鲁迅的最有价值最感人的故事

作者&投稿:石仁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
鲁迅有什么感人故事~

鲁迅珍惜时间的故事
鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。
此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过:「时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中,时间就如同生命。「美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。」因此,鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短」的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:「唉,你又来了,就没有别的事好做吗?」

鲁迅有许多有趣的小故事,其中一个是这样的:

有一天,鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便,而且看起来很肮脏,觉得他好像是个乞丐,就随随便便地给他剪了头发。理了发后,鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师,便头也不回地走了。理发师仔细一数,发现他多给了好多钱,简直乐开了怀。

一个多月后,鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客,因此对他十分客气,很小心地给他理发,还一直问他的意见,直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时,鲁迅却很认真地把钱数了又数,一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪,便问他为什么。鲁迅笑着说:“先生,上回你胡乱地给我剪头发,我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪,所以我就很认真地付钱给你!”

理发师听了觉得很惭愧,连忙向鲁迅道歉。

还有

在三味书屋读书的那个年龄段,鲁迅还跟随母亲到乡下外婆家小住。鲁迅的外婆家,是在绍兴乡下,叫安桥村。这个村庄离海不远,极为偏僻。有条小河从村中流淌而过,把全村分为南北两半。当时全村大约有三十户人家,大半姓鲁,靠种田和打鱼为生的占多数,有很少一部分人经营副业——做酒,并开一家很小的商店。鲁迅是在春天扫墓后,随母亲前去的。就是在这里,鲁迅见识了许多更新鲜的风景和玩法儿,看到听到了“社戏”。很幸运,鲁迅能有这样新奇广阔的天地。

因为鲁迅从城里来,算是远客和贵客,所以村里有很多小朋友得到父母允许,减少了日常劳作的份量,尽情地陪着迅哥儿玩耍。玩的方式很有趣,比如掘蚯蚓伏河边钓虾呀,或是一同去放牛呀,而最大的乐事却是看社戏了。有一回,他们去邻村赵庄看戏,鲁迅日后是这样回忆的:“一出门,便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。待到母亲出来吩咐‘要小心’的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,两人一枝,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽背似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。那火接近了,果然是渔火;..正是对船头的一丛松林,..过了那林,船便弯进了叉港,于是赵庄就真在眼前了。最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台,模糊在远外的月夜中,和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了。..”

鲁迅13岁的那一年因祖父下狱,他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。

鲁迅这次来到舅父家中,景况和从前完全不同了,自此免不了要受一些冷淡。但是,劳动者和他们的孩子们却到处都是一样,他们依然是那么热烈,那么殷勤,前来接待从远道来避难的小客人。乡下的春天依然是美好的,罱泥船停满了河面,河两岸是青青的麦田,田埂上长着绿油油的罗汉豆。白天,大人们都到河里和田间工作去了,鲁迅就和孩子们一同玩耍,或是钓鱼,或是剥着罗汉豆。在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼。深夜,鱼儿都游出来了,吃食的吃食,游动的游动,捕鱼的人也在这时出动。二更以后,虾子也开始出来了。捉虾的人就划着小船,带着海兜去捞虾。天亮后,他们才吃一点冷饭团,到镇上去卖鱼虾,卖完了鱼虾才回来睡觉。但凡有一点闲时间,他们也不歇下来,而是筹划着演戏,在做戏时一显他们出色的本领。

在当时绍兴一带农村里,演戏的日子,简直多到数不清。正月的初九、初十是“灯头戏”;三月里,有“东岳大帝”生日,至迟不过二十八日就要演戏;五月十六日“王爷(土地)菩萨生日”,六月十七日“包爷爷生日”,都要演戏。七月十六日,“刘猛将军”的生日,农民们说他是“刘备的儿子”,因为到田间捉虾蜢跌死的,更要演戏。八月里,九月里,一直到年底,还要演出不少的戏。演戏和他们的生活好像是分不开的。其实,他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的,不过是借此以表示自己的愿望:人口和牲畜的平安,五谷丰收,安居乐业的和平生活;——虽然,现实的生活并不如他们所预期的那样。农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量。队伍接连排成好几里路长,人群像滚滚的浪潮,席卷过一个村庄又一个村庄。在队伍的上空招展着红的,绿的,黄的,以及各种颜色的旗幡。在这支浩浩荡荡的队伍里,人人都像生龙活虎一般:有耍狮子的,有玩龙船的,有踩高跷的,有的抬着抬闩阁,有的敲着锣鼓,有的扛着荷花铳,轰,轰,对着天空放它几响的。

最壮观、最辉煌的要算是目连戏了。或许借此来纪念那些在历史上曾经被封建统治阶级称为“叛贼”的英灵,和近代的参加太平天国武装革命斗争中牺牲了的英雄们,以及其他的一些死于非命的横死者吧,在皇甫庄,戏台就搭在村子里一块叫做“火烧场”的地方。这里据说就是太平天国农民起义失败之后反动地主阶级残杀农民的屠场。这戏从头一天的下午就做起,一直要做到第二天天亮。“ 起殇”是在太阳落尽的时候举行,台上吹起悲壮的喇叭,薄暮中,十几匹马,放在台下,一个演戏的人扮做鬼王,手执钢叉,此外还需要十几名鬼卒,普通的孩子们都可以应募。他们爬上台去,说明志愿,脸上涂沫几笔彩色,手拿钢叉,待人聚齐,就一拥上马,疾驰到野外那些无主的孤坟上,然后拔叉驰回,上了前台,一同大叫一声,将钢叉一掷,钉在台板上,责任这才完结,洗脸下台。举行了这一种仪式,就意味着那些孤魂厉鬼,已经跟着鬼王和鬼卒,前来一同看戏了。“起殇”仪式进去之后,戏文就接着开场,徐徐进行。一到“跳吊”时候,人们立刻紧张起来。台上吹起凄凉的喇叭,台中央横梁上放下一团布。看客们都屏住气,台上忽然闯出一个不穿衣裤,只有一条犊鼻裈,脸上涂了几笔粉墨的男人,这叫做“男吊”。他一登台,径奔悬布,像蜘蛛死守着蛛丝,又好像在结网,在这上面钻,挂。这之后,是“跳女吊”。台上又吹起凄凉的喇叭,不一会儿,门幕一掀,女吊——一个比别的一切鬼魂更美更强的鬼魂出场了。大红衫子,黑色长背心,长发蓬松,颈挂两条纸锭,低头,垂手,弯弯曲曲的走了一个全台,内行人说,这是走了一个“心”字。然后,她将披着的头发向后一抖,人们这才看清她的面孔:石灰一样白的圆脸,漆黑的浓眉,乌黑的眼眶,猩红的嘴唇。她两肩微耸,四顾,倾听,似惊,似喜,似怒,终于发出悲哀的声音,慢慢地唱道,“奴本是杨家女,呵呀,苦呀,天哪!.. “这之后的下文讲她做童养媳时备受虐待,终于只有投环自尽了。唱完,就听到远处的哭声,也是一个女人,在含冤悲泣,准备自杀。她惊喜万分,要去“讨替代”了,却不断突然跳出“男吊”来,主张应该他去讨,由争论而至动武,“女吊”当然敌不过他,幸而台上另有一个神——王灵官在这时出现了,一鞭打退“男吊”,放“女吊”独自去活动。鲁迅的记忆中最深刻的就是这一幕,其他的场面当然也不少。从幼年时一直到后来,他记忆尤深。鲁迅认为:这个复仇性最强的“女吊”,这个最美丽的最坚强的灵魂,也就是被压迫者的复仇意志的化身。

乡村大自然的景色、与闰土等“野孩子”的生活,以及民间文艺和绘图的书,引起了鲁迅极大的兴趣与爱好,这些兴趣与爱好,看似平行,实则互相联系,都影响着他的生活与性格,以后日渐发展,都服务于他那伟大的理想。日后从事文学,表现农村的贫困,深刻揭发社会的矛盾,以及研究汉画、造像,提倡木刻,都与此相关。至于批评的眼力,也在童年开始萌芽。而从家族得来的那种公正、刚强,持之以恒的精神,在他后来与逆境战斗时,又得到了发展。以上所叙述的鲁迅童年生活这一段,在鲁迅的一生中,也可以说是较为幸福的吧。这使他日后回忆起来,往往起一种美的感觉,一种向往的心情,并常从此获得创作的灵感。

伤逝!爱情故事!

鲁迅朱安许广平三个人一台戏
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作者:-
此文绝非否认鲁迅在文学史上的功绩,相反,鲁迅一直是我非常尊敬的文学家。此文只是我对鲁迅爱情的一点点看法。绝对没有对鲁迅进行人身攻击的意思,绝对没有,真的以及肯定没有……

——鉴于鲁迅读者太多,事先为自己买的保险

不可否认,鲁迅先生是一位“前无古人,后无来者”的文学巨匠,他带来的影响不可估量。他的名字跨越一个世纪,但震撼力丝毫未减。亦不可否认,许广平女士与鲁迅的结合是非常完美的。鲁迅生前,许广平在鲁迅身边,不仅仅是生活上的照料,而且,在那个白色恐怖年代,两人同舟共济,相濡以沫,其建立起来的深厚感情是任何辞藻无法形容的。

所有的一切,似乎都在表明,鲁迅与许广平的结合是一件理所当然的事情,于是,人们就将朱安摆在了一个不引人注意的角落里。

她自始至终扮演着一个尴尬的角色。

其实,这个角色似乎很适合漂亮女子,比如苏小小,比如林黛玉……但朱安,很抱歉地说,长得不是不好看,而是——很难看。她比鲁迅还大三岁,没有文化。因此,当1906年,鲁迅母亲骗他回家成亲那晚,他一个人坐在藤椅上抽一夜的烟是可以理解的,甚至,我还埋怨过朱安,凭什么要嫁给鲁迅,她“不够格”啊。我觉得这个本身畸形的婚姻,潜伏着失败的危机。

许广平曾经提到过对这桩婚姻的看法:“他(鲁迅)没有最起码的家庭生活。他没有得到应该得到的爱情。他为什么只想到牺牲自己呢?为什么没有想到,他有权利爱,他有权利得到爱呢!”似乎鲁迅和朱安的结合,是一种“自我牺牲”的表现,是朱安让鲁迅“自我牺牲”的。这让我想起一位先哲的话:“爱情可以让女人自私。”许广平从某种意义上说是自私的,她为什么不想一想,朱安,“有权利爱”也“有权利得到爱”!

我不知道许广平是出于什么动机向鲁迅表白的,或许,是为了让自己得到爱吧。是啊,她赢了,她成了鲁迅夫人,红颜知己,从此流芳百世,永垂不朽。但是,许广平是踩在朱安的肩膀上赢的!当他们花前月下时,朱安正一个人活在角落里。

1929年9月,许广平生下儿子周海婴。鲁迅将一切收拾得井井有条,许广平为此感动不已,她曾这样写到:“女人除了在进行恋爱时享受异性的体贴温存之外,到了做母亲,如果是合理的丈夫,看到自己的爱人为生产所受到的磨难,没有不加倍同情爱惜的。这时的体贴温存,也是女人最幸福生活的再现。”很感人,许广平得到了自己作为女人应有的一切。可她应该也能了解朱安的心啊,朱安有血有肉,有七情六欲,她作为女人何尝不渴望享受丈夫的体贴温存?许广平为什么要剥夺一个无财无力无貌的普通女子的权利呢?不要说什么朱安和鲁迅之间无希望之类的理由,那会让我觉得许广平是在充分利用鲁迅的剩余价值。

在这桩畸形三角婚姻中,我认为,鲁迅不是一个优秀的丈夫。既然答应与朱安的婚事,就应尽一个丈夫的责任,好好爱自己的妻子,拒绝许广平;要么,就在结婚前干干脆脆地拒绝这门婚事。可是,享誉文坛的鲁迅是怎么做的?结婚当晚,鲁迅在藤椅上抽一夜的烟;第二天,独自睡进了书房;第三天出走,把朱安晾一边到日本去了。他也在利用朱安的剩余价值么?仅仅只是希望朱安能替自己照顾母亲?多伟大的孝心!以断送一个人的幸福为代价!从日本回来,鲁迅不到万不得已,从不到朱安的房里去,碰到了都只形同陌路。鲁迅曾反复强调朱安无错,可他从没平等地对待过她!鲁迅和许广平结合,世人用了一大堆褒扬之词,“义无反顾”“高尚的”……可笑的是,鲁迅在与许广平结婚前还说什么如果和朱安离婚无异于宣判他死刑,与许广平结婚后到成了“冲破舆论压力”。既然如此,鲁迅为什么不在与朱安结婚时“冲破封建舆论”而拒绝呢,或许这样,朱安也不会一辈子独守空房,甚至能找到真正属于自己的爱情!

朱安,仅仅是鲁迅身后被遗忘的一个女人。可是,我可以肯定地说,她对鲁迅的爱不亚于许广平对鲁迅的爱,或者远远超过,而且爱得无怨无悔。单纯的朱安,只是一味单纯地爱着自己的丈夫,更单纯地做着一个善良无私的女人。

朱安不懂鲁迅,鲁迅不爱朱安。无疑,她的内心是十分痛苦的。但是,她从不怨恨许广平,甚至,将许广平看作姐妹,视周海婴如己出。

我想,朱安对鲁迅的爱,也许是世间最深沉的爱了。朱安的爱,无私,无畏,无怨,无悔。朱安默默地忍受了一切,又默默为鲁迅做了一切。1936年鲁迅先生去世后,朱安的生活费用主要由许广平和周作人负担,但朱安很快就开始拒绝周作人的钱。那时候社会动荡,物价飞涨,朱安的生活非常艰难。她的生活状况传到社会上后,各进步人士纷纷捐资,但朱安始终一分钱也不收,她宁可吃苦,也不轻易接受别人馈赠。一次,有个报馆提出赠朱安一笔钱,条件是只要朱安交出鲁迅的遗作,她当场表示“谢逊不收”,拒绝交出鲁迅的遗作。此类事情不是一件两件,但她都一一谢绝。她说“顾宁自苦,不愿苟取”……朱安无疑是个有骨气的人,她活得坦坦荡荡。也正是由于她的小心保管,鲁迅在北京的故居和遗物才得以保存。这些,无不源于朱安对鲁迅的爱!

一个宽容,善良,坦荡的女子,四十一年的婚姻竟如同荒漠,孤独地来来去去,连去世时,也没有一个人陪伴,他临死前唯一的遗憾是没有见过海婴一面,唯一的愿望是葬在鲁迅旁边。如此,一个无助的落寞女子,就这样地被鲁迅扔在角落里还被假惺惺地告知角落里暖和。

鲁迅和朱安的结合是错误的,鲁迅认为自己是受害者,于是给自己理由,又错了下去,许广平为鲁迅委屈,就和鲁迅一起错。岂料,这样错下去,就造就了一代文学巨匠,造就了一个惊天地泣鬼神的伟大爱情故事。于是,“谎言说了一百遍就成了真话”,鲁迅与许广平都做对了,都成了顺理成章,而错误,就推给了那个时代,那吃人的封建礼教,推得义正词严。我感到痛惋。

朱安,蜷缩在历史的角落里,用一个落寞女子的眼光看鲁迅,看许广平,看世人,看世态炎凉,看沧海桑田,也看自己。历史本身不会评价,舆论却可以把人分三六九等,世人眼里,朱安是什么?也许,只是鲁迅和许广平爱情之路上的一块绊脚石,至多是一个可有可无的陪衬,朱安本身无错,可世人早已把她定性为一个丑角。究竟,谁之过?

鲁迅珍惜时间的故事
鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。
此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过:「时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中,时间就如同生命。「美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。」因此,鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短」的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:「唉,你又来了,就没有别的事好做吗?」

鲁迅有许多有趣的小故事,其中一个是这样的:

有一天,鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便,而且看起来很肮脏,觉得他好像是个乞丐,就随随便便地给他剪了头发。理了发后,鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师,便头也不回地走了。理发师仔细一数,发现他多给了好多钱,简直乐开了怀。

一个多月后,鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客,因此对他十分客气,很小心地给他理发,还一直问他的意见,直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时,鲁迅却很认真地把钱数了又数,一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪,便问他为什么。鲁迅笑着说:“先生,上回你胡乱地给我剪头发,我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪,所以我就很认真地付钱给你!”

理发师听了觉得很惭愧,连忙向鲁迅道歉。

要几字啊

鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里,但在他13岁那年,他的原来在京城做官的祖父因科举舞弊案入狱,此后他的父亲又长期患病,终至死亡,家境败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子,上有孤弱的母亲,下有幼弱的弟妹,他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了,他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药,拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候,周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的,话语里包含着亲切,眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来,周围人的态度就都变了:话语是凉凉的,眼光是冷冷的,脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化,在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了,对他心灵的打击也太大了,这使他感到在当时的中国,人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的:对有钱有势的人是一种态度,对无钱无势的人又是另一种态度。多年之后,鲁迅还非常沉痛地说:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。”


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