给孩子的家书文言文

作者&投稿:招岩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 谁给我推荐一个文言文的父亲给儿子的家书,长辈给晚辈的也可以,要

吾妻,蔡英。

犬儿教导无方,家男深感内疚,汝下嫁于我,乃吾家门大幸。 家男谋生在外,小儿难训,心虑之,悲悲切,狠铁难成钢。

尤可敬,为师也,我等狼虎之人皆敬之,劣子还乳, 皆以常存敬畏之心。长风破浪终有时,其聪,其灵,望妻倾教之。

夫出,异乡为客,夜拌床塌,假寐,尚思为家戎守。天地之间,物各有主。

苟非吾之所有,一毫而莫取。君子坦荡荡,其身正,不令而行。

望妻切莫费思,夫必自重。 故不积跬步,无以至千里。

夫明其理,但使襄城飞将在,大事必成矣。 夫妇齐眉 庚寅年一月二十一日陆游家书:后生才锐者,最易坏.若有之,父兄当以(之)为忧,不可以(之)为喜也.切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮躁薄者游处,自此十许年,志趣自成.不然,其可虑之事,盖非一端.吾此言,后人之药石也,各须谨之,毋殆后悔.。

2. 谁给我推荐一个文言文的父亲给儿子的家书,长辈给晚辈

诸葛亮的 诫子书⑴

夫君子之行⑵,静以修身⑶,俭以养德⑷。非澹泊无以明志⑸,非宁静无以致远⑹。夫学须静也,才须学也⑺,非学无以广才⑻,非志无以成学⑼。慆慢则不能励精⑽,险躁则不能冶性⑾。年与时驰⑿,意与日去⒀,遂成枯落⒁,多不接世⒂,悲守穷庐⒃,将复何及⒄![3]

白话译文

君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

3. 关于家书的文言文有哪些

林觉民《与妻书》。

原文:

意映卿卿如晤:

吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!

汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与(汝)并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则我死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。

吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!一恸!辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。

家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。

4. 女儿用文言文给父母写一封信

开头写:母亲父亲大人膝下,敬禀者落款:你爸爸算尊长,所以落款要写,你的名字再加叩上或者,叩 再加上 年月日 现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”,古文一般有几种表达形式: 一是用尊称,如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等,称呼里已经包含“你好”. 二是根据当时当地情景打招呼,如“贵人前往何地?”“兄台别来无恙”等,也包含了“你好”. 另外,提供一些问候语: 1.敬扣金安.这是写给长辈书信结尾的问安语.敬:恭敬,尊敬;扣:以头扣地,旧时最敬重的礼节;金:比喻尊贵,贵重,这里是指对方的身体;安:平安.意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安.2.敬请福安.写给父母书信结尾的问安语.请:敬词,无实在意义;福:幸福,祝福.意思是恭敬地祝你们幸福安康.3.谨祝康安.这是写给长辈书信结尾的问安语.康:健康;安:平安.意思是恭敬地祝您健康平安.4.谨祝荣寿.这是写给长辈书信结尾的问安语.谨:恭敬,郑重:荣:高,长.意思是恭敬地祝愿您健康长寿.5.恭请示安.写给长辈书信结尾的问安语.恭;恭敬,恭顺;请:敬词;示:给人去信的敬称.意思是恭敬地写信与您并祝您平安.6.顺扣崇祺.这是写给长辈书信结尾的问安语.顺:恭顺;叩:以头扣地;崇:高;祺:吉祥.意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意.7.虔请崇安.这是写给长辈书信结尾的问安语.虔:虔诚;崇:高.意思是虔诚地祝福您幸福平安.8.敬请钧安.这是写给长辈书信结尾的问安语.钧(jūn):旧时一种敬辞,用于下级对上级,钧,是古代重量单位,这里引申为贵重.意思是恭敬地祝您平安幸福.9.恭请福安.这是写给长辈书信结尾的问安语.福:幸福;绥(suí):安好.意思是恭敬地祝愿您幸福安好.10.恭请褆安.写给长辈书信结尾的问安语.褆(tí):福.意思是恭敬地祝您幸福平安.11.恭请颐安.写给长辈书信结尾的问安语.颐(yí):保养.意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福.12.肃叩堂安.写给长辈书信结尾的问安语.肃:拜;堂:堂上.本指尊长居住的地方.《古诗为焦仲卿妻作》:“堂上启阿母.”此指父母所居的正房,从而便因此指代父母.意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福.。

5. 急求一封文言文家书

帮你整个写给父母的父母亲大人如晤: 久未归家,不知二老尚安康否?孩儿远在他乡,至为挂怀。

数欲谴书以告,然学业正急,功课烦多,不敢有丝毫懈怠,惟思亲之心日却。今日重阳佳节,情却难耐,恨不肋生双翼,远涉千里,侍於二老身旁。

古人云:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,然也。 时光荏苒,孩儿离家已数月矣,数月以来,一切安好,二老无需挂念。

日前孩儿偶遇一旧日同窗,畅谈半宿,提及旧事,吁吁良久,惟叹时光不再,往事不复耳。及言至二老,昔时孩儿行为放浪,不喜读书。

二老时时告诫,当时少不更事,总不以为许。及至今日学业繁重,不堪重负,中夜思之,辗转不能眠之时,方深以为是。

幸而亡羊补牢,未为迟也,来日方长,孩儿自当专心致志,一心向上,以求学业有成,以报双亲深恩。 秋风渐凉,望二老夙夜戒护,勿我为念 儿___己丑年重阳缄。




父亲对儿子的文言文信件
我爱你,我的孩子 5. 我想写篇文言文给我爸,古代有关写父亲与儿女的古文,儿女向父亲表 《战国策》中的一篇名篇《触龙说赵太后》描写了赵太后对于她的孩子长安君和燕后的爱,描写了触龙对于他的小儿子舒祺的爱,并阐明了“父母之爱子,则为之计深远。”的深刻道理,就是一篇典型的写父亲与儿女的古文,你可以借鉴。

关于家训的文言文
5. 关于国法家规的古文 陆游家训原文:后生才锐者,最易坏.若有之,父兄当以(之)为忧,不可以(之)为喜也.切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮躁薄者游处,自此十许年,志趣自成.不然,其可虑之事,盖非一端.吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋殆后悔.[译文] 后辈中锋芒毕露的人最容易变坏,倘若...

《诫子书》文言文翻译及阅读
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书,接下来就由我带来《诫子书》文言文翻译及阅读,希望对你有所帮助! 诫子书 张之洞 吾儿知悉:汝出门去国,已半月余矣。为父未尝一日忘汝。父母爱子,无微不至,其言恨不一日离汝,然必令汝出门者,盖欲汝用功上进,为后日国家干城之器,有用...

文言文信的开头家书
7. 急求一篇文言文家书,只是和父母未分家,仅仅是写一封信给父母 父母亲大人如晤: 启信谨祝安康,儿虽离家不远,然归少离多,常思绕与膝前、朝夕相伴、共享天伦、进其孝义。然公事繁杂,难得团圆,遥寄相思,惟愿二老安康。 二老为吾姐弟操劳半生,积劳成疾,加之现年事已高,本该颐养天年,不宜过度操劳,凡事以康健...

曾国藩家书原稿文言文
1. 推荐文言文家书几封,最好是写给父母的 吾妻,蔡英。犬儿教导无方,家男深感内疚,汝下嫁于我,乃吾家门大幸。 家男谋生在外,小儿难训,心虑之,悲悲切,狠铁难成钢。尤可敬,为师也,我等狼虎之人皆敬之,劣子还乳, 皆以常存敬畏之心。长风破浪终有时,其聪,其灵,望妻倾教之。 夫出,异乡为客,夜...

写给父亲的家书文言文
3. 推荐文言文家书几封,最好是写给父母的 吾妻,蔡英。犬儿教导无方,家男深感内疚,汝下嫁于我,乃吾家门大幸。 家男谋生在外,小儿难训,心虑之,悲悲切,狠铁难成钢。尤可敬,为师也,我等狼虎之人皆敬之,劣子还乳, 皆以常存敬畏之心。长风破浪终有时,其聪,其灵,望妻倾教之。 夫出,异乡为客,夜...

郑板桥家书文言文
与其如此,不如以老师的长处,来教育弥补孩子们的不足。如果老师水平太差,不能胜任,也要等,到来年再另请高明,而在老师任期之内,一切礼节待遇,一定不可随意废弃。 4. 两句文言文翻译1.皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人.2.工 个人意见:1:都要苦累他的身体,勤奋地使用他们的力气,春天耕种秋天收获,用(...

文言文感想诫子书
所以《诫子书》不愧为一篇流传至今的古文,它的价值,对后人的警醒,都是值得我们为之深思的。 《诫子书》读后感《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书,读来给我们一种恍然大悟的感觉。不得不说《诫子书》,令我们受益匪浅。 古言今象“淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”在现代社会中随着独生...

文言文致弟李鸿章家书
7. 【关于文言文《与四弟书》这个文言文是曾国潘写给四第的家书,其 吾不欲多寄银物至家,总恐老辈失之奢,后辈失之骄,未有钱多而子弟不骄者也.吾兄弟欲为先人留遗泽,为后人惜余福,除却勤俭二字,别无做法.弟与沅弟皆能勤而不能俭;余微俭而不甚俭;子侄看大眼,吃大口,后来恐难挽,弟须时时留心.【译文...

文言文父母书信范例
称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。 现将常见提称语列表如下: 足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。 膝下 旧时子女致父母的信,多以...

唐县17640615914: 用文言文写给十五岁儿子的信 -
包券小儿:[答案] 诸葛亮的诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.慆慢则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何...

唐县17640615914: 写一封文言文家书,想表达“最近天气变冷,请注意身体”的意思(尽量长一点) -
包券小儿:[答案] 想请人写就应该把具体情况交代清楚,写给父母的、写给配偶的、写给兄弟姐妹的、写给子女的都叫家书,但写法各不一样.

唐县17640615914: 今天我心情很好,所以给你写这封家书,话说到这,我也将近一年没给你写过信了.将此话翻译成古文 -
包券小儿:[答案] 今日余甚悦,以故做家书与汝,概言之,余未展笺付汝近期年矣.

唐县17640615914: 陆游家训文言文内容
包券小儿: 不要让他们与轻浮浅薄之人来往,盖非一端,不要留下遗憾和愧疚.吾(wú)此言、恭敬,久而久之孩子会自我膨胀,陆游是的一篇流传千古的文章,那些可以担忧的事情就不会只有一个.这样坚持下去,不能把它认为是可喜的事.译文才思敏...

唐县17640615914: 关于亲情的文言文寓言故事或小短文 -
包券小儿: 孟母三迁 列女志 昔孟子少时,父早丧,母仉氏守节.居住之所近于墓,孟子学为丧葬,足辟踊痛哭之事.母曰:“此非所以居子也.”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事.母又曰:“亦非所以居子也.”继而迁于学宫之旁.每月朔...

唐县17640615914: 9个月的宝宝可以玩什么游戏,玩具 9个月的宝宝可以玩什么游戏,
包券小儿: 9个多月的宝宝还是对于声音比较敏感,而且这个时候的宝宝应该会爬了,如果还不太会爬,可以买一些会滚动的球类,带声音的玩具吸引宝宝爬行.

唐县17640615914: 《致儿子书》的语言特点和《曾国藩家书》的语言特点.要详细一点, -
包券小儿: 曾国藩家书,行文从容镇定,随想而至,挥笔自如,真实而又细密,平常而又深入,可谓字字良言,句句妙语.湿润隽永的文辞,语重心长的告诫,诚挚由衷的认错;一派慈和,一派忍让,更有一份曹植的“烈士多悲心”. 单单从字面上就能看到他在身体力行教育子弟治家、治学、修身、立志等,让人惊叹,让人折服.纵观历史前后,空前绝后,有谁能像曾国藩一样,为官清正无私,举贤若渴,为将机智沉稳,步步为营,为儒谦和内敛,毫无文人的狂傲之气,为父兄严于律亲,不使一人得道,鸡犬升天.他是一个让人无法读明白的人.

唐县17640615914: 除了诸葛亮谁还写过诫子书
包券小儿: 《诫子书》 其实就是《家训》,从先秦到明清,中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋,有些堪为经典,国人家喻户晓.像周公的《诫伯禽书》、司马谈的《命子迁》、诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》、颜之推的《颜氏家训》、唐太宗的《诫皇属》、宋包拯的《包拯家训》、欧阳修的《诲学说》、袁采的《袁氏世范》、朱柏庐的《朱子家训》、李毓秀的《弟子规》等等;另外像(西晋)羊祜的《戒子》、(南朝.齐)萧嶷的《戒子》......不一而足,这些都是人们耳熟能详的《诫子书》.

唐县17640615914: 《傅雷家书》原文摘抄600字 -
包券小儿: 一、傅雷的爱子情深 “亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了.可是没一天不想着你, 每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么.好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一...

唐县17640615914: 对孩子说的古诗词 -
包券小儿: 1、采白莲: “小娃撑小艇,偷采白莲回.不解藏踪迹,浮萍一道开.”(唐·白居易《池上》) 2、呼牛归: “日暮鸟雀稀,稚子呼牛归.住处无邻里,柴门独掩扉”(唐·丘为《泛耶溪》) 3、不识月: “小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶...

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