南安的故事

欧阳詹的故事~

　　故事之一:欧阳詹买药觅佳人
　　欧阳詹少时为了求学,曾到莆田灵岩精舍读书.
　　那年荔月盛暑，欧阳詹觉得身体不适,找郎中开了药方，顺路到“万草芳”药铺配药。
　　药铺掌柜姓林，年愈花甲，老伴早逝后，与独女相依为命.女儿是荔月出生的，因此起了名字就叫荔枝.这年,荔枝女长成大姑娘，端庄可人，秀外慧中,还能替爹爹掌管药铺。
　　这天，荔枝姑娘独坐取药台，见门口走进一位少年书生，风流俊逸，便轻声问说：“客官是买药来的吗？”那欧阳詹施礼说：“正是。”
　　欧阳詹悄悄打量了一下荔枝姑娘,看她风姿绰约，衣着素雅,变认定：此非市井商贾之流！心下就想试探她才学如何.
　　只听欧阳詹说:我要配药。
　　有药方吗?
　　有！欧阳詹却故意找遍口袋说：“哎呀！一时粗心，药方丢了！”
　　你记得是什么药吗？
　　欧阳詹故意摇摇头说：“姑娘，我的病说来奇怪---春天无食腹难忍，夏天无水口枯干，秋天无眠头昏胀，冬天无衫透骨寒。”
　　荔枝姑娘听出来这个秀才不是买药，而是故意给她出难题来的，但她有着良好的修养,仍旧和颜悦色地说：“要买什么药，任凭客官说来。”
　　欧阳詹说：“我一买宴罢客何为？”
　　荔枝姑娘答：“宴罢酒酣客 ‘当归’”
　　欧阳詹继续出题:“二买黑夜不迷途。”
　　荔枝姑娘答：“‘熟地’不怕天暗黑。”
　　“三买清溪一曲水。”
　　“一曲流水是‘川芎’。”
　　“四买艳阳牡丹妹。”
　　“牡丹花妹‘芍药’红 ”
　　欧阳詹听罢十分佩服这位姑娘的聪明，但仍有意再试她一下，说：“我还要买四味名药。”
　　“一味出征在万里。”
　　“万里征疆是远志。”荔枝姑娘依旧胸有成竹.
　　“二味百年美貂裘。”
　　“百年貂裘是陈皮。”
　　“三味要买八月花吐蕊；四味要买蛱蝶穿花飞。”
　　“秋花朵朵点‘桂枝’，‘香附’粉蝶双双归。”
　　欧阳詹满意地说：“妙！好一句‘双双归’！”这才掏出真正的药方，作揖说：“刚才小生放肆，请姑娘不要见怪，还得劳烦姑娘拣药。”
　　荔枝姑娘红着脸拣药,顺手倒了一杯龟山名茶，轻声说：“客官请茶！”
　　欧阳詹边喝茶边寻思，此女才学过人，他年若有机缘要她，当是三生之幸！他取过药，恋恋不舍地向姑娘示意辞别。
　　欧阳詹于唐贞元八年（792年）中了进士。有文声，有政声。他便登门向荔枝姑娘求亲，和“荔枝姑娘”喜结良缘，一时传为佳话。
　　这“一喜”，让欧阳詹抱得佳人归，但这个是传说，唯一有史可考的只有一句——“欧阳詹的夫人是莆田人”，而后的“一悲”，却有记载，并直接导致了一代才子的英年早逝。
　　故事二：生前已是空遗恨，同赴黄泉爱意深。
　　唐德宗贞元年间，欧阳詹到太原去旅行。
　　刚到太原之时，在大将军的宴席之上，有位北方出名的乐妓频频注目于欧阳，欧阳为情所动，留在太原与她朝处数月，两人相处得十分亲热，难舍难分。作为燕婉之乐，欧阳詹平生却只有这么一次。
　　欧阳詹回京之时，歌妓请求同行，欧阳詹拒绝了：“众目睽睽，不可不畏。”于是告辞，请她等待，自己回到京城后会派人来迎接，两人挥泪作别。
　　欧阳詹因此写下传世诗作《初发太原途中寄太原所思》，表达了他与歌妓离别后的无限惆怅：

　　驱马渐觉远，回头长路尘。

　　高城已不见，况复城中人。


　　去意既未甘，居情谅多辛。


　　五原东北晋，千里西南秦。


　　一屦不出门，一车无停轮。


　　流萍与系瓠，早晚期相亲。

　　遗憾的是，天不遂人愿。欧阳詹在京城担任的国子四门助教工作十分忙碌，公务缠身，一直没有机会去太原践约。
　　太原相遇的那个乐妓，分手之后时刻思念着欧阳詹，渐渐病倒了，而且病得很严重。她便将自己的发髻对着镜剪了下来，装在小匣里，然后对身边的丫环说：“我
　　就要死了，如果欧阳公子的使者能到这里来，你可将此小匣交给他作为信物。”同时又留下了一首诗，诗中写道：

　　自从别后减容光，半是思郎半恨郎。

　　欲识旧时云髻样，为奴开取缕金箱。
　　写完这首诗后，她便去世了。等欧阳詹的使者来到时，那位丫环便如实告诉了来使，使者带着小匣回到京城，讲述了事情的经过。欧阳詹打开小匣子看过，又见了那首遗诗，顿觉五雷轰顶，数日后，不饮不食，随歌妓西去了。
　　终是：
　　短生虽别离，长夜无阻难。双魂终会合，两剑遂蜿蜒。
　　这是后人为她们的爱情感动和祝福的诗。
　　欧阳詹生平：
　　欧阳詹，字行周，唐泉州晋江潘湖村人，生活在安史之乱后的中唐，历经肃宗、代宗、德宗三朝，是泉州地区历史上第一个进士，官至国子监四门助教。
　　欧阳詹少时聪颖，爱好读书和写诗作赋。德宗贞元初年，他“文词崛兴”，声名大振浙江、福建一带。欧阳詹才高学博，著述颇丰，收入《欧阳行周集》里的赋、诗、记、传、铭、颂、箴、论、述、序、书等各种作品共140多篇。
　　晋江池店潘湖，是唐代著名诗人与文学家欧阳詹的出生地，至今民间仍流传有他的故事，其中一些还与地名有关。
　　现在的南安诗山名字，就是诗人欧阳詹给取的。这里过去名为山头城，是欧阳詹母亲的故乡。而泉州西街边的甲第巷，也因为是欧阳詹府第所在地而得名，他当时是福建第一个进士。
　　为何葬于莆田
　　欧阳詹的墓就在莆田广化寺边上。欧阳詹是泉州人，怎么会安葬于莆田呢？
　　据欧氏宗亲介绍，欧阳詹的妻子林氏是莆田人，欧阳詹年轻时曾在广化寺攻书讲学，与广化寺的长老以及莆田的名士交往甚密。他死时年仅42岁，生前有遗愿，死后愿葬于广化寺边上。
　　泉州的欧阳良梁称，那时，人们特意遵循他的遗愿，把他从山西载到莆田。目前，在广化寺边上的欧阳詹之墓，被一堵围墙隔开了，要绕山路才能走到。据介绍，原来寺里的和尚与房产开发商曾起土地纠纷，结果寺里建起了一堵围墙，而开发商也建了一围墙，于是，欧阳詹的墓便被夹在两围墙之间，墙上没有门可以通行，变得“无路可走”。
　　为此，欧氏宗亲已经向莆田有关方面呼吁，应对一代名贤欧阳詹的墓加以保护，并建议，把欧阳詹后裔买下的460平方米地划入广化寺中，由于欧阳詹生前和广化寺有较深的渊源，希望广化寺能够继续保护和管理欧阳詹之墓。
　　山头城为何易名
　　“高盖山前日影微，黄昏宿鸟傍林飞。坟前滴酒空垂泪，不见叮咛道早归。”
　　这首感人的诗是欧阳詹作的。据欧氏后裔介绍，欧阳詹母亲黄氏的故乡在南安诗山，他与母亲有很深的感情。
　　“慈母千秋有古坟，诗山飘渺带晴云。傍林鸟雀今何在，滴泪枞荆自古芬。”
　　这两首诗中都有着南安的地名，如高盖山或诗山等。据介绍，欧阳詹母亲的故乡诗山原名山头城，欧阳詹将其改为诗山。而后人为纪念他，还把他生活居住过的地方，冠以诗字头取名，如诗村、诗宅、诗坂、诗园、诗门、诗溪、诗口等，千百年沿袭至今。
　　遗迹探寻
　　据泉州的欧阳凉介绍，高盖山下，有一欧阳詹为纪念父亲留下的碑石，目前被农民用来当吃饭的“石桌”，他们正在想办法要回来并加以保护。
　　他还介绍说，泉州市区、南安等地有不少与欧阳詹有关的景点。如现泉州市第三医院，原为温陵养老院，是欧阳詹的宗祠，上面书有“不二”，意思是他是福建第一个中进士的人，没有第二个人能胜过他的意思。民国期间，宗祠被慷慨地借用为养老院，之后未再归还。目前欧氏宗亲正在寻找一个地方，以便能够重建祠堂。清源山上有个石洞是当年欧阳詹读书处，而九日山的高士峰，则流传着欧阳詹与秦系的高山流水般的知音故事。
　　欧氏宗亲为加强关于欧阳詹的相关历史文化保护，甲第巷边泉州欧阳詹历史陈列室已准备就绪，将于农历8月正式开放，欢迎海内外欧阳詹后人能归来寻根谒祖。
　　欧阳詹后人分散在全国各地及至海外。据相关人士介绍，目前有一种版本是，因为有一位欧氏后人被朱元璋招为女婿，后来招惹祸端，为避祸不敢集中居住，于是四下分散开了。

　　郑成功文化旅游区

　　郑成功文化旅游区集中在南安水头、石井两镇，包括郑成功陵园、延平郡王祠、郑成功纪念馆、碑林、海上视师石等。旅游区文化内涵丰富，再现了民族英雄郑成功一生的丰功伟绩和伟大爱国精神。每年前来观光朝拜的海内外人士，特别是台湾郑氏宗亲，络绎不绝，是祖国人民连结国内外和海峡两岸友好往来的重要纽带。

　　天下无桥长此桥――五里桥

　　五里桥座落在南安水头镇与晋江安海之间，为宋代建筑，是全国首批重点文物保护单位。该桥全部用花岗岩构筑，桥面用阔厚大长石条铺成桥板，最长者达2丈多，其桥墩有长方形墩、半船形墩和船开墩三种造型，桥基则采用北宋发明的“筏形基础”形式。五里桥规模宏伟，工程浩大，结构壮美，全长约五里，俗称“五里桥”，因其长期冠于古代桥梁之首而号称“天下无桥长此桥”。

　　海丝文化游

　　九日山海丝文化旅游区

　　九日山风景区位于南安丰州镇，是闻名中外古代海上丝绸之路的起点，有“山中无石不刻字”之美誉。自古以来，士大夫多游息赋咏于此，至唐而益盛，笔墨与兹山并传，现尚存七十七方石刻，其中最有价值的十三方“祈风石刻”记载了大量有关中国古代海上交通贸易的史实，是全国重点文物保护单位。一千七百多年来，她以“溪流荡漾，峰峦映浓，奥衍明秀，隐为一区”的迷人景色，被授予国家风景名胜区。

　　民间艺术游

　　闽南建筑大观园――蔡氏古民居旅游区

　　蔡氏古民居建筑群位于南安官桥镇潭里村，是全国重点文物保护单位。

　　古民居兴建于清朝同治年间（1862年）至宣统三年（1911），现存较为完整的宅第16座，房间近400间，占地40多亩，分五行排列，东西长200多米，南北宽100多米，每座民居都有二进或三进，有护厝或东、西厢房，是典型的皇宫式建筑群。

　　古民居规模宏大、布局严整、雕饰精美、内涵丰富，为闽南地区所仅见，堪称世界独一无二，被誉为是一座地地道道的、五光十色的“清朝闽南建筑博物馆”。

　　门郭石墙和厅堂隔扇许多字画，题字有真草隶篆，笔力道劲，其中不乏名家手笔。许多名言警句，尤其是警世家训，充分体现了中华传统的教育与文化的丰富内涵，今日读来，犹有发人深省之感。

　　雕栏玉砌应尤在

　　山墙门廊，到处饰有砖刻、石雕，无论是人物故事、凤凰麒麟，还是莲河鹭鸶、水浪奇石，都是技法娴熟，线条细腻。

　　柱础地袱，或凿为龙首兽头，或饰以连珠枝叶；窗棂栏杆，或作梅兰菊竹，或为蓝釉葫芦。所有这些精美的雕饰，不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且反映了受印度佛教、伊斯兰教、南洋文化及西方建筑艺术的影响。

　　生态环境游

　　黄巢自然风景区

　　仁者爱山 与青山共语

　　黄巢自然风景区地处南安东田镇西南部，景区主峰黄巢山海拔1095米，因唐末农民起义军领袖黄巢在此屯兵扎营而得名。景区地势险要，奇峰嶙山峋，怪石峥嵘、群峦叠嶂，风光旖旎。

　　景区总体是一条可用于探险的狭长而崎岖陡峭的幽深峡谷，约3公里长，沿途布满各种奇树怪石，令人惊叹！峡谷悬泉似练，清潺如歌。峡谷深处是一处宏伟壮观的瀑布群，分三级瀑布，一瀑100多米，二瀑80多米，三瀑60多米，水量大时，其声如雷，十里可闻，且瀑区经年雾蒸云腾，七色长虹，凌空南北。

　　黄巢自然风景区到处山青水秀，万木争荣，百花争艳，成为各种珍稀动植物生息活动的天堂，是众多旅游爱好者假日休闲、避署、探险、赏瀑的好去处。

　　山美湖风景区

　　山美湖位于南安九都镇，为泉州地区最大的人工湖，景区环湖四周果林成带，林茶满坡，郁郁葱葱，生机盎然，与碧透如境的湖面相互交辉，构成一幅绝妙的美丽图画，是你假日观光、游览、休闲、渡假的绝好去处。

　　泉州花卉城

　　泉州花卉城地处南安霞美镇金霞公路与柳中公路交叉处，面积5000多亩，花卉苗木品种一千多个，有花卉、苗木、盆景、鲜切花等几大类，是泉州市最大的花卉基地和福建省四大花卉基地之一。该花卉城规模宏大，景色迷人，融观光旅游，休闲渡假于一体，是你摆脱城市喧嚣，领略农村野风光的好地方。

　　天柱山风景旅游区

　　天柱山风景区是省级农业旅游示范点，位于南安西北部的蓬华镇，景区主峰天柱山又叫万寿山，海拔1033.5米，有“一柱参天插九重，千峰俯地朝万寿”之美誉。景区内有宋代著名古刹天柱岩寺和万寿石巅、双湖茗香、山门引翠、花径流觞、弈对八仙、望八双阳、春烟锦柱、石井盈梁八大奇观。

　　天柱山风景区经年云遮雾绕，气象万千，而且历代均有不少名人来此登临栖息，留下大量脍炙人口的诗篇，正吸引着越来越多的海内外游客前来观光游览。

　　英都、仑苍一日游

　　南安英都、仑苍历史悠久，名胜古迹岩古多。前人曾以闻名的七岩缀成一首诗：

　　“翁山夜闻滴水声，古迹岩前狮子亭；云从古室石佛在，水到湖内浊自清。”诗中所指七岩现存有云从古室、湖内岩、石佛岩、古迹岩。

　　休学考察游

　　光前学村

　　光前学村座落在南安梅山镇芙蓉村，占地2000多亩，由南安旅居新加坡的爱国侨领李光前先生一手创办，与陈嘉庚在厦门创办的集美学村交相辉映，成为闽南地区两颗兴学育才、造福桑样的璀璨明珠。学村包括福建省一级达标学校国光高级中学、国光初级中学、福建省南安工业学校、南安成人中专、国专小学（四所）和幼儿园（五所）等诸多各类学校以及泉州光前医院、南安市李成智公众图书馆、南安美术馆、画院等众多的公益设施。整个学村总建筑面积达12万平方米，规模宏大，气势巍峨，赏序有致。

　　宗教文化游

　　凤山旅游区

　　凤山风景区位于南安诗山镇境内的文章山麓，包括诗山公园和凤山寺风景区两部分，有“寺镇凤山香火红”之美誉，共有18胜景，其中以凤山寺景区最为著名。该寺始建于五代后晋，是闽台和世界各地广泽尊王宫阙庙宇的祖庙。历代名人墨客多招徕题咏，以志景仰，散发着浓厚的古文化气息。每年都有成千上万的海外侨胞和港澳台胞回乡祭祖朝拜，是南安与海外侨胞和港澳台同胞密切联系和沟通的重要纽带。

　　雪峰旅游区

　　雪峰寺位于南安康美镇杨梅山麓，建于唐末年间，曾一度是福建佛教协会所在此地。寺院周围峰峦叠翠，林壑幽美，是一座天然的植物园地。雪峰寺历史文化景观万千，游人到此不仅可以领略白马坟、万福堂、藏经阁、五僧朝佛、虎啸岩、太虚洞、九洞崆等胜迹的风采。还可以徜徉在雪峰寺的“四景”（即“洗心泉”、“缓步径”、“芭蕉坂”、“山月楼”）和“八趣”（即“晴窗晓日”、“花坞晓雾”、“萝薜凝烟”、“北牖凉风”、“苔阶邑露”、“山楼夜月”、“石窦鸣泉”、“香庭蕉雨”）之中，令人流连忘返。

　　灵应旅游区

　　得山水之灵秀

　　灵应风景旅游区地处南安东北部洪梅镇境内的玳瑁山山腰，风景区内有始建于五代后唐的灵应寺，建筑规模宏大，景色万千。新建有观音广场、观音阁以及其他旅游配套设施，是我市唯一的国家级三A景区和首个省级森林公园。

　　天心洞旅游区

　　天心洞座落在南安水头镇的琼花山麓，始建于隋代，是南安独一无二的佛道两教合一的游览胜地，景区内有道观、龙潭、飞瀑、天香寺四大景观，被誉为“泉南胜迹”。


　　地方特色美食

　　闽南素有“海滨邹鲁”的美誉，饮食文化源远流长，极富特色。南安的饮食习惯与闽南各地大同小异，但也有多种特色美食流传已久，风味独特。

　　甜酒：南安诗山、蓬华特产，至今已有数百年的制作历史。其制作方法是将糯米煮熟，拌上适量酒糟和糖，装入陶钵中压实密封，置常温下发酵二至三天，待发出酒香时即可饮用。食时将已成酒基的糯米切块、加糖，连同汁液一起吃。如撒上少许橘皮粉或桂花蕊，风味更佳。

　　九重羹：这是南安山区各乡镇清明时节祭祀先人、以兆丰年的一种传统特色美食。九重羹的制作工序比较繁琐，要先将大米磨成浆，再加上少量的小苏打调匀，层层倒入铺有炊巾（棉布）的蒸笼中蒸熟。吃时切成片状蘸上糖或酱，也可同猪肉同煮吃；前者清凉爽口，后者香甜柔润。

　　窖菜：享有“蓬莱窖菜胜过黄埔解元”之美誉的窖菜，制作方法是将成株经霜的芥菜用开水烫过、晾干、拌盐，逐一扎成一捆，置入陶瓮中密封。经年取食，既可与猪肉同煮佐餐，也可与大米煮成饭，味道清香，令人回味无穷。

　　洪濑鸡爪（卤料）：南安洪濑特色小吃，由鸡爪、调味粉和适量辣调适而成，然后经过热蒸和热炒，吃时可沾醋，口味微辣，口感滑韧，有越吃越上口的感觉。

　　英都麻糍：南安特产英都麻糍是闽南著名小吃，主要由糯米加工而成，成品色泽鲜白、滑韧透明，食用时要蘸佐料，口味香甜，口感软韧、微冰。

南安，拥军故事讲不完

本报记者 刘美桢 文/图

拥军传统代代传

南安梅山某部战士小郭回想刚刚过去的春节时说，他这个春节过得相当满足，因为终于读到了最想读的新书《于丹论语心得》，他说他身边的战友们都特别感激李成智图书馆，因为他们是用真情在拥军，他们送来的书常常都是战士最渴望而又难以及时看到的。

李成智公众图书馆是由华侨捐建的国家一级图书馆，自开馆之日起，便优先向驻军官兵开放，免费为官兵办理借书证，并在驻军某部设立了10个馆外图书流动点，每个月流动图书一次均在百册以上。馆内还专设军人阅览室，并利用电子阅览室，为官兵免费提供电脑培训和上网查阅资料。

梅山镇还有一个全国知名的超级拥军迷——“兵歌老人”侯世恭。他是一位退休教师，他自己作词谱曲，为驻地子弟兵创作了数十首军旅歌曲，活跃了军营的文化生活，深受官兵们的喜爱，有的歌曲已在部队中广为传唱。

问侯世恭老人为什么为部队写歌，他说：“梅山是全国双拥的发祥地，拥军是我们这儿的传统，我只是以我之所长来发扬拥军光荣传统。”

像李成智图书馆、“兵歌老人”这样的铁杆拥军迷，在梅山、在洪濑、在整个南安市还有很多很多，从政府到部门，从企业到个人，南安人无不为双拥共建的光荣传统而自豪，无不为双拥共建的与时俱进而努力。

南安是我国新时期开展军民共建的发源地。早在1981年，南安梅山镇和当地驻军就率先创建了全国、全军第一个共建点——军民共建文明镇。长期以来，南安人民爱国拥军的传统代代相传，拥军情结历久弥新。1984年以来，南安市几乎每年都涌现出许多省市双拥先进单位，南安市连续五次被评为省双拥模范城。

拥军之路在延伸

在路上，总有许多的故事。南安的拥军故事也不例外。

去年转业到市直机关工作的小吴感受最深的是，转业后再也不能像以前那样方便地搭车了。他说，在南安的军人，若是穿着军装走在路上，只要一招手，过路的车辆大多会停下，并将其请上车。

拥军的情结，就这样在路上延伸。去年年底，有一个连队换了新装备，出入营区的路太窄。驻地政府和群众看在眼里急在心头，马上组织修路队把路拓宽到8米。

这几年，南安驻军大小营区，无一例外都增添了一条备用路，大多被冠以“拥军路”“共建路”“军民连心路”等名称，有效地提高了部队的机动和保障能力。

南安市人民拥军更多地体现在支持部队建设上，路的故事只是一个缩影。南安一直都是我省驻军较多的县市之一，但无论是政府还是普通百姓，都以驻军多为自豪，都把军人当亲人。市政府每年都要拿出近千万元资金，帮助部队解决在基础设施、训练设施、文化设施和菜篮子工程建设中遇到的困难和问题。

去年，驻南安某部因新营区建设需要，需在一个乡镇征用和置换土地几百亩，市委、市政府积极协助换建和依法征地及拆迁补偿工作。及时协调有关部门解决新营区水、电、路、通讯、有线电视等问题，仅市电力公司就投入400多万元帮助该部的供电设施建设。

近年来，驻军进行演练和执行重大活动比较繁杂，但军营开进到哪里，南安市政府和群众拥军支前工作就跟到哪里。每当部队进行演练、海训和执行重大任务时，市领导都带支前等部门负责同志前往慰问，帮助解决困难问题。还按时优质完成军粮、生活燃煤等军供保障任务，仅部队生活燃煤一项市财政每年就补贴250万元。市军粮供应站被南京军区评为军粮供管站先进单位。

驻南安某部徐副政委认为，南安的拥军之路是用三个字串起来的，这三个字就是“真、实、全”。他解释道，“真”代表驻地政府和群众的一片真情、真心和真诚；“实”表明南安的拥军优属工作每个动作都很到位；“全”则是指南安拥军优属工作是全过程、全方位、全身心的。他说 “能驻军在南安感到三生有幸！”

拥军花开别样红

南安拥军战线上有一道靓丽的风景线，她们的坐骑不是奔驰就是宝马，她们拥军的方式也显得与众不同。

发展不忘国防，致富更思拥军。2002年5月，南安市的女企业家依托市妇联和市双拥办成立了全国首家“女企业家拥军协会”，如今已有会员72名。在开展拥军优属活动中，女企业家们打破以往妇女拥军就是洗洗衣服、缝缝补补的传统做法，根据部队建设和官兵最迫切需要帮助解决的问题，开展富有时代特色的拥军活动。当了解驻地某部建设综合训练场和游泳训练基地资金有困难时，便一次性拿出25万元与驻军携手建设“军企共建训练基地”和“军企共建游泳训练基地”。协会还与驻军“红色尖刀连”建立军企共建对子，支持该连开展科技练兵和多媒体教学。4年来，南安市女企业家拥军协会支持驻地部队各项建设和帮助优抚对象解决的资金就达150多万元。

在协会拥军的同时，女企业家们也纷纷行动起来，充分发挥自己企业的优势，想方设法帮助驻军办实事。拥军协会副会长林琴每年都要为驻军赠送树苗，并深入营区手把手向官兵传授花卉园林管理技术。近3年，林琴先后把自己苗圃里近2万棵价值50多万元的椰子树、海枣树等赠送给驻军5个单位，为部队美化绿化营区环境创造了良好条件。

部队官兵认为，女企业家拥军就是不一样，战士们在她们面前就像儿子。她们这几年走遍了南安市所有的驻军，每到一处，战士们就像过节一样，官兵们既有机会了解女企业家创业的艰难历史，从中得到人生的激励，又有机会把心里话对这些像母亲一样的人诉说，打开心理的疙瘩。

拥军协会的女企业家们通过参加拥军优属活动，既支援了部队建设，又学到了部队的优良作风和管理经验，同时还陶冶了情操，开阔了眼界，增长了见识，促进了她们的成长进步。近几年，涌现出了一大批全国和省市先进典型。协会也被国家民政部、解放军总政治部授予“全国爱国拥军模范单位”。省人大代表、南安女企业家拥军协会会长张美玉还把她们拥军的故事讲到了人民大会堂，引来全国许多单位和个人前来取经求道。
南安，我国杰出的民族英雄郑成功的故乡，也曾经是古代闽南的政治经济文化中心，拥有十分悠久而丰厚的历史文化积淀。最近出版的南安风物故事集《芙蓉仙子》一书，展现在人们眼前的，是一片片旖旎多姿的“武荣山水”，一处处独具魅力的“古郡名胜”，一件件美妙动人的“乡土传奇”，一种种别具风味的“风俗特产”……这些丰富多彩的风物掌故，从各个侧面反映了历代南安先民开拓创业的足迹和智慧的结晶，对于了解南安的历史兴替、文化底蕴、名胜特色、民俗风情颇有裨益。其中的精彩篇章，可以成为侨乡青少年生动活泼的乡土教材。

《芙蓉仙子》收入的80余篇风物掌故，大多简洁明快，言之有物，语言质朴，富有浓厚的乡土气息。《南安江的传说》、《武荣门的故事》等，勾勒南安的开发、变迁更替和发展的古郡历史轮廓；《九日山传奇》、《五里桥传说》、《芙蓉仙子》等故事，则讲述了名山、名桥乃至一个村庄的奇妙来历。《石井“中宪第”》、《九日山与姜公辅》、《五审邦与“招贤院”》等篇，或描写“宫殿式”大厝的来龙去脉，或记述名山与名人的渊源关系，或叙说招贤纳才对促进泉南文化的发展所产生的积极作用与深远影响，使文物景观增添了耐人寻味的文化内涵。《金银花的传说》、《冤枉鸟》，反映了古代劳动人民的疾苦与不幸，充满悲剧色彩的“花”与“鸟”带有浓重的人性化色彩，读来令人动容。《金葫芦》有如一则隽永的寓言，朴实的故事揭示了勤劳致富的哲理。

一些讲述风俗特产的掌故也饶有情趣。“蓬华芥菜”、“田螺肉碗糕”、“鱼仔粥”、“烧肉粽”、“牛肉羹”等家乡特产都是海外乡亲喜爱品尝的，读了特产掌故尤觉风味更佳。《金果店》这篇仅有千把字的掌故，既讲述了地名和“金果”的来历，又插叙了叶向高、李九我巧题祝寿诗，还描述两“相国”帮善良的弱者解危的故事，内容厚实，曲折有致。可见掌故文章，只要精心发掘，细心剪裁，同样可以写得妙趣横生，精彩动人。

我认为，地方掌故是一种灵活而颇具包容性的文体，它往往可以融史实、遗迹、传说、见闻于一炉，大至重大历史事件、著名历史人物，小至一衣一草、滴水片石，搜遗稽古，钩沉探微，都可以揭示其别有韵味的意蕴。地方掌故所记述的片羽鳞瓜，虽然不像史志典籍记载的那么严谨缜密，但它在民间流传的过程中往往融进了民众的爱憎情感和意志愿望，带上了某一历史时期的印记，因而对于某一区域的历史人文和民俗风情的兴替演变，从民俗学和人类社会学的角度看，无疑具有学术研究价值和政治教化的借鉴价值，是一笔宝贵的地方文化财富。由于风物掌故、传说故事是一种动态的文化资源，很容易随着时间的流逝而消失，因而加强对这一类流传于民间的动态文化资源的发掘、搜集、整理、保护，显得更为紧迫和重要。

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龙华区13362647002： 南安名称由来泉州南安的历史由来, - ？
焦溥儿感：[答案] 三国吴永安三年(260)析侯官县置东安县,县治在今丰州.晋太康三年(282)析建安郡置晋安郡,改东安县为晋安县,隶属晋安郡.南朝梁天监年间(502—519)析晋安郡南部置南安郡,以保持闽疆南部安定取称,治所在今丰州镇,领晋安等三县,...

龙华区13362647002： 南安的历史由来 - ？
焦溥儿感： 南朝梁武帝天监年间(502-519年),析晋安郡置南安郡,治所在今丰州镇.辖今之厦门、莆田、泉州、漳州一带.南安之名自此而始.

龙华区13362647002： 南安的城市别名 - ？
焦溥儿感： 柳城.武荣.唐嗣圣初(684),分出南安、莆田、龙溪三县置武荣州,南安县城为武荣州治.故南安又别称武荣.明朝嘉靖三十八年(1559年)南安知县夏汝砺为防倭寇而筑.筑城之前,环城植柳为界,故别称“柳城”.县治迁溪美后,别称沿用“柳城”.

龙华区13362647002： 汤显祖的《牡丹亭》发生在中国哪个地方? - ？
焦溥儿感： 《牡丹亭》故事中设定的地点是南安府,即现在的江西省赣州市大余县.书中写道,杜丽娘是南安府太守杜老爷之女.

龙华区13362647002： 南安的戏剧有什么？
焦溥儿感： 南安市位于福建省东南沿海,与台湾岛隔海相望,三国东吴置县,距今已有一千七百多年的历史.南安物华天宝、人杰地灵,曾一度是闽南地区政治、经济和文化中心.全市土地面积2036平方公里,人口148万,海外侨胞300多万人,是举世闻名的“海上丝绸之路”的起点和民族英雄郑成功的故乡. 他那里主要有的戏剧有莆仙戏 *梨园戏 *高甲戏 *闽剧 平讲戏 庶民戏词明戏 大腔戏 闽西汉剧 北路戏 梅林戏 右词南剑调 小腔戏 三角戏 闽西采茶戏 南词戏 闽西山歌戏 *芗剧 打城戏 竹马戏 游春戏 肩膀戏、布袋戏、木偶戏,高甲戏、南音 ,,,

龙华区13362647002： 过去的南安是什么样？
焦溥儿感： 史上的南安一度是闽南地区最重要的政治经济中心,30年代迁移市政府所在地后,战争时的南安相对落后,无发展前景,现今的南安,以石材做头牌,引领世界同行业,水暖阀门、消防、粮食、鞋服、龙眼、海上贸易、海上客运均在国家级、省级、市级排行上榜!

龙华区13362647002： 《牡丹亭》的故事发源于哪个县 - ？
焦溥儿感： 《牡丹亭》故事发生地南安府(今江西省大余县)

龙华区13362647002： 南安的名胜古迹 - ？
焦溥儿感： 南安襟山带海,风光秀丽,名胜古迹星罗棋布.有气势宏伟的郑成功陵园、“天下无桥长此桥”的五里桥(安平桥)、海交史珍贵文物的九日山摩崖石刻 、闽南建筑大观园的蔡氏古民居建筑群四个国家级重点文物保护单位;有莲花峰、五塔岩等78个省市级文物保护单位,还有大佰岛娱乐世界、山外山生态农业度假区、黄巢风景区等诸多自然、人文景观,以及典雅多姿的梨园戏、高甲戏、南音等艺术奇葩和风味独特的地方小吃

龙华区13362647002： 谁有《三国演义》中诸葛亮收姜维的故事? - ？
焦溥儿感： 三国时期,西蜀丞相诸葛亮北伐中原,用诈城之计,攻夺北魏的天水关.天水关太守马遵果然中计,下令全营火速披挂,去解救被围的南安.此刻,一个职位低微的牙将姜维识破诸葛亮之计;向太守马遵进谏,嗣南安是诸葛亮用的计,蜀兵欲乘...

龙华区13362647002： 南安向阳五台山有何传说? - ？
焦溥儿感： 五台山原名五峰山,气候异常恶劣,冬天滴水成冰,春天飞沙走石,夏天酷热难当,农民们根本无法到田里种庄稼.文殊菩萨碰巧到这里传教,看到人们遭受苦难,决定改变这里的气候.文殊菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫“歇龙石”...