独乐乐不如众乐乐是什么意思?

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读音:dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè。

意思:自己高兴不如大家一起高兴。

出自出自《孟子.梁惠王下》,原文:

庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”

孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”

他日,见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”

王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”

曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”

曰:“可得闻与?”

曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐乎?”

曰:“不若与人。”

曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”

曰:“不若与众。”

译文:

庄暴来见孟子,(他对孟子)说:“我被齐王召见,齐王把(他)爱好音乐的事告诉我,我没有什么话用可来回答。”庄暴又问:“爱好音乐,那怎么样呢?”孟子说:“如果齐王(果真)很喜欢音乐,那么齐国治理得大概很不错了吧。”

有一天,孟子被齐宣王接见,(孟子向宣王)说:“君王曾经把(您)爱好音乐的事告诉庄暴,有这回事吗?”

宣王变了脸色说:“我不是能爱好古代圣王的雅乐,只是爱好世俗一般流行的音乐罢了。”

(孟子)说:“只要君王(果真)很爱音乐,那么齐国就(治理得)差不多了。当今的音乐和古代的音乐是一样的。”

(宣王)说:“(这个道理)可以说来听听吗?”

(孟子)问道:“一个人单独欣赏音乐快乐,跟别人一起欣赏音乐也快乐,哪一种更快乐呢?”

(宣王)说:“(自己欣赏音乐)不如跟别人一起欣赏音乐更快乐。”

(孟子又)问:“跟少数人一起欣赏音乐而快乐,跟多数人一起欣赏音乐也快乐,哪一种更快乐呢?”

(宣王)回答:“不如跟多数人一起欣赏音乐更快乐。”

扩展资料

齐宣王大言不惭地说自己是个好乐、好勇、好货、爱享受一切君王之乐的人。对于这样的君王,孟子没有滔滔不绝地教训他,反而劝说他把这些嗜好与百姓联系起来,以己之心推度百姓之心,把快乐和百姓共享。

孟子做这样的劝说是与其主张密不可分的,他始终认为君王应该与民同乐,与民同忧,乐民之乐,忧民之忧,强调君主要以百姓为重,体察百姓的难处,同情百姓的疾苦,轻刑罚,薄税敛,注重农业生产,使子民过上富裕的生活。

孟子的主张在后世得到了验证:体恤人民的,国家就兴旺,反之社稷也难保全。历朝历代的早期君主大都能做到这一点,因此国家繁荣富强,天下太平,百姓安居乐业,究其措施不外就是孟子所说的轻刑薄税,保民而王。

汉代的文景之治、光武中兴,唐代的贞观之治、开元盛世,清代的康乾盛世,无不如此。而那些末代君王往往脱离百姓,不知民间疾苦为何物,他们的覆灭几乎无一例外的是由忽视民众,或沉溺于巧取豪夺,声色犬马,纵情享乐所导致的。

参考资料来源:百度百科-独乐乐不如众乐乐




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    独乐乐不如众乐乐意思是一个人欣赏音乐快乐不如和众人一起欣赏音乐快乐。出自《孟子》:独乐乐,与人乐乐,孰乐?然而没有后半句

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    伍性施捷: 其实这话说的有点道理,意思相当简单明了 你一个人自己我陶醉,不如和大家一起快乐.要是一个人太过任性,朋友就会越来越少,大家就会离你越来越远.所以建议大家都不要达过任性的好

    临渭区19111818699: 为什么说“独乐乐不如众乐乐”? -
    伍性施捷: 这个没有定线,只取决于你个人意向,你希望别人也开心,想把自己的快乐与别人一起分享,那就是众乐乐,你只希望成果自己享受,不希望别人参与.你就独乐乐.这关系到一个人的心胸问题.其实人活著,也就是希望大家开心,我们做什麽.要的也是大家开心

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    伍性施捷: 出自《孟子·梁惠王下》.孟子继承并发展了孔子的思想,但较之孔子的思想,他又加入自己对儒术的理解,有些思想也较为偏激.被后世尊称为亚圣.其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成.他提倡仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,希望追随孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年.但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行.最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》,《书》述仲尼之意,作《孟子》七篇”.出处出自《孟子·梁惠王下》.读音dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè句释自己奏乐自己高兴不如大家一起奏乐一起高兴.

    临渭区19111818699: 孟子的名言和解释 -
    伍性施捷: 我最喜欢这句----出自《孟子》:独乐乐,与人乐乐,孰乐? 后演化成成语,独乐乐不如众乐乐! 【译文】意思是一个人欣赏音乐快乐不如和众人一起欣赏音乐快乐.

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