四字成语指人

作者&投稿:屠态 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 四字成语有两个字是指人或物

一、关于人的成语:(1)萧规曹随:成语中“萧”字是指西汉时期开国名将萧何,“曹”字是指西汉萧何后的丞相曹参。

这个成语的含义为萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。

(2)管鲍之交:成语中“管”字是指春秋时期齐国的政治家管仲,“鲍”字是指春秋时期齐国大夫鲍叔牙。这个成语的含义为春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。

后常比喻交情深厚的朋友。(3)江郎才尽:成语中“江郎”是指江淹,南朝著名文学家、散文家,历仕三朝。

成语的含义指年轻时很有才气,到晚年文思 渐渐衰退,比喻才思减退。(4)东施效颦:成语中“东施”是指越国的丑女,从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走,邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美,回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。

成语的含义为比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家。

(5)伯乐相马:成语中“伯乐”是指相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。伯乐善于发现千里马。

成语含义为指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。(6)夜郎自大:成语中“夜郎”是指古时汉代夜郎国的国君。

成语含义为比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。(7)毛遂自荐:成语中“毛遂”是指战国时期赵国平原君的门客毛遂。

成语含义为平原君之门下食客毛遂自荐跟随前往楚国游说。后用「毛遂自荐」比喻自告奋勇,自我推荐去做某项工作。

(8)孟母三迁:成语中”孟母“是指孟轲的母亲,孟轲就是孟子,儒家的代表人物。成语含义为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境,煞费苦心,曾两迁三地,现在有时用来指父母用心良苦,竭尽全力培养孩子。

(9)叶公好龙:成语中”叶公“是指春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。成语含义为比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。

二、关于物的成语:(1)鸟尽弓藏:成语中”鸟“是指鸟雀,”弓“是指长弓。成语含义为是说鸟打完了把弓藏起来。

比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开,过河拆桥。(2)草船借箭:成语中”船”是指船舶,“箭”是指弓箭中的羽箭。

成语含义为运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。(3)开天辟地:成语中“天”是指天空,“地”是指大地。

成语含义为古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。

(4)卧薪藏胆:成语中“薪”是指稻草,“胆”是指苦胆。成语含义为原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后形容人刻苦自励,立志雪耻图强。

(5)过河拆桥:成语中“河”是指大河、江河,“桥”是指河面上的木桥。成语含义为自己过了河,便把桥拆掉。

比喻达到目的后,就把曾经帮助自己的人一脚踢开。(6)破釜沉舟:成语中“釜”是指古代军人煮饭的锅,“舟”是指船。

成语含义为比喻不留退路,非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底。(7)偃旗息鼓:成语中“旗”是指古代战争时用的旌旗,“鼓”是指战鼓。

成语含义为原意指放倒军旗,停止击鼓,做出不准备战斗的假象。现多指不做声响。

(8)一叶障目:成语中“叶”是指树叶,“目”是指眼睛。成语含义为一片叶子挡在眼前会让人看不到外面的广阔世界。

比喻被局部或暂时的现象所迷惑。(9)唇亡齿寒:成语中“唇”是指嘴唇,“齿”是指牙齿。

成语含义为唇亡齿寒,唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关,荣辱与共。

(10)打草惊蛇:成语中“草”是指草丛,“蛇”是指动物蛇。成语含义为打动草丛惊走蛇,原指惩罚了别人,也警戒了自己。

后喻指做事不密,致使人有所戒备。(11)买椟还珠:成语中“椟”是指木匣子,“珠”是指珍珠。

成语含义为原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻买者取舍不当,次要的东西比主要的还要好。

(12)按图索骥:成语中“图”是指图画,“骥”是指马。成语含义为按照图上画的样子去寻找好马,比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、死板。

(13)以卵击石:成语中“卵”是指鸡蛋,“石”是指石头。成语含义为拿蛋去碰石头。

比喻不估计自己的力量,自取灭亡。(14)指鹿为马:成语中“鹿”和“马”就是指动物鹿和马。

成语含义为指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

(15)水滴石穿:成语中”水“是指水滴,”石“是指石头。成语含义为用来形容老百姓所受的灾难,像水那样越来越深,像火那样越来越热。

比喻人民生活极端痛苦。(16)亡羊补牢:成语中”羊“是指绵羊,”牢“是指羊圈。

成语含义为羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

2. 指人很多的四字词语

人山人海、门庭若市、熙熙攘攘、人来人往、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。

人山人海:人群如山似海。形容人聚集得非常多。

济济一堂:济济:形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

摩肩接踵:肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。

熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹拥挤。

人来人往:人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

项背相望:原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断。

座无虚席:座位没有空着的。形容出席的人很多。

门庭若市:门前和院子里人很多,象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。

3. 带有人的四字成语

【暗锤打人】比喻暗中对人进行攻击。

【暗箭伤人】放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。

【暗箭中人】暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。

比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。【矮人观场】比喻只知道附和别人,自己没有主见。

也比喻见识不广。【爱人好士】爱护、重视人才。

【矮人看场】比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

【矮人看戏】比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

【爱人利物】爱护人民,力求有利于人民。【爱人以德】爱人:爱护别人;德:德行。

按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。

【不步人脚】不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。

【暴不肖人】暴:凶暴;不肖:不贤。凶暴而不贤的人。

【不齿于人】齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。

指被人看不起。【不懂人事】不懂得为人处世。

【不得人心】心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。

【不当人子】表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。【北道主人】北道上接待过客的主人。

与“东道主人”同义。【不乏其人】乏:缺少;其:那,那些。

那样的人并不少。【不甘后人】不甘心落在别人后面。

【不敢后人】不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠,奋力前进。

【彼何人斯】斯:助词,相当于现代汉语中的“啊”。他是个什么人啊。

【薄寒中人】薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。

指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。

【不近人情】不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

【不可告人】不能告诉别人。指见不得人。

【薄命佳人】薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。

【不落人后】不落在别人的后面。形容人要强心盛,事事占先。

【百年树人】树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

【避人耳目】指避免走漏消息。【步人后尘】后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。

指跟在人家后面走。比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。

【傍人门户】傍:依靠,依附;门户:门第。比喻依赖别人,不能自立。

【傍人篱壁】傍:依靠;篱壁:篱笆墙。依靠着别人家的篱笆墙。

比喻依赖或模仿别人。【傍人篱落】比喻依赖他人。

【逼人太甚】指对人逼迫不留馀地。【巴人下里】①即下里巴人。

古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。

巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。

②泛指粗俗的。【避人眼目】指避免走漏消息。

同“避人耳目”。【百世一人】指极难得的人才。

【悲天悯人】悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

【婢学夫人】婢女学作夫人,比喻刻意去学,却总不能像。【不省人事】省:知觉。

指昏迷过去,失去知觉。也指不懂人情世故。

【不恤人言】不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。

【不一其人】那样的人不止一个。【别有人间】犹别有天地。

【不因人热】因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。

比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

【不餍人望】餍:满足。不能满足众人的期望。

【婢作夫人】婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。

【百载树人】培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。

同“百年树人”。【成败论人】论:评论,衡量。

以成功和失败作为评论人物的标准。【楚楚动人】楚楚:鲜明整洁的样子。

形容美好的样子引人怜爱。【楚楚可人】形容姿容清秀,使人惬意。

【仓卒主人】仓卒:匆忙。客人突然到来,仓促中招待不周,难尽主人之礼。

【春风风人】风人:吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。

比喻及时给人教益和帮助。【才乏兼人】才:才能;兼人:一个人抵得上两个人;乏:缺少。

缺少一个能抵得上两个人才能的人。指没有特殊的才能。

多用作自谦语。【春归人老】春:春光,比喻花容月貌。

指女人青春已过,人老珠黄。【穿井得人】穿井:打井。

指家中打井后省得一个劳力,却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。

【醇酒妇人】醇酒:味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

【齿颊挂人】指为人们所称道。【从井救人】从:跟从。

跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。

现多比喻冒险救人。【长娇美人】娇:美好。

身材修长容颜娇好的美女。【醇酒美人】指酒色。

【惨绝人寰】人寰:人世。世界上再没有比这更惨痛的事。

形容惨痛到了极点。【草芥人命】视人命如草芥而任意摧残。

同“草菅人命”。【草菅人命】草菅:野草。

把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。

【耻居人下】以地位在人之下为耻。【才兼万人】一个人的才能抵得上许多人。

用于吹嘘之词,指有特殊的才能。【察己知人】指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。

【出口伤人】说出话来污辱人;说出的话有损人的尊严。【寸马豆人】寸、豆:比喻小。

一寸长的马,像豆子大小的人。形容画中远景人、物极小。

【聪明过人】智力超过一般的人。【春满人间】生机勃勃的春意溢满人间。

【沧浪老人】指隐者、渔父。【才气。

4. 关于人的四字词语

人百其身 谓愿意用一百人来换取死者的复生。

表示对死者极沉痛的悼念 人不聊生 人民无法生活下去 人不为己,天诛地灭 旧时谓人不替自己打算,就会为天地所不容 人才辈出 形容有才能的人不断地大量涌现 人才济济 谓人才众多 人存政举 谓为政在乎得人,得其人则善政行。语出《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。

其人存,则其政举。其人亡,则其政息。”

孔颖达疏:“若得其人,道德存在,则能兴行政教。” 人单势孤 人数少,力量单薄 人地生疏 人事不熟,地方陌生 人定胜天 人力可以战胜自然 人多口杂 见“人多嘴杂” 人多阙少 谓求官职的人多而空额少。

阙,旧时指官职的空额 人多势众 人多势力大 人多嘴杂 谓谈论的人多,各种议论都有。亦指在场的人多,七嘴八舌 人非草木 见“人非木石” 人非木石 谓人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知觉无感情的树木石头。

语出汉司马迁《报任安书》“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?” 人非物是 谓人事变迁,景物依旧 人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅 人浮於事 语本《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮於人也,宁使人浮於食。”郑玄注:“食谓禄也。

在上曰浮。禄胜己则近贪,己胜禄则近廉。”

原谓人的职位高过其所得俸禄的等级,即廉以自守之意。后多以“人浮於事”谓人员过多或人多事少 人各有志 谓人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难 人给家足 人人饱暖,家家富裕 人喊马嘶 人叫喊,马嘶鸣。

形容纷乱扰攘或热闹欢腾 人荒马乱 形容局势动荡不安 人极计生 谓人到绝境就会产生计谋 人急偎亲 谓人到危急时则想投靠亲友 人间地狱 指人间极黑暗痛苦的地方 人间天上 ①人世社会和神仙世界。②犹人间天堂。

指景物极美好的处所 人间天堂 指人世间极美好的地方 人间重晚晴 唐李商隐《晚晴》诗:“天意怜幽草,人间重晚晴。”本谓人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈 人杰地灵 谓杰出人物出生或所至之处,其地亦因而著名。

后亦谓杰出的人物生于灵秀之地 人尽其才 每个人都能充分发挥他的才能 人困马乏 ①人马疲倦困乏。②形容体力疲劳不堪 人老珠黄 旧喻妇女年老色衰,被人嫌弃,就象珍珠年久变黄,失去珍贵价值一样 人离乡贱 谓离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视 人满为患 因人多造成了困难 人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”

后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心 人面兽心 ①外貌是人,心肠如兽。

形容人不开化,近似禽兽。②形容为人凶残卑鄙 人面桃花 相传唐崔护清明郊游,至村居求饮。

有女持水至,含情倚桃伫立。明年清明再访,则门庭如故,人去室空。

因题诗曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

事见唐孟棨《本事诗·情感》。后用以为男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的典故 人命关天 谓牵涉人命,事关重大 人莫予毒 没有谁能伤害我,谁也不能把我怎么样。

形容目空一切,妄自尊大。语本《左传·宣公十二年》:“及楚杀子玉,公喜而后可知也。

曰:‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞。”

人怕出名猪怕壮 猪长肥了就要被宰,比喻人出名后就会招致麻烦 人强马壮 形容军队战斗力很强或军容壮盛 人强胜天 人的力量强盛,可以战胜自然 人琴俱逝 见“人琴俱亡” 人琴俱亡 南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》:“王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡……子敬素好琴,(子猷)便径入坐灵床上,取子敬琴弹。弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’恸绝良久,月馀亦卒。”

后因以“人琴俱亡”为睹物思人,痛悼亡友之典 人琴两亡 见“人琴俱亡” 人情冷暖 指在别人失意时就对他冷淡,在别人得意时就对他亲热 人情冷暖 见“人情冷暖” 人情世故 为人处世的道理 人情世态 人世间的情态。多指人与人之间的交往情分 人情汹汹 见“人情汹汹” 人情汹汹 形容人心动荡不安 人情之常 通常情况下人们共有的情理或态度 人穷志短 人的处境困厄,志向也就小了 人去楼空 语本唐崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼。”

后即以“人去楼空”表达面对旧居怀念故人之意 人人自危 每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖 人山人海 形容人聚集得极多 人涉昂否 别人涉水过河,而我独不渡。

《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉昂否。人涉昂否,昂须我友。”

毛传:“昂,我也。”郑玄笺:“人皆涉,我友未至。

我独待之而不涉。以言室家之道,非得所适贞女不行,非得礼义昏姻不成。”

后用以比喻自有主张,不随便附和 人神共嫉 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚 人神同嫉 见“人神共嫉” 人生七十古来稀 七十岁高龄的人从古以来就不多见。

谓享高寿不易 人生如寄 亦作“人生若寄”。谓人生短促,犹如暂时寄寓世间 人生若寄 见“人生如寄” 人声鼎沸 人声喧嚷嘈杂,犹如鼎里的水沸腾起来一样。

鼎,古代烹煮用具 人事不省 谓昏迷不醒,失去知觉 人事不醒 见“人事不省” 。

5. 表示人很多的四字成语有什么

门庭若市、人山人海、比肩继踵、人流如潮、车水马龙、人头攒动、人声鼎沸、挥汗如雨、项背相望、熙熙攘攘、济济一堂、万人空巷、坐无虚席、熙来攘往、人海茫茫、游人如织、千军万马、人千人万、络绎不绝、浩浩荡荡

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印别牛黄: 【两世为人】好像重新来到人间.形容在非常危险的情况中幸存下来.【舍己为人】舍弃自己的利益去帮助别人.【为人师表】师表:榜样,表率.在人品学问方面作别人学习的榜样.【为人说项】为:替;项:唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重.指替人说好话.【为人为彻】指帮助人要帮助到底.【为人捉刀】捉:持,拿.表示代人作文章或做事情.【为人择官】因人而设立机构或职务.【为人作嫁】原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺绣,给别人做嫁衣.比喻空为别人辛苦.【鲜为人知】很少被人知道.鲜:少;为:被 【好为人师】喜欢当别人的教师.形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格.

槐荫区19315466586: 形容家人亲人的四字成语 -
印别牛黄: 相敬如宾、熙熙融融、形影相随、促膝谈心、三亲六眷、葭莩之亲、至亲骨肉、骨肉相连、骨肉至亲、兄友弟恭、父慈子孝. 成语解析: 一、相敬如宾 【解释】:形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样. 【出自】:明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾...

槐荫区19315466586: 描写人的四字成语大全 -
印别牛黄: 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 温婉娴淑 千娇百媚 仪态万千国色天香 花容月貌 明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤仪态万端 婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 ...

槐荫区19315466586: 用来形容人的四字成语有哪些? -
印别牛黄: 博学多才:学识广博,有多方面的才能. ○ 见多识广:识:知道.见过的多,知道的广.形容阅历深,经验多. ○ 殚见洽闻:殚:尽,完全;洽:广博.该见的都见过了,该听的都听过了.形容见多识广,知识渊博. ○ 博古通今:通:通晓;博:广博,知...

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