讽贪文言文

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1. 求几句关系形容人贪婪自私的文言文,最好多举几句,谢谢

今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！（选自唐代柳宗元《蝜蝂传》）

译文：

现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财不避开，用来增加他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不够。等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，（他们）有的被罢官，有的被贬往边远地区，也算吃了苦头了。如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至接近摔死的程度，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。即使他们的外形看起来庞大，他们被名为"人"，可是见识却和小虫一样，也太可悲了！

2. 讽在文言文中有那些解释

详细字义 〈动〉

1. （形声。从言，风声。本义：背诵；朗读；传诵）

2. 同本义 [recite;chant;intone]

讽，诵也。——《说文》

兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注：“倍文曰讽，以声节之曰诵。”

少不讽。——《荀子·大略》。注：“谓就学讽诗书也。”按，诗风雅颂三类，以风为之，风借为讽。

今我讽遗文，思人至其乡。——唐· 白居易《游襄阳怀孟浩然》

三藏就合掌讽起斋经。——《西游记》

3. 又如：讽味（诵读诗文而玩索其中的意味）；讽经（念经）；讽书（背书）；讽术（背诵经艺）

4. 婉言微辞或指责 [slightly blame]

讽，谏也。——《广雅》

论礼有五，谏讽为上。——《后汉书·李云传》

后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。——《后汉书·张衡传》

岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？——明· 刘基《卖柑者言》

5. 规劝 [admonish; advise]

而呤咏情性，以讽某上。——《文心雕龙》

6. 又如：讽谏（用委婉的话来劝谏）；讽诫（讽谏告诫）；讽一劝百（辞赋之文，旨在讽谏，故因一事而起讽，以百事劝戒为终结）

3. 戒枉戒贪文言文翻译

为你奉上，请你参考，满意请你采纳。谢谢！

贞观初年，太宗对身边的大臣说：“有个明珠，没有不敬重。如果拿去弹射鸟雀，这难道不是很可惜？何况人的性命比明珠，见金银钱帛不畏惧刑法网，立即直接接受，这是不爱惜性命。明珠是身外之物，还不能拿去弹射鸟雀，何况性命的重，就以换取财物呢？群臣如果能准备尽忠诚，更利于国家人，那么官职爵位建立到。都不能用这种方法求得荣耀，于是我接受财物，贿赂既露，他自己也死，实在是可笑。帝王也是这样。任性放纵，劳役无度，信任小人，疏远忠诚正直，有一个在这里，怎么会不灭亡？隋炀帝奢侈而自认为，死于匹夫之手，也是可笑。”

贞观二年，太宗对身边的大臣说：“我曾对贪婪的人不懂爱财的。至于朝廷内外五品以上的官员，傣禄优厚，一年所得，他多次从多。如果接受别人的贿赂，不过几万。一旦暴露出来，俸禄剥夺，这难道是懂得吝惜财物？他们是因小失大，得不偿失的事。从前公仪休很喜欢吃鱼，而不接受别人送的鱼，他的鱼长存。而且为君主贪婪，必定亡国；为我贪婪，必定丧命。《诗》说：大风疾吹呼呼响，贪利败类有一帮。'所言不虚啊。过去秦惠王想征伐蜀，不知道这条，于是刻五石牛，设置金以后，蜀人见到他，认为牛会金。蜀王派遣五个力士拉牛入蜀，萧道成。秦国军队随后进攻的，蜀国灭亡。汉朝大司田延年贪赃三千万，事情被发觉而死亡。这样的流，不胜枚举！我现在把蜀王为借鉴，你们也要把田延年当做前车之鉴啊。

贞观四年，太宗对公卿们说：“我整天忙忙碌碌，不但忧念爱惜百姓，也希望你们能够长守富贵。上天不是不高，土地不是不好，我常常小心谨慎，以敬畏天地。你们如果能小心遵守法律，常像我畏惧天地，不但百姓安宁，自己经常得到欢乐。古人说：‘贤人多财损其志，愚蠢的人多财生自己的过失。这句话可以深以为戒’。如果徇私贪污，不仅败坏国法，损害百姓，即使事情没有败露，心中怎能不常害怕？恐惧多，也有因此而导致死亡。大丈夫岂能苟且贪图财物，以害及性命，让子孙们常常感到惭愧羞耻吗？？你们应该认真思考这些话。”

贞观六年，右卫将军陈万福从九成宫赴京，违法收取驿家麸皮几石。太宗赐给他数，让自己背出以可耻的。

贞观十年，治书侍御史权万纪上说：“宣、饶州各山大有银坑，采用了极大的收益，每年可以得到钱几百万贯。”太宗说：“我贵为天子，这件事没有所缺少的。只需忠言，进好事情，对老百姓有益的。而且国家剩下几百万贯钱，如何得到一个有才能德行人？你不推举贤能进善之事，也不揭发违法，肃清豪强震惊，只有道路税卖银坑认为好处。从前尧、舜美玉在山林，珠宝投入深渊，因此，崇名美号，被称为“千年。后来汉桓帝、灵帝重利轻义，作为近代昏庸无能的君主。你就想将我与桓帝、灵吗？”这日下令将权万纪回家。

贞观十六年，太宗对身边的大臣说：“古人说：‘鸟栖息在树林，恐怕他不高，再窝在树梢；鱼藏于水，恐怕他不深，又挖在地下下。然而，为人所获得的，都是因为贪图诱饵的缘故。现在臣下接受任命。，在高位，享受优厚的薪水，必须履行忠诚正直，遵循公正，那么就没有灾难，长守富贵了。古人说：‘祸福无门，只有人的召唤。’而损害自身的，都是因为贪图财利，与那些鱼鸟有什么不同呢？？你们应该思考这些话，作为鉴诫。

“作为君主贪婪，必定亡国；为我贪婪，必定丧命。”这是唐太宗对大臣不要贪赃受贿的告诫和对自己的努力。唐太宗及左右大臣能够修德治国，戒贪安邦，最终使大唐王朝成为中国历史上空前繁荣的一个朝代。

其实，不仅是 *** 治理水平需要不要贪婪，在物欲横流的中，正对永无枯竭停的私欲，只有知足和随其自然才能长保乐。

4. 讽刺用文言文怎么说

可以用单字“讽”

【fěng】

①诵读；背诵。《汉书·艺文志》：“太史试学童，能讽书九千字以上者，乃得为吏。”

②用委婉含蓄的话暗示或规劝。《邹忌讽齐王纳谏》中的“讽”。《张衡传》：“衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。”

【③讥讽；讥刺。刘基《卖柑者言》：“而托子柑以讽邪？”】

也可用单字“讥”

jī

①指责；非难。《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目箫然，感极而悲者矣。”

②规劝；讥笑。《邹忌讽齐王纳谏》：“能谤讥于市朝。”

【③讥讽；讥笑。《游褒禅山记》：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。”】

5. 《正宫·醉太平·讥贪小利者》的译文 《正宫·醉太平·讥贪小利者》

醉太平·讥贪小利

名称： 〔正宫〕醉太平·讥贪小利者

作者： 无名氏

主题词或关键词： 元曲

栏目关键词： 元曲三百首

体裁： 散曲

年代： 元

〔正宫〕醉太平·讥贪小利者

无名氏

夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。

鹌鹑嗉里寻豌豆①，鹭鸶腿上劈精肉②，蚊子腹内刳脂油③。

亏老先生下手④！

〔注释〕

①鹌鹑：鸟名，也叫“鹑”。头小尾秃，似鸡雏。

②鹭鸶：水鸟，又称白鹭。脚高颈长而喙强。

③刳：剖，刮。

④老先生：此为元代对朝官的称呼。

译文：

在燕子口中夺泥，在针头上削铁，在贴着金子的菩萨脸上细细刮金，在没有中找有。在鹌鹑的喉囊里找豌豆，在鹭鸶的腿上劈些精肉，在蚊子的肚子里刳脂油，真亏得你老先生能下得了手。

好几年前，在一本诗词书上，看到了这首元曲，上面有译文和赏析，现在只是把译文大意稍微写了一下。

〔赏析〕

这是一首运用高度夸张手法、表达强烈讽刺意义的小令精品。起首三句，在三个分述和一个总括中，无一字言“贪”，而贪者形象自然跃然纸上。五六七句用三个逐步深入的意象，继续挖掘贪者之心：对一切可以捞一把的事物，从不轻易放过。鹌鹑吞到嗉里的豌豆，他要掏出；鹭鸶细长腿上，他要劈下精肉；蚊子小肚内，他要刮出脂油。这一系列艺术的夸张和形象的比喻，鲜明地突出了“贪小利者”的本质。结句精警，抨击有力。所谓“老先生”者，实指元代的各级官吏。全曲寓庄于谐，嬉笑怒骂，皆成妙文，体现出元曲爽朗、幽默、风趣的特色。

6. 求讽刺人贪婪的古诗

恩，现代文行吗？

贪婪者 作者：许志安

让我为你送行，期待着你的尸身化作沃土。

你倒下的这一刻 终于来到

让我为你送行 因为

地球舒心地微笑了

你不过七尺之躯

赣江两岸鄱阳湖边

却到处都蜷伏着你攫取的

贪婪的目光

失学儿童的书本

残疾患者的医药

让你长长的舌头贪婪地

卷进嘴里

就连先烈坟茔前的供果

也逃不过你的利爪

让我为你送行 期待着

你的尸身化作沃土

助长贫脊山头的树木

或是长成一片一片映山红

你那颗贪婪而冰冷的心即使

投进太阳 在生命的最后一刻

也想攫取

多一份不属于你的热量

7. 文言文贪人失大翻译

贞观二年，太宗对侍臣说：“朕曾说过贪财的人却并不懂得爱财。

比如朝廷和地方五品以上的官员，俸禄优厚，一年所得的数目很多。如果接受别人的财物贿赂，也不过数万，一旦事情败露，官职俸禄都被削夺，这岂是懂得爱财？这是因小而失大。

以前的公仪休生性喜爱吃鱼，但他从不接受别人送的鱼，所以他能长久的吃到鱼。并且做君主的贪，必丧其国；为臣的贪，必亡其身。

《诗经》云：‘大风有隧，贪人败类。（大风刮得很猛，贪人败坏族类。

是说一人贪会贻害很多人。）’这确实不是妄言。

以前的秦惠王要讨伐蜀国，但不知道道路，于是刻了五头石牛，把金子放在石牛后面。蜀人看见后，以为牛能便金，蜀王便派五个大力士把石牛拖入了蜀国，道路出现了，秦军跟随其后而攻打了蜀国，蜀国于是就灭亡了。

汉朝的大司农田延年贪赃纳贿三千万，事发后自刎而死。类似这样的事，怎能数得过来！朕今天以蜀王作为借鉴，你们需要以田延年作为前车之鉴。

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天等县13885859688： 初中课文中有关讽刺贪图权贵的文言文(庄子) - ？
阚适普拉： 惠子相梁

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阚适普拉： 以下是一些关于廉洁的文言文作品:《论语·卫灵公》这是孔子的经典著作之一,《论语》中的一篇.其中有一段提到:“君子贫而无怨,达而不骄,贵而不舍,贱而不嫉.”这表达了君子应该廉洁清贫,不贪婪不嫉妒的品德.《管子·牧民》...

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阚适普拉： 讽刺皇帝腐败. 文言文:讽帝之荒淫也. 古代文章,《邹忌讽齐王纳谏》.

天等县13885859688： 有关贪欲的名言警句,最好是古代的诗句和文言文,写明出处,越多越好,越有名越好 - ？
阚适普拉： 1,常将有日思无日,莫待无时想有时. ------明,张居正《张大岳文集》2,宴安鸠毒,古人深戒;死于逸乐,又何足怪. -...

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天等县13885859688： 求文言文 贪小失大 为:昔蜀侯性贪.......... 以贪小利失其大利也＂ - ？
阚适普拉：[答案] 原文: 蜀侯性贪,秦惠王闻而欲伐之.山涧峻险,兵路不通.乃琢石为牛,多与金帛置牛后,号“牛粪之金”,以遗蜀侯.蜀侯贪之,乃堑山填谷,使五丁力士,以迎石牛.秦人帅师随后而至.灭国亡身为天下所笑,以贪小利失...

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天等县13885859688： 勿贪多这则文言文告诉我们的道理 - ？
阚适普拉： 道理:告诉了我们贪欲之念是生命痛苦的根源.自孩童时,父母就告诉我们,不是自己的东西,不能拿.吃东西时,白发的祖母对我说,少食滋味好,多食滋味少.意思是吃得过多,难以消化.我们童年时懂得的道理,其实够我们受用一生.勿贪多,教我们懂得节制与取舍. 原文:孩子将手伸进瓶中取糖果,手里攥了大把,握满糖果的手在瓶中取不出了,急得大哭起来.身旁的母亲只说了一句话:“汝勿贪多,则拳可出矣.”

天等县13885859688： 文言文《勿贪多》的阅读答案是什么? - ？
阚适普拉： 原文:孩子将手伸进瓶中取糖果,手里攥了大把,握满糖果的手在瓶中取不出了,急得大哭起来.身旁的母亲只说了一句话:“汝勿贪多,则拳可出矣.”