周易属于什么家思想？法家？道家？儒家？

鲁迅属于什么家思想？法家？道家？儒家？~

文学家，属法家+儒家，但都没没完全做到，他是马列主义思想。

应该不属于古代的诸子百家，而独成一家。
【《厚黑学》简介】
厚黑学的发源起始于李宗吾先生，而其影响则应《厚黑学》而来。要想了解厚黑学就应该读读《厚黑学》以及《心理与力学》。《厚黑学》是解放前讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作。作者李宗吾，四川自贡人，他提出的“厚黑”二字当时不绝于耳、 脍炙人口。本书被人们称为不可多得的奇书，八十年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。

根据《易传》的记载，八卦是上古时代伏羲创造的，据推测这个时代应该是属于原始社会末期。因此就时间而论，周易的思想起源在所有中国文化中是最早的。
严格说来，周易不属于“法家？道家？儒家？”中的任何一家。但其中的任何一家都或多或少受到周易的很大影响。甚至说周易是诸子百家的思想总源头（注：不是唯一的源头，但在下认为其它的影响没有周易大）也不为过。
时代发展到今天，我们完全可以说周易属于“易（学）家”思想。
应该知道，老子庄子的书中是没有提到八卦的，他们也没有像道士一样穿着画着八卦图的道袍。道家运用八卦符号至少应该是战国以后的事情。
论关系，应该是老子庄子受到易经的影响启发，结合自己的观察体悟，创立了道家思想（当然可能他们并没有要‘创立’的意思）。道家发展到后来形成了道教，于是有了“道士”，道士们同过对诸子百家的研究学习，发现八卦这个东西非常有用，跟他们的思想很容易结合，于是开始使用八卦，太极图等等东西了。
“易”自伏羲创立以后，经过了很长的发展阶段，现在流传下来的说法是：夏朝有连山易、商朝有归藏易、周朝有周易。其中连山与归藏都失传了，只有周易保留了下来。这其中功劳最大的是孔子，要不是当初他老人家晚年时上下求索，“韦编三绝”，发现了易经的伟大价值，写出了《十翼》，并将《周易》列为儒家核心典籍之一。今天我们很可能就看不到八卦这个东西了。
呵呵，交流也是乐趣:-)

周易属于道家思想。

易经有三代，连山易，归藏易，周易，现在用的基本就是周易了（这是三个不同时代的版本，现在只有周易这个版本了）。
1、周易的思想源自中国本土思想学派道家学派（道家不是道教）。
2、但是是经的哲学思想，不仅在道家用，后来春秋战国时代的百家争鸣时出现的法家、儒家等各学术流派均有使用易经的哲学。
3、以至后来的各种宗教（包括道教），也用易经为指导思想。
4、易经虽有不同版本，但各版本的主要区别在于，演卦的顺序不同，而核心的阴阳辩证法则是一直不变的。在后来各家及宗教应用中，加上了各自学术的特点以适应各家需求。宗教则附上神灵的关系，以适就神学，也就有了现在“易经为万经之首”的现象。

周易古代是归为儒家经典，其实什么家都不是。
它比诸子都早，诸子的思想也多少有受其影响。周易属于道家是一种误会，至于和它走的近些的，基本还是儒家，从没听过什么道士做过著名的周易的注本，大多周易的经典注本还是一些大儒写的。
另外注意的是，周易这个提法也其实不标准，周易包括易经和易传，其实易传的思想挺杂的，兼儒道和一些名家阴阳家的学说，至于易经嘛，就说不清了，因为很少有人看得懂。

传说周易成书于 尧舜时期 确实是非常之博大精深 是我国祖先对自然的长期观察所得到的对天 地 人 自然之间关系的宏伟巨著 根据世间万物的特性 创造出八卦的各种符号 正所谓太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦。。。
试问天地间什麽最大 道最大 道可道非常道 不可言 而穿于万物 生发于自然
老子老前辈相当于现在的国家博物馆馆长 凭借其渊博的人生经验和知识体会 著下了道德经 庄子前辈在老子无为以求有为的思想后 表现出无为以求无为的另一种思想 前者利于政治 后者关注人性洒脱 西晋两汉的黄老学说就是以道家的这两位先驱的思想以及周易的精深哲理为基础而形成的 以至于到后世由纯哲学的学术发展成求长生的利器 进而产生了道士这样的宗教信徒 其核心思想并未发生改变 依旧是 道法自然 然欲借此得窥天道 与天地日月同辉齐寿 比较有名的人物有全真教的王重阳以及全真教历届掌门 到了明代更是有将全真教发扬光大的张三丰 此人创立武当派 开创了中华武术内家拳的历史 成为祖国非常重要的文化瑰宝
统治者亦是 外崇儒法 内尊道教
道教在宋朝发展到了顶峰 随后亦走向衰落 源于宋代佛道两家的大辩论 最终以道教的惨淡失败收场 宋微宗更是信奉道教可救国 终日开坛祭天 不重军队 以致含恨失璧 从此 道教被天下人冷落 教的地位更是下滑的厉害 佛教渐渐取代了道教的地位 成为中国最大的宗教
上述多源于记忆 可能有不正之处 但做一观

周易和老子的关系最密切
老子被奉为道教的鼻祖。

至于法家 儒家 根本不沾边。

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木垒蒙古自治州18529285979： 易经是道家还是儒家？
春姜脑血： 易经有三本,周易是传世的一本. 按照南怀瑾的说法: 《周易》,是周文王在kui里坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论.我们儒家的文化,道家的文化,一切中国的文化,都是从文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的.所以诸子...

木垒蒙古自治州18529285979： 周易属不属于儒家 的 - ？
春姜脑血： 周易属于道家思想.易经有三代,连山易,归藏易,周易,现在用的基本就是周易了(这是三个不同时代的版本,现在只有周易这个版本了). 1、周易的思想源自中国本土思想学派道家学派(道家不是道教). 2、但是是经的哲学思想,不仅在道家用,后来春秋战国时代的百家争鸣时出现的法家、儒家等各学术流派均有使用易经的哲学. 3、以至后来的各种宗教(包括道教),也用易经为指导思想. 4、易经虽有不同版本,但各版本的主要区别在于,演卦的顺序不同,而核心的阴阳辩证法则是一直不变的.在后来各家及宗教应用中,加上了各自学术的特点以适应各家需求.宗教则附上神灵的关系,以适就神学,也就有了现在“易经为万经之首”的现象.

木垒蒙古自治州18529285979： 《周易》 该归为儒学??还是道学?? - ？
春姜脑血： 都可以.如果主要谈论学术,那就归于儒学.而谈论阴阳之类的,就归于道家.

木垒蒙古自治州18529285979： 易经是属于什么家的经典 - ？
春姜脑血： 无所谓一本经典自成一家或者不自成一家,孔子注过周易,我们不能说它是儒家经典,也不能说不是;周一里面有承载着到家关于宇宙哲学的思考,充满着人生哲学,但是仅仅把这一本经典称作是道家经典又显得有些轻率,你只需要记住一点,尽管儒家和到家都争论《周易》到底是哪家经典,它所承载的智慧不是任何一家学派所能独自享有的,他是中国古典思想精华凝结的产物,它所代表的是中国人的智慧.

木垒蒙古自治州18529285979： 周易、八卦到底是儒家的,还是道家的? - ？
春姜脑血： 易经书成的时候比孔子 老子都要早你只能说 儒 道是不是＂易家＂的不能反过来说不过孔子 老子是读过易经的 从上面也领悟到很多知识

木垒蒙古自治州18529285979： 周易到底是道家经典还是儒家经典?拜托各位了 3Q - ？
春姜脑血： 周易是在道家和儒家之前出现的,两家都借鉴了周易的思想.其实不必区分周易倒底是道家还是儒家的.这些都是咱们中华民族的宝藏. 查看原帖>>

木垒蒙古自治州18529285979： 周易真是属于道家的吗? - ？
春姜脑血： 周易属于山家的,山医命相卜,道教是后期根据道家和民间的术数,加上仪轨整理的宗教. 严格说,周易早于道教,道教是本土的宗教,相得益彰.

木垒蒙古自治州18529285979： 《易经》为什么成了儒家的,不算道家的吗?？
春姜脑血： 《易经》是中国文化的源头,虽是儒家经典,但对医家、兵家、道家、阴阳家、法家、纵横家等等,都有很大的影响. 中华文化象一棵大树,几部经典,代代有人去注说,历代不断的丰富,而不错乱,是很有意思的现象. 对于上面提到的问题,举个例子,扬雄算是经学家吧,他照着易经的体制,写了一部《太玄经》,九九八十一赞,对应《易》之八八六十四卦,有点玄学的味道. 所以,各各文化学派都会从《易经》中吸取营养,来阐发自己的观点和主张.要说影响最大的当然是占卜家了. 0

木垒蒙古自治州18529285979： 《易经》能归入诸子百家的哪家? - ？
春姜脑血： 易经狭隘的看是中国儒家经典的书籍.孔子晚年曾整理过易经.故被归入四书五经. 四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,在之前,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚了,就只剩下了五经.《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书. 从广泛的角度看,儒、道、名、杂、阴阳等各家都有所应用.

木垒蒙古自治州18529285979： 儒,道,墨,法,兵家的著作是什么? - ？
春姜脑血： 儒家代表人孔子,孟子,代表作《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》.儒家思想仁、义、礼 墨家代表人墨翟,代表作《墨子》墨家思想是兼爱、非攻、尚贤、尚同 道家代表人老子,庄子,代表作《老子》《庄子》道家思想无为而治,道法自然,返朴归真 法家代表人韩非子,《韩非子》中先秦法家学说的代表作.法家反对儒家的礼制,强调法律作用 兵家主要代表人物,春秋末有孙武、战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等;汉初有张良、韩信等.今存兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》、《将苑》、《百战奇略》、《唐太宗李卫公问对》等.兵家思想有丰富的朴素唯物论和辩证法思想.