宓妃是谁?
嫦娥是后羿的妻子,后羿救了宓妃,是朋友关系。
嫦娥为了长生去找了西王母 要了长生药 没等后裔就自己吃了去了月宫。后羿从此郁郁寡欢。
这天,大伙儿劳动之馀,宓妃拿起七弦琴,奏起优美动听的乐曲来。不巧,这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到,便潜入洛河,看到宓妃,一下子就被宓妃的美貌所吸引。
于是河伯化成一条白龙,在洛河里掀起轩然大波,吞没了宓妃。 宓妃被河伯押入水府深宫,终日郁郁寡欢,只好用七弦琴排遣愁苦。
这时,后羿来到了宓妃的身边。后羿听说了宓妃的遭遇,非常气愤,将宓妃解救出深宫,回到有洛氏中间,并与宓妃产生了爱情。
河伯自知不是后羿的对手,只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切,并不向着河伯说话,河伯这下只能灰溜溜地回到水府,再也不敢管后羿与宓妃的事了。
扩展资料:
嫦娥奔月的故事,常见的有三种:
1、羿和嫦娥是夫妻。羿向西王母求到了不死之药,但没有立刻服用。一天,羿的徒弟逢蒙趁师傅外出时,跑到羿的家里,想抢走不死药。
嫦娥被逼无奈,情急之下只得自己吞下不死药。下一刻,她便成了仙,身体不由自主向上飘去,一直飞到了月亮中。就这样,从前恩爱的夫妻自此天人永隔。
2、羿和嫦娥是夫妻。羿向西王母求到了不死之药,但没有立刻服用。一天,趁羿外出时,成仙心切的嫦娥偷偷地把羿藏起来的不死药拿出来,一个人吞了下去。
下一刻,嫦娥成了仙人,随即飞往了月亮之上。然而,悲催的事情发生了,抵达月亮上后,嫦娥突然发现自己身体开始发生变化,最后竟然成了一只死丑死丑的癞蛤蟆。
3、羿和嫦娥是夫妻。羿向西王母求到了不死之药,但没有服用。羿这个人风流倜傥,到处沾花惹草。一天,他遇到了河伯的妻子洛神,一时惊为天人。而洛神也对羿一见钟情。两个人于是勾搭起来。
河伯得知后,非常恼火,化生龙身与羿搏斗。岂料,被羿一箭射瞎了眼睛,只得灰溜溜地逃跑了。羿与洛神鬼混的消息也传到了嫦娥的耳中,她伤心、难过极了,绝望之下的嫦娥一心只想逃离这个家庭。
这时,她想到了那颗不死药,于是便把它吞了下去。下一刻,嫦娥成了仙人,身体飞到了月亮之中,当了月神。
参考资料来源:百度百科-嫦娥
参考资料来源:百度百科-后羿
参考资料来源:百度百科-宓妃
洛神就是宓妃,宓妃原是伏羲氏的女儿(另据《七十二朝四书人物演义》说宓妃即为嫦娥),因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河岸边。
那时,居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族,有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中,并教会有洛氏百姓结网捕鱼,还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。
扩展资料
神话孽变
陈王留枕
尤刻本李善注《文选》,在题目下注引《记》曰魏东阿王汉末求甄逸女不遂,后遂作《感甄赋》之事。而甄氏生前已对曹植有意,但一直未能如愿。玉镂金带枕是她陪嫁之物,现如今到曹植手里,“遂用荐枕席,欢情交集 ”,以偿宿愿。
李善注《文选》在武则天显庆年间(656-661)。据此,曹植与甄妃的传说流传于中唐,或认为产生于唐代传奇作家之手。
《洛神赋》的意义内涵在李善注《文选》流传之后的唐代便发生了转换。赋中的洛神融合了甄氏的身世,赋中君王与洛神偶然相逢的人神爱恋变成了曹植与甄氏之灵的“偿宿愿”式的交集。这种融合随着被李善采纳入《文选》注而在后代广泛流传开来。
尽管后代学者对“感甄说”多有批驳,但这则俗世传说,仍然对于上古宓妃神话造成了割裂性的侵略融合。
参考资料来源:百度百科-洛神
洛神就是宓妃,宓妃原是伏羲氏的女儿,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河岸边。那时,居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族,有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中,并教会有洛氏百姓结网捕鱼,还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。
这天,大伙儿劳动之馀,宓妃拿起七弦琴,奏起优美动听的乐曲来。不巧,这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到,便潜入洛河,看到宓妃,一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙,在洛河里掀起轩然大波,吞没了宓妃。
宓妃被河伯押入水府深宫,终日郁郁寡欢,只好用七弦琴排遣愁苦。这时,后羿来到了宓妃的身边。后羿原是位善射的天神,因射死了九个天帝的儿子,便与妻子一同贬到人间,后羿妻子嫦娥偷吃仙药,一人返回天宫,便只剩后羿独自留在人间。
后羿听说了宓妃的遭遇,非常气愤,将宓妃解救出深宫,回到有洛氏中间,并与宓妃产生了爱情。那河伯本来就窝了一肚子火,听说了后羿宓 妃之间的恋情,更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河,吞噬了许多田地、村庄和牲畜,后羿怒火填膺,射中了河伯的左眼,河伯仓皇而逃。
河伯自知不是后羿的对手,只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切,并不向着河伯说话,河伯这下只能灰溜溜地回到水府,再也不敢管后羿与宓妃的事了。
从此,后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来,过上了美满幸福的生活。后来,为表彰他们,天帝还封后羿为宗布神,宓妃为洛神。
【其一】
宓(fú)妃(fēi)
洛神就是宓妃,宓妃原是伏羲氏的女儿,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河岸边。那时,居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族,有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中,并教会有洛氏百姓结网捕鱼,还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。
这天,大伙儿劳动之馀,宓妃拿起七弦琴,奏起优美动听的乐曲来。不巧,这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到,便潜入洛河,看到宓妃,一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙,在洛河里掀起轩然大波,吞没了宓妃。
宓妃被河伯押入水府深宫,终日郁郁寡欢,只好用七弦琴排遣愁苦。这时,后羿来到了宓妃的身边。后羿原是位善射的天神,因射死了九个天帝的儿子,便与妻子一同贬到人间,后羿妻子嫦娥偷吃仙药,一人返回天宫,便只剩后羿独自留在人间。
后羿听说了宓妃的遭遇,非常气愤,将宓妃解救出深宫,回到有洛氏中间,并与宓妃产生了爱情。那河伯本来就窝了一肚子火,听说了后羿宓 妃之间的恋情,更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河,吞噬了许多田地、村庄和牲畜,后羿怒火填膺,射中了河伯的左眼,河伯仓皇而逃。
河伯自知不是后羿的对手,只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切,并不向着河伯说话,河伯这下只能灰溜溜地回到水府,再也不敢管后羿与宓妃的事了。
从此,后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来,过上了美满幸福的生活。后来,为表彰他们,天帝还封后羿为宗布神,宓妃为洛神。
【其二】
宓妃又叫雒妃,本是伏羲的女儿,因在洛水渡河不幸被淹死,后来便做了洛水的女神。她在生前以美丽闻名于世,因此蒙得后世诗人的极好赞誉。曹植曾在《洛神赋》中赞美地说:“她的体态轻盈,如惊飞的鸿雁,又像是乘云升天的天矫游龙。远远望去,光耀得如同天空艳丽的朝霞;近看之,则又像是绽开在碧波间的白莲。她的身材肥瘦适中,长短合宜,肩膀像是用玉斧削成,腰肢像束着光滑的白绢,颀长的脖颈,白腻的肌肤呈露,不再需脂粉的妆扮,自然美丽无匹。乌黑高耸的发髻,细长弯曲的双眉,红红的嘴唇十分鲜艳,白皙的牙齿耀着光彩,明亮的双眼顾盼生辉,脸颊边还有两个小酒窝儿动人魂魄……”
虽然宓妃美艳无比,但她的遭遇却非常不幸。她遇上的是一个流落的花花公子即黄河的水神河伯。河伯本名冰夷或冯夷,也是因渡河被淹死才做了水神的。尽管他风流潇洒,长有白皙的面孔、颀秀的身躯,但当他以本来面目出现时,却拖着一条长长的像北海陵鱼那样的尾巴。他经常喜欢乘坐荷叶做蓬的水车,驾着螭龙一类的动物,和一些无非是山精水怪的女郎到九河遨游,常常把宓妃忘得一干二净,宓妃为此愁肠百结,虽然有时也免不了遐想联翩,春情荡漾,想爱上一位如意的作为郎君。可是她却却终归不能逃出河伯的手心呀!
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