水吾清话

作者&投稿:杨削 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 某年某月的某个清晨,我独自走进曾园。园内寒烟轻锁,薄雾笼罩,寂无一人,散发着一股我不曾见过的神秘感,我暗喜,有幸偶遇了别样的曾园。

(曾园,原名虚廓园,俗称曾家花园,是晚清著名小说家,法文翻译家曾朴的故居,现为省级文物保护单位。这里原是明代万历年间监察御史钱岱所建“小辋(wang3)川”园林的部分遗址,清同治光绪年间曾朴的父亲曾之撰在遗址东部营建住宅式园林,此园于光绪9年始建,至20年落成,至今已有120多年。照壁上“虚廓村居”四字是两代帝师翁同和得知老友新园落成,特挥笔所题。虚廓二字取自《淮南训》中“道始虚廓,自“虚廓”二字取《淮南子》“天文训”篇中的名句“道始于虚廓,虚廓生宇宙……”这里曾被赞誉为半城半野、半山半水,环境优美佳绝,含有灵秀之气,充分体现了当时造园者融合山水自然的高度意境追求,所以用虚廓为园名是非常贴切的。)

绕过照壁,见一精巧的临水建筑,这是曾园的正厅“归耕课读庐”,曾之撰对其子曾朴教授读书和接待宾客之处,三面环水,曲院回廊、宁静雅致,抬眼看厅前那一株香樟树, 三百多年的明代小辋川遗物,浓落华盖,古朴多姿,在雾色中越发显得坚韧挺拔。仰望的那一刹那,有一种奇异的感觉曾经从我心头一掠而过,是对历史岁月的敬畏,也是自我渺小的卑微无力感作祟。

经过古代名人碑廊时,发现部分石刻上的字变得模糊了,许是受了湿气的侵蚀,有一些惋惜。

(古代名人内壁嵌有《山庄课读图》与《归耕图》两部石刻共30多块,《山庄课读图》石刻,为曾朴祖父曾退庵于清道光时在城区山塘泾岸所建“明瑟山庄”的园景诗文题刻。《归耕图》石刻则为曾退庵祖父曾勉耘任福建宁化县时的归耕图题词刻石,这里汇集了翁同龢、李鸿章、吴大澄、杨沂孙等众多当时朝野名人的墨迹,字体迥异,风格清奇。)

拨开缘篱而生青翠欲滴的常春藤,踩着鹅卵石径,穿过那草木掩映的拱门,便是西园所在。

西园是谁?

我与她一河之隔,比邻而居。知道她在那儿,但我很少去看她。一来觉得来日方长,二来,比起曾园,自然是因园主少了几分名气。

后来女儿上了市一中,从此周一至周五,我便坚持步行送学。固守一侧的她时时以不同的模样诱惑我,有时是满园芬芳,有时是粉墙内一抹绿色,有时,仅是冬晨黎明前落寞的身影。

她是赵园。曾是明朝钱岱的小辋川,是清代吴峻基的水吾园,赵烈文的赵吾园,是民国盛宣怀的静圃,几经周折,又成了常州天宁寺的宁静莲社。如今,人们更愿意把她和一墙之隔的曾园合称为曾赵园。

有一天,我无意间踏上那条隐秘的林间小径。小径尽头,水绕山环,暗岚挺秀,这才知赵园的美,比我熟知的曾园有过之而无不及。即便她独守西隅,芳华却是难掩。

自此每每得空,我便徜徉其间,读遍繁华,阅尽沧桑。

我一向不喜欢雨,但那日那秋雨,温柔地下,下得温柔,滋润了园内的每一草每一木。青色的石板上,摇曳了一地桂花,边上浓密的舒带草,湿漉漉的,不禁让人想起了出浴不久的女子的长发。那清新湿润的景致沁人心脾,至今历历在目。

(百年前,拥有经世伟略的常熟人钱岱,因不得重用,于不惑之年辞官归乡,在常熟西南隅造园,起名小辋川,自喻唐时右丞王维的淡泊。小辋川环水而筑,引活水入园,借虞山入景,亭台楼榭数十间,规模之宏大,一时被称为钱半城。)

站在古老的柳风桥上,遥看老柳卧堤,近观潋滟水光,恍惚间能听见女子的阵阵欢声笑语从远处亭间传来,大概是那拥有经世伟略却不得重用的钱岱不甘这百年寂寞,又在那声色自娱,夜夜笙歌了。思及五百年前尘旧事,常令我失了神,也忘了更美的景。

桥东侧是天放楼。赵园之中,除了柳风桥,观景绝佳处当属这园主昔年藏书之处天放楼了。登高北可眺望虞山,南可俯瞰“静溪”,楼前一湾碧水,可不简单,西通古城内环河,南通园中大池,溪南以小岛与大池分隔,布局极尽自然曲折之美,岛上点以假山、花树,别有十分意趣。捋一捋莫须有的胡须,想起古人的两句诗:“山光下溪静相好,云影朴树闲不流”。有钱有闲,坐山拥水,羡煞今人。

那次西园之行不算圆满,未及细品那南园水木清华,东园百年相思,我在阵阵铃声中便匆匆离去,赶着上班,颇留下一些遗憾。本以为来日方长,竟长久不能如愿。搬离了西庄街后,从此见她,自东至西,我需要绕过大半个常熟城。

多年后发现,她离我虽远,而在我心里,反倒愈发精致动人了。

你未看此花(园)时,此花(园)与汝同归于寂;你既来看此花(园),则此花(园)颜色一时明白起来,便知此花(园)不在你心外。


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有关于清华大学的诗句
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水木清华的解释
水木清华的解释指园林景色清朗 秀丽 。语本 晋 谢混 《游西池》诗:“景昃鸣禽集,水木湛清华。” 朱自清 《清华大学第五毕业级级歌》:“水木清华, 相与 徜徉 。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第二九章:“﹝ 武清侯 家﹞近来又在南城外建造一座更大的花园,引 三里河 的水流进园中,真是水木清华...

描写清华大学的句子
清华校友,两院院士,几近五百;弹星功臣,亦过其半;最高科技奖,已彰四贤;治国政要,多出斯园。喜吾清华,诚为院士之摇篮,大师之渊薮。百年已矣,万世期焉,展望宇内,天外有天。报国兴华,当著先鞭。行成于思,知行合一,独立之精神,自由之思想,为吾校生命之源泉。后之来者当自我激励,...

瑶海区14778133875: 水尤清冽的洌什么意思 -
鄢童伯来: 冽或写作洌,有冰凉,寒冷,凛冽,清澈的意思.在这里是清澈的意思.这句话的意思为:水特别清澈透明.语文书上原话:洌(形),清澄.求采纳.

瑶海区14778133875: 沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足 这是什么意思啊 -
鄢童伯来: “沧浪之水清兮, 可以濯吾缨, 沧浪之水浊兮, 可以濯吾足.”这是渔父回答屈原的一句话,告诉他做人是可以举世皆浊我也浊,众人皆醉我也醉的.其实“渔父”,是屈原臆造的一个形象,是为了衬托屈原的品行高洁.渔父表面上看快乐逍遥,实则却没有自我,生活在别人的一举一动、社会的纷乱中,过得不过是一种没有意义的生活

瑶海区14778133875: 沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足是什么意思?
鄢童伯来: “沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”这一段话是屈原《渔父》一文中的名句,千百年来一直流传不衰,是因为这诗句包含了一层深刻的道理.屈原...

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鄢童伯来: 司马迁 《史记》中 《渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰: '沧浪之水清兮,可以濯吾缨.沧浪之水浊兮,可以濯吾足.'” 沧浪歌早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了.孟子曰:“有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我...

瑶海区14778133875: 《离骚》中那句话是说“水清时洗帽子,水浑时洗脚”的? -
鄢童伯来: 这句诗原文是“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”,选自《楚辞 渔父》,讲述屈原在江边和一位渔翁的,并不是《离骚》中的诗句

瑶海区14778133875: 沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足!这句话有什么寓意?再结合楚辞谈一下背景? -
鄢童伯来:[答案] 这一段话是屈原《渔父》中的名句,意思是“沧浪的水如果是清的,可以用来洗我帽缨;沧浪之水如果是浑浊的,可以用来洗我的脚”.沧浪水清有水清的作用,沧浪水浊有水浊的作用.沧浪水清喻清廉之世,沧浪水浊喻乱世.一个人只要善于调整自己...

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鄢童伯来:[答案] “沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足.”这是渔父回答屈原的一句话,告诉他做人是可以举世皆浊我也浊,众人皆醉我也醉的.其实“渔父”,是屈原臆造的一个形象,是为了衬托屈原的品行高洁.渔父表面上看快乐逍遥,实则却...

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鄢童伯来: 屈原写的,《渔父》选自《楚辞》,被纳入高中语文课本必修五,意思为:沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚. 如有疑问,追问.如满意,望笑纳

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瑶海区14778133875: 请问"沧浪之水清兮,可以翟吾帽;沧浪之水浊兮,可以翟吾足."是什么意思,有什么象征意义 -
鄢童伯来: 这段话来自《渔父》,是屈原与一位渔父的对话,意思是沧浪的水清,可以洗涤我的帽子;沧浪的水浑浊,可以清洁我的脚,引申义为应该与世推进,不要清高自傲

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