“借如生死别,安得长苦悲。”是什么意思?
出自元稹的【相和歌辞·决绝词三首】
乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,
一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。
对面且如此,背面当何知。春风撩乱伯劳语,
此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,
妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。
噫春冰之将泮,何余怀之独结。有美一人,於焉旷绝。
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春,
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。
夜夜相抱眠,幽怀尚沉结。那堪一年事,长遣一宵说。
但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈曨,
华星次明灭。一去又一年,一年何时彻。有此迢递期,
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。
元慎悼念亡妻的,诗中所言是织女牛郎,古人常说一日不见如隔三秋,对于一对恩爱的夫妻情侣来说更甚,一天都不可不见,何况一年乎?有此迢递期,不如死生别!
句意:假如一生一死那样的离别倒还好些,最少不会像这样长期的悲苦。
出处:元稹曾 《决绝词》
原文:
乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,
一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。
对面且如此,背面当何知。春风撩乱伯劳语,
此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,
妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。
噫春冰之将泮,何余怀之独结。有美一人,於焉旷绝。
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春,
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。
夜夜相抱眠,幽怀尚沉结。那堪一年事,长遣一宵说。
但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,
华星次明灭。一去又一年,一年何时彻。有此迢递期,
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。
生死离别更好,免得长期痛苦。
出处:
《古决绝词》是唐代元稹创作的诗歌。
原诗:
乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。七月七日一相见,相见故心终不移。那能朝开暮飞去,一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。
对面且如此,背面当可知。春风撩乱伯劳语,况是此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。
意思:
宁愿像天上的牛郎织女,也不愿像庭院前的红槿花。牛郎织女还可以在七月七日见面,还可以保持钟情不移。
如红槿枝那样早上开完下午就关闭了,放任东西南北风吹着。分了俩个人就不要再相守,恨了俩个人就不要再相思!
面对面尚且如此,那再背后的时候有当如何呢?伯劳在春风里啼叫,此时已是分别时候。握手苦苦问,竟然不说再见面。
我现在已经决定要分手了,你也别在左右摇摆为难了。假如一生一死那样的离别倒还好些,最少不会像这样长期的悲苦。
扩展资料:
创作背景:
唐德宗贞元九年(793年),十五岁的元稹以明两经擢第。唐代科举名目甚多,而报考最多的科目则为进士和明经两科。
不过两科相比也有难易之分,进士科难,“大抵千人得第者百一二”;明经科“倍之,得第者使一二”,故有“三十老明经,五十少进士”之说,而唐代文人也更为看重进士科。
元稹为尽快摆脱贫困,获取功名,选择投考的为相对容易的明经科,一战告捷。及第之初的元稹却一直无官,闲居于京城。
但他没有终止勤奋学习。家庭藏书给他提供了博览群书的条件,京城的文化环境和他的广泛兴趣,陶冶了他的文化修养。次年得陈子昂《感遇》诗及杜甫诗数百首悉心读之,始大量作诗。
贞元十五年(799年),二十一岁的元稹寓居蒲州,初仕于河中府。此时,正当驻军骚乱,蒲州不宁。元稹借助友人之力保护处于危难之中的远亲。乱定,与其家少女相爱。不久,元稹牵于功名,西归京城应制科试。
参考资料来源:百度百科-古决绝词
意思是:假如一生一死那样的离别倒还好些,最少不会像这样长期的悲苦。
出自:唐代元稹《古决绝词》三首中的第一首。
原文:
乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见,故心终不移。
那能朝开暮飞去,一任东西南北吹。
分不两相守,恨不两相思。
对面且如此,背面当何知。
春风撩乱伯劳语,此时抛去时。
握手苦相问,竟不言后期。
君情既决绝,妾意已参差。
借如死生别,安得长苦悲。
译文:
宁愿像天上的牛郎织女,也不愿像庭院前的红槿花。
牛郎织女还可以在七月七日见面,还可以保持钟情不移。
如红槿枝那样早上开完下午就关闭了,放任东西南北风吹着。
分了俩个人就不要再相守,恨了俩个人就不要再相思!
面对面尚且如此,那再背后的时候有当如何呢?
伯劳(一种鸟)在春风里啼叫,此时已是分别时候。
握手苦苦问,竟然不说再见面。
我现在已经决定要分手了,你也别在左右摇摆为难了。
假如一生一死那样的离别倒还好些,最少不会像这样长期的悲苦。
扩展资料:
元稹工诗,与白居易齐名,同为新乐府运动倡导者,世称“元白”。他“仪形美丈夫”,是颇有阳刚之气的美男子,被中唐时期皇家御封为“元才子”。元稹是李商隐之前第一个大量创作爱情诗的诗人。
虽然元稹在在诗坛上所取得了巨大成就,但其生前身后俱受非议,特别是指责元稹在爱情上对初恋情人始乱终弃,使人可以从骨子里生出一股冷意。
元稹与他的初恋“双文”,有过一段美好的爱情,但因为仕途的原因,他最终抛弃了初恋,攀附了当时的京兆尹韦夏卿,并与其女结为夫妻,始乱终弃。
这首决绝词的创作背景就是如此,最终也显示出元稹生性凉薄。
古决绝词_百度百科
元稹曾写过《决绝词》,是这样的:
之一
乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,
一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。
对面且如此,背面当何知。春风撩乱伯劳语,
此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,
妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。
之二
噫春冰之将泮,何余怀之独结。有美一人,於焉旷绝。
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春,
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。
之三
夜夜相抱眠,幽怀尚沉结。那堪一年事,长遣一宵说。
但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈曨,
华星次明灭。一去又一年,一年何时彻。有此迢递期,
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。
这本是为前些日子过去的七夕写的,写那诉不尽的相思。这几天一直在看金庸的《飞狐外传》,看胡斐和袁紫衣两情相悦却难以结合,看程灵素默默地爱着自己的心上人,终于以身殉情。悲剧总是可以那么轻松地打动人的心,让人不免为这整部书中的爱恋感叹。天长地久的诺言总是在情爱最炙热的时候产生,然后归于平寂。人世间最普通的平淡,很多人并没有认识到那份真实。倘使浪漫和激动充斥着整个人生,不知道还有谁会去珍惜。而当每个人在沉溺于所谓的浪漫和冲动后,却时常归罪于生活的平淡无奇。这样的日子不是心头所想。可惜的是,我们都是平凡的人。牛郎和织女的神话千百年来一直感动着地上的男男女女,七夕连喜鹊都要为之架起会面的桥。因为这是一年一度难得的激动。每年的360天只为了这一次。二人相信着这天注定的缘分,千百年来坚韧不拔地坚持着。
可是,这地上的人,现在已经把这抛弃已久的古老传统节日拿来商用了。当我们在感慨七夕热情的时候,却有谁真的珍惜过这眼前的红槿枝。夜夜相报眠,最终的结果或许还不如牛郎织女一年一次的见面。天天相处,乏然无味。但看到这胡斐与程灵素的生离死别,““我要待她好,可是……可是……她已经死了。她活着的时候,我没待她好,我天天十七八遍挂在心上的,是另一个姑娘。”一个挚爱着自己的人没有了,这个时候就算再要惦记,在要挂念也是毫无用处了。也许,在这个时候才能感觉到这个黄瘦的、并不艳丽的女子对自己的真爱。而与袁紫衣的没有结果,却稍让人有些遗憾。相爱却不能相守,这是人世间的悲凉,却好过阴阳相隔。而阴阳相隔,却也好过配角徐铮对自己师妹的爱恋。一个人,可以为一个不爱自己的女人做那么多事情,直到为她死去,也在维护着她。即便他粗俗,即便他不解风情,这样的男人却才是顶天立地的男人。好过那金玉其外败絮其中奸诈的福康安百倍千倍。
生世多畏惧,命危于晨露。
由爱故生忧,由爱故生怖。
若离于爱者,无忧亦无怖。
圆性念着偈语,缓缓地离开了心爱的人。这份爱,就此划上句号,可是,却永远不可能归于平寂。动情易,断情难。
4S店是一种以“四位一体”为核心的汽车特许经营模式,包括整车销售(Sale)、
句意:
假如一生一死那样的离别倒还好些,最少不会像这样长期的悲苦。
出处:元稹曾 《决绝词》
原文:
乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,
一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。
对面且如此,背面当何知。春风撩乱伯劳语,
此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,
妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。
噫春冰之将泮,何余怀之独结。有美一人,於焉旷绝。
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春,
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。
夜夜相抱眠,幽怀尚沉结。那堪一年事,长遣一宵说。
但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,
华星次明灭。一去又一年,一年何时彻。有此迢递期,
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。
“借如生死别,安得长苦悲”前半句什么意思
句意:假如一生一死那样的离别倒还好些,最少不会像这样长期的悲苦。出处:元稹曾 《决绝词》原文:乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。对面且如此,背面当何知。春风撩乱伯劳语,此时抛去时。握手...
“借如生死别,安得长苦悲。”是什么意思?
对面且如此,背面当可知。春风撩乱伯劳语,况是此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。意思:宁愿像天上的牛郎织女,也不愿像庭院前的红槿花。牛郎织女还可以在七月七日见面,还可以保持钟情不移。如红槿枝那样早上开完下午就关闭了,放任东西南北风...
请问“君情既决绝,妾意已参差。借如生死别,安得长哭悲”。什么意思...
大概是:你的情意已到尽头,妾意也没什么留恋了.既然阁着生与死,悲痛也没意义了!这段话是出自金庸的《飞狐外传》,胡斐和袁紫衣两情相悦却难以结合,看程灵素默默地爱着自己的心上人,终于以身殉情...,““我要待她好,可是……可是……她已经死了。她活着的时候,我没待她好,我天天十七...
释义: ' 借如生死别,安得长苦悲? ' 细解
一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。对面且如此,背面当何知。春风撩乱伯劳语,此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。之二 噫春冰之将泮,何余怀之独结。有美一人,於焉旷绝。一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。水得风兮小而已...
借如生死别,安得长悲苦释义(不要拿金庸的来糊弄!!~)
对面且如此,背面当何知。春风撩乱伯劳语,此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。元稹借牛郎织女的故事来表达对亡妻的思念之情。“借如死生别,安得长苦悲”的意思可以理解为如果没有生离死别,我现在又怎会承受这无尽的苦闷和悲伤。
借如生死别,安得长苦悲 '借如'何解,整句的意思如何解?
借,就是“借用”。如,就是“像”。整句诗直译:(像我们俩这种的感情状况好有一比,如果借用“生离死别”这种场景,还不如生离死别。)假如是生离死别的话,怎么会(如此)长久地痛苦悲伤呢?!
请问“君情既决绝,妾意已参差。借如生死别,安得长哭悲”。什么意思...
你的感情既然已经决意断绝,我的心里已经不融洽。假如两个活着的人作死亡时的离别,又为什么痛哭悲哀呢?
分不两相守,恨不两相思。?出自?
一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。对面且如此,背面当何知。春风撩乱伯劳语,此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。噫春冰之将泮,何余怀之独结。有美一人,於焉旷绝。一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。水得风兮小而已波,...
纳兰性德《木兰花·拟古决绝词》的全诗解释是什么?
这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读,其实只要稍微下一点功夫的话,就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题:“拟古决绝词,柬友”。也就是说,这首词是模仿古乐府的决绝词,写给一位朋友的。 决绝词本来是乐府旧体,属于乐府当中的相合歌辞。
《飞狐外传》之袁紫衣:缘来缘去不懂爱的女子
书中袁紫衣几次意味深长的佛偈,努力使自己得到升华,但这与前边刚出场时明显不是一个风格。圆性凝望着他,轻轻道:“借如生死别,安得长苦悲?……”圆性含泪道:“胡大哥,不成的……我见到你是我命苦,不见你,我仍然命苦……”她跪倒在地,双手合十,轻念佛偈:一切恩爱会,无常难得久。生...
宫莺帮备: 其实很讨厌元稹的说. 楼主提的这句话源于元稹曾 《决绝词》的第一组最后一句 ,意思是:假如一生一死那样的离别倒还好些,最少不会像这样长期的悲苦. 这首词的意义如下: 第一组写得残酷,情人之间最好如牛郎与织女,虽不常见面但却...
华亭县19324466520: 借如生死别,安得长苦悲的字面意思是什么 - ?
宫莺帮备: 元稹曾写过《决绝词》,是这样的: 之一 乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝. 七月七日一相见,故心终不移.那能朝开暮飞去, 一任东西南北吹.分不两相守,恨不两相思. 对面且如此,背面当何知.春风撩乱伯劳语, 此时抛去时...
华亭县19324466520: 请问“君情既决绝,妾意已参差.借如生死别,安得长哭悲”.什么意思? - ?
宫莺帮备: 大概是:你的情意已到尽头,妾意也没什么留恋了.既然阁着生与死,悲痛也没意义了!这段话是出自金庸的《飞狐外传》,胡斐和袁紫衣两情相悦却难以结合,看程灵素默默地爱着自己的心上人,终于以身殉情...,““我要待她好,可是……可是……她已经死了.她活着的时候,我没待她好,我天天十七八遍挂在心上的,是另一个姑娘.” 其实胡斐的意思是最后才发现自己爱上的是这个黄瘦的、并不艳丽的女子...哎 悲剧哦....
华亭县19324466520: 相和歌辞·决绝词三首 - ?
宫莺帮备: 情人之间最好要学牛郎和织女,虽然常常见不着面,但心心相守,终老不移;可别学庭院里的红槿,早晨开得艳艳的,可才到晚上就一任东风吹得南北东西了.在一起的时候也不渴望相守,分开之后也没多少相思.面对面尚且如此,背对背谁知道会怎么样呢?还是一刀两断了吧,省得活受罪.
华亭县19324466520: 唐元稹《古决绝词》 - ?
宫莺帮备: 古决绝词 朝代:唐代 作者:元稹 原文: 乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝. 七月七日一相见,相见故心终不移.那能朝开暮飞去, 一任东西南北吹.分不两相守,恨不两相思.对面且如此, 背面当可知.春风撩乱伯劳语,...
华亭县19324466520: 分不两相守 恨不两相思是什么意思 - ?
宫莺帮备: 其实就是讲在一起的时候互相都不好好珍惜对方.等到散了,才懂得要去珍惜.
华亭县19324466520: 求纳兰容若《木兰辞 拟古决绝词柬友》的赏析(写作背景`诗词解析) - ?
宫莺帮备: 木兰花令·拟古决绝词(人生若只如初见)人生若只如初见,何事秋风悲画扇.等闲变却故人心,却道故心人易变.骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨.何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿.快乐和感动往往来自于不求甚解,这是一件无可厚...
华亭县19324466520: 乐府·相和歌辞·决绝词三首 - ?
宫莺帮备: 唐·元稹 乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝.七月七日一相见,故心终不移.那能朝开暮飞去,一任东西南北吹.分不两相守,恨不两相思.对面且如此,背面当何知.春风撩乱伯劳语,此时抛去时.握手苦相问,竟不言后期.君情既...
华亭县19324466520: 怎样鉴赏纳兰性德的木兰花令(人生若只如初见)?人生若只如初见,何 ?
宫莺帮备: 词副题《拟古决绝词》可见这是拟古之作,拟的是《乐府诗集》中元稹的《决绝词》... 借如死生别,安得长苦悲.噫春冰之将泮,何予怀之独结. 有美一人,于焉旷绝....
华亭县19324466520: 爱别离怨长久什么意思 - ?
宫莺帮备: 爱别离:语云:“乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离,”生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦.然而,天下没有不散的筵席,亲如父子...