“借如生死别，安得长苦悲。”是什么意思？

"借如生死别，安得长苦悲。"是什么意思~

出自元稹的【相和歌辞·决绝词三首】

乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见，故心终不移。那能朝开暮飞去，
一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。
对面且如此，背面当何知。春风撩乱伯劳语，
此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，
妾意已参差。借如死生别，安得长苦悲。

噫春冰之将泮，何余怀之独结。有美一人，於焉旷绝。
一日不见，比一日于三年，况三年之旷别。
水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春，
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云，
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺。已焉哉，
织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。

夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说。
但感久相思，何暇暂相悦。虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。
生憎野鹊往迟回，死恨天鸡识时节。曙色渐曈曨，
华星次明灭。一去又一年，一年何时彻。有此迢递期，
不如生死别。天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。
元慎悼念亡妻的，诗中所言是织女牛郎，古人常说一日不见如隔三秋，对于一对恩爱的夫妻情侣来说更甚，一天都不可不见，何况一年乎？有此迢递期，不如死生别！

句意：假如一生一死那样的离别倒还好些，最少不会像这样长期的悲苦。
出处：元稹曾 《决绝词》
原文:
乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见，故心终不移。那能朝开暮飞去，
一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。
对面且如此，背面当何知。春风撩乱伯劳语，
此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，
妾意已参差。借如死生别，安得长苦悲。
噫春冰之将泮，何余怀之独结。有美一人，於焉旷绝。
一日不见，比一日于三年，况三年之旷别。
水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春，
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云，
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺。已焉哉，
织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。
夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说。
但感久相思，何暇暂相悦。虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。
生憎野鹊往迟回，死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽，
华星次明灭。一去又一年，一年何时彻。有此迢递期，
不如生死别。天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。

生死离别更好，免得长期痛苦。

出处：

《古决绝词》是唐代元稹创作的诗歌。

原诗：

乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。七月七日一相见，相见故心终不移。那能朝开暮飞去，一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。

对面且如此，背面当可知。春风撩乱伯劳语，况是此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，妾意已参差。借如死生别，安得长苦悲。

意思：

宁愿像天上的牛郎织女，也不愿像庭院前的红槿花。牛郎织女还可以在七月七日见面，还可以保持钟情不移。

如红槿枝那样早上开完下午就关闭了，放任东西南北风吹着。分了俩个人就不要再相守，恨了俩个人就不要再相思！

面对面尚且如此，那再背后的时候有当如何呢？伯劳在春风里啼叫，此时已是分别时候。握手苦苦问，竟然不说再见面。

我现在已经决定要分手了，你也别在左右摇摆为难了。假如一生一死那样的离别倒还好些，最少不会像这样长期的悲苦。

扩展资料：

创作背景：

唐德宗贞元九年（793年），十五岁的元稹以明两经擢第。唐代科举名目甚多，而报考最多的科目则为进士和明经两科。

不过两科相比也有难易之分，进士科难，“大抵千人得第者百一二”；明经科“倍之，得第者使一二”，故有“三十老明经，五十少进士”之说，而唐代文人也更为看重进士科。

元稹为尽快摆脱贫困，获取功名，选择投考的为相对容易的明经科，一战告捷。及第之初的元稹却一直无官，闲居于京城。

但他没有终止勤奋学习。家庭藏书给他提供了博览群书的条件，京城的文化环境和他的广泛兴趣，陶冶了他的文化修养。次年得陈子昂《感遇》诗及杜甫诗数百首悉心读之，始大量作诗。

贞元十五年（799年），二十一岁的元稹寓居蒲州，初仕于河中府。此时，正当驻军骚乱，蒲州不宁。元稹借助友人之力保护处于危难之中的远亲。乱定，与其家少女相爱。不久，元稹牵于功名，西归京城应制科试。

参考资料来源：百度百科-古决绝词

意思是：假如一生一死那样的离别倒还好些，最少不会像这样长期的悲苦。

出自：唐代元稹《古决绝词》三首中的第一首。

原文:

乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。

七月七日一相见，故心终不移。

那能朝开暮飞去，一任东西南北吹。

分不两相守，恨不两相思。

对面且如此，背面当何知。

春风撩乱伯劳语，此时抛去时。

握手苦相问，竟不言后期。

君情既决绝，妾意已参差。

借如死生别，安得长苦悲。

译文：

宁愿像天上的牛郎织女，也不愿像庭院前的红槿花。

牛郎织女还可以在七月七日见面，还可以保持钟情不移。

如红槿枝那样早上开完下午就关闭了，放任东西南北风吹着。

分了俩个人就不要再相守，恨了俩个人就不要再相思！

面对面尚且如此，那再背后的时候有当如何呢？

伯劳（一种鸟）在春风里啼叫，此时已是分别时候。

握手苦苦问，竟然不说再见面。

我现在已经决定要分手了，你也别在左右摇摆为难了。

假如一生一死那样的离别倒还好些，最少不会像这样长期的悲苦。

扩展资料：

元稹工诗，与白居易齐名，同为新乐府运动倡导者，世称“元白”。他“仪形美丈夫”，是颇有阳刚之气的美男子，被中唐时期皇家御封为“元才子”。元稹是李商隐之前第一个大量创作爱情诗的诗人。

虽然元稹在在诗坛上所取得了巨大成就，但其生前身后俱受非议，特别是指责元稹在爱情上对初恋情人始乱终弃，使人可以从骨子里生出一股冷意。

元稹与他的初恋“双文”，有过一段美好的爱情，但因为仕途的原因，他最终抛弃了初恋，攀附了当时的京兆尹韦夏卿，并与其女结为夫妻，始乱终弃。

这首决绝词的创作背景就是如此，最终也显示出元稹生性凉薄。

古决绝词_百度百科

元稹曾写过《决绝词》，是这样的：
之一
乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见，故心终不移。那能朝开暮飞去，
一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。
对面且如此，背面当何知。春风撩乱伯劳语，
此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，
妾意已参差。借如死生别，安得长苦悲。

之二
噫春冰之将泮，何余怀之独结。有美一人，於焉旷绝。
一日不见，比一日于三年，况三年之旷别。
水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春，
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云，
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺。已焉哉，
织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。

之三
夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说。
但感久相思，何暇暂相悦。虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。
生憎野鹊往迟回，死恨天鸡识时节。曙色渐曈曨，
华星次明灭。一去又一年，一年何时彻。有此迢递期，
不如生死别。天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。
这本是为前些日子过去的七夕写的，写那诉不尽的相思。这几天一直在看金庸的《飞狐外传》，看胡斐和袁紫衣两情相悦却难以结合，看程灵素默默地爱着自己的心上人，终于以身殉情。悲剧总是可以那么轻松地打动人的心，让人不免为这整部书中的爱恋感叹。天长地久的诺言总是在情爱最炙热的时候产生，然后归于平寂。人世间最普通的平淡，很多人并没有认识到那份真实。倘使浪漫和激动充斥着整个人生，不知道还有谁会去珍惜。而当每个人在沉溺于所谓的浪漫和冲动后，却时常归罪于生活的平淡无奇。这样的日子不是心头所想。可惜的是，我们都是平凡的人。牛郎和织女的神话千百年来一直感动着地上的男男女女，七夕连喜鹊都要为之架起会面的桥。因为这是一年一度难得的激动。每年的360天只为了这一次。二人相信着这天注定的缘分，千百年来坚韧不拔地坚持着。

可是，这地上的人，现在已经把这抛弃已久的古老传统节日拿来商用了。当我们在感慨七夕热情的时候，却有谁真的珍惜过这眼前的红槿枝。夜夜相报眠，最终的结果或许还不如牛郎织女一年一次的见面。天天相处，乏然无味。但看到这胡斐与程灵素的生离死别，““我要待她好，可是……可是……她已经死了。她活着的时候，我没待她好，我天天十七八遍挂在心上的，是另一个姑娘。”一个挚爱着自己的人没有了，这个时候就算再要惦记，在要挂念也是毫无用处了。也许，在这个时候才能感觉到这个黄瘦的、并不艳丽的女子对自己的真爱。而与袁紫衣的没有结果，却稍让人有些遗憾。相爱却不能相守，这是人世间的悲凉，却好过阴阳相隔。而阴阳相隔，却也好过配角徐铮对自己师妹的爱恋。一个人，可以为一个不爱自己的女人做那么多事情，直到为她死去，也在维护着她。即便他粗俗，即便他不解风情，这样的男人却才是顶天立地的男人。好过那金玉其外败絮其中奸诈的福康安百倍千倍。

生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。

圆性念着偈语，缓缓地离开了心爱的人。这份爱，就此划上句号，可是，却永远不可能归于平寂。动情易，断情难。

4S店是一种以“四位一体”为核心的汽车特许经营模式，包括整车销售（Sale）、

句意：
假如一生一死那样的离别倒还好些，最少不会像这样长期的悲苦。

出处：元稹曾 《决绝词》

原文:
乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见，故心终不移。那能朝开暮飞去，
一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。
对面且如此，背面当何知。春风撩乱伯劳语，
此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，
妾意已参差。借如死生别，安得长苦悲。

噫春冰之将泮，何余怀之独结。有美一人，於焉旷绝。
一日不见，比一日于三年，况三年之旷别。
水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春，
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云，
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺。已焉哉，
织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。

夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说。
但感久相思，何暇暂相悦。虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。
生憎野鹊往迟回，死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽，
华星次明灭。一去又一年，一年何时彻。有此迢递期，
不如生死别。天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。

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华亭县19324466520： 借如死生别,安得长苦悲 是什么意思 ,复制粘贴的滚 , 另,求 这首词背景 ,并且问一下,这为何叫词? - ？
宫莺帮备： 其实很讨厌元稹的说. 楼主提的这句话源于元稹曾 《决绝词》的第一组最后一句 ,意思是:假如一生一死那样的离别倒还好些,最少不会像这样长期的悲苦. 这首词的意义如下: 第一组写得残酷,情人之间最好如牛郎与织女,虽不常见面但却...

华亭县19324466520： 借如生死别,安得长苦悲的字面意思是什么 - ？
宫莺帮备： 元稹曾写过《决绝词》,是这样的: 之一 乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝. 七月七日一相见,故心终不移.那能朝开暮飞去, 一任东西南北吹.分不两相守,恨不两相思. 对面且如此,背面当何知.春风撩乱伯劳语, 此时抛去时...

华亭县19324466520： 请问“君情既决绝,妾意已参差.借如生死别,安得长哭悲”.什么意思? - ？
宫莺帮备： 大概是:你的情意已到尽头,妾意也没什么留恋了.既然阁着生与死,悲痛也没意义了!这段话是出自金庸的《飞狐外传》,胡斐和袁紫衣两情相悦却难以结合,看程灵素默默地爱着自己的心上人,终于以身殉情...,““我要待她好,可是……可是……她已经死了.她活着的时候,我没待她好,我天天十七八遍挂在心上的,是另一个姑娘.” 其实胡斐的意思是最后才发现自己爱上的是这个黄瘦的、并不艳丽的女子...哎 悲剧哦....

华亭县19324466520： 相和歌辞·决绝词三首 - ？
宫莺帮备： 情人之间最好要学牛郎和织女,虽然常常见不着面,但心心相守,终老不移;可别学庭院里的红槿,早晨开得艳艳的,可才到晚上就一任东风吹得南北东西了.在一起的时候也不渴望相守,分开之后也没多少相思.面对面尚且如此,背对背谁知道会怎么样呢?还是一刀两断了吧,省得活受罪.

华亭县19324466520： 唐元稹《古决绝词》 - ？
宫莺帮备： 古决绝词 朝代:唐代 作者:元稹 原文: 乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝. 七月七日一相见,相见故心终不移.那能朝开暮飞去, 一任东西南北吹.分不两相守,恨不两相思.对面且如此, 背面当可知.春风撩乱伯劳语,...

华亭县19324466520： 分不两相守 恨不两相思是什么意思 - ？
宫莺帮备： 其实就是讲在一起的时候互相都不好好珍惜对方.等到散了,才懂得要去珍惜.

华亭县19324466520： 求纳兰容若《木兰辞 拟古决绝词柬友》的赏析(写作背景`诗词解析) - ？
宫莺帮备： 木兰花令·拟古决绝词(人生若只如初见)人生若只如初见,何事秋风悲画扇.等闲变却故人心,却道故心人易变.骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨.何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿.快乐和感动往往来自于不求甚解,这是一件无可厚...

华亭县19324466520： 乐府·相和歌辞·决绝词三首 - ？
宫莺帮备： 唐·元稹 乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝.七月七日一相见,故心终不移.那能朝开暮飞去,一任东西南北吹.分不两相守,恨不两相思.对面且如此,背面当何知.春风撩乱伯劳语,此时抛去时.握手苦相问,竟不言后期.君情既...

华亭县19324466520： 怎样鉴赏纳兰性德的木兰花令(人生若只如初见)?人生若只如初见,何 ？
宫莺帮备： 词副题《拟古决绝词》可见这是拟古之作,拟的是《乐府诗集》中元稹的《决绝词》... 借如死生别,安得长苦悲.噫春冰之将泮,何予怀之独结. 有美一人,于焉旷绝....

华亭县19324466520： 爱别离怨长久什么意思 - ？
宫莺帮备： 爱别离:语云:“乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离,”生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦.然而,天下没有不散的筵席,亲如父子...