佛教中的“大佬”（佛，菩萨.....）的等级排名？
佛就是“觉者”，“一个觉悟的人”，“觉者”由梵语音译为浮屠，佛陀等，佛是佛陀的简称。更明确一点，应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。 还有一个简明扼要的定义，普遍地为一般人所接受，就是说：佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说，佛就是一个自己已经觉悟了，而且进一步帮助其他的人也能够觉悟，而这种自觉（觉）和觉他（行）的工作，已同时达到最圆满境地的人。
佛是人而不是神，佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还是要凭自己的努力才得解脱。
佛是真平等者，释迦牟尼时代的印度，社会分成婆罗门、贵族、平民、奴隶等四大阶级，而贵为太子的释迦牟尼眼见社会阶级的不合理，毅然树起平等的旗帜，主张废除阶级对立，倡言众生平等。 同时佛教又主张‘无缘大慈’与‘同体大悲’，又把平等的意义推上更进一步的境地。而无缘大慈就是佛教主张不但对跟自己有关系的人要慈爱，如自己的父母、亲戚、朋友等；同时对跟自己没有亲戚、朋友关系的人也要慈爱，如跟我从不交往或素不相识的人，也一样地关怀爱护 。同体大悲就是一种人饥己饥、人溺己溺的精神，把宇宙间一切众生看成人我一体，休戚与共、骨肉相连。
佛不是生而知之者， 释迦牟尼是一个平平凡凡的人，他姓乔答摩，名叫悉达多，西元前六世纪生于北印度，亦即今天毗邻尼泊尔南方国境，卡德曼多约二百公里处伦明丽的地方。 他在廿九岁那年舍弃了即将可以继承的王位，出家学道，寻求解脱人生苦恼的方法。六年后，也就是卅五岁的时候，释迦牟尼在尼连禅河旁的菩提树下证得了正觉，正确而透彻地觉悟了宇宙人生的根本道理。 从此人们才称释迦牟尼为佛陀，或简称做佛。意即：真理的觉醒；或简称做：觉者。
佛教不承认有顽劣不可教化的人， 佛教承认人性是善良的，只要放下屠刀，立地就可以成佛。佛更认为真正的‘犯人’不是罪恶，而是无知，一切罪恶都是由于无知（佛教叫‘无明’）所引生出来的。因此苦口婆心地、日夜不停地开导、启发众生，就变成了佛的责任了。
佛不是独一无二的 人人皆可成佛， ‘佛’只是对一个觉悟者的通称而已。佛不是单指释迦牟尼一个人，人人可以成佛，处处可以有佛，不只这个世界有佛，宇宙中无数个星球上都可以有佛。（当然也有众生。） 这一点也是佛教同他教根本不同的地方，其他的宗教只能承认他们‘独一无二’的神，而尽力地攻讦、否定他教的神为‘假神’。 同时在他们的教义下，人类无论如何地努力奋斗，永远不能与神并驾齐驱，同处于平等的境地（永远是主仆关系）。因为神是造物者，而人只不过是神所造的‘物’之一而已。
佛教不承认有创造万物的神， 佛教根本否定‘神创造万物’的假设，根本就不承认宇宙有第一个‘开始’。所谓一件事的‘开始’祗是前一件事的‘结束’而已。在一连串的因果关系中，一件事物的消逝就构成另一件事物生起的条件。
佛法是因材施教因地制宜的，佛对众生说法，都是针对不同的根机，随著时空的不同而设教。 佛因为教化的对象不同，就有不同的解释。
佛法是入世的，佛教讲的道理，虽然最终的目的是‘出世’的，但它和‘入世’的精神并不抵触。佛教是以出世的精神来做入世的事业，从修行一直到成佛，既没有‘入世’，也没有‘出世’，因为一直是在这个世间进行的呀！ 而佛经上虽然有所谓‘西方极乐世界’、‘东方琉璃世界’等净土，劝人念佛往生彼国，但稍为了解佛法真谛的人都知道，这是诸佛菩萨为了度化众生的一种权宜方便，佛教最后的目的是在于‘化人间为庄严净土，变地狱为极乐世界。’这才是佛教的真正宗旨，并不是要人人逃避这个世界而躲到西方净土去享福。
佛教没有排他性，佛教认为一切宗教，祗有教义深浅的区分，很少有好坏邪正的差别的。
佛教是民主和自由的，佛教认为一人做事，一人承当，父亲杀人，儿子是下不了地狱的。儿子也不能代替父亲受罪。
以上便是真正的佛教。
但是最先的佛教，就是释迦摩尼刚开始那支，在印度，佛教徒就是另类的乞丐，穷的可以。后来到了中国，佛教的教义改变了，僧人也富了，人性的劣根性是强大的。
佛教确实是骗人的。因果轮回都是理论，所有的理论没有实践都是空想，而且这个还没办法论证，就是为了掩饰它的假性。佛教解梦中，梦见已故亲人说，凡梦见就是已故亲人在那边过的不好，让你念经或者去寺庙里为他祈福，这不就是诓钱么？但凡有求于人比得付出。佛教的整套理论就是为了那些心里畏惧的人找了个依靠，这个依靠及便不是佛，也可以是上帝，妈祖等等！因为害怕大家知道做的坏事败露，坏了别人别人会给他坏回来！
还有一种信佛的，就是贪，希望大富大贵身体健康，这就是贪！有了钱还想着贵气，又贵又有钱，还想着长命百岁，这就是人性，贪。向老天求这些，向佛求这些，有求就得付出。但是从来没有确定的答案可以回报给你，因为有一套理论，因果，你捐的还不够等等，等你暴毙的时候，庙里又会说，让你在这一世受了以后几世恶，早早暴毙。以后转世肯定好命。但是转世的命怎么去见证?还是没办法证明。所以佛的一套理论，纯属为了诓人的。
大菩萨：初地到十四地（显宗到十地）
普通菩萨：大约三十个等级。
回心大阿罗汉：成为普通菩萨的预科。
罗汉：四个等级。
另外，独觉（缘觉）比罗汉高，但是一般无法继续晋级。
阿罗汉： 正觉
菩萨： 正等正觉
佛： 无上正等正觉=阿耨多罗三藐三菩提
觉而不迷即是圣人，迷而不觉即是凡夫。
众生平等
阿弥陀佛
众生平等
佛与凡人在物理上一样 也受生老病死苦
但除去了心苦
佛 菩萨 罗汉等 只是觉悟高低不同 而无等级之不同
万佛归一，万法归一。。。
佛是圆满功德的觉者..菩萨是快成佛了..
镇元大仙、弥勒佛、菩提老祖三人谁更加厉害一些?
开宗立派,绝对不可小觑;弥勒佛被称作是东来佛祖,竖三世的未来佛,如来佛祖和西天极乐世界的接班人,承载着佛陀界的一切美好远景,实力必须顶呱呱;菩提祖师作为西游世界中最为神秘的一个神圣,虽然没有具体公开亮相神仙界,但是,能够几乎是一夜之间就培养出来美猴王孙悟空,并且是孙猴子惟一一个心服口服的大佬,也足够傲视...
封神榜中,如来佛祖的前身是哪位大神?
很多人认为被断教的道士多宝是如来佛的前身，因为原著中有一句话，：从今弃邪归正道，他与西方却有缘，还有就是多宝日后拜释迦。明确表示拜释迦牟尼，就是以后改信佛教而不是释迦牟尼。在封神方面，太上老君收藏多宝的时候，他说：米粒之珠也放光华。能看出多宝是一个很棒的教导弟子，但他的做法在...
菩提祖师是什么级别的神仙?
让他永久不得超生。菩提祖师在如来佛祖的地盘上修炼，而玉皇大帝和如来佛祖都不知道这一个神仙的存在，说明菩提祖师的实力在如来佛祖之上了。在佛界中能有这等实力的神仙应该就是如来佛祖的师傅了，也就是前面提到了燃灯佛祖，说明菩提祖师也是一个天道圣人，他的实力也跟鸿钧老祖不分上下了。
供如来佛祖太大了普通人供不了有这一说吗?
所谓“如来”，是“乘如实之道而来成正觉”，“如来”的“如”，在佛经中的意思是真如，即绝对的真理。“如来”意思就是佛掌握着绝对的真理来到世上说法以普度众生，是一位伟大的圣者。“如来”是佛的十大称号之一，“如来”和“佛”一样，只是对一切佛的一种通称，并不指代某尊佛。
金蝉子是如来佛祖的二徒弟,那么大徒弟是谁?
如来的大徒弟，隐居在方寸山三星洞，广收门徒，成佛作祖：正是须菩提祖师。谈及西游记原著小说中最令人印象深刻的一位三界大佬，毋庸置疑，就是西天佛祖释迦牟尼如来了。他当年，不费吹灰之力，用“如来神掌”轻松镇压了孙悟空；后来，大鹏，黄风怪这样的妖王，也经不起他反掌之力。西天...
孙悟空说了什么,破解了号称七佛之师的菩提祖师身份之谜?
而之前佛教已经有两任佛祖了，一个是燃灯上古佛，燃灯之前的是接引佛祖。也就是说，在如来当佛祖之前，在佛教中的地位未必有观音高，还时时刻刻面临在来自东来佛祖弥勒的挑战。解读观音是哪七佛之师前，想说一个人，他就是菩提祖师。听到菩提祖师这个名号，想必大家都想到他是孙悟空的授业恩师，教了...
菩提祖师和如来佛祖,哪个厉害些
《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师，似佛似道。名出菩提，身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象...
西天取经是如来佛的事,为何天庭和道教都会来帮场子?
二、西游记，是佛教发起的一场势力争夺战。在封神演义之后，阐教去西方教的几个大佬，都成就较高。副教主燃灯道人成了燃灯上古佛，慈航道人成了观音菩萨，文殊广法天尊成了文殊菩萨，普贤真人成了普贤菩萨，惧留孙成了惧留孙佛。西方教的两个大佬，准提道人和接引道人，准提道人之后不知所踪，有人说...
为什么看西游记给我一种西天诸佛比天庭强很多的感觉?
为了实现佛-教东传的目的，双方肯定为此博弈了很多年最终才达到一致意见，既然是为了扩大佛-教的影响力，佛-教肯定要在此次行动中占据主导地位，多位佛-教大佬依次出现，或主导局面，或排忧解难，自然是为了佛-教东传能顺利实施，而道-教的大佬则隐身幕后，出场不多。天庭是管理整个仙界的最高组织 天...
封神演义燃灯道人最后去哪了?义燃灯道人为何会入佛门?
而笔者在以前的文章中专门分析过，惧留孙成为后来的弥勒佛，可能性更大一点。除了十二金仙中的这四位之外，阐教还有一位大佬，叫燃灯道人，很多都认为他后来也归属于佛教，成为燃灯佛祖。持这种观点的，一般都是从名字上判断的。也有持不同观点的朋友认为，虽说名字中都有共同的“燃灯”二字，但不见得...
壹话二羟： 五方佛: 东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛;西方阿弥陀佛;北方不空成就佛竖三世佛: 过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来世的弥勒佛横三世佛: 中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左...
卢氏县18221748158： 佛教中的大菩萨是哪位菩萨啊? - ？
壹话二羟： 观世音菩萨大家一定听说过佛教中有大菩萨一说,那你知道只要对佛教知识有点了解的一定知道佛教中的大菩萨是哪为菩萨啊吧,没错,就是大智文殊菩萨、大行普贤菩萨、大悲观世音菩萨、大愿地藏菩萨,这就是佛教中的大菩萨是哪位菩萨啊这个问题的答案.文殊菩萨与普贤女士佛祖释迦牟尼的协侍,位于佛左,专司智能,是大智的代表;普贤菩萨坐骑是一个白象,白像是普贤愿行广大,功德圆满的象征,他的十大愿更是对众生的美好祝福;观世音于大势至一起时阿弥陀佛的协侍,她大慈大悲,度化了于多人,当众生有难,诵念其佛号,她就会前来解困;地藏菩萨受到佛祖的嘱托,在没有佛祖的时候,解救众生于水火,他曾发誓,地狱未空,誓不成佛,就是他度化众生的决心.这就是佛教的大菩萨.
卢氏县18221748158： 佛教八大金刚四大菩萨四大天王都是谁 - ？
壹话二羟： 四大天王名称是: 东方持国天王,名多罗吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶.主守东方,据称他能护扶国土,故称东 方持国天王.“多罗吒”,乃梵文译音,“持国”意为慈悲为怀,保护众生.他住须弥山黄金棰是主乐神,故手持琵琶,表明他...
卢氏县18221748158： 佛教中教徒的称号名称及等级含义,从高到低怎么排列?比如佛,菩萨,尊者,罗汉,比丘等等 - ？
壹话二羟： 一、佛 前世佛:燃灯佛 现世佛:释迦佛 未来佛:弥勒佛 二、菩萨 观音菩萨:道场在普陀山,本已成佛,但为普渡众生,甘愿示现成菩萨身.千眼遍观世间,千手遍护众生,法座莲花. 文殊菩萨:道场在五台山,乃智慧之佛,协助释迦...
卢氏县18221748158： 佛教中地位最高的佛是谁?？
壹话二羟： 释迦牟尼佛开创的佛教,他是我们娑婆世界的教主. 虽然宇宙中有无量佛国净土,以及无量佛菩萨.佛 与佛是平等的.念哪尊佛功德都是一样的. 为什么一般佛子和寺庙中多念阿弥陀佛呢?因为佛 与佛的誓愿还是有所不同.如果想生释迦牟尼佛天 上的净土,必须是修行到初地的大菩萨,方可去得. 而佛告诉我们,阿弥陀佛的净土,念佛人都可去得, 是三根普被,利钝兼收. 佛说,若一日,若两日......乃至七日,执持阿弥陀佛 圣号,一心不乱,临命终时,心不颠倒,即得往生 阿弥陀佛极乐净土.所以佛子多念阿弥陀佛. 而有的南传小乘佛教国家,如泰国,举国只信奉本师 释迦牟尼佛一尊佛.不信奉其他任何佛菩萨.
卢氏县18221748158： 中国八大菩萨是谁? - ？
壹话二羟： 关于八大菩萨的版本很多,认可度较高的版本出自《八大菩萨曼荼罗经》,分别为:文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨.“菩萨”一词是梵语“菩提萨埵”的简称,翻译为中文,...
卢氏县18221748158： 中国佛教最大的佛一共几个?分别是哪几个?关系是什么关系? - ？
壹话二羟： 三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象,按空间分得横三世佛和按时间分的竖三世佛. 横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛,主管西方极乐世界.他有两位胁侍,“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨;中央娑婆世界的释迦牟尼,主管中央娑婆世界,他有两位胁侍,“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨;东方琉璃世界的药师王佛,主管东方琉璃光世界,他有两位胁侍,日光普照菩萨和月光普照菩萨. 竖三世佛指过去佛燃灯古佛,现在释迦牟尼佛未来佛弥勒佛.所以三世佛和四大菩萨-观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨是大乘佛教,尤其是汉地佛教的主要崇拜对象,是中国庙宇中的主要神像.大势至菩萨和观世音菩萨在藏传佛教中占有相当重要的地位.
卢氏县18221748158： 佛教的老大是谁 - ？
壹话二羟： 佛教中的老大是你自己. 如果说是释迦牟尼佛,那就只是后人瞎说的,因为后人会说谎,他自已可没认为他是老大.佛是真语者,实语者,不妄语者.他还称赞阿弥陀佛不可思议功德呢.如果他是老大,还称赞他人? 佛教中没有老大这把交椅.
卢氏县18221748158： 佛教神话中佛和菩萨和罗汉他们的级别是咋回是.是菩萨大还是佛祖的徒弟级别高? - ？
壹话二羟： 佛是觉悟真理者之意,知晓世间一切.即过去、现在、未来佛.菩萨是已经“觉悟的众生”,又是以觉悟他人为己任的有情.在觉行上稍微逊于佛.也叫法王子,既是“即将成佛”之意.罗汉一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦.是佛陀得道弟子修证最高的果位.他们不现涅盘,但也不轮回. 菩萨和佛是平等的,只是菩萨还没有彻底的圆满,只是称呼不同,还差一点点就能“毕业”,菩萨比佛祖的徒弟自觉觉行更高一些.
