“0”的由来

0的由来！快快！~

零的由来
说起零的由来，还有一段令人气愤的故事。大约在公元七世纪，一位罗马学者从印度记数法中发现了"0"这个符号，他十分高兴，逢人就说这是个好办法，并把印度人使用零的方法作了介绍，不久事情被罗马教皇知道了，教皇大发雷霆说，神奇的数是上帝创造的，在上帝造的数中没有"0"这个异物，谁敢将它引进来玷污上帝！於是传旨把这位学者抓了去，对他施行了残酷的刑罚(以刑具夹手指)。这个故事清楚的说明，科学的每一个进步，都得经过牺牲和付出代价呀！

零的由来
说起零的由来，还有一段令人气愤的故事。大约在公元七世纪，一位罗马学者从印度记数法中发现了"0"这个符号，他十分高兴，逢人就说这是个好办法，并把印度人使用零的方法作了介绍，不久事情被罗马教皇知道了，教皇大发雷霆说，神奇的数是上帝创造的，在上帝造的数中没有"0"这个异物，谁敢将它引进来玷污上帝！於是传旨把这位学者抓了去，对他施行了残酷的刑罚(以刑具夹手指)。这个故事清楚的说明，科学的每一个进步，都得经过牺牲和付出代价呀！
零是位值（place value）制记数法的产物。我们现在使用的印度－阿拉伯数字，就是用十进位值制记数法的了。例 如要表示203，2300这样的数，没有零号（signs for zero） 的话，便无法表达出来，因此零号有显著的用途。
世界上最早采用十进位值制记数法的是中国人，"零"的符号产生的原因，最初不是为了表示"无"，而是为了弥补十进位值记数法中的缺位。比如306，用算筹表示为 ，将中间空著。这实际上是一种不表示为表示的办法。在筹算数字中， 以空位来表示零可以算是零的原始形式。然而空著不放筹是有缺陷的像30006摆成 谁知道中间一长条表示几个空位呢？从公元七世纪起，中国开始采取用"空"字来作为零的符号。
用"空"表示零虽然有效，但终究有些不伦不类，在中国的古书中，缺字一般用方块□来表示，但他们常用的行书，很容易把方块画成圆圈，所以后来便以○来表示 零，而且逐渐成了定例。这种记数法最早在金《大明历》（ 1180）中已采用，例如以“四百○三”表示403，后渐通用。
但是，中国古代的零是圆圈○，并不是现代常用的扁圆0。包括"0"在内的印度-阿拉伯数码是13世纪由伊斯兰教徒从西方传入中国的。那时中国的○已经使用一百年了。至於"零"这个字，原来并不表示空无所有的○，而只是用来引申作"零头"。譬如105读作"一百零五"，原来是指一百之外还有一个零头五，后来○也就读成零。到了19世纪用"零"来代表○已经十分明确了。
希腊的托勒密是最早采用这种扁圆0号的人，由於古希腊数字是没有位值制的，因此零并不是十分迫切的需要，但当时用於角度上的60进位制（源自巴比伦人，沿用至今）， 很明确的以扁圆0号表示空位，例如 代表41o0'18"。后来印度人的「0」号，可能是受其影响。
在印度，也是很早就已使用十进位值记数法。他们最初也是用空格来表示空位，如3 7即是307，但这方法在表达上并不明确，因此他们便以小点以表示空位，如3.7，即是307。
在公元876年，在瓜廖尔（Gwalior，印度城市）地方的 一个石碑上，发现了最早以扁圆0作为零号的记载。印度人是首先把零作为一个数字使用的。后来，印度数字传入阿拉伯，并发展现今我们所用的印度－阿拉伯数字，而在1202年，斐波那契把这种数字（包括0）传入欧洲，并逐渐流行於全世界。印度－阿拉伯数字（包括0）在中国的普遍使用是本世纪的事了。
此外，其他古代民族对零的认识及零的符号也作出了一 定的贡献。如巴比伦人创作了60进位值制记数法。并在公元前2世纪已采用 作为零号。而美洲玛雅人亦於公元前创立了20进位值制记数法，并以 作为零号。
http://www.edp.ust.hk/math/
资料来源：香港教育资讯站数学网

0字体的发明始于印度。公元前2000年，印度最古老的文献《吠陀》已有特别“0”概念的应用，当时的0在印度表示无（空）的位置。约在6世纪初，印度开始使用命位记数法。7世纪初印度大数学家葛拉夫.玛格蒲达首先说明了0的0是0，任何数加上0或减去0得任何数。

遗憾的是，他并没有提到以命位记数法来进行计算的实例。也有的学者认为，0的概念之所以在印度产生并得以发展，是因为印度佛教中存在着“绝对无”这一哲学思想。

公元733年，印度一位天文学家在访问现伊拉克首都巴格达期间，将印度的这种记数法介绍给了阿拉伯人，因这种方法简便易行，不久就取代了在此之前的阿拉伯数字。这套记数法后来又传入西欧地区，由欧洲发扬光大。

说起“0”的出现，应该指出，中国古代文字中，“零”字出现很早。不过那时它不表示“空无所有”，而只表示“零碎”、“不多”的意思。如“零头”、“零星”、“零丁”。“一百零五”的意思是：在一百之外，还有一个零头五。

随着阿拉数字的引进。“105”恰恰读作“一百零五”，“零”字与“0”恰好对应，“零”也就具有了“0”的含义。0在中国古代叫做金元数字。

扩展资料：

在计算机科学中，0经常用于表示布尔值假（F）。

在数字电路中，不使用精确的电压值来代表信号的值，只使用“0”和“1”两个值。“0”表示低于预先规定的阈值电压，被称为低电平或者逻辑0。与之对应，“1”表示高于预先规定的阈值电压，被称为高电平或者逻辑1。注意负逻辑时的规定相反，高电平为逻辑0。

在电话网络中，国家代码（国家或地区号）开始为00（两个0），其下的地方区号（郡或市等地区代码）开始为0（一个0）。

数字0的使用使数学快速发展。

参考资料来源：百度百科－0

0"在数学中起着举足轻重的作用。单独来看，0可以表示没有；在小数里，0表示小数和整数的界限在记数表示中，0表示空位；在整数后面添上一个0，恰为原数的10倍……除此之外，0还有特殊的意义。我们常说气温是0摄氏度；水平面的高程为0米。那么，在这里，0又表示什么呢“能不能说0度表示没有温度；0米表示没有高程？一定不能。其实，它们在这里起着表示一个数量界限的作用。看来有0和没有0是大不一样的。那么，0又是臬产生的呢？关于0的起源，有以下几种观点。第一，古巴比伦的文献记载中有0的萌芽。但是与现在不同的是，0的符号是用空位来表示的，例如要表示一百零一，古巴比伦写作11。第二，在古印度数学中，发现0的最早记载是公元876年，欧洲许多数学家都同意这一观点。公元6世纪，印度人就开始用“·”,后来变成了一个圆圈。到了公元九世纪就固定成了今天的“0”。第三0的故乡在中国。我国最早的诗歌总集《诗经》中就有0的记载，只不过当时0的意思是“暴风雨末了的小雨滴”。在我国远古时代的结绳记数法中，0是在对“有”的否定中出现的，意思是“没有”。魏晋时期，多国著名的数学家刘徽注《九章算术》时，对0的解释非常清楚。我国古代的历书中，用“起初“和”开端“来表示”咖“。珠算的空挡是表示”咖“的。古书里缺字用“□”来表示，数学上记录“0”时也用“□”来表示。一方面为了把两者区别开来。更重要的是由于我国古代用毛笔书写。用毛笔写“0”比写“□”要方便得多，所以0逐渐变成按逆时针方向画“0”。在我国古代，0叫做金贺数字，表示珍贵之意。总之，有关0的起源还没有一个定论，但是无论如何，0自从一出现就具有非常旺盛的生命力，现在，它广泛应用于社会的各个领域。
“0”在《诗经》上的古义是“暴风雨末了的小雨滴”或是“暴风雨过后留在物体上的球状雨滴”。后来， “0”的本意就是没有。
早在一千七百多年前，魏晋数学家刘微生注〈九章算术〉时，把“0”作为一个数写得很清楚。古历中有以“初”(起初)、“端” (开端)、“本” (本末)表示“0”的。筹算有“凡算之法，先识其位”的说法，珠算空档是筹算空位作“0”的痕迹。古书里缺字都用“口”表示，后来，就变为“0”了。有人称“0”为金元数字，是珍贵的意思。
古代印度在<太阳手册》里用“．”表示空位。直到十六世纪时，欧洲才逐渐采用按逆时针方向画“0”。因此，国际友人称誉我国是“0”的故乡。
最初，阿拉伯数字中没有“0”，经过1000多年后才产生了“0”。没有“0”这个数字时，为了表示某一位上一个计数单位也没有，就“不写”或“空写”。后来，印度人在数字中间加上小点“.”表示空位，又过了很长时间，小点便改成“0”。
我国古代用算筹记数，也采取空位表示零。古书中缺字常用“□”表示，数字里的空位也用“□”表示，以后由于书写时常用行书，“□”也就容易写成圆圈了，用“○”表示零。
0被传到罗马的是时候,罗马教皇为了加强罗马帝国和罗马神教的统治,宣布:罗马数字是上帝创造的,不允许0的存在,这个邪物加进来是会弄污神圣的数.”并下令禁止任何人使用0记数。
有个罗马学者，从被查禁的天文书中看到阿拉伯数字中0给记数、运算带来极大的方便，就不顾教皇的禁令，把有关知识记录下来，并在熟识的人中间悄悄流传。这件事被人告密了，罗马教皇大发雷霆，立即派人捉住那位学者，并且头入监狱。由于学者毫不屈服，教皇又下令对他施以拶刑，就是用夹子把十个手指紧紧夹住，使他两手残废，再也不能握笔写字，这位学者最后在饥寒交迫中死去。

从算筹数码中没有10这个数可以清楚地看出，筹算从一开始就严格遵循十位进制。9位以上的数就要进一位。同一个数字放在百位上就是几百，放在万位上就是几万。这样的计算法在当时是很先进的。因为在世界的其他地方真正使用十进位制时已到了公元6世纪末。但筹算数码中开始没有零，遇到零就空位。比如6708，就可以表示为┴ ╥ 。数字中没有零，是很容易发生错误的。所以后来有人把铜钱摆在空位上，以免弄错，这或许与零的出现有关。不过多数人认为，0这一数学符号的发明应归功于公元6世纪的印度人。他们最早用黑点（·）表示零，后来逐渐变成了0。
说起0的出现，应该指出，我国古代文字中，零字出现很早。不过那时它不表示空无所有，而只表示零碎、不多的意思。如零头、零星、零丁。一百零五的意思是：在一百之外，还有一个零头五。随着阿拉数字的引进。105恰恰读作一百零五，零字与0恰好对应，零也就具有了0的含义。
如果你细心观察的话，会发现罗马数字中没有0。其实在公元5世纪时，0已经传入罗马。但罗马教皇凶残而且守旧。他不允许任何使用0。有一位罗马学者在笔记中记载了关于使用0的一些好处和说明，就被教皇召去，施行了拶（zǎn）刑，使他再也不能握笔写字。
但0的出现，谁也阻挡不住。现在，0已经成为含义最丰富的数字符号。0可以表示没有，也可以表示有。如：气温 ，并不是说没有气温；0是正负数之间唯一的中性数；任何数（0除外）的0次幂等于1；0！=1（零的阶乘等于1）。

关于0的起源，有以下几种观点。

第一，古巴比伦的文献记载中有0的萌芽。但是与现在不同的是，0的符号是用空位来表示的，例如要表示一百零一，古巴比伦写作11。

第二，在古印度数学中，发现0的最早记载是公元876年，欧洲许多数学家都同意这一观点。公元6世纪，印度人就开始用“·”,后来变成了一个圆圈。到了公元九世纪就固定成了今天的“0”。

第三0的故乡在中国。我国最早的诗歌总集《诗经》中就有0的记载，只不过当时0的意思是“暴风雨末了的小雨滴”。在我国远古时代的结绳记数法中，0是在对“有”的否定中出现的，意思是“没有”。魏晋时期，多国著名的数学家刘徽注《九章算术》时，对0的解释非常清楚。我国古代的历书中，用“起初“和”开端“来表示”咖“。珠算的空挡是表示”咖“的。古书里缺字用“□”来表示，数学上记录“0”时也用“□”来表示。一方面为了把两者区别开来。更重要的是由于我国古代用毛笔书写。用毛笔写“0”比写“□”要方便得多，所以0逐渐变成按逆时针方向画“0”。在我国古代，0叫做金贺数字，表示珍贵之意。

总之，有关0的起源还没有一个定论，但是无论如何，0自从一出现就具有非常旺盛的生命力，现在，它广泛应用于社会的各个领域。

第一，古巴比伦的文献记载中有0的萌芽。但是与现在不同的是，0的符号是用空位来表示的，例如要表示一百零一，古巴比伦写作11。

第二，在古印度数学中，发现0的最早记载是公元876年，欧洲许多数学家都同意这一观点。公元6世纪，印度人就开始用“·”,后来变成了一个圆圈。到了公元九世纪就固定成了今天的“0”。

第三0的故乡在中国。我国最早的诗歌总集《诗经》中就有0的记载，只不过当时0的意思是“暴风雨末了的小雨滴”。在我国远古时代的结绳记数法中，0是在对“有”的否定中出现的，意思是“没有”。魏晋时期，多国著名的数学家刘徽注《九章算术》时，对0的解释非常清楚。我国古代的历书中，用“起初“和”开端“来表示”咖“。珠算的空挡是表示”咖“的。古书里缺字用“□”来表示，数学上记录“0”时也用“□”来表示。一方面为了把两者区别开来。更重要的是由于我国古代用毛笔书写。用毛笔写“0”比写“□”要方便得多，所以0逐渐变成按逆时针方向画“0”。在我国古代，0叫做金贺数字，表示珍贵之意。

总之，有关0的起源还没有一个定论，但是无论如何，0自从一出现就具有非常旺盛的生命力，现在，它广泛应用于社会的各个领域。

零的由来
说起零的由来，还有一段令人气愤的故事。大约在公元七世纪，一位罗马学者从印度记数法中发现了"0"这个符号，他十分高兴，逢人就说这是个好办法，并把印度人使用零的方法作了介绍，不久事情被罗马教皇知道了，教皇大发雷霆说，神奇的数是上帝创造的，在上帝造的数中没有"0"这个异物，谁敢将它引进来玷污上帝！於是传旨把这位学者抓了去，对他施行了残酷的刑罚(以刑具夹手指)。这个故事清楚的说明，科学的每一个进步，都得经过牺牲和付出代价呀！

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