范纯仁字尧夫,始

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范纯仁字尧夫 知庆川秦中方饥的翻译~

范纯仁字尧夫,在庆州担任知州。当时秦中一带正遭遇饥荒,他自行决定打开常平仓放粮赈济灾民。下属官员请求先上奏朝廷并且等待批复,范纯仁说:“等到有批复时就来不及了,我会独自承担这个责任。”有人指责他保全救活的灾民数字不符合实际,皇上下诏派使臣来查办。正遇上秋季大丰收,百姓高兴地说:“您确实是救活了我们,我们怎么忍心连累您呢?”昼夜不停地争着送粮归还他。等到使臣到来时,常平仓的粮食已经没有亏欠了。

  范纯仁字尧夫,刚开始做官时,出任襄城县知县。县里有一处牧场,卫士在那里牧马,马践踏了百姓的庄稼,范纯仁抓捕了一个卫士处以杖刑。这处牧场本来不隶属于县里,管理牧场的官员发怒说:“这是皇上的宫廷值宿护卫,你一个县令怎么敢如此?”就把这件事向皇上禀报,要立即予以审理治罪。范纯仁说:“供养军队的钱物是由田税所出,如果听任他们糟蹋百姓的农田而不许追究,那么税钱从哪里来呢?”皇上下诏释放了他,并且允许把牧场交由县里管理。

  被任命为同知谏院,他上奏说:“王安石改变了祖宗法度,搜括钱财,使民心不得安宁。《尚书》说:‘怨恨哪里在明处呢,要注意那些看不见的地方啊。’希望皇上能注意那些看不见的怨恨。”神宗说:“什么是你说的看不见的怨恨呢?”范纯仁回答说:“就是杜牧所说的‘天下之人,不敢言而敢怒’啊。”神宗赞许他,采纳了他的意见,说:“你善于分析政事,应该为我逐条分析上奏自古至今可以作为借鉴的天下安定和动乱的史实。” 富弼任宰相,称病在家闲居,不理政务。范纯仁说:“富弼蒙受三朝君主的恩顾和倚重,应当自己主动担当国家的重任,可他却为自己之事的忧虑超过为众人之事忧虑,为自己的疾病忧虑超过了为国家忧虑,在报效君主和立身处世两个方面都有过失。”他所上的奏章,言辞大多激烈直率。

  出任庆州知州。当时秦中一带正遭饥荒,他自行决定打开常平仓放粮赈济灾民。下属官员请求先上奏朝廷并且等待批复,纯仁说:“等到有批复时就来不及了,我会独自承担这个责任。”有人指责他保全救活的灾民数字不符合实际,皇上下诏派使臣来查办,正遇上秋季大丰收,百姓高兴地说:“您确实是救活了我们,我们怎么忍心连累您呢?”昼夜不停地争着送粮归还他,等到使臣到来时,常平仓的粮食已经没有亏欠了。调任齐州知州,齐州的民俗凶暴强悍,百姓任意偷盗劫掠。有人认为:“这种情况严厉处置还不能止息,您一概宽以待之,恐怕制裁不尽了。”纯仁说:“宽容出于人性,如果极力地严惩,就不能持久;严惩而能不持久,以此来管理凶暴的百姓,这是造成刁顽的方法啊。”有一处掌管刑狱的衙门,常常关满了囚犯,都是犯了盗窃罪行的屠夫商贩之类的人,关押在这儿督促他们赔偿的。纯仁说:“这些人为什么不让他们保释后缴纳呢?”通判说:“这些人如果放了他们,就又会做乱,官府往往会等他们因疾病死在狱中,这是为民除害啊。”纯仁说:“依法他们不至于犯死罪,却因这样的意愿而杀死他们,这难道是依法处理吗?”全将他们召到官府庭前,训诫让他们改正错误,重新做人,就把他们都释放了。等到满了一年,盗窃案件比往年减少了大半。

  被授官尚书右仆射兼中书侍郎。纯仁凡是荐举人才,一定凭天下公众的议论,那些人并不知道自己是纯仁所推荐的。有人说:“担任宰相,怎么能不罗致天下的人才,使他们知道出自自己的门庭之下呢?”纯仁说:“只要朝廷用人不遗漏正直的人,为什么一定要让他知道是我所荐举的呢?”

  纯仁的性格平易宽厚,不以疾言厉色对待别人,但认为是符合道义之处却挺拔特立,一点也不屈从。常常告诫子侄辈说:“即使是愚笨到了极点的人,要求别人时却是明察的;即使是聪明人,宽恕自己时也会糊涂。如果能用要求别人的心思要求自己,用宽恕自己的心思宽恕别人,不用担心自己不会达到圣贤的境界。”

  范纯仁字尧夫,刚开始做官时,出任襄城县知县。县里有一处牧场,卫士在那里牧马,马践踏了百姓的庄稼,范纯仁抓捕了一个卫士处以杖刑。这处牧场本来不隶属于县里,管理牧场的官员发怒说:“这是皇上的宫廷值宿护卫,你一个县令怎么敢如此?”就把这件事向皇上禀报,要立即予以审理治罪。范纯仁说:“供养军队的钱物是由田税所出,如果听任他们糟蹋百姓的农田而不许追究,那么税钱从哪里来呢?”皇上下诏释放了他,并且允许把牧场交由县里管理。
  被任命为同知谏院,他上奏说:“王安石改变了祖宗法度,搜括钱财,使民心不得安宁。《尚书》说:‘怨恨哪里在明处呢,要注意那些看不见的地方啊。’希望皇上能注意那些看不见的怨恨。”神宗说:“什么是你说的看不见的怨恨呢?”范纯仁回答说:“就是杜牧所说的‘天下之人,不敢言而敢怒’啊。”神宗赞许他,采纳了他的意见,说:“你善于分析政事,应该为我逐条分析上奏自古至今可以作为借鉴的天下安定和动乱的史实。” 富弼任宰相,称病在家闲居,不理政务。范纯仁说:“富弼蒙受三朝君主的恩顾和倚重,应当自己主动担当国家的重任,可他却为自己之事的忧虑超过为众人之事忧虑,为自己的疾病忧虑超过了为国家忧虑,在报效君主和立身处世两个方面都有过失。”他所上的奏章,言辞大多激烈直率。
  出任庆州知州。当时秦中一带正遭饥荒,他自行决定打开常平仓放粮赈济灾民。下属官员请求先上奏朝廷并且等待批复,纯仁说:“等到有批复时就来不及了,我会独自承担这个责任。”有人指责他保全救活的灾民数字不符合实际,皇上下诏派使臣来查办,正遇上秋季大丰收,百姓高兴地说:“您确实是救活了我们,我们怎么忍心连累您呢?”昼夜不停地争着送粮归还他,等到使臣到来时,常平仓的粮食已经没有亏欠了。调任齐州知州,齐州的民俗凶暴强悍,百姓任意偷盗劫掠。有人认为:“这种情况严厉处置还不能止息,您一概宽以待之,恐怕制裁不尽了。”纯仁说:“宽容出于人性,如果极力地严惩,就不能持久;严惩而能不持久,以此来管理凶暴的百姓,这是造成刁顽的方法啊。”有一处掌管刑狱的衙门,常常关满了囚犯,都是犯了盗窃罪行的屠夫商贩之类的人,关押在这儿督促他们赔偿的。纯仁说:“这些人为什么不让他们保释后缴纳呢?”通判说:“这些人如果放了他们,就又会做乱,官府往往会等他们因疾病死在狱中,这是为民除害啊。”纯仁说:“依法他们不至于犯死罪,却因这样的意愿而杀死他们,这难道是依法处理吗?”全将他们召到官府庭前,训诫让他们改正错误,重新做人,就把他们都释放了。等到满了一年,盗窃案件比往年减少了大半。
  被授官尚书右仆射兼中书侍郎。纯仁凡是荐举人才,一定凭天下公众的议论,那些人并不知道自己是纯仁所推荐的。有人说:“担任宰相,怎么能不罗致天下的人才,使他们知道出自自己的门庭之下呢?”纯仁说:“只要朝廷用人不遗漏正直的人,为什么一定要让他知道是我所荐举的呢?”
  纯仁的性格平易宽厚,不以疾言厉色对待别人,但认为是符合道义之处却挺拔特立,一点也不屈从。常常告诫子侄辈说:“即使是愚笨到了极点的人,要求别人时却是明察的;即使是聪明人,宽恕自己时也会糊涂。如果能用要求别人的心思要求自己,用宽恕自己的心思宽恕别人,不用担心自己不会达到圣贤的境界。”

纯仁字尧夫,始出仕,知襄城县。县有牧地,卫士牧马,以践民稼,纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县,主者怒曰:“天子宿卫,令敢尔邪?”白其事于上,劾治甚急。纯仁言:“养兵出于税亩,若使暴民田而不得问,税安所出?”诏释之,且听牧地隶县。
拜同知谏院,奏言:“王安石变祖宗法度,掊〔注〕克财利,民心不宁。《书》曰:‘怨岂在明,不见是图。’愿陛下图不见之怨。”神宗曰:“何谓不见之怨?”对曰:“杜牧所谓‘天下之人,不敢言而敢怒’是也。”神宗嘉纳之,曰:“卿善论事,宜为朕条古今治乱可为鉴戒者。”富弼在相位,称疾家居。纯仁言:“弼受三朝眷倚,当自任天下之重,而恤己深于恤物,忧疾过于忧邦,致主处身,二者胥失。”其所上章疏,语多激切。
知庆州。秦中方饥,擅发常平粟赈贷。僚属请奏而须报,纯仁曰:“报至无及矣,吾当独任其责。”或谤其所全活不实,诏遣使按视。会秋大稔,民欢曰:“公实活我,忍累公邪?”昼夜争输还之。使者至,已无所负。移齐州,齐俗凶悍,人轻为盗劫。或谓:“此严治之犹不能戢,公一以宽,恐不胜其治矣。”纯仁曰:“宽出于性,若强以猛,则不能持久;猛而不久,以治凶民,取玩之道也。”有西司理院,系囚常满,皆屠贩盗窃而督偿者。纯仁曰:“此何不保外使输纳邪?”通判曰:“此释之,复紊,官司往往待其以疾毙于狱中,是与民除害尔。”纯仁曰:“法不至死,以情杀之,岂理也邪?”尽呼至庭下,训使自新,即释去。期岁,盗减比年大半。
拜尚书右仆射兼中书侍郎。纯仁凡荐引人材,必以天下公议,其人不知自纯仁所出。或曰:“为宰相,岂可不牢笼天下士,使知出于门下?”纯仁曰:“但朝廷进用不失正人,何必知出于我邪?”
纯仁性夷易宽简,不以声色加人,谊之所在,则挺然不少屈。每戒子弟曰:“人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。苟能以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不至圣贤地位也。”
译文:范纯仁字尧夫,刚开始做官时,出任襄城县知县。县里有一处牧场,卫士在那里牧马,马践踏了百姓的庄稼,范纯仁抓捕了一个卫士处以杖刑。这处牧场本来不隶属于县里,管理牧场的官员发怒说:“这是皇上的宫廷值宿护卫,你一个县令怎么敢如此?”就把这件事向皇上禀报,要立即予以审理治罪。范纯仁说:“供养军队的钱物是由田税所出,如果听任他们糟蹋百姓的农田而不许追究,那么税钱从哪里来呢?”皇上下诏释放了他,并且允许把牧场交由县里管理。
被任命为同知谏院,他上奏说:“王安石改变了祖宗法度,搜括钱财,使民心不得安宁。《尚书》说:‘怨恨哪里在明处呢,要注意那些看不见的地方啊。’希望皇上能注意那些看不见的怨恨。”神宗说:“什么是你说的看不见的怨恨呢?”范纯仁回答说:“就是杜牧所说的‘天下之人,不敢言而敢怒’啊。”神宗赞许他,采纳了他的意见,说:“你善于分析政事,应该为我逐条分析上奏自古至今可以作为借鉴的天下安定和动乱的史实。” 富弼任宰相,称病在家闲居,不理政务。范纯仁说:“富弼蒙受三朝君主的恩顾和倚重,应当自己主动担当国家的重任,可他却为自己之事的忧虑超过为众人之事忧虑,为自己的疾病忧虑超过了为国家忧虑,在报效君主和立身处世两个方面都有过失。”他所上的奏章,言辞大多激烈直率。
出任庆州知州。当时秦中一带正遭饥荒,他自行决定打开常平仓放粮赈济灾民。下属官员请求先上奏朝廷并且等待批复,纯仁说:“等到有批复时就来不及了,我会独自承担这个责任。”有人指责他保全救活的灾民数字不符合实际,皇上下诏派使臣来查办,正遇上秋季大丰收,百姓高兴地说:“您确实是救活了我们,我们怎么忍心连累您呢?”昼夜不停地争着送粮归还他,等到使臣到来时,常平仓的粮食已经没有亏欠了。调任齐州知州,齐州的民俗凶暴强悍,百姓任意偷盗劫掠。有人认为:“这种情况严厉处置还不能止息,您一概宽以待之,恐怕制裁不尽了。”纯仁说:“宽容出于人性,如果极力地严惩,就不能持久;严惩而能不持久,以此来管理凶暴的百姓,这是造成刁顽的方法啊。”有一处掌管刑狱的衙门,常常关满了囚犯,都是犯了盗窃罪行的屠夫商贩之类的人,关押在这儿督促他们赔偿的。纯仁说:“这些人为什么不让他们保释后缴纳呢?”通判说:“这些人如果放了他们,就又会做乱,官府往往会等他们因疾病死在狱中,这是为民除害啊。”纯仁说:“依法他们不至于犯死罪,却因这样的意愿而杀死他们,这难道是依法处理吗?”全将他们召到官府庭前,训诫让他们改正错误,重新做人,就把他们都释放了。等到满了一年,盗窃案件比往年减少了大半。
被授官尚书右仆射兼中书侍郎。纯仁凡是荐举人才,一定凭天下公众的议论,那些人并不知道自己是纯仁所推荐的。有人说:“担任宰相,怎么能不罗致天下的人才,使他们知道出自自己的门庭之下呢?”纯仁说:“只要朝廷用人不遗漏正直的人,为什么一定要让他知道是我所荐举的呢?”
纯仁的性格平易宽厚,不以疾言厉色对待别人,但认为是符合道义之处却挺拔特立,一点也不屈从。常常告诫子侄辈说:“即使是愚笨到了极点的人,要求别人时却是明察的;即使是聪明人,宽恕自己时也会糊涂。如果能用要求别人的心思要求自己,用宽恕自己的心思宽恕别人,不用担心自己不会达到圣贤的境界。”


范纯仁赠麦一词是出自哪里?
范纯仁,字尧夫,苏州吴县(今江苏苏州)人。北宋名臣范仲淹之子。皇祐进士,英宗立,迁侍御史。神宗即位后,因反对王安石变法,出知河中府,徙成都路转运使。哲宗立,除给事中。范纯仁年少时,父范仲淹任开封知府,命他将五百斛小麦运回苏州老家。当运麦船在丹阳停泊时,遇见诗人石曼卿,得知石曼卿家中...

范仲淹的儿子是范纯仁?
范纯仁(1027年6月~1101年),字尧夫。苏州吴县(今江苏省苏州市)人。范仲淹次子。北宋时期名臣、宰相,人称“布衣宰相”。范纯祐,字天成,范仲淹长子,苏州吴县人。性英悟自得,尚节行。方十岁,能读诸书;为文章,籍籍有称。范纯礼(1031年~1106年),字彝叟,一作夷叟,吴县(江苏苏州)...

范纯仁赠麦一词是出自哪里?
范纯仁,字尧夫,苏州吴县(今江苏苏州)人。北宋名臣范仲淹之子。皇祐进士,英宗立,迁侍御史。神宗即位后,因反对王安石变法,出知河中府,徙成都路转运使。哲宗立,除给事中。范纯仁年少时,父范仲淹任开封知府,命他将五百斛小麦运回苏州老家。当运麦船在丹阳停泊时,遇见诗人石曼卿,得知石曼卿家中...

文言文宿卫
3. 英语翻译1、范纯仁字尧夫,始出仕,知襄城县.2、天子宿卫,令敢尔 范纯仁字尧夫,始出仕,知襄城县.县有牧地,卫士牧马,以践民稼,纯仁捕一人杖之.牧地初不隶县,主者怒曰:“天子宿卫,令敢尔邪?”白其事于上,劾治甚急.纯仁言:“养兵出于税亩,若使暴民田而不得问,税安所出?

牧地初不隶县的初什么意思
初:一开始,刚刚。全文译文:范纯仁字尧夫,范仲淹死后,才开始做官。出任襄邑知县。县里有一处牧场,卫士在那里牧马,马践踏了百姓的庄稼,范纯仁抓捕了一个卫士处以杖刑。这处牧场一开始本来不隶属于县,管理牧场的官员发怒说:“这是皇上的宫廷值宿护卫,你一个县令怎么敢如此?”就把这件事向皇上...

范仲淹四个儿子
长子 范纯祐 字天成,范仲淹长子,历任监主簿、司竹监。次子 范纯仁 字尧夫,中皇祐元年进士及第,官职北宋宰相。第三子 范纯礼 字彝叟,历任河南府判官、吏部郎中、礼部尚书等职。第四子 范纯粹 字德孺,官至户部侍郎。

鹧鸪天·腊后春前暖律催原文_翻译及赏析
范纯仁(1027年6月-1101年),字尧夫,谥忠宣。 北宋大臣,人称“布衣宰相”。参知政事范仲淹次子。1027年6月,范纯仁生于南京应天府。宋仁宗皇祐元年进士。曾从胡瑗、孙复学习。父亲殁没后才出仕知襄邑县,累官侍御史、同知谏院,出知河中府,徙成都路转运使。宋哲宗立,拜官给事中,元祐...

范仲淹有几个儿子
解答:四个儿子。长子 范纯祐 字天成,范仲淹长子,历任监主簿、司竹监。次子 范纯仁 字尧夫,中皇祐元年进士及第,官职北宋宰相。第三子 范纯礼 字彝叟,历任河南府判官、吏部郎中、礼部尚书等职。第四子 范纯粹 字德孺,官至户部侍郎。

不见之怨是何意·出自于哪?
此典出自《宋史·范纯仁传》:“神宗曰:‘何谓不见之怨?’对曰:‘杜牧所谓‘天下之人,不敢言而敢怒’是也。’神宗嘉纳之。”范纯仁(公元1027~1101年),字尧夫,是范仲淹的第二个儿子。宋仁宗皇祐元年(公元1049年),考取进士,曾任京西、陕西转运副使。有一次,范纯仁应召...

恕己之心恕人《戒子弟》范纯仁
范纯仁(1027-1101年),字尧夫,谥忠宣,吴县(今江苏苏州)人,范仲淹次子。北宋大臣,人称布衣宰相。宋仁宗皇祐元年进士,曾从胡瑗、孙复学习。父亲殁没后才出仕知襄城县,累官侍御史、同知谏院,出知河中府,徙成都路转运使。宋哲宗立,拜官给事中,元祐元年同知枢密院事,后拜相。宋哲宗亲政,累贬永州安置。范纯仁...

峨边彝族自治县17360421142: 阅读下面的文言文,完成文后各小题. 范纯仁字尧夫,始出仕,知襄城县.县有牧地,卫士牧马,以践民稼,纯仁捕一人杖之.牧地初不隶县,主者怒曰:... -
羿卷甘油:[答案] 【小题】C 【小题】A 【小题】B 【小题】D 【小题】(1)4分答案:人虽至愚/责人则明/虽有聪明/恕己则昏/苟能以责人之心责己/恕己之心恕人/不患不至圣贤地位也.(错2处扣1分,错3处扣2分,错四处扣3分)...

峨边彝族自治县17360421142: 虽至愚,责人责明,虽有聪明,恕己责昏.苟能以责人之心责己,恕己之心恕人,不患 -
羿卷甘油:[答案] 出自范纯仁 范纯仁字尧夫,始出仕,知襄城县.县有牧地,卫士牧马,以践民稼,纯仁捕一人杖之.牧地初不隶县,主者怒曰:“天子宿卫,令敢尔邪?”白其事于上,劾治甚急.纯仁言:“养兵出于税亩,若使暴民田而不得问,税安所出?”诏释之,...

峨边彝族自治县17360421142: 英语翻译1、范纯仁字尧夫,始出仕,知襄城县.2、天子宿卫,令敢尔邪?3、白其事于上,劾治甚急.4、僚属请奏而须报,纯仁曰:“报至无及矣,吾当独任... -
羿卷甘油:[答案] 1、出仕,知 2、宿卫 令 尔 3、白,劾 4、僚属 无 及任

峨边彝族自治县17360421142: 纯仁字尧夫,仲淹没,始出仕 出自哪篇文言文 -
羿卷甘油: 范纯仁 纯仁字尧夫,仲淹次子.生于天圣五年(1027).第皇祐元年(1049)进士,除官不赴.仲淹没,始出仕.治平中,为侍御史、争濮王典礼,出通判安州.神宗朝,知谏院,加直集贤院,同修起居注.忤王安石,出知河中府.哲宗立,命同知枢密院事.元祐三年(1088),拜尚书右仆射兼中书侍郎.绍圣中,贬永州安置.建中靖国元年(1101)卒,年七十五.谥忠宣,有集.鹧鸪天和持国腊后春前暖律催.日和风软欲开梅.公方结客寻佳景,我亦忘形趁酒杯.添歌管,续尊罍.更阑烛短未能回.清欢莫待相期约,乘兴来时便可来.

峨边彝族自治县17360421142: 《宋史》 列传第七十三 范纯仁 的翻译 -
羿卷甘油: 《宋史》 列传第七十三 范纯仁 白话翻译: 范纯仁,字尧夫,苏州吴县人.在他出生的那天晚上,他的母亲李氏梦见一小孩从月亮中坠下来,她以裙子接着,接而生下了范纯仁.范纯仁天资警悟,八岁就能讲解所学的书.因其父范仲淹...

峨边彝族自治县17360421142: 北宋大臣范纯仁是怎样的人 历史如何评价范纯仁 -
羿卷甘油: 范纯仁(1027年6月-1101年),字尧夫,谥忠宣.度 北宋大臣,人称“布衣宰相”.参知政事范仲淹次子.1027年6月,范纯仁生于南京应天府.[1]宋仁宗皇祐元年进士.曾从专胡瑗、孙复学习.父亲殁没后才出仕知襄邑县,[2]累官侍御史、同知谏院,出知河中府,徙成都路转运使.宋哲宗立,拜官给事中,元祐元年同知枢密院事,后属拜相.宋哲宗亲政,累贬永州安置.范纯仁于宋徽宗立后,官复观文殿大学士,后以目疾乞归.建中靖国年间去世,追赠开府仪同三司,谥号忠宣.著有《范忠宣公集》.

峨边彝族自治县17360421142: 范仲淹三个儿子 -
羿卷甘油: 长子 :范纯祐 ; 次子 : 范纯仁 ; 第三子 :范纯礼; 第四子 :范纯粹 范纯佑 ,字天成,范仲淹长子,苏州吴县人.性英悟自得,尚节行.方十岁,能读诸书;为文章,籍籍有称.范纯仁(1027年-1101年),范仲淹次子,字尧夫,苏州吴县(今江苏省苏州市)人,官至宰相. 范纯礼(1031年~1106年),字彝叟,一作夷叟.范仲淹第三子,出生于陈州(今河南省淮阳县).以父荫为秘书省正字.历知遂州、京西转运副使、江淮荆浙等路发运使. 范纯粹(1046~1117)北宋官员.字德孺,吴县(今江苏苏州)人,范仲淹第四子.以荫入仕,性沉毅,有干略.

峨边彝族自治县17360421142: 阅读下面的文字,完成下列各题.    范纯仁字尧夫,知庆州.秦中方饥,擅发常平粟赈贷①.僚属请奏而须报②,纯仁曰:“报至无及矣,吾当独任其责... -
羿卷甘油:[答案] (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可.①句意为:有人指责他保全救活的灾民数字不符合实际....

峨边彝族自治县17360421142: 范仲淹的几任夫人及子女? -
羿卷甘油: 根据公开资料,范仲淹的子女是范纯礼、范纯祐、范纯仁、范纯粹.- 范纯礼(1031年—1106年),字彝叟,江苏吴县(今江苏苏州)人,北宋时期名臣.- 范纯祐,字天成,范仲淹长子,苏州吴县人.性英悟自得,尚节行.方十岁,能读诸书;为文章,籍籍有称.- 范纯仁(1027年7月24日~1101年2月1日),字尧夫.苏州吴县(今江苏省苏州市)人.参知政事范仲淹次子.北宋时期名臣、政治家、宰相,人称“布衣宰相”.- 范纯粹(1046年~1117年),字德孺,北宋官员.范仲淹第四子,出生于邓州(今河南省邓州市).以荫入仕,性沉毅,有干略.

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