佛是怎么成佛的？

如来佛祖是怎样成佛的故事？~

如来佛祖是在河畔的树林中独修苦行，每天只吃一餐，后来七天进一餐，穿树皮，睡牛粪。

6年后，身体消瘦，形同枯木，仍无所得，无法找到解脱之道。于是便放弃苦行，入尼连禅河洗净了身体，沐浴后接受了一个牧女供养的乳糜，恢复了健康。之后他渡过尼连禅河，来到伽耶城外的荜钵罗树（后称菩提树）下，沉思默想。

据说，经过七天七夜，终于恍然大悟，确信已经洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头。这标志着他觉悟成道，成了佛。

当然了，关于如来佛祖是怎么成佛的说法不止一个，如来佛祖这个词佛教并没有，如来和佛都是佛的称号。比如释迦牟尼如来也可以叫释迦牟尼佛。

如来佛祖原型是释迦牟尼，他是印度释迦族的王子，在一次出宫之后，看见了生老病死的现象，出现了想修法的决心。

而他也在一次出宫后，离开了皇宫，开始了苦行。

他跟了很多老师，学习了很多禅定法门，并把它们修道最高境界，后来他发现这些依然不能解脱，于是又离开了这些老师，然后开始苦行。

苦行了很久，释迦牟尼骨瘦如柴，依然不能解脱。后来他来到一棵菩提树下，接受了牧羊女的供养恢复体力，开始禅定，最后在菩提树下觉悟成佛之道，并且圆满成佛。

成佛之后，在大梵天的请求下，佛陀开始为众生说法，并逐渐创造了今天的佛教。

迦牟尼在一棵菩提树下冥思苦想，以发誓“不获佛道，不起此座”，终于大彻大悟，领悟到解脱生死之道，入道成佛。

扩展资料；
佛教的创立者释迦牟尼(佛陀)，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。
此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。
百度百科，释迦牟尼。

1 蕅益大师在《弥陀经要解》里面，明白地告诉我们：释迦牟尼佛是念佛成佛的。

2 佛在《佛说阿弥陀经》上说，他老人家自己是念阿弥陀佛，得阿耨多罗三藐三菩提的。得阿耨多罗三藐三菩提，就是得无上正等正觉，就是成佛。

3 蕅益大师在《要解》里说：“故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提”，就是讲这桩事。可见得蕅益大师说这个话，真的是有根据的。

4 有很多人《阿弥陀经》念得滚瓜烂熟，假如碰到一个人问他：“释迦牟尼佛修什么法门成佛的？”他就呆着，不知道！哪里晓得他老人家成佛的法门，就在《弥陀经》这一句，可见得我们天天念经，是有口无心！

5 如果你真正留意到，我相信其他所有宗派法门你都不要修了。为什么？不但释迦牟尼佛是这个方法成佛的，一切诸佛如来都是这个方法成佛的。我不修这个方法，我还会修别的方法，不可能的事情！

6 蕅益大师真的对我们有大恩德！他要不跟我们点破，我们怎么能知道？说老实话，《弥陀经》我也念了几十年，也不晓得佛是怎么成佛的，读了大师的要解，这才恍然大悟。

7 等觉菩萨用这个方法成佛，大家相信，如果说我们业障深重的凡夫用这个方法也一样能成佛，大家就摇头了，不相信了。这是道理没搞清楚，事实真相不明白。

8 真正搞清楚、搞明白了，才知道万缘放下；真的放下了，其他的什么都不搞了。古来有许多真正彻底明了的人，他在一生修行当中所表现的，就是一卷《阿弥陀经》，一声“阿弥陀佛”，其他的都舍弃了。

南无阿弥陀佛

(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1.asp?id=8159)

以下是个人见解，不一定对。

要理解法界万有的原理，基本的概念有四个：一个真如本性，妄念，无数个众生，无数个佛。
真如本性具有寂照的功能，寂就是不动，没有生灭，周边法界，照就是含育万法，觉知万法。
每个佛如实地依照真如本性去感知万法，所以佛佛相同。
每个众生则利用真如本性的能力产生各自的妄念，妄念形成能所觉知，能所觉知形成我和其它万法，造作恶业，轮回六道，或者修行出离。总的来说妄念分为别业妄见和同分妄见。这些妄念覆盖本具的真如本性，遗失本能的真如本性。
由于佛与众生的真如本性是同一个东西，当众生用真如本性妄造轮回时，佛因为如实地感知真如本性而知道一切众生的妄想，并可以参与到众生的妄想中帮助众生从幻妄中觉悟出来，回归真如本性。
当一个众生成佛，就是说这个众生不再用妄念造业了，不再生活在自己的妄想世界中了，回归到如实地感知真如本性了。

如果以上是邪见，还请指正。

你好 这是个复杂的问题 我先给你看个资料吧

教与佛教的轮回应该是一样，所不同的是出离轮回的方法不同，妖魔死后和人死后一样，都要走六条道， 天，人，阿修罗，地狱，恶鬼，畜生.
所谓六道轮回是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥.
第一道是金桥：给在世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。
第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间香火。
第三道是玉桥：给在世积聚了功德的人经过，转世为有权贵之人，享富贵荣华。
第四道是石桥：给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。
第五道是木桥：给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
佛教的信徒要做到五戒（亦称五关）即不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。只有过了这五关才能得以度化。（五渡叫西关上）六波罗蜜又称“六度”，“六到彼岸”，是佛教提出的从生死彼岸到达涅磐彼岸的六种途径。这六种途径是：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，把有缘，应该得度的众生，统统度化了，众生度尽，方证菩提，自利利他。“十渡”是功圆果满。
科学证明的生死轮回
古人云：“生死有命，富贵在天。”生死是生理变化的过程，即使活到100或数千岁，仍不免一死。可事实上，在民间却流传着许多故事，描述着鬼神得出现，以及因果报应、轮回转世，却也未必虚假，在诸家野史、笔记，甚至正史中，皆有许多此类记事。如今，更有科学家声称，生死轮回是存在的。
奇事异闻信不信由你
春秋时代，思想发达、诸子百家争鸣。有学问的哲人学者，开始对人类的生死问题提出了意见，知道如果生死为人类之大事，既有生，就一定有死。孟子说“所欲有甚于生者，……所恶有甚于死者。”可见好生恶死，存在于人类共同的心中。但生死是生理变化的过程，应该使之顺其自然。故子夏说“生死有命，富贵在天”因为人之生死，不能随人的爱恶。人们只能循生命之真理，而求其养生与长生，却无法免于不死。长命百岁，是一般人祝祷他人之颂词，即使活到100岁或数千岁，仍不免一死。
可是事实上，民间却流传着许多故事，描述鬼神的出现，及因果抱应，轮回转世，却也未必虚假，在诸家野史、笔记，甚至正史中，皆有许多此类记事。即使20世纪，民间轮回转世，借体还魂之事，直到20世纪八九十年代，也经常发生。报刊杂志经常记述这类情形：有人亲身经历，有人是眼见，有人是耳闻，都为奇事异闻，辗转流转。
而一般科学家、医学家，由于不是亲身目睹，对此都加以全盘否认。即使偶尔目睹经历，也用他的观点否认，说是精神不正常，或是心理幻想，一概抹煞。于是信者自信，不信者则斥为迷信。
不过，也有少数人持相反意见，据《死亡之后的生命》一书中说：“早在19世纪中叶，受当时那些据说喝死者灵魂有感应力量，并与精神世界取得联系的层出不穷的报告影响和刺激，人们已开始一本正经地认真对这一现象展开了研究。从那以后，为了最终决定性证明这种交流到底可不可能，这些先驱者突破万难，千方百计地对数以百计明显难以解释的实例，进行了调查和探索。”
轮回说的科学研究
生命是有轮回的，这是宗教家的说法。人们依据一生的善恶，上升天堂，下降地狱；一般的人，仍轮回为人，依其福泽而有高下。史传和笔记小说，记载有人能记忆前生，甚至三生的往事。直到现在，仍不断有转生借体还魂的事实，登在报纸上。这类事实，超心理学研究者，从国外已收集到不少的实例，除身处其境的人深信不疑外，一般的人，未必全信，只是当做奇闻异事，流传而已。
根据历史的记载，新观念的提出，总是遭受科学界和外国的阻力，所以轮回之说，虽然到处流转，却未为大众所接受。
近来，一位出身耶鲁大学的医学博士布莱恩·魏斯，提出了人类有轮回的说法。她举例说，1980年，一位27岁、名叫凯瑟琳的女子，因患焦虑、恐惧和痛苦的侵扰，找她求治。她花了18个月，做传统心理治疗，毫无成绩。于是用催眠法，相追踪她童年的伤害，哪知道竟催眠到她的前世。
她在催眠中的说话毫不迟疑，名字、时间、衣服都非常生动。她并不是在幻想、杜撰故事，她的思想、表情，对细节的注意，和她清醒时的人完全不同。在一连串催眠治疗状态下，她记得了引发她症状的前世回忆，也传达了一些高度进化的“灵魂实体”的讯息。
前辈大师告诉她，在地球上她活过80几次。但催眠治疗中，只前后出现过12次，有几次重复出现。在催眠中，她自己说：“她曾是埃及时代的女奴，18世纪殖民地的居民，西班牙殖民王朝下的妓女，石器时代的穴居女子，19世纪美国维吉尼亚的奴隶，第二次世界大战的飞行员，被割喉谋杀的荷兰男子……她栩栩如生描述身处的景象。她测试过凯瑟琳，确定她没有说谎。魏斯告诉自己：”恐怕这不是相信或不相信的问题，而是让我知道，轮回是真实的事情。”
每一世死亡的情形，都很类似。死后自己会浮在身体之上，可以看见底下的场面。通常死后感觉到一道亮光，她可以从光里得到能量，被光吸过去，光愈来愈亮。她漂浮到云端，接着她她感觉到自己被拉到一个狭窄温暖的空间，她很快要出生，转到另外一世。
在她的前世中，常出现今生中对她关系重要的人，根据多次研究，一群灵魂会一次又一次降生在一起，用很长时间清偿彼此债务。人们对他人的暴力和不公都得偿还。过完的每一生，若没有偿清这些债，下一生就变得更难，这些轮回转世偿债的情形，和中国传统宗教中因果轮回报应的说法，并无不同。

希望能够帮助你！ 谢谢

佛亦有型亦无形，心中有佛自成佛，是一种境界，是一种领悟，是一种感受，是一种人生。

这个问题就是小孩没娘说起来话长，楼主所说的看破了红尘。看破了欲望，放下心中的憎恨讨厌和想要，这些只是浅显一等的说法，想多了解一些就自己多深入经藏，别人吃的饭是到不了你的胃中的，说得再全面也是无法解决你的饥饿的，靠你自己悟

---

夏河县19127385429： 如何才能成佛 - ？
示庆立芷： 成佛的方法很多,不同的佛教宗派有不同的成佛方法.目前,在国内佛教有三大宗派,实践三种成佛方法. 第一,禅宗 顿悟成佛 第二,密宗 修身成佛 密宗主张模仿释迦摩尼佛成佛的过程才能成佛,因为释迦摩尼佛给人展现了成佛的全部过程.所以,密宗认为只要人的思想、言行和身体都修行的和佛一模一样,即所谓“身口意”和佛一样,就可以成佛. 第三,净土宗 到西天修行成佛 净土宗的成佛方法最简单,念阿弥陀佛,然后就可以被接引到西天净土,在那里可以在佛的帮助下成佛.所以,按照净土宗的方法,想成佛只要每日念阿弥托福就行.

夏河县19127385429： 佛祖是怎么成佛的? - ？
示庆立芷： 佛祖是在河畔的树林中独修苦行,每天只吃一餐,后来七天进一餐,穿树皮,睡牛粪. 6年后,身体消瘦,形同枯木,仍无所得,无法找到解脱之道.于是便放弃苦行,入尼连禅河洗净了身体,沐浴后接受了一个牧女供养的乳糜,恢复了健康.之后他渡过尼连禅河,来到伽耶城外的荜钵罗树(后称菩提树)下,沉思默想. 据说,经过七天七夜,终于恍然大悟,确信已经洞达了人生痛苦的本源,断除了生老病死的根本,使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头.这标志着他觉悟成道,成了佛.

夏河县19127385429： 阿弥陀佛是怎样成佛的 - ？
示庆立芷： 阿弥陀佛(梵语Amitābha),又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等.大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬.《法华经》载:阿弥陀佛、阿閦佛与释迦...

夏河县19127385429： 佛是怎样当上佛的 - ？
示庆立芷： 如果对佛学有兴趣看这个你会有大发现,这才是佛教终极秘密!1.佛成佛以后,首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”,即《华严经》,准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满.但是发现事与愿违,许多人不能接受...

夏河县19127385429： 佛是怎么修练成的?？
示庆立芷： 利根人从发菩提心开始到究竟成佛需要三大阿僧祗劫的时间;罪障深重者犹数倍于此;阿僧祗劫,意思是“无量数劫”,比如“恒河沙数”难以计量. 劫:世界成住坏空一次循环叫做一劫;更有大中小劫之分,末学未能仔细推算;因为时间之长...

夏河县19127385429： 佛祖成佛的方式是什么 - ？
示庆立芷： 佛祖成佛的方式在'佛经中都有详细的开示,成佛是一个慢长的过程,只要有坚定的信与正念就会有机缘(佛菩萨化身)来渡你,就怕由于自已的发心不够,清静不下来,心外求法.而错过机缘也就是不对机.感受与佛无缘. 随喜赞叹你已经在思索佛祖成佛的方式! 南无阿弥陀佛!

夏河县19127385429： 佛 之所以成佛 是因为什么? - ？
示庆立芷： 因为佛看一切众生都2113是佛,所以成佛了!我们凡夫刚好相反,看一切众生都是凡夫,所以自己也是凡夫.有一些学佛的人走错了路,学了几年佛,眼睛长在头顶上5261了,傲慢、瞧不起别人.认为自己是佛菩萨来度众生,别人都是妖魔鬼...

夏河县19127385429： 佛祖是怎么成佛的啊 - ？
示庆立芷： 释迦牟尼少年时代接受婆罗门1教的传统教育,兼习兵1法与武1艺,是一个骑射击剑的能手.相传释迦牟尼16岁那年曾驾车出游,在东南西三门的路上先后遇着老1人、病1人和死1尸,亲眼看到那些衰1老、清1瘦和凄1惨的现象,非常感1伤和苦...

夏河县19127385429： 释迦牟尼佛 是怎样成佛的 - ？
示庆立芷： 成佛必然先发愿 为成就一切众生而发心 叫菩提心 佛祖释迦牟尼佛有500大愿 成就无数无量无边众生 而成佛的···········

夏河县19127385429： 释迦牟尼佛是如何证悟成佛的 - ？
示庆立芷： 比卢遮那如来 法身佛:毗卢遮那佛(即大日如来),为即是中道之理体也,佛的本体即是法性,故称法身,法身处于常寂光净土.其实十方三世一切佛,皆具不二之法身,法身象征了世间宇宙的一切法皆由此出. 报身佛:卢舍那佛,义曰:光明遍照,又作＂净满＂.报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身.是行六度万行功德而显佛之实智也.对于初地以上菩萨应现之报身,报身处于实报庄严土. 化身佛:释迦牟尼佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身,不仅仅指释迦牟尼的化身,一切佛,菩萨,都以善知识的形象化现,为的就是来度化有缘众生.世尊曾在我们娑婆世间示现无数次的成佛和涅盘,还化身成白衣、僧人、佛陀、山河大地,就为了广度有缘众生.