秦阳陵虎符 有何典故？
古代的兵符一般都铸成或刻成虎形,故称为“虎符”虎是丛林中最凶猛的野兽,在丛林的争斗中百战百胜,所以古人在战争中也以虎为神,许多与军事有关的人和物都冠以虎名。调兵遣将的信物铸成虎形就是很自然的事了。
现在存世的一批最早的虎符都是秦国的,共4件。
一为新郭虎符。现为法国巴黎陈氏所收藏,上有错金铭文4行:“甲兵之符,右在王,左在新郭。凡兴士披甲,用兵五人以上,必会王符。燔燧事,虽毋会符,行也。”铭文最后一句的意思是:如果军情紧急,不必等会符,可以举烽火报讯,立即行动。专家们认为,新郭虎符是战国后期的用品。
二为杜虎符。1973年在西安郊区山口公社发现,现藏于陕西历史博物馆。杜虎符长9.5厘米、高4.4厘米、厚0.7厘米,背面有槽,颈上有一小孔。虎作走动形,昂首,尾端卷曲。错金铭文9行40字:“兵甲之符,右在君,左在杜。凡兴士披甲,用兵五人以上,必会君符,乃敢行之。燔燧之事,虽毋会符,行也。”由于秦国的国君只有惠文君一人称君,所以史学家估计杜虎符是秦惠文君时的用品。
三为阳陵虎符。现藏于中国历史博物馆,上有铭文:“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵。”
四为东郡虎符。1953年陕西省周至县文化馆征集所得,现藏于周至县文物管理所。长9.5厘米、高4.3厘米,虎脊有错金铭文,字体为小篆,左右两半铭文相同:“甲兵之符,右在皇帝,左在东君,”由于秦国只有秦始皇羸政才自称始皇帝,所以人们认为,阳陵虎符和东郡虎符都是秦始皇时代的用品。也有人认为东郡虎符不是秦国的,是后人伪造的。
杞人忧天
从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而
让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：
“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压
死，这不就太冤枉了吗？”
从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都
很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：
“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，
那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”
可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人
们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同
狐假虎威
战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭
奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。
当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：
“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片
茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于
是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。
可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：
‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之
王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，
可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰
和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百
兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！
这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于
是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话
吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱
头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。
于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多
久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后
面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。
这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，
但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！
狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威
胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！
因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是
说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”
从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力
作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。
亡羊补牢
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：
“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看
你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一
定要危险啦！”
襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什
么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国
躲一躲，看事情究竟会怎样。”
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西
北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：
“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失
败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，
如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒
进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教
训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！
教训，改正过失，发奋图强，还是来得及做一番事业的。
这则成语故事里的庄辛，楚都纪南（今荆州一带）人，是楚国著名国王楚庄王的后代，一生耿介无私，为楚襄王时代大臣。初不为襄王器重，自赴齐力谏襄王后，得到襄王信任，襄王封他为阳陵君，其封地在今淮北。
四面楚歌
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后
来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘
贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）
的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这
时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的都唱起楚地的民
歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？
为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在
营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难
过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃
边打，到乌江畔自刎而死。
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以
以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于
孤立窘迫的境地。
凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生
产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为
太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，
其学生不学无术（成语，意即没有学术）
、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做
“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做
事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。
[附录]战国虎符趣闻
“符”是一种古代信物，传说是周朝军事家姜子牙发明的，是我国古代君主或皇帝授予臣属兵权后调动军队的凭信物，多以青铜铸造，因其状呈虎形，故称"虎符"，也称"兵符"。
据专家考证，虎符均由左右两半组成，各自的铭文完全相同，其右半由中央保存，左半则发给统领军队的将领。调动军队时，由君主或皇帝派出的使臣将符相合，方能调兵。战国时，信陵君"窃符救赵"的故事，充分说明了虎符的作用。目前发现的虎符都是秦国的，共三件:秦新郭虎符、秦杜虎符、秦阳陵虎符。秦杜虎符是1973年在西安郊区山门口公社发现的，现藏陕西历史博物馆，高4·4厘米，长9·5厘米，厚0·7厘米，背面有槽，颈有一小孔，虎作走动形，尾端卷曲。锗金铭文九行、四十宇:"兵甲之符，右在君，左在杜，凡兴土披甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之，燔隧之事，虽毋会符，行也。"铭文最后一句，其意思是:如果军情紧急。不必等会符，可以举烽火报讯，立即行动。新郭虎符，现为法国巴黎陈氏所收藏。阳陵虎符，现藏中国历史博物馆。三个虎符的铭文大致相同，有一点不同令人注意。新郭虎符，铭文称"右在王"，秦杜虎符称"右在君。，而秦阳陵虎符则称"右在皇帝"，这说明这三个虎符出于秦的三个不同年代。秦国的国君先是称王，这说明新郭虎符是在秦初制作;秦国只有惠文君一人称君，所以，杜虎符是在惠文君在位时制作的;秦始皇开始称皇帝，故阳陵虎符是秦始皇以后制作的。
有一件虎符的发现还很有趣。它是原科学院院长郭沫若在重庆偶然发现的。抗战期间，郭沫若在重庆，空闲之时，他喜欢逛逛地摊。有一天，他在地摊上发现了一件造型古朴的铜老虎，认为它可能是件文物，便随手拿起来观看，不想这铜老虎突然分成两半，对文物素有研究的郭老马上意识到这可能是兵符，随即买了下来。拿回去之后仔细考证，果然是一件古代虎符。谁也没有想到，一件极其罕见、极其珍贵的文物，就这样戏剧性地被发现了。
秦始皇统一全国后，颁发给阳陵驻守将领的铜制兵符。虎符高三.一四厘米，长八.九厘米，虎形，有左右两半。铭文为：“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵。”是关于符节制度的重要实物。相传山东省临城出土，现藏中国国家博物馆。“虎符”为古代帝王调动军队之信和物。授予地方官吏或者统兵将领以兵权，既以虎符的左半授予，待要调动军队时，即派使臣持虎符的右前往驻地。地方官吏或统兵将领两半虎符对合，验明无误，即应发兵。虎符盛行於战国、秦、汉。此件为秦代之物。虎颈至胯间左右各有错金篆书铭文两行十二字，书曰：“甲兵之符，右才（在）皇帝，左才（在）阳陵”。阳陵为秦之郡名，即今陕西高陵县。此件铜质，为秦始皇授予驻守阳陵将领之虎符。此件因年代已久，对合处生锈，现左右不能分开，整体形成一艺术品。伏虎卧地，昂首前视曲尾上翘。虎符字体谨严浑厚，风格端庄，笔法圆转，具有很高的艺术性。
[附录]战国虎符趣闻
“符”是一种古代信物，传说是周朝军事家姜子牙发明的，是我国古代君主或皇帝授予臣属兵权后调动军队的凭信物，多以青铜铸造，因其状呈虎形，故称"虎符"，也称"兵符"。
据专家考证，虎符均由左右两半组成，各自的铭文完全相同，其右半由中央保存，左半则发给统领军队的将领。调动军队时，由君主或皇帝派出的使臣将符相合，方能调兵。战国时，信陵君"窃符救赵"的故事，充分说明了虎符的作用。目前发现的虎符都是秦国的，共三件:秦新郭虎符、秦杜虎符、秦阳陵虎符。秦杜虎符是1973年在西安郊区山门口公社发现的，现藏陕西历史博物馆，高4·4厘米，长9·5厘米，厚0·7厘米，背面有槽，颈有一小孔，虎作走动形，尾端卷曲。锗金铭文九行、四十宇:"兵甲之符，右在君，左在杜，凡兴土披甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之，燔隧之事，虽毋会符，行也。"铭文最后一句，其意思是:如果军情紧急。不必等会符，可以举烽火报讯，立即行动。新郭虎符，现为法国巴黎陈氏所收藏。阳陵虎符，现藏中国历史博物馆。三个虎符的铭文大致相同，有一点不同令人注意。新郭虎符，铭文称"右在王"，秦杜虎符称"右在君。，而秦阳陵虎符则称"右在皇帝"，这说明这三个虎符出于秦的三个不同年代。秦国的国君先是称王，这说明新郭虎符是在秦初制作;秦国只有惠文君一人称君，所以，杜虎符是在惠文君在位时制作的;秦始皇开始称皇帝，故阳陵虎符是秦始皇以后制作的。
有一件虎符的发现还很有趣。它是原科学院院长郭沫若在重庆偶然发现的。抗战期间，郭沫若在重庆，空闲之时，他喜欢逛逛地摊。有一天，他在地摊上发现了一件造型古朴的铜老虎，认为它可能是件文物，便随手拿起来观看，不想这铜老虎突然分成两半，对文物素有研究的郭老马上意识到这可能是兵符，随即买了下来。拿回去之后仔细考证，果然是一件古代虎符。谁也没有想到，一件极其罕见、极其珍贵的文物，就这样戏剧性地被发现了。
我抄的，谢谢
秦始皇统一全国后，颁发给阳陵驻守将领的铜制兵符。虎符高三.一四厘米，长八.九厘米，虎形，有左右两半。铭文为：“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵。”是关于符节制度的重要实物。相传山东省临城出土，现藏中国国家博物馆。“虎符”为古代帝王调动军队之信和物。授予地方官吏或者统兵将领以兵权，既以虎符的左半授予，待要调动军队时，即派使臣持虎符的右前往驻地。地方官吏或统兵将领两半虎符对合，验明无误，即应发兵。虎符盛行於战国、秦、汉。此件为秦代之物。虎颈至胯间左右各有错金篆书铭文两行十二字，书曰：“甲兵之符，右才（在）皇帝，左才（在）阳陵”。阳陵为秦之郡名，即今陕西高陵县。此件铜质，为秦始皇授予驻守阳陵将领之虎符。此件因年代已久，对合处生锈，现左右不能分开，整体形成一艺术品。伏虎卧地，昂首前视曲尾上翘。虎符字体谨严浑厚，风格端庄，笔法圆转，具有很高的艺术性。
[附录]战国虎符趣闻
“符”是一种古代信物，传说是周朝军事家姜子牙发明的，是我国古代君主或皇帝授予臣属兵权后调动军队的凭信物，多以青铜铸造，因其状呈虎形，故称"虎符"，也称"兵符"。
据专家考证，虎符均由左右两半组成，各自的铭文完全相同，其右半由中央保存，左半则发给统领军队的将领。调动军队时，由君主或皇帝派出的使臣将符相合，方能调兵。战国时，信陵君"窃符救赵"的故事，充分说明了虎符的作用。目前发现的虎符都是秦国的，共三件:秦新郭虎符、秦杜虎符、秦阳陵虎符。秦杜虎符是1973年在西安郊区山门口公社发现的，现藏陕西历史博物馆，高4·4厘米，长9·5厘米，厚0·7厘米，背面有槽，颈有一小孔，虎作走动形，尾端卷曲。锗金铭文九行、四十宇:"兵甲之符，右在君，左在杜，凡兴土披甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之，燔隧之事，虽毋会符，行也。"铭文最后一句，其意思是:如果军情紧急。不必等会符，可以举烽火报讯，立即行动。新郭虎符，现为法国巴黎陈氏所收藏。阳陵虎符，现藏中国历史博物馆。三个虎符的铭文大致相同，有一点不同令人注意。新郭虎符，铭文称"右在王"，秦杜虎符称"右在君。，而秦阳陵虎符则称"右在皇帝"，这说明这三个虎符出于秦的三个不同年代。秦国的国君先是称王，这说明新郭虎符是在秦初制作;秦国只有惠文君一人称君，所以，杜虎符是在惠文君在位时制作的;秦始皇开始称皇帝，故阳陵虎符是秦始皇以后制作的。
有一件虎符的发现还很有趣。它是原科学院院长郭沫若在重庆偶然发现的。抗战期间，郭沫若在重庆，空闲之时，他喜欢逛逛地摊。有一天，他在地摊上发现了一件造型古朴的铜老虎，认为它可能是件文物，便随手拿起来观看，不想这铜老虎突然分成两半，对文物素有研究的郭老马上意识到这可能是兵符，随即买了下来。拿回去之后仔细考证，果然是一件古代虎符。谁也没有想到，一件极其罕见、极其珍贵的文物，就这样戏剧性地被发现了。
廖凌里素： 阳陵虎符是在皇帝手中的,而另一半在太尉手中,手持两个虎符才可调动军队,秦始皇统一全国后,颁发给阳陵驻守将领的铜制兵符.虎符高三.一四厘米,长八.九厘米,虎形,有左右两半.铭文为:“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵.”是关...
柞水县15096735099： 虎符的用处和来历,古代的虎符长什么样子 ？
廖凌里素： 古代将领想要调兵遣将也是需要凭证的,这个凭证最重要的一点肯定是不能被轻易复制,不然就失去了意义.在春秋战国时期发明了虎符,虎符一般是由青铜或者黄金制作...
柞水县15096735099： 秦朝阳陵兵符如何使用？
廖凌里素： .“虎符”为古代帝王调动军队之信和物.授予地方官吏或者统兵将领以兵权,既以虎符的左半授予,待要调动军队时,即派使臣持虎符的右前往驻地.地方官吏或统兵将领两半虎符对合,验明无误,即应发兵.虎符盛行於战国、秦、汉.此件为秦代之物.虎颈至胯间左右各有错金篆书铭文两行十二字,书曰:“甲兵之符,右才(在)皇帝,左才(在)阳陵”.阳陵为秦之郡名,即今陕西高陵县.此件铜质,为秦始皇授予驻守阳陵将领之虎符.此件因年代已久,对合处生锈,现左右不能分开,整体形成一艺术品.伏虎卧地,昂首前视曲尾上翘.虎符字体谨严浑厚,风格端庄,笔法圆转,具有很高的艺术性.http://baike.baidu.com/view/661640.htm
柞水县15096735099： 虎符真假怎么识别?虎符上的文字什么意思? - ？
廖凌里素： 虎符,中国古代调兵遣将必备之法宝.据司马迁在《史记》中曾详细描绘过其用法.他说,甲兵之符,左在皇帝,右在阳陵.就是说,这虎符被做成了两半,平时是都在皇帝手中的.如果需要打仗了,那么皇帝会把右半部分给领兵出征的将领,如前文提到的阳陵主帅,而另一半则在皇帝手中.如果皇帝有啥军事行动了,就让人带着这个一半的虎符到阳陵主帅那儿去,两块虎符如果能严丝合缝地合上,就说明虎符是真的,这命令也就是有效的.
柞水县15096735099： 卫青解救皇帝被没收虎符是否符合史实 - ？
廖凌里素： 情节虚构但符合史实.我国封建社会时期天下兵权尽归于皇帝.秦汉时期皇帝将兵符的一半赐予统兵之将以便统兵(如秦杜虎符器物杜虎符为左半符,虎作行走状,昂首,尾巴蜷曲.背面有槽,颈上有一小孔.虎符上有错金铭文9行40字:“兵甲之符.右才(在)君,左在杜.凡兴土被甲,用兵五十人以上,必会君符,乃敢行之.燔燧之事,虽母(毋)会符,行殴(也)”.)用兵时用另一半勘合才可.皇帝赐予的兵权自然皇帝也可以随时收回.
柞水县15096735099： 虎符是秦代点兵的凭证,一分为二,一半在将领手中,一半归皇帝这种做法架空了？
廖凌里素： 架空了原本在分封宗法制度下的领主(军事贵族).商周原本的分封宗法制度中,各级领主掌握有领地内的政治和军事全权.而虎符这种体制使得兵权集中于最高君主,除最高君主外不再有人全权拥有兵权,这自然是削弱了本掌握兵权的领主.
柞水县15096735099： 汉景帝死后真的有把虎符托付给窦太后吗?有什么历史依据么? - ？
廖凌里素： 有没有临终托付不知道,但虎符肯定是在窦太后手里.因为当时刘彻年纪太小,汉景帝信得过又有政治经验,又能镇住群臣的就只有窦太后.即便汉景帝不托付,虎符也会交给窦太后掌管,直至皇帝有能力亲政.后来刘彻年纪稍大之后,由于跟窦太后政见不同,因此窦太后才拖着不肯交虎符.
柞水县15096735099： 秦阳陵虎符,秦半两钱,秦铜权反眏了秦始皇的措施 - ？
廖凌里素： “天下事无大小皆取决于上”,统一货币,统一度量衡
柞水县15096735099： 虎符 - 虎符传说的故事是什么啊? ？
廖凌里素： 虎符传说 虎符中国古代对虎的形象十分崇拜,特别是在军事上,比如在调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎,称为虎符.古代调兵用的凭证. 虎符最早出现于春秋...
