五服一共几辈人
五服的概念也体现了中国古代社会的等级制度和礼仪规范。不同等级的亲属在丧礼中需要穿着不同的丧服，以表达对死者的哀悼之情和对家族秩序的尊重。这种礼仪制度不仅规范了人们的行为举止，也强化了家族和社会的等级结构。
五服制度起源于周代，旨在对亲戚关系进行等级划分，以便进行相应的规定和礼仪。在春秋战国时期，五服的等级划分有所调整，外戚也分为轻、中、大、重，同时还增设了中外戚，以体现各族之间的关系。这一制度一直持续到清朝末期。随着时间的推移，五服制度逐渐演变，为了维护社会的秩序，唐代政府发布了《五服诏》，对五服进行了重新规定。此后，小戚、中戚、大戚、重戚成为了新的五服等级。
由于五服等级对于社会关系的影响非常大，一些人为了攀高枝，炫耀自己的地位，私自将自己的亲戚关系向上翻了一级，导致了五服等级越来越复杂、越来越难以清晰辨识。五服制度也影响了中国文化的形成和发展。在中国传统文化中，家族观念和亲情关系被视为非常重要的价值观念，而五服制度正是这种观念的体现。五服制度也是中国文化传统的一部分，对于中国文化的发展和传承产生了深远的影响。
老人常说五符是多少辈
“服”而非“符”，功史上的“服”是指根据亲属关系的远近而形成的服丧制度，包括丧服的颜色、服丧的时间等，比较复杂。现在常说的“五服”是指五辈人，即从自己往上推五代：己、父、祖父、曾祖、高祖，这都在五服之内。一般情况下，家里有婚丧嫁娶之事，五服之内的人都要参加。
一服是几辈人
一服是五代人，例：祖父、父亲、自己、儿子、孙子，这就是一服。九族中，纵向有高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母、己身、子、孙、曾孙、玄孙；横向有己身、兄弟、堂兄弟、再堂兄弟、三堂兄弟、姊妹、堂姊妹、再堂姊妹、三堂姊妹。围绕着纵横向的九族，形成了九族与五服的家族结构。往上数，上辈...
什么是五服,五服是指几代人
“五服”是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度，已经有几千年的历史。它规定血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等。五服指五代人。由亲至疏依次是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。五服：斩衰三年，用极粗生麻布为丧服，不缝衣旁及下边。齐衰，用次等粗生麻布，缝衣旁及下...
一服是几辈人
一服是指五代人，例如：祖父、父亲、自己、儿子、孙子，这就是一服。在九族中，从上到下有高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母、自己、子女、孙子女、曾孙子女、玄孙子女；从左到右有自己、兄弟、堂兄弟、再堂兄弟、三堂兄弟、姐妹、堂姐妹、再堂姐妹、三堂姐妹。这样的家族结构形成了以高祖父母和...
人延续辈数多少称一“服"?
2. 现代所指的“五服”，是指以父亲家族为核心，划定的五辈九族亲属关系。这个范围包括自高祖至玄孙的九代人，即父亲、祖父、曾祖、高祖、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。超出这一范围的家族成员被视为“出五服”的人，他们的关系相对较远。3. “出五服”意味着与自己的血缘关系超过四辈，即超出自己...
“五服五伏”到底是几代人?
农村五服是九辈，即高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远，在中国广大农村地区普遍流行这一说法。农村常说的“五服”是用来区分辈分直系血统、旁系血统，“出五服”就属于同宗同族，但并不属于近亲，在丧葬制度中也不需要披麻戴孝，...
几辈人算出五服
九辈人算出五服。民间所说的“五服”即为九族，包括：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。五服以内是不论远近的，看作是一家，五服以外就是这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。在中国广大农村地区普遍流行这一说法。五服之内的亲戚关系是比较亲密的，逢年过节都...
人延续辈数多少称一“服"?
也就是指与自己为圆点，自己往上四辈(父亲、爷爷、曾祖、高祖)，自己往下四辈(儿子、孙子、曾孙、玄孙)，超过这四辈人的亲戚关系就是“出五服了”。所以，从这个意义上说，一“服”就是一辈人的意思了。--- 民间常说“出五服了”，五服到底是什么意思？中国人比较注重亲戚间的关系，人们还会花费...
五服的五服是指几代人?
民间所说的五服，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。今人以为，这一说，最正确。在中国广大农村地区普遍流行这一说法。亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服，在婚嫁中出五服即可通婚，现代人...
正确的五服是几代人
五服是五代人，以父辈或祖辈某一辈为起点，有上‘’五服‘’下‘’五服‘’，相处主要是下‘’五服‘’为主，如“一服”是指父亲辈；“二服”就是自己一辈，即兄弟姐妹之间的关系；“三服”就是指伯父叔父及其子孙辈；“四服”是指叔伯曾孙子女辈；“五服”是指叔伯玄孙子女辈。这就是日常生活...
百韩马来： 1、“五服”是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度,已经有几千年的历史.它规定血缘关系亲疏不同的亲属间,服丧的服制不同,据此把亲属分为五等.五服指五代人.由亲至疏依次是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻.2、“五服论”则指以天子为核心根据距离和亲疏画五个同心圆,天子直接统治的地区成为甸服,环绕天子建立起来的列国为侯服,侯服之外为绥服或宾服,其外是要服和荒服.3、与五服论相匹配的制度为朝贡,其频率根据亲密程度而大有区别,甸服每日朝贡,侯服按月,绥服按季度,要服按年,而荒服则只朝贡一次.
上杭县14784329393： 五伏指的是哪些关系的亲戚 ？
百韩马来： 五伏又称五服,即五代,五辈.包括:自己以及兄弟姐妹,父亲以及叔伯,祖父以及祖父的兄弟,曾祖父以及曾祖父的兄弟,高祖父.祖太爷、太爷、爷爷、父亲、自己,这五辈中的分支是同一个祖太爷的子孙,就是说在五伏之内,婚丧嫁娶的要有礼,有事要随份子,有大事要主动去帮忙,不能同婚,等自己的子女和他们的同辈,与太爷这支是在五伏内,与太爷的兄弟分支是五伏外.现在的大家族,也是这么定的.五伏又称五服,即五代,五辈,就是五个辈分.从自己算起往上,或者往下五个辈分.五伏之内属于一个老祖宗.五伏之外的,只是同宗同姓,但是没有血缘关系.法律规定可以通婚.
上杭县14784329393： 民间五服怎么算 - ？
百韩马来： 五服,民间一般用来指家族关系,以自己为起点,往上到爷爷的爷爷,往下到孙子的孙子,上下各五代共有九辈人,是为五服. 民间所说的“五服”即为九族,包括:高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙.五服以内是不论...
上杭县14784329393： 要多少代人,才算亲戚.? - ？
百韩马来： 亲戚这个概念其实也比较模糊,古人过去一般认为五服以内的算是比较密切的亲戚关系,总共是九代人. “五服”是我国传统概念,指有亲戚关系的五辈九族:以自己为界线,向上的五辈指的是“高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自己“,往下的五辈包括“自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙“,以上就叫做五服,一共是九族,超出了这些就可以说是“出五服”. 五服之内的亲戚关系是比较亲密的,如果出了五服就算是很远很远的亲戚了,甚至可以不算亲戚了. 满意请采纳.
上杭县14784329393： 五伏为八辈.即爷爷,爸爸,自己三辈为一伏.曾孙,弦孙二辈为一生,往下是一辈一伏,共八辈人? - ？
百韩马来： 五伏为五辈就是五代人或者五辈人的意思;如果从自己开始往上算:自己算是一伏,其次是父亲、祖父、曾祖父、高祖;如果自己开始往下算:自己算是一伏,其次是儿子、孙子、重孙、玄孙,这样就算是“五伏”之内了;扩展资料按照一般人...
上杭县14784329393： 五服是一个祖宗下的5代还是6代 - ？
百韩马来： 在古代,五服的具体名称为:斩衰(cui ,音崔)、齐(zi ,音资)衰、大功、小功、缌(si ,音思)麻.这五种丧服分别适用于与死者亲疏关系不等的各种亲属.丧服中“斩衰”是用粗陋的生麻白布制作,不缝衣边,衣边斩断,断处丝丝缕缕,...
上杭县14784329393： 1,封建社会刑罚中的＂罪灭九族＂,其九族指哪九族?<br/>2,? ？
百韩马来： 九族也是指亲属.但“九族”所指,同样诸说不同.一说是上自高祖、下至玄孙,... 说出了五服就不在穿孝了,其实就是指出了5代,也就是只5辈人.跟你在同一辈上的人...
上杭县14784329393： 女人坐在板凳上,阴唇能碰到或摩擦到板凳吗?？
百韩马来： 没有五福的说法,一般的说法是五服,五服指的是五代,即高祖、曾祖、祖父、父亲、自己.凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚,即同出一个高祖的人都是亲戚.这五...
上杭县14784329393： 传统中的五付是几代 - ？
百韩马来： 五付又称五服,就是五代,五辈,五个辈分的意思.自己往上,或者往下数五个辈分.
