妾妇之道意思是什么
妾妇之道意思如下：
不要违背你的丈夫，而要顺从，这才是为妇之道。这里强调的是妇人对丈夫的顺从。古时妇人有妻妾之分，妻的地位高于妾。妾即小老婆。妾低下卑微的地位，决定了其在对待丈夫的态度上有奴颜婢膝的成分，惹恼了丈夫的话，后果很严重。
扩展资料：
妾之道和人之道出自孟子的滕翁功。孟子是由孟子和他的追随者所写的《孟子的演讲集》。它是一部记录了孟子的语言、政治观点和政治行为的儒家经典。
孟子以孔子为榜样，带领弟子周游世界。然而，当时并没有被其他国家所接受。他隐居隐居，和他的门徒一起写书。他的理论以善论为出发点，提出“仁政”和“王道”，主张以德治国。
南宋时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》相结合，称其为“四书”。《孟子》是四书中篇幅最长、最重要的一部，有三万五千多字。从那时起，直到清末，“四书”一直是科举考试的必修课。
孟子认为，一个人在生活中应该遵循内心的仁义原则，永远不要放弃善的原则。他不想做好事，或者认为自己不能做好事，放弃了主观的努力。这样的人是一个自我废除主义者。
孟子一直认为，一个人只要有良心、有良心、有修养，他就是一个实干家。放弃自我追求和努力的人是自暴自弃的“贱丈夫”。至于“贱丈夫”，孟子不屑地摇头白眼，不肯理。
大丈夫之道表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。这样的一片妾妇之道，汉以后有不少的太平宰相正靠着这种方术的实践而博得了安富尊荣。
什么是妇人道
两种含义：1、妇人说，在这里道是说的意思；2、妇人之道，就是女子嫁做他人妇之后，需要遵循的一些规范，比如孝敬公婆，抚养子女，相敬如宾、料理和睦等等
妇人之道是不是成语
妇人之道：妇，指妇女，旧时对成年女子的通称，道：妇人应遵守的道德规范，只是名词短语，不是成语，相似的成语是：妾妇之道：妾妇，小妾奴婢这类地位低下，没有资格进言劝谏的人。后扩大至谗言媚上，一味顺从的人，指对上司或同僚绝对服从的卑劣作风，出自《孟子滕文公下》：以顺为正者，妾妇之...
什么是妾妇之道?
探讨世间之道，妾妇之道与大丈夫之道之间的显著差异，让我们深入了解何为真正的君子风范与卑劣的服从艺术。首先，"妾妇之道"这成语，源于对地位低微、缺乏发言权的女性形象的描绘，她们对权威的绝对服从，如新入门的侍妾，言听计从，即使是对错不分，也甘愿迎合他人意愿。这种行为延伸到那些善于进谗言，...
妾夫之道打一生肖
1. 妾夫之道，指的是生肖鸡、生肖鼠、生肖蛇所秉承的一种行为准则。2. 成语“妾妇之道”原指地位低微的妾室所遵循的行为规范，她们没有资格提出劝谏。3. 后来，这个成语的含义扩展到那些只知道阿谀奉承、一味迎合上级的人。4. 它形容的是一种没有原则、盲目服从的作风。5. 这一成语出自《孟子...
妾妇之道的解释
妾妇：指 妇女 。指对上司或同僚 绝对 服从 的卑劣作风。 成语出处： 战国·邹·孟轲《孟子?滕文公下》：“以顺为正者，妾妇之道也。” 成语例句： 这样的一片 成语语法： 作主语、宾语；指服从的卑劣作风
妾妇之道也的意思
妾妇之道也的意思是不要违背你的丈夫，而要顺从，这才是为妇之道。这里强调的是妇人对丈夫的顺从。古时妇人有妻妾之分，妻的地位高于妾。妾即小老婆。妾低下卑微的地位，决定了其在对待丈夫的态度上有奴颜婢膝的成分，惹恼了丈夫的话，后果很严重。出处孟子的介绍如下：孟子（前372年－前289年），...
孟子认为妾妇之道是什么
孟子认为妾妇之道是上司或同僚绝对服从的卑劣作风 典故出处：战国•部•孟河 《孟子•滕文公下》：“以顺为正者，妾妇之道也。”
对古代社会“出妇之道”的理解是什么?
就是要遵守封建时代的三从四德
妾妇之道和大丈夫之道的区别
区别在于社会地位不同、角色定位不同。1、社会地位不同：在传统家庭观念中，妾妇是指作为男性继妻或情妇的女性，其地位相对较低，并且在家庭和社会中被视为次要或非正式的角色，而大丈夫则是指家庭中的主要经济支持者和责任人，具有较高的社会地位和权力。2、角色定位不同：妾妇之道更加强调顺从、侍奉...
“夫妇之道”是什么意思?
“夫妇之道”的意思是：指夫妻关系的真谛。或者说是指：维护夫妻关系的处世之道。
杜平帕歌： 在古代男子有权三妻四妾.但妻子只有一个,这是男子用八抬大轿娶进家门的,若妻子死去,后来的妻子则称为续弦,地位远不如原配妻子,其生下的孩子的地位也不如原配妻子的孩子地位高.此时妾只能是填方或是通房,生下的孩子卫庶出,不能继承家族遗产,女孩长大之后只能给人做妾,男孩也不能娶别家的嫡女为妻. 在古代的婚姻制度也有一夫一妻,但在这种情况下并不代表男子不能纳妾,只是只能有一个妻子,这个妻子是在法律上承认的,受法律保护的,而妾是作为一夫一妻的辅助而存在的,地位极其低下.
延边朝鲜族自治州13497779357： 妾妇之道也的之是什么意思? - ？
杜平帕歌： 妾妇之道也的之是主谓之间取消句子独立性,不翻译. 出处: 《孟子·滕文公下》:“以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道.” 译文:把顺从作为准则,这是妇女之道.大丈夫应该住进天下最宽广的住宅—...
延边朝鲜族自治州13497779357： 孟子为什么要举妾妇之道的例子??? - ？
杜平帕歌： 妾妇之道是一个成语,读音是qiè fù2113 zhī dào,指对上司或同僚绝对服5261从的卑劣作风,出自《孟子·滕文公下》. 妾妇:这里指小妾奴婢4102这类地位低下,没有资格进言劝谏的最新人.后扩大至谗言媚上,一1653味顺从的人.指对上司或同僚绝对服从的卑劣作风. 孟子是个非版常正直的人,看不起对上司或同僚绝对服从的媚上之权举!
延边朝鲜族自治州13497779357： 孟子论仁 礼 义 - ？
杜平帕歌： 往之女家,女家就是对她女儿讲,你啊到你家里,为什么女家呢,女子嫁出去以后,那个就是她自己的家,那叫归宁,古时候叫归宁,归宁就是嫁到丈夫那里去.夫妻,这个家庭是夫妻俩个人的,这个女儿嫁到那里就是女儿自己的家,所以往之...
延边朝鲜族自治州13497779357： 什么是妇道? - ？
杜平帕歌： 妇道,在指古时指做媳妇必须遵守的规矩.在《孟子;滕文公下》一书中有:“以顺为本者,妾妇之道也.”即妻子对丈夫、媳妇对公婆要绝对顺从.这种礼法制度早在奴隶社会末期就已形成,到封建社会得到了进一步的发展.妇女必须遵守三...
延边朝鲜族自治州13497779357： 富贵不能滛中妾妇之道也的意思 - ？
杜平帕歌： 《富贵不能淫》原文 丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者, 妾妇之道也.居天下之广居,立天下之 正位,行天下之 大道.得志,与民由之,不得志,独行其道....
延边朝鲜族自治州13497779357： 以顺为正者,妾妇之道.作何解释.？
杜平帕歌： 孟子曰:'是焉得为大丈夫乎?子未礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子.以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.为窃取权势,乃阿谀苟容,以揣摩为手腕,以取尊荣为目标,乃妾妇之顺从之道,非丈夫所为.在孟子看来,没有道德价值作支撑的生命不是真实的生命,不是由道德精神、道德意识周流贯注而成的人格不是真正的独立的人格,算不上是大丈夫!
延边朝鲜族自治州13497779357： 用文言文劝说一个人要守妇道 - ？
杜平帕歌： 1、为妇之道.传统意义指贞节、孝敬、卑顺、勤谨而言. 《谷梁传·襄公三十年》:“遂逮乎火而死,妇人以贞为行者也, 伯姬 之妇道尽矣.”《史记·五帝本纪》:“舜居妫汭,内行弥谨.尧二女不敢以贵骄事舜亲戚,甚有妇道.”《后...
延边朝鲜族自治州13497779357： 反对妾妇之道观点 - ？
杜平帕歌： 妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权、利面前无原则,如张仪之流, 只是顺从秦王的意; “大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威 武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则 独善其身,达则兼济天下”.
