发其至痛,无所择也,伍子胥刚戾孝道背后是对是错?
伍子胥本是楚国贵族，因楚平王的猜忌和费无忌的陷害，家破人亡，被迫流亡。他的父亲伍奢和哥哥伍尚被楚平王杀害，这一惨痛的经历，成了他终身追求复仇的动力。
逃亡途中，伍子胥经历了无数艰辛，甚至在饥饿中向一位浣纱女求助。这位女子慷慨解囊，却因伍子胥的担忧而自尽，以示清白。伍子胥对此深感愧疚，因此在复仇成功后，以千金投江报答她的恩情，从而有了“千金小姐”的典故。
伍子胥最终在吴国得到了重用，他助吴王阖闾登基，并积极策划对楚国的战争。在楚平王去世后，他不仅攻占了楚国，还掘墓鞭尸，以泄心头之恨。这一行为，虽被后人视为极端，但也体现了他复仇的决心和毅力。
伍子胥的故事，展现了其对家国的忠诚和对亲人的孝顺。他的形象，既有英雄般的赞颂，也有对其行为道德性的质疑。无论如何，伍子胥的一生，无疑是充满悲壮和矛盾的，他的故事，至今仍被人们传颂和讨论。
勾践雪耻文言文
执其手而与之谋。 遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,...
曹植是个怎样的人
是以据图无挥剑之痛，以利轻于生;临川有投迹之哀，以身轻于义。文子曰：左手据天下之图，而右手刎其喉，愚者不为，身贵乎天下也。死君之难者视死若归，义重于身故也。天下，大利也，比身则小;身，所重也，比义则轻。临川自投，谓北人无择也，已见桓温荐谯元彦表。臣闻通于变者，用约...
《雪窦游志》全文翻译
次大亭，值路所入，路析为两。先朝御书“应梦名山”其上，刻石其下，盖昭陵梦游绝境，诏图天下名山以进，兹山是也。左折松径，径达雪窦;自右折入，中道因桥为亭，曰锦镜，亭之下为圆池，径余十丈，横海棠环之，花时影注水涘，烂然疑乎锦，故名。度亭支径亦达寺，而缭曲。主僧少野，...
句子解释
无策 束手待毙 望洋兴叹 无可奈何 无从措手 无计可施 无能为力 无米之炊 无从下手 无所措...大旱云霓 归心如箭 饥不择食 急于求成 急不可待 鹿死不择荫 梦寐以求 如饥似渴 千金买骨 翘足...如泣如诉 丧明之痛 司马青衫 死去活来 痫入骨髓 兔死狐悲 五内俱焚 物伤其类 遭家不造 芝焚...
吴文言文
执其手而与之谋。 遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙...
晏子春秋全文翻译
且不乐治人,而乐治马,不厚禄贤人,而厚禄御夫.昔者先君桓公之地狭于今,修法治,广政教,以霸诸侯.今君,一诸侯无能亲也,岁凶年饥,道途死者相望也.君不此忧耻,而惟图耳目之乐,不修先君之功烈,而惟饰驾御之伎,则公不顾民而忘国甚矣.且诗曰:‘载骖载驷,君子所诫.’夫驾八,固非制也,今又重此,其为...
柳宗元《与崔策登西山》原文及翻译赏析
」诗人自得其屈原的真传，借「九疑」、「洞庭」，让人联想到舜帝之圣明，湘夫人「倚靡以伤情」，寄寓君臣际遇、人生离合之痛，寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象：「两仪」暗喻崇高的理念，「驰景」、「寒篠」、奴隶、鱼鸟，无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 「危桥...
《黄帝内经. 素问. 举痛论篇第十九》
气消:悲伤则心系急,营卫之气阻遏于上焦化热,热邪耗伤胸中气血,所以叫气消。 【译文】 黄帝问道:我听说善于谈论天道的,必能把天道验证于人;善于谈论古今的,必能把古事与现在联系起来;善于谈论别人的,必能与自己相结合。这样,对于医学道理,才可无所疑惑,而得其至理,也才算是透彻地明白了,现在我要问你的...
《家范》家范卷七 兄\/弟\/姑姊妹\/夫(4)
齐将曰:“子之于母,其亲爱也,痛甚于心,令释之而反抱兄之子,何也?”妇人曰:“己之子,私爱也。兄之子,公义也。夫背公义而向私爱,亡兄子而存妾子,幸而得免,则鲁君不吾畜,大夫不吾养,庶民国人不吾与也。夫如是,则胁肩无所容,而累足无所履也。 子虽痛乎,独谓义何?故忍弃子而行义。不能无义...
人择明君而臣,鸟择良木而栖出自哪里?
禽择良木而栖,然世人多知良木可栖,未尝知噪鸦可恶也.之有良木,枝叶丰茂,尚有风疾雷霆乎,人伐虫腐乎,鸟禽相噪乎.《大学》曰:君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利.心痛良木之朽,多加谏言,了然已成小人口中之噪鸦哉!其年内,出外有三,然一,再次,于三,位渐微而力渐无矣.空食功禄,于心...
亥咳桑姜： 原文:越既灭吴,范蠡以为句践为人长颈乌喙,可与共患难,不可与共逸乐,乃以其私徒属浮海而行,至于齐.以书遗大夫种曰:“蜚鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹.子可以去矣!”苏子曰:范蠡独知相其君而已,以吾相蠡,蠡亦乌喙也....
松溪县15931819586： 论子胥种蠡 - ？
亥咳桑姜： 伍子胥、文种、范蠡都是有才智的人杰,而扬雄不过是一个乡野偏民,却想用自己不多的学识来歪曲、诬陷这三个人:认为三次劝谏而君王不听他却不离开、鞭打楚平王尸体并抄家(籍馆)是伍子胥的大罪,认为不奋力向勾践进谏却离开到会稽...
松溪县15931819586： 伍子胥是好人吗 生于乱世 却如此记仇 有人说他之孝不忠 有家无国;也有人说他忍辱负重 有勇有谋 谁的话才对 - ？
亥咳桑姜： 那时的人是不能用好和坏来评价的,但是伍子胥的确是个忠臣,他忍辱负重,有勇有谋.他记仇是因为他们一家原本在楚国为官,他的父亲是太子的老师,因为楚王受大臣挑拨,要废太子,他父亲不同意,于是楚王就杀了他的父亲,伍子胥兄弟几个举家逃出了楚国,在途中因历经了磨难,伍子胥想到自己随时会被出卖,心中万般焦虑,一夜之间须发全白,最终到了吴国.后来,吴国与楚国打仗,他一举攻破了楚国的国都后,伍子胥把一去世的楚王的坟抛开,并鞭尸三百,被成为千古复仇第一人,并且他后来为吴国尽心尽力,以死劝吴王夫差,在历史上,他还是一个比较正面的人物.
松溪县15931819586： 传说中的古代名剑 - ？
亥咳桑姜： 中国古代十大名剑: 第十名——承影 远古的一个黎明,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起. 双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄不见长剑剑身,但是,在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影,剑影只存片刻,就随着白昼的来临而...
松溪县15931819586： 古代都有哪些神兵利刃,名剑神刀?顺便说一下它们的故事和详细资料 ？
亥咳桑姜： 轩辕夏禹剑 众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹.剑身一面刻日月星辰,一面刻... 话说伍子胥因*臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶,这一天荒不择路,逃到长...
松溪县15931819586： 有关申包胥与伍子胥的生平履历在书上看到他们二人乃春秋楚国时知交其 ？
亥咳桑姜： 申包胥与伍子胥是好友,在伍子胥出逃期间,申包胥曾对伍子胥说如果他想灭楚国社稷,自己一定会回复楚国江山 昭王十年(西元506年)因子常的贪婪而羞辱唐、蔡两国...
松溪县15931819586： 对勾践灭吴的评价 ？
亥咳桑姜： 越王 勾践 (?-前465) 越系古代越人所建之国,越王允常时其国渐强,故楚国乃联... 与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”夫差听了怦然心动,伍子胥却谏曰“不...
松溪县15931819586： 古文《战国策·燕策二》翻译 - ？
亥咳桑姜： 原文苏代自齐献书于燕王曰:“臣之行也,固知将有口事,故献御书而行曰:'臣贵于齐,燕大夫将不信臣;臣贱,将轻臣;臣用,将多望于臣;齐有不善,将归罪于臣;天下不攻齐,将曰善为齐谋;天下攻齐,将与齐兼臣.臣之所重...
松溪县15931819586： 端午吃粽子的由来 - 端午吃粽子的由来端午节都要吃粽子是为什么呢? ？
亥咳桑姜： 端午节祭祀先祖,其实是后人赋予的内容.古人对端午,其实有种种说法,邯郸淳《曹娥碑》说是祭伍子胥:“五月五日,时迎伍君.”史载伍子胥尽忠于吴,后反被吴王...
