研究巴以冲突

巴以冲突渐趋升级造成什么后果？~

巴以冲突目前渐趋升级。多名巴勒斯坦人6日被以色列方面打死。同日，巴勒斯坦政-府启动与以色列断绝关系的程序。

以色列军方7日通报，一名19岁的巴勒斯坦人6日在约旦河西岸城市希伯伦持刀行刺以色列安保人员，被当场打死。遇袭的以色列安保人员受轻伤。
7日报道，以色列士兵6日在约旦河西岸城市纳布卢斯与巴勒斯坦人发生冲突。以军士兵开-枪打死了一名巴勒斯坦人，另有数十名巴勒斯坦人在冲突中受伤。

另外，以军方6日还宣布打死了此前被以方持续追捕的巴勒斯坦人贾拉尔。以方认定22岁的贾拉尔应该对一起犹太定居者遭袭身亡事件负责，并对贾拉尔展开持续长达一个月的追捕行动。以军称，贾拉尔于6日凌晨在约旦河西岸城市杰宁被打死。
巴勒斯坦政-府6日宣布组建部-长级委员会，负责断绝与以色列在政治、经济等领域的联系，巴勒斯坦政-府还将研究使用其他货币或发行本国货币，意图替代目前使用的货币以色列谢克尔。
美国总统特朗普去年底宣布美国承认耶路撒冷为以色列首都，引发巴勒斯坦强烈不满。巴勒斯坦解放组织执行委员会本月初要求巴勒斯坦政-府立即全面断绝与以色列的接触。
联合国秘书长古特雷斯本周呼吁巴以双方通过谈判达成两国解决方案，基于联合国相关决议、国际法和协议解决有关问题。他承诺支持双方努力实现两国解决方案。他认为，这是确保巴勒斯坦人民行使不可剥夺权利的唯一途径。
受伤害的总是无辜群众。

可以是杂志里的吗？《碧血黄沙坦克战》，图文并茂，个人觉得挺精彩

巴以冲突的由来
(一)巴勒斯坦和以色列的历史
巴勒斯坦和以色列的历史
公元前20世纪前后，闪米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原。公元前13世纪腓力斯人在沿海建立国家。公元前13世纪末希伯来各部落迁入定居。公元前11世纪犹太人建立希伯来王国，后亚述、巴比伦、波斯等外族都曾占领巴勒斯坦。公元前1世纪罗马帝国侵入，绝大部分犹太人流往世界各地。公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。阿拉伯人不断移入，并和当地土著居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。
由上述材料可知，巴勒斯坦地区也曾是犹太人的故乡，而且文本关于他们的传说为人所熟知。就以《圣经》为例，这本基督教经典所记载的就完全是犹太人祖先的故事。虽然大多数历史学家们都认为不能从《圣经》中汲取太多的信息--这不是因为当中的记载不真实，而是因为难以证实它的真实性；再者，《圣经》只是一种信仰的产物--不过，由于大部分内容都被现今的犹太人所接受，所以我们有必要仔细地了解故事的轮廓，因为今天的冲突以及耶路撒冷问题与宗教原因息息相关：
故事开始于上帝告诉亚伯拉罕离开自己的故乡美索不达米亚，远赴迦南，即现在的巴勒斯坦地区，开始新的生活。就这样，亚伯拉罕被认为是犹太人的始祖，就像中国人认为黄帝是中华民族的始祖一样。于是亚伯拉罕带领他的妻子和儿子们来到迦南，这大概就是犹太人认为自己曾是巴勒斯坦地区的主人的证据。他的儿子艾萨克（Isaac）和孙子雅各布（Jacob）都被认为是犹太人的祖先。雅各布有十二个儿子，不知什么原因其中的十个非常憎恨他们的兄弟约瑟夫，并把他卖到埃及当奴隶。不过约瑟夫有一个解梦的本领，深得埃及国王的喜爱，于是他被封作宰相。后来雅各布和他的儿子们来到埃及投靠约瑟夫，并大量繁殖他们的后代，这些后代就第一次被称作以色列人（Israel，意思是上帝为其斗争或者是与上帝作斗争？）。埃及国王看到繁盛的犹太人，视他们为威胁，为了除掉这个隐患，他找借口把这些以色列人贬为奴隶。痛苦的服役生活使可怜的犹太人反抗了，于是就上演了摩西领受十诫，带领以色列人返回故乡的故事。后事冗繁不再详叙。大约在公元前13世纪BC，以色列人建立了第一个统一的王国—以色列王国，而他们有两位出色的国王，大卫和他的儿子所罗门，在位期间，发展贸易，以武力维持其统治，使以色列发展到鼎盛。更为重要的是，这个时候王国定都耶路撒冷，被确立为犹太民族的神圣之地，这样就为巴以冲突的症结难解奠定了根源。
由此看来，犹太人的历史，至少是他们认为的事实，显示出他们的民族特质，在他们的潜意识中，犹太民族是一个多灾多难的民族但更是一个克服灾难的民族，他们有勇气，也有力量与种种上帝的考验作斗争。但是他们近代的惨痛遭遇似乎比《圣经》记载的大灾难还更加悲惨，难道是他们的另一个考验？可以肯定的是，那惨绝人寰的经历永远刻在犹太人历经漂泊、破碎流血的心中：
就在以色列王国被灭亡以后，希腊罗马王国也曾占领过这片土地，犹太人就在这个时期流放都世界各地，他们失去了自己的家乡，被迫逃到东欧和西欧的一些国家如德国、奥地利和波兰，但人身利益却被大大的限制。也许是因为他们是一个聪明的民族，在政治、医学、艺术各领域成就斐然，于是就遭到别的民族的嫉妒。沙俄时代和二战期间的大屠杀成为了犹太人最惨痛的记忆，也许是因此犹太人的愤怒一发不可收拾。
1920年英国以约旦河为界把巴勒斯坦分为东西两部份，东部称外约旦（即今约旦王国），西部仍称巴勒斯坦（即今以色列、约旦河西岸和加沙地带）为英国委任统治地。19世纪末在“犹太复国运动”者策动下，大批犹太人移入巴勒斯坦，与当地阿拉伯人不断发生流血冲突。第二次世界大战后，在英、美两国的支持下，1947年联合国大会通过决议，规定巴勒斯坦在1948年结束英国的委任统治后建立犹太国（约1．.52万平方公里），和阿拉伯国（约1．.15万平方公里），耶路撒冷（176平方公里）国际化。1948年5月以色列建国后推行扩张主义政策，于1948年、1956年、1967年、1973年四次对阿拉伯国家发动大规模的战争。100多万巴勒斯坦阿拉伯人被赶出世代居住的家园，沦为难民。1964年5月在耶路撒冷市召开的巴勒斯坦第一次全国委员会会议决定成立巴勒斯坦解放组织。1969年阿拉法特担任巴解组织执委会主席。1978年9月，埃及、以色列和美国签署了戴维营协议，被占领土的巴勒斯坦人获得了有限的自治权，巴解组织则拒不接受自治。1988年11月15日在阿尔及尔举行的巴勒斯坦全国委员会第19次特别会议通过《独立宣言》，宣布在巴勒斯坦土地上建立首都为耶路撒冷的巴勒斯坦国。宣言明确巴勒斯坦接受1947年11月29日联大通过的第181号决议（分治决议）。巴勒斯坦的边界问题留待以后通过谈判解决。1988年12月，阿拉法特承认以色列的生存权，谴责恐怖主义。1993年9月13日，在挪威主持的秘密谈判之后，以色列和巴解组织签署了和平协定，提出了巴勒斯坦自治计划。1994年5月4日，巴解组织和以色列在开罗签署了具有历史意义的关于在加沙和杰里科实行有限自治的协议，5月12日，巴勒斯坦民族权力机构成立。同年7月12日，阿拉法特结束了27年的流亡生活返回加沙。

(二)巴以冲突之源—圣殿山
巴以冲突之源—圣殿山
犹太教古经典这样记载：“世界可以比做人的眼睛，眼白是围填世界的海洋；眼珠是住人的大地；瞳孔就是耶路撒冷；瞳孔中的人脸就是圣殿。”因此而得名的耶路撒冷圣殿山，历经沧桑，已成为伊斯兰教第三大圣地。巴以半个多世纪的流血冲突，最大的症结就在于圣城耶路撒冷的地位；而耶城争夺的根源和焦点，则集中在圣殿山的归属。三年前（2000）就是因为当时的利库德领导人沙龙闯入这里，引燃了延续至今的巴以冲突。
虽然名为圣殿山，但踏步其中，已找不到任何山头的影子，极目之处，只见一片矩形石建筑群和蓊郁的树木。事实上，圣殿山还是古犹太人流传下来的称呼。犹太教古经典就曾记载，上帝为考验犹太始祖亚伯拉罕，让他在圣殿山一巨石上献祭独子以撒。在基督教传说中，这块石头也被视为上帝用泥土捏成人类始祖亚当的地方。
公元前10世纪，雄才大略的犹太国王所罗门在这里建了第一圣殿，存放约柜、挪亚方舟等圣物。圣殿后被毁，有重建，但最终于公元2世纪被彻底毁灭，犹太人也被驱逐出故土，浪迹天涯。
圣殿山的巴勒斯坦人，称此地为“圣地”。因为在这个当年的犹太圣殿遗址上矗立着有千百年历史的阿克萨清真寺和金顶清真寺。而耶路撒冷也成为伊斯兰教继麦加和麦地那后的第三大胜地。原来的犹太圣殿遗迹也就几乎荡然无存了。
踏步圣殿山，几乎每一个砖瓦都有一个故事、一段历史，或神妙，或凄婉。对于犹太人和穆斯林来说，圣殿山已沉入他们的心灵。但这种圣迹的重叠，也随即转化为宗教的纷争和历史的积怨，由此使这块方圆不足0.135平方公里的的地方，承载着太多的仇杀与血泪；在某种程度上，主导着巴以人民的对立情绪，直至2000年激化为流血冲突。
在圣殿山，巴以双方也不时爆发激烈的枪战，对于每一方而言，对会不屑和不满于对方的到来，因为这是他们自己的圣地。这是一个敏感的话题，对于这座占据着民族心理中心地位的圣殿山，犹太人和巴勒斯坦人都不愿意拱手相让。在阿克萨清真寺西面即是西墙。从外观上看，这堵墙与巴勒斯坦其他墙别无二致。但由于历史原因，它成了犹太人心中最神圣的地方，是古国不灭，民族长存的象征，犹太人常聚集在此哭泣，因此有称为“哭墙”。许多犹太人就对当年巴勒斯坦人阻止他们到“哭墙”祈祷耿耿于怀。这种情况直到1967年“六日战争”方结束。结果是犹太人以武力攻占了整个东耶路撒冷。第二天，拉比（犹太教的宗教导师）和将领们赶往西墙，抚墙放声痛哭。
许多犹太人因此坚持，以色列决不能放弃圣殿山。2000年9月，“鹰派”代表人物沙龙穿过西墙右上方的一个小门，进入阿克萨清真寺，以此宣示犹太人与圣殿山的宗教关系。此举激怒了巴勒斯坦人，成为一直延续至今的巴以冲突的直接起源。圣殿山从此更加喧闹。时常犹太人在西墙边祈祷，巴勒斯坦人则借助地理之便向下投掷石块，然后是以军警的介入，向巴勒斯坦人开枪甚至闯入清真寺抓人。

(三)总结
总结
可见，巴以冲突的直接起源在于犹太人的复国运动，建国后又屡次把巴勒斯坦人赶出故土，就像当年别人对他们所做的一样，而且越演越烈，终于酿成了民族矛盾。而更为深刻的原因是，两个民族都曾是这块土地的主人，两个民族都视同一个城市为宗教胜地，从而冲突就有了更为坚实的感情和宗教力量，而解决也变得更加困难。犹太人的建国和驱逐可以看作为几千年来来怨恨的释放，虽然可以理解，但他们表现出来的过分强硬和蛮横却为本来可以更好解决的问题留下了祸根.

巴以冲突的来龙去脉

一、 这一场的冲突是怎么起来的；
二、 巴问题的由来及根源；
三、 巴问题为何演变为巴以冲突；
四、 美总统布什的新计划与巴以问题的前景。

一、 1991年3月，美国和当时的苏联共同主持的马德里中东和会，巴勒斯坦与约旦一起参加了。这事至今已11年，1993年又有在OSLO（奥赛罗，挪威首都）秘密谈判协议，规定巴以和平进程分五个阶段。94年以色列撤离统治了27年之久的加沙和杰里利地带，5月间在开罗签约，承认在该地区的自治地位。95年以方拉宾政府上台后不久，11月以总理拉宾遇刺。临时总理佩雷斯宣布96年大选，但以色列的阿拉伯人不选取他。后工党巴拉克上台，96年到99 年6月，巴以双方的冲突处于停顿状态。2000年7月25日美国总统克林顿邀请巴拉克和阿拉法特在戴维营会谈，巴拉克认为当时环境对以色列有利，提出方案："1、撤出约旦两岸95%的领土，成立巴勒斯坦国。2、巴以双方均定都耶路撒冷。巴在东，以保持西部。难民及水资源问题都可解决。 但以色列国内分裂，巴拉克的方案不受支持，巴方阿拉法特也拒绝签字，（因阿拉伯世界的倾向他无法控制。）戴维营的谈判实际上是奥赛罗协议的最后冲刺。这次的结果说明两会都失败和巴拉克政策的破产。"
巴靳斯坦难民问题从1948年开始，难民涉及到许多阿拉伯国家，人数至少300万。他们流落到各地，如约旦、黎马嫩等。难民理应返回家园，但以色拉不容许在加沙地带接收过多的难民。同时，阿拉法特因自己年高多病，不愿见到巴国内的分裂，又顾虑到如果签了字，以方是否肯定会遵守巴拉克的方案。他不签字，受到巴国内盛大欢迎。
最近一场的冲突的导火线是2001年9月底，沙龙去圣殿山朝拜，是经过巴拉克批准的，经过巴勒斯坦在加沙地带的保安司令同意的。但沙龙到圣殿山的当天，就发生了双方的冲突。随之发生多起自杀性暴炸，包围阿拉法特等，当时阿拉法特曾召开核心会议，想利用时机，但反而扩大了形势恶化。

二、巴勒斯坦的归属问题，与犹太历史有关，是个传说与史实交新的问题。
"圣经"对犹太人的影响很大。中国最早的"史记"对民族文化没有那么大影响。"圣经"出自公元前500多年，犹太人认为亚伯拉罕是受上帝的启示，在纪元前1700多年，他带领人民从两河流域到了巴勒斯坦地区。这是上帝所赐，犹太人是上帝的选民。但所居地区方圆仅两万多平方公里，一半是沙漠，生态环境恶劣。约500多年后，不少犹太人分散到各地，如埃及，后摩西带领一些人返回巴勒斯坦为上帝创建圣殿。公元60-70年，古罗马帝国征服巴勒斯坦，把耶路撒冷再次毁掉，进入了犹太人大流散时期。公元20年左右，东边来的阿拉伯人和当地的犹太人共处在巴勒斯坦这块土地上。
分散在外地的犹太人不会从事农工业，只能经商。但犹太人凝聚力强，后在欧洲很有钱。中世纪引起过多次反犹太主义的活动，欧洲的基督教最早也用犹太教得圣教（即旧约），后修改为新约。排犹的浪潮在二战中达到顶峰，犹太人的历次流放，促使犹太复国主义的产生，想要重建以色列国。后在超极大国的支持下，设想成为事实。二战后全世界人多同情犹太人，但美英对犹太复国主义意见不一，犹太人力量渐强，搞恐怖，残杀，曾把英军司令部炸掉。英国只能将这问题交给联合国。1947年，联合国通过巴以分治，将所占地域56%给犹太国以色列，44%给巴勒斯坦。这就埋下了巴以冲突的祸根。

三、 巴勒斯坦问题何以演变为巴以冲突？
1968年，以色列以坦克、装甲车大举入侵约旦，领土扩充，占领了加沙地带和埃及的西奈半岛。联合国要求以色列撤出埃及。冲突的根源在于阿拉法特组织的地下武装"法塔赫"，目的是以收复巴勒斯坦（1959年正式成立）。1964年开罗13国会议，纳赛尔提议成立一个专门对抗以色列的组织，由"巴勒斯坦解放组织"和"巴勒斯坦解放军"一起组成。数年后，法塔赫全面掌握了巴解组织。1965、66、67年间，巴以双方对抗不断增加。1968年3月以色列大举入侵约旦，原来也要摧毁法塔赫的基地卡拉梅。但卡拉梅大捷，数千巴人参加了法塔赫游击队，壮大了阿拉法特的实力。但1970年，法塔赫游击队与约旦政府军发生冲突。另外，巴勒斯坦还有哈巴斯组织的伊斯兰抵抗运动，目的是消灭以色列，它深受巴勒斯坦人的欢迎。巴内部政见不一，增加了问题的复杂性。当前巴以双方谈判的要点是：以色列退出约旦河西岸，放弃西奈半岛，将格兰高地还给叙利亚。

四、 布什的中东新计划与前景。
美总统布什今年6月24日公布了美方的中东和平新计划：1、巴勒斯坦现在的当局支持恐怖主义，应在年前进行民主选举。2、以色列应停止修建安居点，能允许巴勒斯坦人自由行动。沙龙表示欢迎，巴勒斯坦也表示欢迎，希望与美国会谈，联合国表示审慎地欢迎。一般对此事的反应是美国在外交上有收获。阿拉法特的地位削弱，他已不能有效地控制法塔赫，阿拉伯世界也不支持他，以色列人要逐他出巴政坛。
总之，对布什的新政策达成了几点共识：1、召开新中东问题1会议；2、建立巴勒斯坦国；3、巴勒斯坦的行政机构腐败、应改革。但仍有许多问题及细节不明确。
今后的走向仍难以预料。美国会对巴以民主选举有何影响？美联社公布的巴候选人的背景为何？如果阿拉法特会继续上台，或者其他非美方能控制的人上台，形势将如何？

要是觉得有用要记得的加分哦^^

一)巴勒斯坦和以色列的历史
巴勒斯坦和以色列的历史
公元前20世纪前后，闪米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原。
公元前13世纪腓力斯人在沿海建立国家。
公元前13世纪末希伯来各部落迁入定居。
公元前11世纪犹太人建立希伯来王国，后亚述、巴比伦、波斯等外族都曾占领巴勒斯坦。
公元前1世纪罗马帝国侵入，绝大部分犹太人流亡世界各地。
公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。阿拉伯人不断移入，并和当地土著居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。
由上述材料可知，巴勒斯坦地区也曾是犹太人的故乡，而且文本关于他们的传说为人所熟知。就以《圣经》为例，这本基督教经典所记载的就完全是犹太人祖先的故事。虽然大多数历史学家们都认为不能从《圣经》中汲取太多的信息--这不是因为当中的记载不真实，而是因为难以证实它的真实性；再者，《圣经》只是一种信仰的产物--不过，由于大部分内容都被现今的犹太人所接受，所以我们有必要仔细地了解故事的轮廓，因为今天的冲突以及耶路撒冷问题与宗教原因息息相关：
故事开始于上帝告诉亚伯拉罕离开自己的故乡美索不达米亚，远赴迦南，即现在的巴勒斯坦地区，开始新的生活。就这样，亚伯拉罕被认为是犹太人的始祖，就像中国人认为黄帝是中华民族的始祖一样。于是亚伯拉罕带领他的妻子和儿子们来到迦南，这大概就是犹太人认为自己曾是巴勒斯坦地区的主人的证据。他的儿子艾萨克（Isaac）和孙子雅各布（Jacob）都被认为是犹太人的祖先。雅各布有十二个儿子，由于约瑟夫梦见在收获时，哥哥们的麦捆围着他的麦捆一圈，并且哥哥们的麦捆全部倒向中心倒向了他的麦捆。于是约瑟预示，哥哥们甚至父亲都会向他臣服。这使得11个哥哥们全非常憎恨他们的兄弟约瑟夫，认为他自命不凡，于是把他卖到埃及当奴隶。不过约瑟夫有一个解梦的本领，深得埃及国王的喜爱，于是他被封作宰相。后来雅各布和他的儿子们来到埃及投靠约瑟夫，并大量繁殖他们的后代，这些后代就第一次被称作以色列人（Israel，意思是上帝为其斗争或者是与上帝作斗争）。埃及国王看到繁盛的犹太人，视他们为威胁，为了除掉这个隐患，他找借口把这些以色列人贬为奴隶。痛苦的服役生活使可怜的犹太人反抗了，于是就有了摩西，也有了摩西十诫，带领以色列人返回故乡的故事。后事冗繁不再详叙。大约在公元前13世纪，以色列人建立了第一个统一的王国－－以色列王国，而他们有两位出色的国王，大卫和他的儿子所罗门，在位期间，发展贸易，以武力维持其统治，使以色列发展到鼎盛。更为重要的是，这个时候王国定都耶路撒冷，被确立为犹太民族的神圣之地，这样就为巴以冲突的症结难解奠定了根源。
由此看来，犹太人的历史，至少是他们认为的事实，显示出他们的民族特质，在他们的潜意识中，犹太民族是一个多灾多难的民族但更是一个克服灾难的民族，他们有勇气，也有力量与种种上帝的考验作斗争。但是他们近代的惨痛遭遇似乎比《圣经》记载的大灾难还更加悲惨，难道是他们的另一个考验？可以肯定的是，那惨绝人寰的经历永远刻在犹太人历经漂泊、破碎流血的心中。
就在以色列王国被灭亡以后，希腊罗马王国也曾占领过这片土地，犹太人就在这个时期流放到世界各地，他们失去了自己的家乡，被迫逃到东欧和西欧的一些国家如德国、奥地利和波兰，但人身利益却被大大的限制。也许是因为他们是一个聪明的民族，在政治、医学、艺术各领域成就斐然，于是就遭到别的民族的嫉妒。沙俄时代和二战期间的大屠杀成为了犹太人最惨痛的记忆，也许因为如此犹太人的愤怒一发不可收拾。
1920年英国以约旦河为界把巴勒斯坦分为东西两部份，东部称外约旦（即今约旦王国），西部仍称巴勒斯坦（即今以色列、约旦河西岸和加沙地带）为英国委任统治地。19世纪末在“犹太复国运动”者策动下，大批犹太人移入巴勒斯坦，与当地阿拉伯人不断发生流血冲突。第二次世界大战后，在英、美两国的支持下，1947年联合国大会通过决议，规定巴勒斯坦在1948年结束英国的委任统治后建立犹太国（约1．.52万平方公里），和阿拉伯国（约1．.15万平方公里），耶路撒冷（176平方公里）国际化。1948年5月以色列建国后，受到阿拉伯世界国家排挤,阿拉伯国家于1948年、1956年、1967年、1973年四次对其发动大规模的战争。后来阿拉伯国家战败,100多万巴勒斯坦阿拉伯人被赶出世代居住的家园，沦为难民。1964年5月在耶路撒冷市召开的巴勒斯坦第一次全国委员会会议决定成立巴勒斯坦解放组织。1969年阿拉法特担任巴解组织执委会主席。1978年9月，埃及、以色列和美国签署了戴维营协议，被占领土的巴勒斯坦人获得了有限的自治权，巴解组织则拒不接受自治。1988年11月15日在阿尔及尔举行的巴勒斯坦全国委员会第19次特别会议通过《独立宣言》，宣布在巴勒斯坦土地上建立首都为耶路撒冷的巴勒斯坦国。宣言明确巴勒斯坦接受1947年11月29日联大通过的第181号决议（分治决议）。巴勒斯坦的边界问题留待以后通过谈判解决。1988年12月，阿拉法特承认以色列的生存权，谴责恐怖主义。1993年9月13日，在挪威主持的秘密谈判之后，以色列和巴解组织签署了和平协定，提出了巴勒斯坦自治计划。1994年5月4日，巴解组织和以色列在开罗签署了具有历史意义的关于在加沙和杰里科实行有限自治的协议，5月12日，巴勒斯坦民族权力机构成立。同年7月12日，阿拉法特结束了27年的流亡生活返回加沙。
(二)巴以冲突之源—圣殿山

巴以冲突之源—圣殿山
犹太教古经典这样记载：“世界可以比做人的眼睛，眼白是围填世界的海洋；黑眼珠是住人的大地；瞳孔就是耶路撒冷；瞳孔中的人脸就是圣殿。”因此而得名的耶路撒冷圣殿山，历经沧桑，已成为伊斯兰教第三大圣地。巴以半个多世纪的流血冲突，最大的症结就在于圣城耶路撒冷的地位；而耶城争夺的根源和焦点，则集中在圣殿山的归属。2000年就是因为当时的利库德领导人沙龙闯入这里，引燃了延续至今的巴以冲突。
虽然名为圣殿山，但踏步其中，已找不到任何山头的影子，极目之处，只见一片矩形石建筑群和蓊郁的树木。事实上，圣殿山还是古犹太人流传下来的称呼。犹太教古经典就曾记载，上帝为考验犹太始祖亚伯拉罕，让他在圣殿山一巨石上献祭独子以撒。在基督教传说中，这块石头也被视为上帝用泥土捏成人类始祖亚当的地方。
公元前10世纪，雄才大略的犹太国王所罗门在这里建了第一圣殿，存放约柜、诺亚方舟等圣物。圣殿后被毁，又重建，但最终于公元2世纪被彻底毁灭，犹太人也被驱逐出故土，浪迹天涯。
圣殿山的巴勒斯坦人，称此地为“圣地”。因为在这个当年的犹太圣殿遗址上矗立着有千百年历史的阿克萨清真寺和金顶清真寺。而耶路撒冷也成为伊斯兰教继麦加和麦地那后的第三大胜地。原来的犹太圣殿遗迹也就几乎荡然无存了。
踏步圣殿山，几乎每一个砖瓦都有一个故事、一段历史，或神妙，或凄婉。对于犹太人和穆斯林来说，圣殿山已沉入他们的心灵。但这种圣迹的重叠，也随即转化为宗教的纷争和历史的积怨，由此使这块方圆不足0.135平方公里的的地方，承载着太多的仇杀与血泪；在某种程度上，主导着巴以人民的对立情绪，直至2000年激化为流血冲突。
在圣殿山，巴以双方也不时爆发激烈的枪战，对于每一方而言，都会不屑和不满于对方的到来，因为这是他们自己的圣地。这是一个敏感的话题，对于这座占据着民族心理中心地位的圣殿山，犹太人和巴勒斯坦人都不愿意拱手相让。在阿克萨清真寺西面即是西墙。从外观上看，这堵墙与巴勒斯坦其他墙别无二致。但由于历史原因，它成了犹太人心中最神圣的地方，是古国不灭，民族长存的象征，犹太人常聚集在此哭泣，因此有称为“哭墙”。许多犹太人就对当年巴勒斯坦人阻止他们到“哭墙”祈祷耿耿于怀。这种情况直到1967年“六日战争”方结束。结果是犹太人以武力攻占了整个东耶路撒冷。第二天，拉比（犹太教的宗教导师）和将领们赶往西墙，抚墙放声痛哭。
许多犹太人因此坚持，以色列决不能放弃圣殿山。2000年9月，“鹰派”代表人物沙龙穿过西墙右上方的一个小门，进入阿克萨清真寺，以此宣示犹太人与圣殿山的宗教关系。此举激怒了巴勒斯坦人，成为一直延续至今的巴以冲突的直接起源。圣殿山从此更加喧闹。时常犹太人在西墙边祈祷，巴勒斯坦人则借助地理之便向下投掷石块，然后是以军警的介入，向巴勒斯坦人开枪甚至闯入清真寺抓人。
(三)总结

可见，巴以冲突的直接起源在于犹太人的复国运动，建国后又屡次把巴勒斯坦人赶出故土，就像当年别人对他们所做的一样，而且越演越烈，终于酿成了民族矛盾。而更为深刻的原因是，两个民族都曾是这块土地的主人，两个民族都视同一个城市为宗教胜地，从而冲突就有了更为坚实的感情和宗教力量，而解决也变得更加困难。犹太人的建国和驱逐可以看作为几千年来怨恨的释放，虽然可以理解，但他们表现出来的过分强硬和蛮横却为本来可以更好解决的问题留下了祸根

本讲主要给听众缕出一条线，或可了解巴以冲突为何发展到当前的地步：
一、 这一场的冲突是怎么起来的；
二、 巴问题的由来及根源；
三、 巴问题为何演变为巴以冲突；
四、 美总统布什的新计划与巴以问题的前景。

一、 1991年3月，美国和当时的苏联共同主持的马德里中东和会，巴勒斯坦与约旦一起参加了。这事至今已11年，1993年又有在OSLO（奥赛罗，挪威首都）秘密谈判协议，规定巴以和平进程分五个阶段。94年以色列撤离统治了27年之久的加沙和杰里利地带，5月间在开罗签约，承认在该地区的自治地位。95年以方拉宾政府上台后不久，11月以总理拉宾遇刺。临时总理佩雷斯宣布96年大选，但以色列的阿拉伯人不选取他。后工党巴拉克上台，96年到99 年6月，巴以双方的冲突处于停顿状态。2000年7月25日美国总统克林顿邀请巴拉克和阿拉法特在戴维营会谈，巴拉克认为当时环境对以色列有利，提出方案："1、撤出约旦两岸95%的领土，成立巴勒斯坦国。2、巴以双方均定都耶路撒冷。巴在东，以保持西部。难民及水资源问题都可解决。 但以色列国内分裂，巴拉克的方案不受支持，巴方阿拉法特也拒绝签字，（因阿拉伯世界的倾向他无法控制。）戴维营的谈判实际上是奥赛罗协议的最后冲刺。这次的结果说明两会都失败和巴拉克政策的破产。"
巴靳斯坦难民问题从1948年开始，难民涉及到许多阿拉伯国家，人数至少300万。他们流落到各地，如约旦、黎马嫩等。难民理应返回家园，但以色拉不容许在加沙地带接收过多的难民。同时，阿拉法特因自己年高多病，不愿见到巴国内的分裂，又顾虑到如果签了字，以方是否肯定会遵守巴拉克的方案。他不签字，受到巴国内盛大欢迎。
最近一场的冲突的导火线是2001年9月底，沙龙去圣殿山朝拜，是经过巴拉克批准的，经过巴勒斯坦在加沙地带的保安司令同意的。但沙龙到圣殿山的当天，就发生了双方的冲突。随之发生多起自杀性暴炸，包围阿拉法特等，当时阿拉法特曾召开核心会议，想利用时机，但反而扩大了形势恶化。

二、巴勒斯坦的归属问题，与犹太历史有关，是个传说与史实交新的问题。
"圣经"对犹太人的影响很大。中国最早的"史记"对民族文化没有那么大影响。"圣经"出自公元前500多年，犹太人认为亚伯拉罕是受上帝的启示，在纪元前1700多年，他带领人民从两河流域到了巴勒斯坦地区。这是上帝所赐，犹太人是上帝的选民。但所居地区方圆仅两万多平方公里，一半是沙漠，生态环境恶劣。约500多年后，不少犹太人分散到各地，如埃及，后摩西带领一些人返回巴勒斯坦为上帝创建圣殿。公元60-70年，古罗马帝国征服巴勒斯坦，把耶路撒冷再次毁掉，进入了犹太人大流散时期。公元20年左右，东边来的阿拉伯人和当地的犹太人共处在巴勒斯坦这块土地上。
分散在外地的犹太人不会从事农工业，只能经商。但犹太人凝聚力强，后在欧洲很有钱。中世纪引起过多次反犹太主义的活动，欧洲的基督教最早也用犹太教得圣教（即旧约），后修改为新约。排犹的浪潮在二战中达到顶峰，犹太人的历次流放，促使犹太复国主义的产生，想要重建以色列国。后在超极大国的支持下，设想成为事实。二战后全世界人多同情犹太人，但美英对犹太复国主义意见不一，犹太人力量渐强，搞恐怖，残杀，曾把英军司令部炸掉。英国只能将这问题交给联合国。1947年，联合国通过巴以分治，将所占地域56%给犹太国以色列，44%给巴勒斯坦。这就埋下了巴以冲突的祸根。

三、 巴勒斯坦问题何以演变为巴以冲突？
1968年，以色列以坦克、装甲车大举入侵约旦，领土扩充，占领了加沙地带和埃及的西奈半岛。联合国要求以色列撤出埃及。冲突的根源在于阿拉法特组织的地下武装"法塔赫"，目的是以收复巴勒斯坦（1959年正式成立）。1964年开罗13国会议，纳赛尔提议成立一个专门对抗以色列的组织，由"巴勒斯坦解放组织"和"巴勒斯坦解放军"一起组成。数年后，法塔赫全面掌握了巴解组织。1965、66、67年间，巴以双方对抗不断增加。1968年3月以色列大举入侵约旦，原来也要摧毁法塔赫的基地卡拉梅。但卡拉梅大捷，数千巴人参加了法塔赫游击队，壮大了阿拉法特的实力。但1970年，法塔赫游击队与约旦政府军发生冲突。另外，巴勒斯坦还有哈巴斯组织的伊斯兰抵抗运动，目的是消灭以色列，它深受巴勒斯坦人的欢迎。巴内部政见不一，增加了问题的复杂性。当前巴以双方谈判的要点是：以色列退出约旦河西岸，放弃西奈半岛，将格兰高地还给叙利亚。

四、 布什的中东新计划与前景。
美总统布什今年6月24日公布了美方的中东和平新计划：1、巴勒斯坦现在的当局支持恐怖主义，应在年前进行民主选举。2、以色列应停止修建安居点，能允许巴勒斯坦人自由行动。沙龙表示欢迎，巴勒斯坦也表示欢迎，希望与美国会谈，联合国表示审慎地欢迎。一般对此事的反应是美国在外交上有收获。阿拉法特的地位削弱，他已不能有效地控制法塔赫，阿拉伯世界也不支持他，以色列人要逐他出巴政坛。
总之，对布什的新政策达成了几点共识：1、召开新中东问题1会议；2、建立巴勒斯坦国；3、巴勒斯坦的行政机构腐败、应改革。但仍有许多问题及细节不明确。
今后的走向仍难以预料。美国会对巴以民主选举有何影响？美联社公布的巴候选人的背景为何？如果阿拉法特会继续上台，或者其他非美方能控制的人上台，形势将如何？

让我们拆分历史的档案，犹太人从19世纪犹太复国主义起，他们占据着欧洲资本主义的市场，成了欧洲经济的主导。他们是资本，同时许多都是资本家。
二战后的美国，国家主体经济是由犹太人主导的。证据：http://news.xinhuanet.com/world/2005-03/11/content_2682598.htm
可以说，美国帮助犹太人是为了自己。
那么除了这些，还有其他什么原因，迫使美国帮助以色列人呢？
巴勒斯坦是指位于亚洲西部、处在地中海与死海、约旦河及亚喀巴湾之间的一块地区，不仅扼亚、欧、非三洲的交通要冲，而且是联结阿拉伯国家东、西两翼的桥梁。虽然巴勒斯坦地区本身资源不甚丰富，但它紧邻世界石油主要产区，同时有方便的输油管和便捷的海运条件，使这个地区成了欧洲、以至世界石油生命线的重要组成部分。因此，巴勒斯坦地区具有重要的战略意义。历史上，特别是近现代史上，这里素为帝国主义竞相角逐之地。
是不是这才是美国人帮助以色列人的本质原因？是吧。
（上述包括帝国主义美国对巴勒斯坦的看法：肥肉）
以色列和巴勒斯坦问题实际上和楼上几位说的土地纠纷无关，都是帝国主义一手造成和操纵的。
以上是个人想法，至于其他看法：
http://news.sina.com.cn/w/2009-01-18/160117069491.shtml
http://news.sina.com.cn/w/2009-01-18/040617066594.shtml
http://www.china.com.cn/review/txt/2009-01/11/content_17088121.htm
还有一些，网上可以去找。希望采纳。

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黄岩区19439822956： 简要阐述巴以冲突的历史以及现状,并分析巴以冲突难以遏制的原因?字数在1500——3000字左右. - ？
扈丁山荷：[答案] 这个问题比较复杂,首先要说到巴以问题三千多年前,现在犹太人的祖先生活在今天的以色列——巴勒斯坦地区一带,并且以耶路撒冷为首都建立了统一的国家,后来逐渐衰落、分裂为犹太国和以色列国(相当于南北朝),分裂后更...

黄岩区19439822956： 巴以冲突的实质是什么 - ？
扈丁山荷：[答案] 巴勒斯坦位于亚洲西部地中海沿岸历史上犹太人和阿拉伯人都曾在此居住过公元7世纪阿拉伯人不断迁入并被当地土著人同化逐渐形成了现代的巴勒斯坦阿拉伯人19世纪末犹太复国主义运动在世界各地兴起大批犹太人迁入以色列

黄岩区19439822956： 对于巴以冲突你有什么看法? ？
扈丁山荷： 当今世界最棘手的问题无非是巴以之间的冲突.圣经中记载巴以同属亚伯拉罕的子孙.但却是两个充满血腥冲突的民族. 我们可以称他们为两兄弟,但他们为着各自的目的...

黄岩区19439822956： 巴以冲突的原因 - 巴以冲突的根源是宗教矛盾吗? ？
扈丁山荷： 宗教是一方面.领土问题是根本.巴勒斯坦人认为以色列占领了他们固有的土地,以色列认为自己几千年前就在这里生活过,在这里落脚天经地义.

黄岩区19439822956： 谈谈你对巴以冲突的看法 - ？
扈丁山荷： 巴以冲突严重威胁了世界和平与发展, 成为了世界民族矛盾的焦点. 毕竟和平与发展是当今时代的主题, 我希望巴以两国能够友好合作, 不要因为一点地盘而争执不下, 如果他们继续这样做, 必然会遭到世界人民的唾弃和强烈的反对.

黄岩区19439822956： 巴以冲突的起因是什么?现状如何? - ？
扈丁山荷： 针对这个问题,非常复杂,但据我所了解的有如下原因;1.中东地区特殊的宗教,民族结构.2.冷战期间,美国等西方国家的干预,强制性的改造中东政治,军事等格局.其次,美国实施的中东战略,将巴勒斯坦一分为二,更是加剧了巴以之间的矛盾.3.美国等西方国家,以及联合国的背信弃义,在把巴勒斯坦分裂时,只承认以色列,而不承认巴勒斯坦,激起了阿拉伯国家同犹太人的矛盾,为巴以冲突埋下了伏笔.4.宗教,民族,地域等等之类的分歧.6.外国的干预.

黄岩区19439822956： 巴以冲的突参考文献有哪些 ？
扈丁山荷： 《耶路撒冷三千年》专注于追溯巴以问题的历史和宗教根源.作者试图告诉我们,一座城市何以能将当今众多世界事务链接.全书按年代顺序,以三大宗教围绕“圣城”的...

黄岩区19439822956： 巴以冲突的原因？
扈丁山荷： 巴以冲突是当前地区冲突的热点之一.冲突的背后隐藏着深刻的历史根源.既有宗教的、民族的因素,也有大国干预等外部因素,各种因素互相影响、激化,使得巴以冲突的复杂性非同一般.其中,两个民族对同一块土地提出了排他性的主权要求是根本原因,犹太移民定居点问题和耶路撒冷地位问题则是巴以和平之路上的严重障碍.这些问题若不解决,巴以冲突就不会停止,中东也难以实现真正的和平.

黄岩区19439822956： 巴以冲突简介 - ？
扈丁山荷： 巴以冲突的直接起源在于犹太人的复国运动,建国后又屡次把巴勒斯坦人赶出故土,就像当年别人对他们所做的一样,而且越演越烈,终于酿成了民族矛盾.而更为深刻的原因是,两个民族都曾是这块土地的主人,...