文艺复兴前后,欧洲意大利的代表诗人及代表作,高分 ·!·最好附上生卒年

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列举文艺复兴时期意大利的代表人物及作品~

)但丁
但丁是文艺复兴运动的先驱,被恩格斯称为“新时代的最初一位诗人”。他在长诗《神曲》中,描写现实生活和各色人物,抨击教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。具有鲜明的人文主义色彩。
薄伽丘
薄伽丘的短篇小说集《十日谈》该书揭露了教会的虚伪和腐化,提倡个性解放,歌颂人对现世生活的追求。是一部现实主义文学巨著,为欧洲近代短篇小说开了先河。
彼特拉克
彼特拉克,提倡复兴古典文化,最先提出以“人学”对抗“神学”,被称为“人文主义之父。”
)乔托
画家乔托使绘画艺术改变了中世纪以来的传统,向现实主义迈进了一步。画家乔托的壁画虽然仍以宗教题材为主,但刻画了人物的复杂个性和真实的世俗世界,他被誉为“欧洲绘画之父”。

查理·路易·孟德斯鸠(Charles de Secondat, Baron de Montesquieu)(1689—1755),出生于法国波尔多附近的拉伯烈德庄园的贵族世家。法国伟大的启蒙思想家、法学家。孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代的著名思想家,也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。他的著述虽然不多,但其影响却相当广泛,尤其是《论法的精神》这部集大成的著作,奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础,也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。
意大利文艺复兴时期的人物
文学三杰
1但丁
Alighieri Dante(1265-1321)。文艺复兴的先驱,文艺复兴运动起源于意大利北部,一般认为第一个代表人物是但丁,其代表作为《神曲》,他的作品首先以含蓄的手法批评和揭露中世纪宗教统治的腐败和愚蠢,以地方方言而不是作为中世纪欧洲正式文学语言的拉丁文进行创作。 他认为古希腊、罗马时代是人性最完善的时代,中世纪将人性压制是违背自然的。他虽然对拉丁文学有深入广泛的研究,但用意大利方言写了大量的以十四行诗为形式的抒情诗歌,受到各城市国家统治者的热烈欢迎。
2彼特拉克
意大利诗人。1304年7月20日生于阿雷佐城,1374年7月19日卒于阿尔夸。代表作有《歌集》。父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国,后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动,并周游欧洲各国。他还当过神甫,有机会出入教会、宫廷,观察生活,追求知识,提出以“人的思想”代替“神的思想”,被称为“人文主义之父”。
3薄伽丘
乔万尼·薄伽丘(1313—1375),一译卜伽丘,意大利文艺复兴运动的杰出代表,人文主义者。代表作《十日谈》批判宗教守旧思想,主张“幸福在人间”,被视为文艺复兴的宣言
艺术三杰
1达芬奇
列奥纳多·达·芬奇(1452-1519)意大利文艺复兴时期最负盛名的美术家、雕塑家、建筑家、工程师、科学家、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、和发明家。正因为他是一个全才,所以他也被称为“文艺复兴时期最完美的代表人物”他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇,卒于法国。壁画《最后的晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是他一生的三大杰作。这三幅作品是达·芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品,是欧洲艺术的拱顶之石。
2拉斐尔
拉斐尔(1483~1520)意大利画家。1483年4月6日生于乌尔比诺 ,1520年4月6日卒于罗马 。原名拉法埃洛·圣乔奥 。他的一系列圣母画像,和中世纪画家所画的同类题材不同,都以母性的温情和青春健美而体现了人文主义思想。其中最有名的是《带金莺的圣母》(藏佛罗伦萨乌菲齐美术馆)、《草地上的圣母》(藏维也纳美术史博物馆)和《花园中的圣母》( 藏卢浮宫博物馆)。1512~1513年绘成的大型油画《西斯廷圣母》,人物形象和真人大小相仿,由圣母、圣徒组成的三角形构图,庄重均衡,圣母和耶稣的体态健美而有力量,表现了母爱的幸福与伟大。另一幅更为高大的是祭坛画形式的《福利尼奥的圣母》和稍后创作的《椅中圣母》《阿尔巴圣母》,都堪称是他完美无缺的作品。1509年后,他被罗马教皇尤里乌斯二世邀去绘制梵蒂冈皇宫壁画,其中签字厅的壁画最为杰出。这批遍布大厅四壁和屋顶的绘画,分别代表了人类精神活动的4个方面:神学、哲学、诗学和法学,作品除发挥了他特有的绘画风格外,还特别注意到了绘画表现与建筑装饰的充分和谐,给人以庄重显明、丰富多彩之感。这期间重要作品还有为埃利奥多罗厅绘制的《埃利奥多罗被逐出神殿》和《波尔申纳的弥撒》,为火警厅绘制的《波尔戈的火警》和为法尔内西纳别墅绘制的《加拉泰亚的凯旋》等。这些作品的形象塑造和光色运用都达到了新的境界,被誉为古今壁画艺术登峰造极之作。他的肖像画也有很高成就。特点是形神兼备,气韵盎然。多采用微侧半身姿态,将背景隐去,唯以人物自然亲切的神态突出于画面 。代表作为《卡斯蒂廖内像》和《披纱女子像》。
3米开朗基罗
米开朗基罗·博那罗蒂(1475-1564),意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家和建筑师,文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。1496年,米开朗基罗来到罗马,创作了第一批代表作《酒神巴库斯》和《哀悼基督》等。1501年,他回到佛罗伦萨,用了四年时间完成了举世闻名的《大卫》。1505年在罗马,他奉教皇尤里乌斯二世之命负责建造教皇的陵墓,1506年停工后回到佛罗伦萨。 1508年,他又奉命回到罗马,用了四年零五个月的时间完成了著名的西斯廷教堂天顶壁画。1513年,教皇陵墓恢复施工,米开朗基罗创作了著名的《摩西》、《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》。1519-1534年,他在佛罗伦萨创作了他生平最伟大的作品——圣洛伦佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕。1536年,米开朗基罗回到罗马西斯廷教堂,用了近六年的时间创作了伟大的教堂壁画《末日审判》。之后他一直生活在罗马,从事雕刻、建筑和少量的绘画工作,直到1564年2月18日逝世于自己的工作室中。

意大利文艺复兴分为前后两个时期:14世纪至15世纪中叶为早期(或前期),15世纪后半期至16世纪为后期。意大利前期文艺复兴是文学的繁荣时期,涌现出一大批文学巨匠,其中最著名的代表人物是“文坛三杰”但丁、彼特拉克和薄伽丘。

阿利格里·但丁(1265—1321年)是意大利文艺复兴的先驱,恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”①。

他的代表作《神曲》,标志着意大利文艺复兴运动的开始。

但丁出生在佛罗伦萨没落贵族家庭,受过良好教育,从小熟读古希腊罗马作品。青年时曾在帕多瓦、博洛尼亚和巴黎等大学深造,对美术、音乐、诗歌、修辞、文学、哲学、神学、天文、历史、地理都有很深研究,为他的文学创作打下了坚实基础。1300年当选佛罗伦萨的执政官,1302年在政治斗争中失败而被流放,此后近二十年一直流落他乡,最后病逝于拉温纳。

但丁一生写下了许多学术著作和诗歌,其中著名的是《新生》和《神曲》。《新生》是1291—1292年但丁为纪念女友贝德丽采而写的第一部诗歌集,包括31首抒情短诗。这些短诗以他对贝德丽采的爱恋为题材,表达了诗人对恋人的追求和对美好爱情的向往,虽有强烈的神秘色彩,却反映了市民阶级摆脱禁欲主义的强烈愿望。这是欧洲文学史上第一部向读者剖露作者隐秘思想感情的作品,具有人文主义和现实主义倾向。《神曲》是但丁在流放期间创作的不朽诗篇,共一百曲,分《地狱》、《炼狱》和《天堂》三篇。主要情节是描写诗人在维吉尔和贝德丽采的引导下,梦游地狱、炼狱和天堂三界的经过。作者以隐喻象征的手法,描写了当时的社会现实以及政治、思想、意识和文化等各方面的情况,深刻揭露了教会的黑暗腐败及教皇统治的罪恶,抨击了封建统治阶级的残暴专横以及封建割据给人们带来的灾难。同时也严厉遣责某些人的贪婪自私、高利盘剥和追逐金钱。作者还提出政教分离和实行君主专制统一意大利的政治主张,提出人应该充分享受现实生活,追求理性、自由和知识等具有人文主义倾向的主张。因此,《神曲》是一部具有深刻社会意义和强烈政治倾向的伟大诗篇。《神曲》用托斯坎尼方言写成,开创了用民族语言写作的先河。

但丁是跨时代的诗人,思想具有明显的新旧两种倾向,因而《神曲》既有人文主义思想的萌芽,又没有完全摆脱中世纪宗教观的束缚。它一面赞扬现实生活,同时又宣扬灵魂不灭和来世观念;一面抨击教皇和教会的罪恶,又未完全否定教皇和教会;既批判禁欲主义,又把殉情者打入地狱等等。

弗兰齐斯科·彼特拉克(1304—1374年)是人文主义的鼻祖,被誉为“人文主义之父”。他出身于佛罗伦萨的名门望族,小时候随父迁居阿维农,后在阿维农教廷长期任职,担任教皇秘书,目睹教会的黑暗腐败。他大量阅读古典著作,漫游欧洲许多国家,逐渐形成人文主义世界观。他第一个发出复兴古典文化的号召,提出以“人学”反对“神学”,因而是第一位人文主义学者。40年代初,他创作长篇叙事史诗《阿非利加》,荣获“桂冠诗人”称号。50年代初,他应邀到佛罗伦萨大学讲学,一直定居意大利。

彼特拉克一生的主要成就是创作了许多优美的诗篇。代表作是抒情诗集《歌集》。《歌集》用意大利文写成,共有366首抒情诗,其中多数是爱情诗,歌颂诗人对女友劳拉的爱慕。彼特拉克的爱情诗冲破禁欲主义的羁绊,突破中世纪诗歌中隐晦寓意、神秘象征的手法,直接描写爱情,赞美人生,歌颂自然,刻画人物的美丽形象,格调清新,具有很强的艺术感染力。《歌集》中也有政治讽刺诗和爱国主义诗篇,抨击天主教会和罗马教廷,表达自己痛恨封建割据,渴望意大利和平统一的爱国主义思想。彼特拉克的抒情诗,创立了十四行诗这一欧洲诗歌中的重要诗体,为欧洲抒情诗的发展开辟了道路,被后人尊称为“诗圣”。

乔万尼·薄伽丘(1313—1375年)是意大利民族文学的奠基者。他出生于佛罗伦萨的商人家庭,少年时曾随父经商,遍游法国和意大利,后到那不勒斯大学学习法律和文学,开始进行文学创作。从1350年起在佛罗伦萨政府任职,多次衔命出使意大利各邦和法国。晚年到佛罗伦萨大学主讲《神曲》,著有研究但丁的最初学术著作《但丁传》。

薄伽丘创作了许多优秀的诗歌和小说,短篇小说集《十日谈》是他的代表作。该书用托斯坎尼方言写成,描写1348年佛罗伦萨鼠疫流行时,有10名男女青年为躲避瘟疫,结伴来到乡村一所别墅。他们为消磨时光,每人每天轮流讲一个故事,10天共讲100个故事。这些故事取材十分广泛,有民间传说、历史事件、宫廷传闻,也有真人真事。薄伽丘对这些材料进行加工,注入了人文主义的思想内容,使之成为一部反映意大利现实生活的杰作。《十日谈》首先把矛头指向罗马教廷和天主教会,大胆地揭露教会的腐化和贪婪,抨击教士的伪善和丑行,同时也无情地揭露和鞭挞统治阶级的昏庸和残暴。作者热情地称赞市民和下层群众的机智勇敢,赞美男女青年的爱情,歌颂现实生活,肯定人生、人的价值和人的尊严。《十日谈》完全描写世俗生活,因而有《人曲》之称。它是欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著,对后世欧洲现实主义文学有很大影响,在体裁上也开创了欧洲近代短篇小说的先河。《十日谈》中也有许多消极和不健康的因素,如歌颂资产阶级个人主义,过分宣扬放纵情欲,有些描写流于低级和庸俗等。

但丁在《神曲》里写的是人物评论,根据这个写写他的世界观也好

但丁和他的《神曲》 可以说是开启文艺复兴时期大门的先驱

但丁是欧洲由中世纪过渡到近代资本主义那个时期的文学巨匠、意大利文艺复兴的先驱。《神曲》是其代表作,也是世界文学史上最为重要的文学作品之一。对于但丁这位承前启后、继往开来的诗人,恩格斯这样评价他:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁。他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。可见,他对但丁给予了很高的评价。

1265年5月,但丁诞生在意大利佛罗伦萨一个颇受当地人尊敬的小贵族家庭里。他幼年丧母,大约在他十八岁那年,父亲也去世了。不过,但丁还是得到了良好的教育。据记载,但丁勤奋好学,善于思考,对当时的各个学术领域都有着广博的知识,并且很早就开始了诗歌创作。

在但丁的一生中,他曾积极地投身于佛罗伦萨的政治活动,担任过公职。后来,他因为反对教皇及其在佛罗伦萨的追随者,被判没收全部家产,终生放逐。在此后的近二十年里,但丁虽然也作过多次努力想重返故里,但都没有成功,最后终于客死他乡。辛酸的流亡生活使他扩大了视野,增长了阅历,丰富了经验。但丁的重要作品几乎全部是在流亡中写成的,其中以《神曲》最为著名。

《神曲》是一部比较特殊的史诗,因为诗中叙述的是诗人自己想象中的经历。全诗分《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部,每部由三十三首“歌”组成,加上全书的序曲,总共有一百歌之多,计一万四千多行。

这部长诗采用的是中古时期所特有的梦幻文学形式,通过但丁的自叙描述了他在1300年复活节前的那个星期五凌晨,在一座黑暗的森林里迷了路。黎明时分,他来到一座洒满阳光的小山脚下。他正要登山,却被三只张牙舞爪的野兽(豹、狮、狼,象征淫欲、强暴、贪婪),拦住了去路,情势十分危急。这时,古罗马时代的伟大诗人维吉尔出现了。他受但丁青年时期所爱恋的对象俾德丽采的嘱托前来搭救但丁,然后又作为他的向导带他游历了地狱和炼狱。

地狱分成三部分:第一部分在狄斯城内,分成五层,分别收容一些异教徒的灵魂、好色之徒、犯饕餮罪者、贪婪挥霍者、生前动辄发怒的灵魂,这些人在这里受尽了各种煎熬。第二部分在狄斯城内,也分成三层,收容的都是罪孽深重的灵魂。第三部分是一个分成四层巨大的深井,其底部是个冰湖,凡生前有残杀亲人或各种背叛罪行的灵魂都给冻在湖里。

能够进入炼狱的,是那些生前的罪恶能够通过受罚而得到宽恕的灵魂。这里的刑罚不象地狱里的那样惨酷,并且带有一种赎罪的性质,因此灵魂们比较乐于接受。炼狱山共分七级,分别洗净傲慢、嫉妒、忿怒、怠慢、贪财、贪食、贪色七种人类大罪。灵魂在洗去一种罪过的同时,也就上升了一级,如此可逐步升向山顶。山顶上是一座地上乐园。维吉尔把但丁带到这里后就离开了,之后但丁就由俾德丽采前来引导了。他们经过了构成天堂的九重天之后,终于到达了上帝的面前。这时但丁大彻大悟,他的思想已与上帝的意念融洽无间。整篇史诗至此也就戛然而止了。

但丁的这部作品,同中古时期的其他作品一样,字里行间充满了寓意。整个作品的主题思想还是比较清楚的,即人经过了迷惘和苦难,到达了真理和至善的境界。在作品中但丁通过自己的叙述或通过与鬼魂谈话,反映了中古时期文化领域内的各种成就,并说出了他对各种事物的看法和评价,有史以来第一次表达了带有新时代特征的新思想和新世界观。但丁在《神曲》中广泛而深刻地暴露了当时的政治和社会现实。在批判封建主义的同时,他对作为西欧封建制度的精神支柱并垄断了当时全部文化的教会发动了猛烈的攻击。他严厉地批判统治阶级的寡廉鲜耻以及对人民的残酷压榨;他否定神权统治和教会至上的观点,坚决反对教皇掌握世俗权力;他揭露教会的罪恶,谴责僧侣们的无耻勾当。不仅如此,他对新兴市民阶级的自私以及正在形成的资本主义关系的弊端也作了一定的指责。

《神曲》中写的虽是来世,但反映的却都是现世的事物,这充分显示了但丁对于现世生活的兴趣和关心。他认为人应当克服惰性,追求荣誉;应当以历史上的英雄人物为榜样,学习他们的伟大思想和坚强意志,从而掌握自己的命运。但丁在《神曲》中还反对中世纪的蒙昧主义,提倡发展文化、追求知识、追求真理。他对古典文化也十分敬仰,并以维吉尔作为理性和哲学的化身,引导他游历地狱和炼狱。

然而,但丁毕竟还是生活在一个新旧交替的时代,他的思想也免不了带有某些旧时代的痕迹。神学观点,中世纪的道德观乃至世界观的种种矛盾,都在他的作品中有所流露。但丁在书中揭露了教会的腐败和堕落,却又不从根本上反对教会和宗教,还把信仰和神学置于理性和哲学之上。他认为,理性和哲学可以帮助人们辨认出邪恶的道路,要达到至善至美的境界必须依靠信仰和神学。此外,他在对待诗中人物的态度上也常有矛盾之处。

《神曲》中既写了人世的黑暗现实,也写了对未世的美好憧憬。这种既非纯粹的现实主义,又非纯粹的浪漫主义写法,是这部作品的一大特点。但丁观察细致,想象丰富,描写准确鲜明,比喻贴切生动。因此,尽管《神曲》中人物众多,场面千变万化,但诗人往往寥寥数笔,就把人物刻划得栩栩如生,把场景交待得清清楚楚,而所描绘的那些来世景象读来也颇有真实之感。但丁就是靠许许多多写得这样生动的细节,把自己的爱国热情、宗教感情、内心经验以古往今来的各种事物组织成一个和谐的整体。

《神曲》不是用当时意大利作家们常用的拉丁语、法语或普罗旺斯语,而是用意大利作家们常用的意大利俗语写的,这对于意大利文学语言以及民族语言的形成和发展都起到过重大的作用,并使得但丁超越了在他之前的一切意大利作家,成为第一位意大利民族的诗人。

但丁(1265年—1321年)除《神曲》外,但丁还写了《新生》、《论俗语》、《飨宴》及《诗集》等著作。
彼特拉克,意大利诗人。1304年7月20日生于阿雷佐城,1374年7月19日卒于阿尔夸。代表作有《歌集》。父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国,后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动,并周游欧洲各国。他还当过神甫,有机会出入教会、宫廷,观察生活,追求知识,提出以“人的思想”代替“神的思想”,被称为“人文主义之父”。
莎士比亚(W. William Shakespeare;1564~1616)英国文艺复兴时期伟大的剧作家,诗人。写有二首长诗《维纳斯与阿多尼斯》,《鲁克丽丝受辱记》和一百五十四首十四行诗。

http://baike.baidu.com/view/467.htm
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文艺复兴时欧洲的历史发展有什么意义
作用:文艺复兴推动了欧洲文化思想领域的繁荣,为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。

文艺复兴对欧洲历史的影响是什么?
文艺复兴是欧洲近代史上第一次思想解放运动,对整个欧洲历史的影响是巨大的。文艺复兴涉及到了欧洲社会领域的方方面面,具体包括艺术、文学等等。那么文艺复兴的内容具体是什么呢?文艺复兴作品 文艺复兴的核心内容是人文主义,具体表现在了宗教、文学、科学和艺术等各个方面。人文主义的内容主要是提倡人性...

文艺复兴运动揭开了近代欧洲历史的序幕,是否正确?
【正确】本题考查人文历史。文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,到16世纪在欧洲开始盛行的一场思想解放文化运动,引发了自然科学与人文艺术的革命,揭开了近代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代进入到近代的标志。故表述正确。

欧洲为什么出现文艺复兴?
所以不管到后来所谓的马丁路德的宗教改革也好,后来的欧洲文艺复兴乃至于启蒙运动思想运动,人文主义的复兴运动等等思想运动,它们所对标的只有一个目标,这就是对于教会统治人、垄断人、甚至束缚人发展的一种反制和反击。总之,这些在欧洲中世纪时期的社会权力中已经隐含的人性矛盾,以及人民自我不断发展的一...

谁有关于黄金分割的资料呀?
黄金分割在文艺复兴前后,经过阿拉伯人传入欧洲,受到了欧洲人的欢迎,他们称之为"金法",17世纪欧洲的一位数学家,甚至称它为"各种算法中最可宝贵的算法"。这种算法在印度称之为"三率法"或"三数法则",也就是我们现在常说的比例方法。其实有关"黄金分割",我国也有记载。虽然没有古希腊的早,但它是我国古代数学家...

欧洲文艺复兴是什么?
文艺复兴时期是指14世纪到16世纪西欧与中欧国家在文化思想发展中的一个时期。在这个时期,欧洲的各大国家日益强大,宗教思想和行为也都发生了变化。文艺复兴原意是在古典规范的影响下,艺术和文学的复兴。在经历了封建教会的1000年统治后,人们开始挣脱精神束缚,被禁锢多年的古典文化又引起人们的重视,成为...

欧洲文艺复兴运动最早出现在意大利,是否正确?
【正确】本题考查人文历史。文艺复兴是指发生在14世纪到17世纪初的一场反映欧洲新兴资产阶级要求的思想文化运动。文艺复兴最先在意大利各城邦兴起,之后扩展到西欧各国,于16世纪达到顶峰,带来一段科学与艺术革命时期,揭开了近代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。文艺复兴是西欧近代三大思想...

文艺复兴时期欧洲有哪些主要画作流派流派
基兰达约属于意大利文艺复兴早期的代表。他原名皮郭尔蒂。基兰达约是他的诨名(意即“做花环的人”)。后来向画家阿莱索·巴达维涅基学油画,此名不再改动。基兰达约的绘画形象以严格符合透视法则著称,十分注重写实,人物与道具极富立体感(也有人说他的色彩略逊一筹)。早年基兰达约在罗马研习古代艺...

为什么在欧洲有文艺复兴,而中国没有
欧洲文艺复兴运动的开始,直接拉开了资本主义的序幕,从此资本主义成为欧洲的主要国家制度。文艺复兴从字面意思上来说,复兴的意思就是以前存在过,可能中间失去过,现在需要重新将它捡起来,而文艺这两个字就比较广泛了。几千年前的欧洲是非常开明的,既注重经济农业的发展,有高度重视人文精神上的修养,...

文艺复兴是什么意思
文艺复兴是指自14世纪起,以意大利为中心掀起的欧洲新文化、新思想运动。其原意是指在复兴古希腊、古罗马的文学艺术思想的基础上,获取新知的运动。“文艺复兴”的概念在14-16世纪时已被意大利的人文主义作家和学者所使用。当时的人们认为,文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣,但在中世纪“黑暗时代”却...

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