关于易经的比较好的书和视频

关于《易经》有什么好的书籍和视频？谢谢！~

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最近看了一本陈鑫著的陈式太极拳图说简体版京东商城有卖
讲述易经与陈式太极拳的结合，挺好的

曾仕强老师《易经的智慧》《易经的应用》绝对是很好的应用入门书籍，里面讲到了很多百姓日用而不知的易经智慧和应用，对易经有点了解之后，然后看看南怀瑾或者杨军等老师有关易经翻译或者解释的书，慢慢深入，然后再看看《周易折中》《伊川易传》等，总之要以浅入深，否则容易畏难放弃，还需要自己日常生活中多多思考，或许很多都与易经有关系，然后要多看中国历史、包括经典著作，里面都有易经的体现，希望你能对易经产生兴趣而获益！

　　没有一定的文学功底的话就别看了。

　　周易参同契

　　魏伯阳

　　【内容简介】
　　《周易参同契》。东汉魏伯阳著，简称《参同契》，道教早期经典。全书托易象而论炼丹，参同「大易」、「黄老」、「炉火」三家之理而会归於一，以乾坤为鼎器，以阴阳为堤防，以水火为化机，以五行为辅助，以玄精为丹基等等，从而阐明炼丹的原理和方法，为道教最早的系统论述炼丹的经籍。历来注家很多，著名者有后蜀彭晓《周易参同契分章通真义》，宋朱熹《周易参同契考异》（化名空同道士邹欣），宋陈显微《周易参同契解》，元俞...

　　周易

　　佚名

　　【内容简介】
　　《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究体系。
　　《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成，从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发...
　　易传

　　佚名

　　【内容简介】
　　《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇，它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起，它们又被称为“十翼”。
　　《系辞》是今本《易传》的第4种，它总论《易经》大义，是今本《易传》7种中思想水平最高的作品。《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位，所用的...
　　陆氏易解

　　（明）姚士粦辑；（呉）陆绩注

　　【内容简介】
　　《陆氏易解》一卷，明。姚士粦所辑。呉。陆绩周易注也。呉志载，绩所著有《易释玄》，《隋。经籍志》有绩《周易注》十五卷。《经典释文》序录作陆绩《周易述》十三卷。《会通》一卷。新旧唐书志所载卷数与《释文》同。原本久佚，未详孰是。此本为《盐邑志林》所载，凡一百五十条，朱彜尊以为抄撮。陆氏《释文》、李氏《集解》二书为之然。此本兼采京氏《易传注》为多，而彜尊未之及。又称其经文异诸家者，履帝位而不疚，疚作疾...
　　易童子问

　　欧阳修

　　【内容简介】
　　《易童子问》三卷，北宋欧阳修撰。《欧阳文忠全集》本。此书设童子与师问对之语，以说《易脂。卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》、《象传》大义。卷三则考辨《易传》七种之内容，认为《系辞传》、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》五种非出自一人之手，不可视为孔子所作。此说发前人之所未发，至见疑古精神，在《易》学史上产生过重大影响。但其解说《易》辞大义，却未能悉当。尚秉和先生《易说评议》指出：“惟欧于《易》象，既一概不知，于《易》理所入尤浅，故其说多空泛不切，且于《易》辞妄生疑惑。”
　　周易集解

　　李鼎祚

　　【内容简介】
　　唐李鼎祚撰。鼎祚《唐书》无传，始末未详。惟据《序》末结衔，知其官为秘书省著作郎。据袁桷《清容居士集》载“资州有鼎祚读书台”知为资州人耳。朱睦《序》称为秘阁学士，不知何据也。其时代亦不可考。《旧唐书·经籍志》称录“开元盛时四部诸书”而不载是编，知为天宝以后人矣。其书《新唐书·艺文志》作十七卷，晁公武《读书志》曰：“今所有止十卷而始末皆全，无所亡失。”岂后人并之耶？《经义考》引李焘之言，则曰：“鼎祚《自序》止云十卷，无亡失也。”朱睦《序》作於嘉靖丁巳，亦云《自序》称十卷，与焘说同。今所行毛晋汲古阁本乃作一十七卷，《序》中亦称王氏《略例》附於卷末，凡成一十八卷。与诸家所说截然不同，殊滋疑窦。今考《序》中称“至如卦爻彖象，理涉重玄，经注《文言》，书之不尽，别撰《索隐》，错综根萌，音义两存，详之明矣”云云，则《集解》本十卷，附《略例》一卷为十一卷，尚别有《索隐》六卷，共成十七卷。《唐志》所载盖并《索隐》、《略例》数之，实非舛误。至宋而《索隐》散佚，刊本又削去《略例》，仅存《集解》十卷，故与《唐志》不符。至毛氏刊本，始析十卷为十七卷，以合《唐志》之文。又改《序》中一十卷为一十八卷，以合附录《略例》一卷之数，故又与朱睦《序》不符。盖自宋以来，均未究《序》中“别撰《索隐》”一语，故疑者误疑，改者误改。即辨其本止十卷者，亦不能解《唐志》称十七卷之故，致愈说愈讹耳。今详为考正，以祛将来之疑。至十卷之本，今既未见，则姑仍以毛本著录。盖篇帙分合，无关宏旨，固不必一一追改也。其书仍用王弼本，惟以《序卦传》散缀六十四卦之首，盖用《毛诗》分冠《小序》之例。所采凡子夏、孟喜、焦赣、京房、马融、荀爽、郑玄、刘表、何晏、宋衷、虞翻、陆绩、干宝、王肃、王弼、姚信、王廙、张璠、向秀、王凯冲、侯果、蜀才、翟元、韩康伯、刘巘、何妥、崔憬、沈驎士、卢氏（案卢氏《周易注》《隋志》已佚其名）、崔观、伏曼容、孔颖达（案以上三十二家，朱睦序所考）、姚规、朱仰之、蔡景君（案以上三家，朱彝尊《经义考》所补考）等三十五家之说。《自序》谓“刊辅嗣之野文，补康成之逸象”。盖王学既盛，汉《易》遂亡，千百年后学者，得考见画卦之本旨者，惟赖此书之存耳。是真可宝之古笈也。
　　周易略例

　　王弼

　　【内容简介】
　　魏·王弼著唐·邢璹注
　　周易注

　　王弼

　　【内容简介】
　　提要《周易注》·十卷（浙江巡抚采进本）。《上、下经》注及《略例》，魏王弼撰。《系辞传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》注，晋韩康伯撰。《隋书·经籍志》以王、韩之书各著录，故《易注》作六卷，《略例》作一卷，《系辞注》作三卷。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆载弼注七卷，盖合《略例》计之。今本作十卷，则并韩书计之也。考王俭《七志》，已称弼《易注》十卷（按《七志》今不传。此据陆德明《经典释文》所引），则并王、韩为一书，其来已久矣。自郑玄传费直之学，始析《易传》以附经，至弼又更定之。说者谓郑本如今之《乾卦》，其《坤卦》以下又弼所割裂。然郑氏《易注》，至北宋尚存一卷。《崇文总目》称存者为《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》四篇，则郑本尚以《文言》自为一传，所割以附经者，不过《彖传》、《象传》。今本《乾》、《坤》二卦各附《文言》，知全经皆弼所更定，非郑氏之旧也。每卷所题《乾传》第一、《泰传》第二、《噬嗑传》第三、《咸传》第四、《夬传》第五、《丰传》第六，各以卷首第一卦为名。据王应麟《玉海》，此目亦弼增标。盖因毛氏《诗传》之体例，相沿既久，今亦仍旧文录之。惟《经典释文》以《泰传》为《需传》，以《噬嗑传》为《随传》，与今本不同。证以《开成石经》，一一与陆氏所述合。当由后人以篇页不均为之移并，以非宏旨之所系，今亦不复追改焉。其《略例》之注，为唐邢璹撰。里籍无考，其结衔称“四门助教”。案《唐书·王鉷传》称为“鸿胪少卿邢璹”，子縡，以谋反诛。则终於鸿胪少卿也。《太平广记》载其奉使新罗，贼杀贾客百馀人，掠其珍货贡於朝。其人殊不足道，其注则至今附弼书以行。陈振孙《书录解题》称：“蜀本略例有所注，止有篇首释‘略例’二字，文与此同，馀皆不然。”是宋代尚有一别本。今则惟此本存，所谓蜀本者已久佚矣。弼之说《易》，源出费直。直《易》今不可见，然荀爽《易》即费氏学，李鼎祚书尚颇载其遗说。大抵究爻位之上下，辨卦德之刚柔，已与弼注略近。但弼全废象数，又变本加厉耳。平心而论，阐明义理，使《易》不杂於术数者，弼与康伯深为有功。祖尚虚无，使《易》竟入於老庄者，弼与康伯亦不能无过。瑕瑜不掩，是其定评。诸儒偏好偏恶，皆门户之见，不足据也。《四库全书总目提要·周易注》
　　新本郑氏周易

　　恵栋

　　【内容简介】
　　提要《新本郑氏周易》三卷，国朝恵栋编。栋字定宇，长洲人。初王应麟辑郑元易注一卷，其后人附刻玉海之末，虽残章断句，尚颇见汉学之崖畧。於经籍颇为有功，然皆不著所出之书，又次序先后间与经文不应，亦有遗漏未载者。栋因其旧本重为补正，凡应麟书所已载者，一一考求原本，注其出自某书。明其信而有徴，极为详。核其次序先后，亦悉从经文，厘定复搜采羣籍。上经补二十八条，下经补十六条，繋辞传补十四条，说卦传补二十二条，序卦传补七条，杂卦传补五条。移应麟所附易赞一篇於卷端，删去所引诸经正义论互卦者八条，而别据元周礼臣太师注作十二月爻辰图，据元月令注作爻辰所值二十八宿图附於卷末。以驳朱震汉上易传之误。虽因人成事，而考核精宻实胜原书。应麟固郑氏之功臣，栋之是编，亦可谓王氏之功臣矣。

　　周易郑康成注

　　应麟

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冕宁县13233964590： 易经的启蒙视频有哪些,最好是曾仕强的? - ？
肥侦普洛： 百家讲坛《我读经典》系列,第十七节是曾仕强老师所讲的《易经与人生》. 个人很好的一部易经入门之作. 另外曾老还写过一部《易经真的很容易》不妨一起阅读

冕宁县13233964590： 易经入门的书籍或者视频? - ？
肥侦普洛： 南怀瑾的《易经杂说》通俗简单的语言解释卦、天干地支、河图洛书、的由来,看完后对易经又个基础的理解了

冕宁县13233964590： 高手推荐几本学《周易》的书...多谢! - ？
肥侦普洛： 周易这个东西很宽泛的·每个人对他的理解也是各有不同,因此不论哪种关于周易理解的书都是着重于某一方面来讲的,包括《易传》.不过我知道有一个学术性期刊好像叫做《周易研究》,那里每一期都会有当代的一些对周易研究比较深入的学者在上边发表一些在各自对周易的研究领域中有独到见解并且很有意思的文章和论文,推荐LZ看看.

冕宁县13233964590： 想学易经先看什么书好? - ？
肥侦普洛： 一背诵卦名,即八卦分宫次序歌; 二读南怀瑾的《易经杂说》,听曾仕强的《易经讲座》; 三背诵孔子的《十翼》,研读朱熹的《周易本义》; 四要定位方向,即理、象、数. 辩读音听《中国儿童经典导读系列》. 占卜要读《黄金策》(刘诚意撰,王洪绪注)

冕宁县13233964590： 易经入门书籍哪个好 - ？
肥侦普洛： 建议先读一些好的入门. 1、听听百家讲坛的曾仕强的《易经的奥秘》培养下兴趣,知道易经大概是个什么东西,而后曾老师的《现代易学院不错》 2、最近看到的一本《读易见天心》也不错,交占卜的. 3. 最佳的还是傅佩荣老师的《详解易经的64卦卦辞》,土豆有视频 希望对你有帮助~~

冕宁县13233964590： 想了解下易经,苦于入门太难,有什么入门书籍推荐 - ？
肥侦普洛： 给你介绍几本,首先你要有一本《图解周易》因为易经的易理源于图画,没有图就没有易经,所以要入门你可以先看《图解周易》.其次就是要有一本李光地的《周易折中》该书语言通俗易懂,遍采了诸家大儒之说,是学习研究易经者的案头必备之书.另外也可以看看南怀瑾的《易经杂说》,都有很全面的解析.

冕宁县13233964590： 有没有好的易经书籍可以推荐一下呢? - ？
肥侦普洛： 金景芳先生的《易经讲座》(广西师范大学出版社)《易经全解》(上海古籍出版社);朱伯昆先生主编的《易学基础教程》(九州出版社)《易学哲学史》(共4册,昆仑出版社).基础入门的,系统研究的都有了.

冕宁县13233964590： 对一个对《易经》一无所知的人来说,学习《易经》最好的书是那本 - ？
肥侦普洛： 《易经》以人类发展为背景,以趋吉避凶为宗旨.告诉后人前车之辙,不要犯前人犯过的错误. 《易经》以历史告诉人们过去,以发展规律告诉人们未来.这就是读懂[易经]能够知道过去与未来的真谛. 如果喜欢看小说类型的,可以看《鬼吹灯》系列...

冕宁县13233964590： 想学习易经什么书好入手点? - ？
肥侦普洛： 推荐——《易经新解》,当然《易经新解》只是值得借鉴,有些地方他解得有点太偏了就不用采纳.然后我非常乐意推荐曾仕强教授的《解读易经的奥秘》,这是初学者必学的书.正式入门我认为可以选用周洪太的《古易今诂》.该书引用了巨大的资料书籍写成,不可谓不是一本难得一见的好书.如果只学《易经》的话,就推荐这么几本书,至于楼上说的《易经杂说》之类的,那是给已经入了门的人看的,不适合初学者看,乍一看,本来是来学习东西的,却被书中的东西迷惑了心思可不好.这里读完“易”后可以再读孔子作的《易传》.几个系卦传之类的东西涉猎就好,不必要太深入去读.大师的说法,推荐刘浣的,虞翻的,王弼的,以及马永日的.

冕宁县13233964590： 曾仕强关于易经讲解的书哪本比较好 - ？
肥侦普洛： 曾教授讲的都跟《易经》有关,本人推荐《易经的智慧1》《易经的奥秘》 希望我的回答对你有帮助