不如乡人之善者好之，其不善都恶之是什么意思
原文是这样：子贡问曰：“乡人皆好之,何如?”子曰：“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰：“未可也,不如乡人之善者好之,其不善者恶之.”（子路十三·二十四）
译文：子贡问道：“一个乡的人都称赞他,这个人怎么样?”孔子说：“还不行.”子贡又说：“一个乡的人都讨厌他,这个人怎么样?”孔子说：“这还不行,最好是一个乡的好人都称赞他,一个乡的坏人都讨厌他.”
孔子说：“最好的人是全乡的好人都喜欢他，全乡的坏人都厌恶他。”
他说好人喜欢的人，坏人厌恶的人才是好人
补充后的回答：子贡问孔子说：“全乡人都喜欢、赞扬他，这个人怎么样？”孔子说：“这还不能肯定。”子贡又问孔子说：“全乡人都厌恶、憎恨他，这个人怎么样？”孔子说：“这也是不能肯定的。最好的人是全乡的好人都喜欢他，全乡的坏人都厌恶他。”
他说好人喜欢的人，坏人厌恶的人才是好人
主要重点在于既反对好好先生（即孔子多次批评的“乡愿”）又反对做事让所有人都不喜欢的行为。说这才是君子之道。
子贡问曰：“乡人皆好之,何如?”子曰：“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰：“未可也,不如乡人之善者好之,其不善者恶之.”
意思是：子贡问：“如果所有人都喜欢他，这个人人品如何？”子曰：“乡人皆好，不能断定他人品就好。”子贡问：“那如果所有人都厌恶他，这个人人品如何？”子曰：“乡人皆恶，也不能断言他人品就差。不如让喜欢他的人去喜欢他，让不喜欢他的人就不喜欢他。”
所以你这句话的意思就是：管好自己，少论他人是非，不该人云亦云。
这句话出自《论语》，原文是：子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
意思是：子贡问孔子：“如果所有人都称赞一个人，这个人怎么样？”孔子说：“这还不行。”子贡又问：“如果所有人都讨厌一个人，这个人怎么样？”孔子说：“这也不行。最好是让乡里的好人都喜欢他，让乡里的坏人都讨厌他。”
这句话的意思是，评价一个人的品德和才能，不能以众人的好恶为标准，而应该让有才能和品德的人来评价。好的人应该受到赞扬，坏的人应该受到谴责。
陆贽论人才的原文及翻译
若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃不士。加以情有爱憎，趣有异同，假使圣如伊、周，贤如墨、杨，求诸物议，孰免讥嫌？昔子贡问于孔子曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”盖...
论语子路篇原文及翻译
子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。” 子曰:“君子易事而难说也,说之不以道不说也,及其使人也器之;小人难事而易说也,说之虽不以道说也,及其使人也求备焉。” 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” 子曰:“刚、毅、木、讷近仁。” 子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切...
孔子说,不用让所有人都喜欢你,要让乡里小人讨厌你,君子喜欢你,文言文...
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”——《论语·子路篇》
《柳宗元·谤誉》文章鉴赏
然则在下而多谤者，岂尽愚而狡也哉？在上而多誉者，岂尽仁而智也哉？其谤且誉者，岂尽明而善褒贬也哉？然而世之人闻而大惑，出一庸人之口，则群而邮之，且置于远迩，莫不以为信也⑦。岂惟不能褒贬而已，则又蔽于好恶，夺⑧于利害，吾又何从而得之耶？孔子曰：“不如乡人之善者好之，...
不如乡人之善者好之 其不善者恶之说明孔子怎么样的
说明孔子是个君子，有自己原则，尽力做正确的事，而不是讨好所有人。
古语的一个名词,指言行不一为善欺世的伪君子叫乡什么
乡愿 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”子曰：“乡愿，德之贼也。”
...按要求作文《论语》里有如下记载:子贡问曰:“乡人皆好之,何如...
不必讨不善者的喜欢追求君子之道的孔子，对于子贡提出的“乡人皆好之”和“乡人皆恶之”的两种人皆不认可。于他，真正的贤者应该是“乡人之善者好之，其不善者恶之”。 我窃以为孔子之言极是。一个和任何人都能打好交道的“好好先生”，只会在磨圆了自己的棱角的同时失去了自我。而一个与谁...
论语中,有一句的意思大概是让坏人厌恶你,好人喜欢你之类的是哪一句...
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
论语乡人皆好之何如 子贡认为自己不如颜回的原因是什么
《论语.子路》记载，子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” 《论语.公冶长》记载，子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也...
君子三戒原文及解释
三、子贡问曰∶“乡人皆好之，何如?”子曰∶“未可也。"“乡人皆恶之，何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之﹐其不善者恶之。”子贡问孔子说:“全乡人都喜欢他，这个人怎么样?”孔子说:“还不能肯定他就是好人。”子贡又问孔子说:“全乡人都厌恶他，这个人怎么样?”孔子说:“这也是...
褚相格瑞：[答案] 原文是这样:子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也,不如乡人之善者好之,其不善者恶之.”(子路十三·二十四) 译文:子贡问道:“一个乡的人都称赞他,这个人怎么样?...
让胡路区18272524326： 子贡问曰:“乡人皆好之... ...其不善者恶之.”是什么意思?孔子认为什么样的人才称得上是好人呢?什么样的人又能称得上是坏人呢? - ？
褚相格瑞：[答案] 好人又有许多类,每个人理解也不同,但是心地善良,一心做善事不做损害别人的利益的人就是好人,坏人同样也有程度,一心向恶的人即是坏人.
让胡路区18272524326： 子贡问曰:“乡人皆好之,如何?”子曰:“未可也.”子曰:“未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之 - ？
褚相格瑞：[答案] 子贡问:“一个乡的人都称赞他,这个人怎么样?”子曰:“还不行.最好是一个乡的好人都称赞他,一个乡的坏人都厌恶他.”
让胡路区18272524326： 翻译下面文言文 子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也⑴.” “乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也;不如乡人之善者好之,其不善者恶之... - ？
褚相格瑞：[答案] 子贡问道:“满乡村的人都喜欢他,这个人怎么样?”孔子道:“还不行.” 子贡便又道:“满乡村的人都厌恶他,这个人怎么样?”孔子道:“还不行.最好是满乡村的好人都喜...
让胡路区18272524326： 翻译:不如乡人之善者,其不善者恶之.盖以君子小人意相反,其在小人之恶君子亦如君子恶小人.将察其情,在审其听,听君子则小人道废,听小人则君子道消. - ？
褚相格瑞：[答案] 不如老百姓中品行好的就善待,品行不好的就不要以好待他.君子和小人的心意是相反的.君子厌恶小人正如小人厌恶君子一样.请您仔细审查事情的真相,听取正确的意见.听君子之见就能消弭小人之道,听小人之见就会废弃君子之道.
让胡路区18272524326： 不如乡人之善者好之,其不善者恶之 解释 - ？
褚相格瑞： 原文是这样:子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也,不如乡人之善者好之,其不善者恶之.”(子路十三·二十四) 译文:子贡问道:“一个乡的人都称赞他,这个人怎么样?”孔子说:“还不行.”子贡又说:“一个乡的人都讨厌他,这个人怎么样?”孔子说:“这还不行,最好是一个乡的好人都称赞他,一个乡的坏人都讨厌他.”
让胡路区18272524326： 孔子评价一个人的好坏的标准是什么?请用原文回答子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也”.……“乡人...... - ？
褚相格瑞：[答案] 子曰:“未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之.”
让胡路区18272524326： .子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也. - ？
褚相格瑞：[答案] 子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之.” 【译文】子贡问孔子说:“全乡人都喜欢、赞扬他,这个人怎么样?”孔子说:“这还不能肯定....
让胡路区18272524326： 子曰:“未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之.”从上文中可看出,孔子认为什么样的人是好人?什么样的人是坏人?全文为:子贡问曰:“乡人皆好... - ？
褚相格瑞：[答案] 孔子说:“最好的人是全乡的好人都喜欢他,全乡的坏人都厌恶他.” 他说好人喜欢的人,坏人厌恶的人才是好人 补充后的回答:子贡问孔子说:“全乡人都喜欢、赞扬他,这个人怎么样?”孔子说:“这还不能肯定.”子贡又问孔子说:“全乡人都...
让胡路区18272524326： 子贡问曰:乡人皆好之,何如?子曰:未可也.乡人皆恶之,何如?.其不善者恶之.孔子指出的是辨别好人与坏人的标准.那么他认为什么样的人才称得上真正的... - ？
褚相格瑞：[答案] 子路篇第十三∶ 子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之.” 【译文】 子贡问孔子说:“全乡人都喜欢、赞扬他,这个人怎么样?”孔子说:“这还不能肯...
