知足与知不足的议论文,知足知不足什么意思,君子将

作者&投稿:刁王 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
知足的议论文~

知足常乐


知足,其实是一种心态。就如台湾漫画家蔡志忠所说:如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小,而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的”。
广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。
简单,再简单一点,这就是生活。
也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。
知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足,不是夜郎自大,而是知现在所得已足矣,对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在,用一颗进取之心去开创未 来。
知足者,并非放弃追求,而是对自己现状的肯定。因为知足,他很快乐;因为快乐,他能以更好的心态去追求未来。
知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。
曾经看到过这样一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,非常满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。
不禁感叹:对于身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。
总有人忘记了今天,苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的,不知足;得到的,不珍惜。
也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都可以学会知足,而且我们也该学着知足。
知足,是一种心态。
简单,再简单一点,这就是生活。

特意找的,采纳啊!
知足常乐

生活中,几乎所有的人都深谙这句话的意义,但是真正理解其深刻内涵并能照此修行的人又有多少呢?现实中我们经常看到一些有如慕绥新、马向东以及最近落马的陈良宇等身败名裂之人,其犯罪根源无外乎就在于两个字“贪欲”,每每看到这些,一些人都会感叹着说:“早一点收手,不至于有今天啊……!”仔细想来,这些感叹所流露出的内涵不正是“知足”的思想吗!然而问题的关键并不在于人们不理解知足常乐的道理,而在于如何抵挡欲望的诱惑……!
诚然,没有谁愿意过清贫的日子,特别是在当今色彩斑斓的世界里,在汽车洋房,金钱美女等勾魂惑魄的引诱中,一旦人的大脑受贪欲的支配,就不会享受知足的快乐,就难以收得住自己贪婪的手!于是,那种“看别人捞别眼气,捞不着别生气,抓住机会别放弃”的歪理邪说便会成为灵魂扭曲者的价值取向,把“升官”与“发财” 紧密地牵连到一起,肆意曲解《老子》“知足之足,常足矣” 的哲学内涵,认为知足常乐就是没有追求,他们一经得势,便将追求物质生活质量的最大化,设立为自身奋斗并为之劳顿的目标,有的甚至不择手段,最终堕入贪欲的泥潭。然而,单纯的依靠物质的极大丰富能够真正解决心灵的问题吗……?在我看来大凡持“知足常乐等同于没有追求”的观点之人不过是因自身德行修炼不足而为粉饰自己“过度贪欲”的行为而寻找托词罢了。
其实,“知足”绝不是没有追求,“知足常乐“也不是平庸,相反知足倒是一种品行,是“欲与德”经过艰苦抗争之后,形成的一种崇高境界所显现出的从容与淡定。追求与知足是一种辩证的逻辑,知足恰是追求最好的动力,在知足的同时重新确立新的追求目标,在一个个目标的实现中体会知足,享受快乐、幸福,岂不更有深度吗!
怎样才能让我们过上心灵所需要的那种快乐的生活呢?一句话就是学会知足,感悟知足,用平和的心态寻找内心的宁静。当不当科长,并非代表你的能力没被认可,没有了奖金,也不该是影响情绪的主要理由,重要的是你如何面对自己,如何以一种平衡的心态去面对眼前的事物,你就不会产生烦恼。我们要切记:越来越重的质监责任和以查办行政案件质量与数量为主要考核内容的相关制度将构成评判我们行政作为状况或决定我们命运的标准。至于名利之事,我们大可不必过多计较,我相信没有谁会因为没有了奖金而放弃你的职业,因此,如果你一味沉浸在“别人得到的多,而自己得到的少”的遗憾中长期不能自拔,必将对自己的生命质量构成危害。领悟“君子有所求,有所不求”的内涵吧,不必追求得到的多,而要立足奢求的少!
前年我曾看到过一则有关“幸福感”方面的调查。在我国,农村人的幸福感强于城市人,并不是由于农村人的生活比城市好,恰恰相反,农村的很多生活环境不知比城市差多少,他们没有多少钱,没有多少文化,没见过多少世面,尽管每天过着早出晚归的生活,尽管每天吃着粗茶淡饭,尽管每天赚的钱不多,可他们懂得知足,懂得感恩,所以他们很快乐、很满足、很幸福。
的确,快乐是没有富贵贫贱之分的,快乐是世界上所有人的权利。因此我们所有的人要享受人间的开心和快乐,开心和快乐是我们人生活中的一部分。
常言道,人生一世,草木一秋,快乐才能幸福,要快乐幸福就要懂得知足,凡事要想开,要学会自我解嘲,不去攀比,坚持自己的价值观,为人要真诚厚到,做事要光明磊落,用宽容的心对待世界,对待生活;用快乐的心创造世界,改变生活;用感恩的心感受世界,感受生活。做到了这些,你才能知足,也就能开心、快乐、幸福!

 人生在世,所需无须太多。一箪食、一瓢饮足已。
  喧嚣的都市,被太阳炙烤的灼热的马路上,行色匆匆的奔波者个个面目狰狞。为了追求永远挣不完的物质财富,人们甘愿被身外之物奴役。只是他们都忘了,世界如此之大,这渺小的双手怎能抓住太多。弱水三千,我只能取其一瓢。
  在无止境的欲望的驱赶下,太多的人一路直奔目的地,却忽略了沿途的美好风景。其实,累了就歇歇。停下来,细数自己的拥有,蹲下来静静听花开的声音也是一种人生乐趣。何必丢了信仰失了纯真去填补欲望的无底洞。
  知足者常乐,金钱勿需太多。
  钱财乃身外之物,生不带来,死不带去。人生在世,短短数十载,弹指一挥间已灰飞烟灭。金钱只是用来维持生活,勿需太多,够用即可。富人亦有富人的烦恼。今日怕偷,明日怕盗,夫妻为了财产两分离……穷人自有穷人的快乐,没有很多钱,却有同甘共苦的幸福,享有天伦之乐的晚年……
知足者常乐,权力勿需太多。
滚滚红尘,大千世界。人人都有属于自己的一方土地。权力就如同一把双韧剑,可以助人实现宏图大志也可能让人坠如罪恶的深渊。放眼社会,有多少贪官污吏为了自己大了又大的欲望,不择手段的追逐权力,终是逃脱不了法网恢恢。
  知足者常乐,爱勿需太多。
  人间有爱,世界才会更加美好。古往今来,历史的长河中关于爱的神话世代传颂。然而,“无情不似多情苦,一寸还成千万缕”爱太多易伤神,爱太多就会背上滥情的包袱。爱和付出是息息相关的,付出了才会深爱。爱太多,则身心俱疲。把握真爱,珍惜拥有,一颗知足的心才能让爱长久。
  知足者常乐,看透人生亦了解“非淡泊无以名志,非宁静无以致远”。即使一无所有,独守一片林,垂钓一方水,在每个清晨来临时听鸟的歌唱,夜幕降临时看夕阳的余辉洒在田间房上……人生何所求,如此亦足已。
  知足者常乐,人生之最美莫过于回眸那一瞬。回头想想,日落月升,生死轮回。宇宙何其大,烦恼何其多。我又何必庸人自扰,一味的追求得不到的许多。
  所以,朋友,不必埋怨人心的险恶、社会的不公、所得的太少。改变自己的心境吧,前方永远是捡不完的金子,且一块更比一快大;人生是永远爬不完的山,且一山更比一山高。那么,何不停下来欣赏自己的所得,这收获的快乐且不比苦苦填补欲望的深渊好的多?
  人生说长太长,沧海桑田;说短亦短,弹指一挥间。在这有限的生命里,何苦为难自己,为那可有可无的身外之物鞍前马后的奔波。
  人外有人,天外有天。不必艳羡别人的满腹才情,勿需眼红别人的飞黄腾达,珍惜所有,爱我自己,知足者方能常乐。

知足与知不足
曾经在一次攀登珠峰的活动中,一个登山团历经磨难,终于到达了死亡线前。在这时,其中一名登山运动员感到体力不支,便与队友告别,悠然下山去了。
事后,有人问他为什么不再坚持到越过死亡线。他很干脆的回答说:“不,我很清楚我自己的能力。如果再向上,我不能保证我是否能活着回来。再说6400米已经是我登山生涯的最高点了,我一点都不感到遗憾。”
事实上,这个人的选择是对的。因为他的队友在越过死亡线后,由于种种原因,在山上被困了一星期之后,被迫下山了。 正是因为他懂得知足、量力而为,才会让他做出这个正确的选择。 有些人不知道满足,便产生了欲望。欲望是一个无底洞,吞噬了人们的良知;欲望是一针毒剂,腐蚀着人们的心灵。正是由于欲望,才会出现那么多的官员,在得到权力之后,开始腐败。像前上海市市委书记陈良宇身居庙堂之高,本应竭尽所能为人民谋利,然而就因为对金钱的贪婪,不满足于自己身为上海这个繁华都市的高官而得到的厚禄,贪污腐败,行贿受贿。正是由于他的不满足,衍生出了欲望,才导致了他被判十八年的悲惨结局。
做人要知足,知足会使你快乐,不会因那些所谓的欲望而烦恼。整天悠哉悠哉,做自己想做的事,过着安逸又舒适的生活,岂不乐哉!像陶渊明,不愿为五斗米折腰,才有了“悠然见南山”的闲适。正是因为他做人懂得知足,使他远离世俗,快乐的生活着。所以,做人应懂得知足。
做事要知不足,只有知道自己不足的地方,才会促使你去完善自己,使自己进步,以便于适应这个世界或是使这个世界进步。就如瓦特知不足,才有了改良式蒸汽机,才有了人类历史的改革;中国铁路建设者知不足,才有了神奇天路的诞生。这些事迹都告诉我们,做事应当知不足。
再回到开头所讲的故事,那个人就是因为他懂得知足、知不足,才会使他做出明确的选择。因此,我们也应该像他一样,学会知足与知不足。抛弃一些不必要的包袱,做好每一件需要自己去做的事,成为一个真正的自己!


以知足不长乐写一篇议论文
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