“大战三百回合”是怎么回事？

“大战三百回合”是怎么回事~

那么，这里出现的“回合”是什么意思呢？在古代，有一个时期，人们在打仗的时候，都使用马拉着的战车。如果你看过描写春秋战国时期的连环画和影视剧，那么对这种战车一定就不陌生啦：这是一种非常轻便的车子，一般是用青铜制成的。由两匹或四匹马拉着，奔驰的速度非常快。车上通常可以乘坐两到三个人。一个人是车夫，负责驾驭（yù）马匹，另一个人是武士，负责用弓箭或武器向敌人发起攻击。有时，车上也会配备两名武士，一人负责射箭，杀伤远处的敌人；另一人负责用矛或戈去进攻靠近的敌人。呵呵，这样的“超强组合”，在那个时代真是所向披靡（mí）呢！慢着，那时的两国交战，你有战车，我也有啊。那么，这战争又是怎么打的呢？根据史书的记载，当车战开始时，双方的战车都驶向对方，然后开始交战：先是两辆车上的射手互相向对方的车马射箭，等战车靠近后，负责近战的武士会用戈或矛互相交战。但在这时，战车还是在行驶的。因此，它们会彼此擦身而过。这个过程在古书中就称为“合”。这个“合”不但是“会合”的意思，而且还有“相交、交战”的意思。当战车驶远之后，各自必须再掉过头来，准备第二次对攻。这个战车掉头的过程，就被称为“回”。然后两车再次彼此驶近而“合”。一个“回”，必有一个“合”。就这样，战争在这样不停地一“回”一“合”中持续下去。直到有一方车上的人受伤或被杀死，宣告失败，直接驾车而逃。这样，在“合”之后，就不再有“回”，战争也就可以结束了。有意思的是，因为逃跑的一方是在“合”完之后逃跑的，所以他们的战车不用减速，直接就冲出了战场，有一定的速度上的优势；而胜利的一方，在“合”完之后，必须要把头转过来，再来一个“回”，才能发现对方已经逃跑了，从而再加速追赶。当然这就很难追上啦。正是因为这个原因，古代的车战中，即使分出了胜负，得胜的一方也很难活捉失败一方的主将。当然也有例外。比如《左传》中就曾记载，晋国的武公跟翼侯作战，翼侯失败、逃跑，结果在逃跑途中，驾车的人不小心，四匹马中有一匹靠边上的马被树枝挂住了。这样一来，武公就没能跑掉，被活捉了。看来，那时驾驶战车的水平，比我们今天开车的技术可重要多了。另外还有一个小知识，古代的时候，车轮都是在地上合着车轮形成的印子里走的。这是因为古代的地上可不像现在，铺的都是柏油马路。那时的地面都是泥土的。有的地方泥土在雨后太湿、太软，车子就会被陷住，不能行驶了。这种印子，在古书中就被称为“辙”（zhé）。在车战时，驾驶战车的高手都会让车沿着前一次进攻时留下的车辙跑，否则就会发生战车对撞、或者“回”的时候“合”不到一块儿的情况。而当失败逃跑的时候，就不用再沿着前一次的车辙印了。有经验的将领一看对方留下的车印乱七八糟，就知道对方已经战败了。西汉以后，中国已经成为一个统一的国家，不再有诸侯混战的局面出现。这时的战争，作战的对象变成了北方的少数民族——匈奴。由于匈奴人擅长骑马射箭，作战时比坐在战车上要灵活得多。渐渐地，中原人也开始学习骑射。这样，战车和“回”“合”的作战方式都被淘汰了。可人们却一直习惯用“回合”一词来指代作战中的一次交锋。“大战三百回合”是一种夸张的说法，但用来形容交战的激烈程度，还是非常形象的。

古代作战，武将骑在马上，往来厮杀。一次交战的过程便是“合”，一次 交战完成后退便是“回”，因此叫“回合”。大战300回合也就是大战300个来回的含义。
这种解释有一定道理，但最初的“回合”却不是指骑马作战，而是指车战。

车战比大规模的骑兵作战要早，中国从商朝后期到西汉初期一直是以车战为主，在春 秋战国时期更是普遍。当时衡量一个国家军队力量的强弱和国力大小经常就用“有车多少乘”
来表达。车战以战车为基本单位，按照《司马法》的记载：车一乘有甲士 3人，步兵72人。 步兵就是徒兵，车上3人分别为“射”、“御”、“车右”。“射”是精通弓箭之人，在
双方战车未接触前，拿弓箭对射；“御”负责驾驭马匹、驱动战车，一般为一车四马，中 间两匹为服，左右两边的称“骖”；“车右”的职责为保护和警戒，手持长矛和坚盾，由
勇力过人的武士担任。

“射”和“御”的人选一般为宫廷贵族，战车后面的徒兵为“国人”。战斗开始时， 双方战车互相靠近，先拿弓箭对射，然后靠近后交战便是“合”，“合”就是“合战”，
双方勇士各持长矛对刺。一“合”结束后，双方战车各自返回本军阵营，便是“回”的过 程。战场上一来一往，便是一个“回合”。经过很多回合后，一方战败后撤退便不再“合”，
另一方“回”后再“合”却又找不到作战对象了，所以这种战法想要活捉对方将领是很困难的。

到了汉武帝时候，由于频频与匈奴作战，骑兵逐渐取代了战车成为主要的兵种，但这 种“回合”制的作战方式一直还保留着。此外，象棋中的“回合”也出自这里，指双方各
走一步棋。

“大战三百回合”是一种战争时较为夸张的说法，是用来形容双方交战往来频繁，用于形容战斗的激烈程度。

---

松阳县18243689902： 在一些古代小说中,经常有“大战三百回合”这样的话究竟怎样才算是? ？
刀齿十味： 有人认为,武将骑在马上,往来厮杀.一次交战便是“合”, 一次后退便是“回”,因此一个来回便是一个“回合”.事实上,最初的“回 合”并不是指骑马作战,而是指车战. 从商朝后期到西汉初期,古人作战一般都以车战为主,尤其是在春秋战国 时期.一个战车上有三个士兵,分别为“射”、“御”、“车右”.“射”是精通 弓箭之人,在双方未接触前,拿弓箭对射;“御”负责驾驭战车;“车右” 的职责为保护和警戒,手持长矛和坚盾.战斗开始时,双方互相靠近交战便是 “合”,双方各自返回阵营便是“回”.战场上一来一往,便是一个“回合”. 到汉武帝时,骑兵逐渐取代了战车成为主要的兵种,但这种“回合”制的 作战方式一直都保留着.

松阳县18243689902： “大战三百回合”的回合具体指什么? - ？
刀齿十味： 回合”一次来说明作战中的一次交锋

松阳县18243689902： 问:三国时期的大战三百回合是怎么回事?？
刀齿十味： 比方说:两个武将 张飞跟马超大战三百回合那次,两个人骑马对冲 ,一次冲刺就是一合 三百也许是有点夸张的说法

松阳县18243689902： 三国演义里面经常讲大战三百回合,或者一合斩将之类的.合是什么?时间单位还是其他? - ？
刀齿十味： 这样解释:两个武将拍马上来——交手——分开=一回合.两军对阵——接触——厮杀——收兵=也算是一个回合.如果是武侠小说:两人动手——A一招武功使完,B拆解——B一招武功使完,A拆解——两人分开准备再进攻=一个回合.大战300回合,其实就是两个武将近距离接触的次数.一合便战败了=只接触一次就要了别人的命.更牛B点的手起刀落=一个回合都没结束对面就挂了,因为对面都没来得及还手,最多算半个回合.这样解释简单,相信您能理解了.

松阳县18243689902： 古代说的三个人为什么要说三百个人 - ？
刀齿十味： 武将常嚷大战三百个回合,其实都是对对方实力的一种肯定,认为对方值得一战.而且古代的三代表多的意思,大战三百个回合即希望与对方有一番不相伯仲的较量,如果武将认为对手实力不是同一个级数,则会讲将你一合挑于马下之类的话,蔑视对手.

松阳县18243689902： “回合是怎么计算的?两人交战时常云大战三百回合,回合”是 ？
刀齿十味： 古代作战通常是两军各霸一方,凭挑战 书应战.两军对阵,派猛将前去应战,其他成... 不过短兵相接就是另外一回事了.其实,古代回合的计算方式并不复杂, 所谓的回合...

松阳县18243689902： 大战三百回合,为何不是五百,六百等?？
刀齿十味： 古人出征都是四更埋锅做饭五更出发 两军对阵后将官叫阵 如果双方将官武艺不相上下 一个白天最多也就战三百回合而已 要知道一个回合需要战马来回跑两趟 中间再战几下 时间就更长了 真是人困马乏 都需要休息 这时正好天也黑了下来 一般便商定来日再战 如果一方不同意 只好挑灯夜战 这种情不会太多 因主将元帅也需要休息 要是主将元帅亲战 那就更容易决定怎么战了

松阳县18243689902： 古人常说“大战三百回合”,什么是“回合 - ？
刀齿十味： 来回,就是你来我往的各占一次优势 再看看别人怎么说的.

松阳县18243689902： 中国古代一个回合是几招 - ？
刀齿十味： 如果看戏词里的大战三百回合 就是你来一招我回一招 就算一回合 如果是 几个回合下来 就是在一段时间内 短兵相接的打斗 按时间算 古人马战,那就是一次冲锋算一回合马战时,马与马奔跑时 两将相遇到两马分离算一回合

松阳县18243689902： 停车坐爱枫林晚,300回合这话什么意思 - ？
刀齿十味： 这句话很邪恶,你取第3,4个字和300回合读就知道了