中国历史上有哪些可以被称作“剑圣”的人物

中国历史上被称为剑圣的是谁?~

中国历史上被称为剑圣的有四位：
1 盖聂
战国末年著名剑术家，现榆次人，因慕战国初著名刺客聂政而得名。当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑，闻盖聂以剑术著称，不远万里来榆次拜访。两人赤诚相见，倾心相识，还经常比试剑术，切磋技艺。
2 荆轲
战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。卫人称之为“庆卿”，后游历到燕国，被当地称为“荆卿”（或荆叔）。后来，由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。秦国灭赵后，直逼燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，派他入秦行刺。秦将樊於期因得罪秦王政，叛逃至燕。荆轲献计太子丹，拟以樊於期之头及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带）地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊，荆轲便私见樊於期，将实情相告，樊於期立即自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国进献。秦王大喜，在咸阳宫隆重召见。献图时，图穷匕首见，刺秦王不中，被杀。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是高渐离送别荆轲时所吟唱的诗句。
3 公孙大娘
公孙大娘是开元盛世时的唐宫第一舞人。善舞剑器，舞姿惊动天下。以舞《剑器》而闻名于世。她在民间献艺，观者如山。应邀到宫廷表演，无人能比。她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。
4 裴旻
唐开元间人。据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。又据《历代名画记》，画家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕，乃“挥毫益进”。诗人李白曾从其学剑。文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”。裴并以善射著名。任北平守时，北平多虎，他一日射虎三十一头。见《新唐书·李白传》。

唐代开元年间的裴旻，他的剑舞是唐代三绝之一，并且他曾经参与过很多战役，剑法卓绝，武功很是厉害，所以剑圣说的就是他。

好像历史上真正被称为“剑圣”二字的只有裴旻，不过其他也有好几个被人们称为“剑圣”（或者小说中间被称为“剑圣”）。具体如下：
1、裴旻：唐开元间人。据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。又据《历代名画记》，画家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕，乃“挥毫益进”。有传闻称诗人李白曾从其学剑，但并无实据。文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，世人称他们三人分别为“诗仙”“草圣”“剑圣”。裴并以善射著名。任北平守时，北平多虎，他一日射虎三十一头。
2、公孙大娘：公孙大娘是开元盛世时的唐宫的第一舞人。善舞剑器，舞姿惊动天下。以舞《剑器》而闻名于世。她在民间献艺，观者如山，应邀到宫廷表演，无人能比。她的《剑器舞》风靡一时。她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。 世事浮云，以公孙娘子盛唐第一的技艺，最终结局却是流落江湖，寂寞而终。然而，她的盖世技艺是与中国历史上的两座文化高峰联系在一起的。正是因为她，我们才有幸看到了草圣张旭的一卷绝妙丹青，才有幸读到了诗圣杜甫的一首慷慨悲凉的《剑器行》，就连画圣吴道子也曾通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。[1] 成就三圣之道，这位绝代佳人当再不寂寞。
3、盖聂：智姓，即智盖聂，晋国贵族智氏后裔，是战国末年剑客。卫国人荆轲曾游历经过榆次，与盖聂讲论剑术，话不投机，盖聂怒目而视，荆轲遂离开榆次（《史记·刺客列传》）。（《秦时明月》里的就不提了，那是小说）
4、王越：辽东燕山人，东汉末年知名武术家，擅使剑术，三国史阿的师父，曹丕的师公，虎贲将军。在史书曹丕的《典论·自序》中有记载：予又学击剑，阅师多矣。四方之法各异， 唯京师为善。桓灵之间，有虎贲王越，善斯术，称于京师。河南史阿，言昔与越游具得其法。余从阿学之，精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮。宿闻展善有手臂，晓五兵；又称其能空手入白刃。余与论剑良久，谓言将军法非也，余顾尝好之，又得善术。固求与余对。时酒酣耳热．方食芋蔗，便以为杖，下殿数交， 三中其臂。左右大笑。展意不平，求更为之。余言吾法急属，难相中面，故齐臂耳。展言愿复一交。余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚剿，正截其颡。坐中惊视。余还坐，笑曰：“昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术。今余亦愿邓将军捐弃故伎，更受要道也，一坐尽欢。（历史小说里的就不提了）
5、俞大猷：俞大猷，字志辅，又字逊尧，号虚江，晋江（今福建泉州）人。明代抗倭名将，军事家、武术家、诗人、民族英雄。俞大猷著有《剑经》一书，虽然名为“剑经”，但实际上是讲棍法及长兵器的用法。内容包括“剑（棍）”、“射”、“阵”三法，俞大猷认为“棍为艺中魁首”。强调随时以“奇正相生”的变化，以静制动，后发而先至，在敌“旧力略过，新力未发”时，施以突击，“打他第二下”，“刚在他力前，柔乘他力后，彼忙我静待，知拍任君斗”。戚继光曾称赞《剑经》说：“千古奇秘尽在于此，近用此法教长枪收明效，极妙！极妙！”
不管是在小说里还是在哪里，我龙龙印象当中好像也就这几个被别人称为过剑圣。不过历史上真正被称为“剑圣”二字的好像只有和“诗仙”李白、“草圣”张旭并成为“唐代三绝”的“剑圣”裴旻。

明朝名将俞大猷。他本是个武术家。他的剑法加入了些棍法的味道。当时少林寺的剑法已失传。都是学他的剑法，才使自己的寺院，有了厉害的剑法延续。

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佟鲍四神： 中国历史上被称为剑圣的是盖聂. 盖聂,智姓,即智盖聂,晋国贵族智氏后裔,是战国末年剑术家,曾出现在榆次,但并未确认是否为榆次人. 卫国人荆轲曾游历经过榆次,与盖聂讲论剑术.盖聂发怒,瞪着眼看荆轲,荆轲便离开了.有人建议把荆轲再叫回来,盖聂说:“刚才我和他讲论剑术,有不合之处,我用眼瞪了他.你们不妨试着去找找他,我看在这种情况下他是应该离开这里了,不敢再留下来的.”派人到荆轲寄宿的主人那里,发现荆轲已经驾车离开榆次.使者回来报告,盖聂说:“他当然要离开,刚才我用眼瞪了他,使他害怕了!”

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佟鲍四神： 酒圣:杜康 画圣:吴道子 剑圣:裴2113旻 史上刘伶、李白都被称为酒仙.琴圣:俞伯牙乐圣:李龟年 曲圣:关汉卿5261 一般说来,中国有十四位左右的圣人,他们4102是:酒圣杜康、医圣张仲景、武圣关羽、草圣张旭、画圣吴道子、谋圣张良、药圣孙思邈、茶圣陆羽、兵圣孙武(也1653有将他和吴起和称兵学双圣的)、书圣王羲之、内文圣孔子、史圣司马迁、诗圣杜甫.容中国古代有四大剑圣:盖聂、荆轲、公孙大娘、裴旻.

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锡林浩特市19646328733： 历史上的刀神剑神有哪些 - ？
佟鲍四神： 问的是历史人物还是小说人物啊? 历史人物中出名的武力出众的人物一般都是战场拼杀的牛逼人物,而剑并不适用于战场,出名的用剑高手并不多(名剑倒是很多). 神话传说中的黄帝轩辕和蚩尤都用过剑,黄帝轩辕剑和蚩尤天月剑. 中国古代四大剑圣(盖聂 荆轲 公孙大娘 裴旻) 春秋越国的越女(越女剑),三国时的刘备,项羽的堂弟项庄,唐朝的公孙大娘(舞剑高手),据说李白也是舞剑高手至于小说里就多了,毕竟剑是兵器之王. 因能及於情唯能极於剑的覆雨剑——浪翻云,剑魔——独孤求败,剑神——西门吹雪,剑仙——叶孤城 ,剑圣——独孤剑,武林神话——无名,谢晓峰,燕南天,燕十三,杨过,段誉,风清扬,令狐冲,张三丰的太极剑,方宝玉,木道人,荆无命....

锡林浩特市19646328733： 历史上有八圣,其中七圣赫赫有名,为何唯独剑圣籍籍无名? - ？
佟鲍四神： 在中国传统文化之中,圣人指的是知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在.总的来说,圣人便是才德双全的人,这个界限还是比较严苛的.在先秦诸子百家,乃至各种宗教、学派都有自己认定的圣人,比如说道家的黄老列庄.而墨家的...

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