女娲娘娘在三界中的地位高不高

女蜗娘娘在仙界的地位究竟有多高~

女娲娘娘在仙界的地位如何？
在传统神话中，女娲娘娘的地位极高。她拥有两大功绩：其一，造人；其二，补天。
既然人类都是女娲娘娘制造，那么，女娲娘娘自然是人类的创世之祖，在人间拥有至高无上的地位。
可是，在《封神演义》中，反复提到女娲娘娘的功绩只有一条——补天。女娲造人的说法被作者给雪藏了。
原文中商容是这么介绍女娲的：“女娲娘娘乃上古神女，生有圣德。那时共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南；女娲乃采五色石，炼之以补青天，故有功于百姓。黎庶立禋祀以报之。”
在后来，商容又说：“女娲乃上古之正神，朝歌之福主。”
商容两次介绍女娲，都只是提到了女娲有补天之功，而只字不提女娲造人的功绩。
这是为什么呢？
这主要和明代神话崇拜的变迁有关。中国神仙地位的升降，和每个时期的主流思想有很大关系。早在两汉时期的文献中就有女娲造人的故事流传，甚至，女娲一度被人尊位人类“三皇”之一，即伏羲、女娲、神农。但是从南宋开始，理学兴起，到明朝达到巅峰。男尊女卑的思想逐渐成为时代主流。反映在神话世界，女娲的地位也迅速降低，不但从三皇中除名，甚至在很多小说中，连人类始祖的身份也被去除了。
像《封神演义》就是只讲女娲补天，而不讲女娲造人。明代中期的《西游记》更是直接把女娲写成了老君化身，把女娲的一切功绩都划给了太上老君。
当然，除了时代思潮的影响外，小说作者如此选取，在构思上也另有意图。
若《封神》中女娲娘娘是人类之祖，那么，即便商纣王再怎么荒淫无道，也不至于对人类之母产生邪念。若商纣王不生邪念，就不会激怒女娲，也就不会有妖狐乱世，《封神演义》的故事就编不下去。
总之，在《封神演义》中，女娲娘娘在仙界的地位不高，甚至可以说，被严重拉低了。
那么，女娲的地位究竟如何呢？
原文第一回说：且言女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回，下得青鸾，坐于宝殿。
三月十五日本是女娲娘娘的生日。在自己过生日这一天，女娲娘娘不在家中好好享受万民供奉，竟然还要跑到火云宫去拜见伏羲、炎帝、黄帝。这说明了什么？
说明女娲娘娘的地位比伏羲、炎帝、黄帝要低。
并且，原文中用了一个等级指向非常鲜明的词——朝贺。
在中国古代，唯有臣子朝见君王，才会用朝贺这个词。朝贺这个词，就等于是说，伏羲、炎帝、黄帝是君，而女娲娘娘是臣。
伏羲、炎帝、黄帝在仙界是什么地位呢？
在书中曾经提到，当初乃是三教共同签押“封神榜”。
何谓三教？
在传统文化中，三教经常指儒道释迦，不过，在《封神》书中，却是指以老子和元始天尊为首的阐教，以通天教主为首的截教，以及以伏羲、炎帝、黄帝为首的人道教。
换言之，伏羲、炎帝、黄帝与老子、元始天尊并列，都已经踏入了圣人行列。
女娲娘娘在仙界的地位要比伏羲、炎帝、黄帝等三皇以及老子、元始天尊、通天教主等三圣都要低一些。
那么，女娲娘娘比元始天尊的弟子十二金仙等人如何？
在《封神演义》中，女娲娘娘没有直接与他人斗法，不过，在杨戬收服梅山六怪时，女娲娘娘两度现身相帮。
第一次，女娲娘娘亲自赶到捉妖现场，让贴身侍女青云女童用缚妖索抓住牛怪金大升。第二次，杨戬与猴精袁洪斗法，女娲娘娘再度现身，送给杨戬一个法宝，叫做《山河社稷图》，收服了袁洪。
杨戬见到女娲，口称：“弟子杨戬不知娘娘圣驾降临，有失回避，望娘娘恕罪！”
杨戬称呼女娲到来为“圣驾降临”，换言之，在杨戬看来，女娲娘娘已经是圣人级别。
女娲娘娘也说：“你虽是玉泉山金霞洞玉鼎真人门徒，善会八九变化，不能降伏此怪。吾将此宝授你，可以收伏此恶怪也。”
大家都知道，杨戬在第四代弟子中是毫无悬念的第一人。玉鼎真人在十二金仙当中，也是排名靠前的强者。可是，在女娲娘娘看来，光凭这些还不够。言下之意，女娲娘娘的神通自然是在玉鼎真人之上。
还有一点，十二金仙降临，经常是有祥云随身，可是，女娲娘娘出行，不但有五彩祥云，更有仙乐飘飘。在小说当中，享受祥云+仙乐出场待遇的仙人，除了女娲娘娘外，还写到了元始天尊、老子、通天教主。南极仙翁到天庭拜见瑶池圣母，也写到了仙乐阵阵。
纵观五个人的身份，我们可以推测出，女娲娘娘确实也到了圣人级别，比十二金仙高出一个大档次。
这个大档次差距非常大。《封神》中有一个名句形容这个差距叫做——圣人之下皆蝼蚁。
换言之，商纣王虽然地位比十二金仙还略高一些，但还都属于第三个档次，距离女娲有一个大档次。套用上面的话，就是女娲是圣人，纣王是蝼蚁。
最后一个问题，既然女娲同样是圣人级别，为何要去朝贺同为圣人的人族“三皇”？
因为在封神世界中，人族的地位比妖族要高很多。比如，十二金仙面对同等级的通天教主弟子，就经常表示不屑，觉得对方乃是各种鸟兽虫鱼所化，即便成仙，也不入真流。
在所有的神话中，女娲娘娘的本相都是蛇身人面。在《封神演义》第一回又提到，女娲娘娘有法宝招妖幡，可以召唤三界万千妖怪。也就是说，女娲娘娘其实是封神世界的万妖之祖。
一方面是妖族在封神世界受到歧视，地位不如人族。另一方面，人族三皇都踏入圣人行列，而阐教和截教的三位圣人也同样是人族出身。于是，唯一妖族出身的女娲，在圣人行列中就显得形单影只，没有什么话语权。
正因为如此，女娲娘娘才会在过生日那一天还要跑到火云宫听伏羲、神农、黄帝唠叨——唠叨什么呢？自然是封神榜之事——正因为同为圣人却不得不听从号令，女娲娘娘当天本就憋了一肚子火气。
回来之后，又看到被自己庇护的小蝼蚁纣王乱写淫诗。纣王竟然觉得自己比女娲地位还要高。这让在仙界本就很不得志的女娲娘娘很生气~

三皇谁的地位最高？女娲乃是万物之祖，为何地位还没三清高？

三界指的是仙、人（地）、冥三界，
而女娲属于神，是上古大神，属于神界。
虽然她不属于三界，但是因为女娲造人的、炼石补天的缘故，她在三界的地位很高，是唯一可以和盘古大神相提并论的神。

女娲娘娘在三界中的地位很高。她在古代神话故事中创造了人类，并成功补天，挽救了天地众生和世间万物，因此在三界中的地位非常之高。

三界是指天地人，封神之后才有的，权力中心是天庭，神级。封神后，女娲入圣，已不混神级，人家混的是三清那一级，那一级该称道级，是三界这种神级的领导级。

中国神话自女娲始，现结于昊天上帝(天老爷)，衪们都是中国神话体系的至高神，无从属，无高低。至于三清、玉帝、佛祖一类都属于中国神话体系中的某一支流，或一教一地，原则与本质上低于主体至高神，也无法代表中国神话，只代表一宗教或一地域，只有主体神话的至高神和创世神才能代表中国神话，或被统一王朝供奉，或见于历朝正统典籍，或见于多地域，多民族传说。有女娲，伏羲，盘古，昊天，太一五位

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北镇市18097099862： 女娲娘娘的地位到底多高 - ？
吁关精蛋： 个人觉得在中国神话故事中女娲娘娘仅比鸿匀老祖,太上老君,元始天尊,通天教主低点.与人皇伏羲地位相当.

北镇市18097099862： 女娲娘娘在神界的地位有多高 - ？
吁关精蛋： 女娲可以说是顶级高,创世女神就是女娲,可以看得出来这个称呼的光环多么强大

北镇市18097099862： 封神演义,太上老君和女娲娘娘,谁的地位更高 - ？
吁关精蛋： 女娲乃大地之母,与天地之灵孕育了三个儿子,一个女儿.然后感觉她他们孤单,就开始造人,一开始用泥土捏,后来累了就开始用柳条粘着泥水摔.所以大地之上就有了我们人类.娘娘命老大管理天上的神仙,老二管理地上的人民,老三管理死去的鬼魂,女儿为花神仙子,

北镇市18097099862： 封神榜中地位最高的神仙为什么会是女娲娘娘? - ？
吁关精蛋： 看过《封神演义》的读者都知道,在书中地位最高的神仙就是女娲娘娘,她在书中受到天地人三界的敬重,就连玄门的创始人鸿钧老祖都要对女娲娘娘敬让三分.大家有没有想过在书中地位最高的神仙为什么会是女娲娘娘?在书中的第一回讲到...

北镇市18097099862： 请问 女娲娘娘地位相当于佛教比天主小点的自在天吗 - ？
吁关精蛋： 自在天是波旬住的地方,是魔王.怎么能把女娲和自在天比呢

北镇市18097099862： 封神榜中女娲属于什么地位的人物?还有、都有哪些大神、、? - ？
吁关精蛋： 《封神榜》又名《封神演义》,是一部中国神魔小说,其内容依托“周兴商灭”的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到姜子牙封三百六十五位正神结束.封神榜位列 三界首领八部三百六十五清福正神(柏鉴) 管领三山正神...

北镇市18097099862： 女娲娘娘厉害还是观音菩萨厉害? - ？
吁关精蛋： 当然是观世音菩萨大.要知道佛、菩萨果位永远是至高无上的,且超越了三界,达到了不生不灭的境界.而玉帝还在六道与三界中,终究要受着轮回之苦.玉帝是比佛、菩萨低的,且佛、菩萨亦是他的上级.玉帝见观音是要礼拜的.据说观世音菩萨降临空中,玉帝速率同阴间十殿阎王向观世音菩萨,诚心礼拜,叩头顶礼(你不信的话,去找佛经上查,可写得清清楚楚的).

北镇市18097099862： 女娲的资料 - ？
吁关精蛋： 女娲,又作女希氏,又称女娲氏、女娲娘娘、娲皇氏、凤里希、始祖母神,生于古成纪(地名),传说她有神圣之德,人首蛇身,抟土造人,故称娲皇.五氏之四. 后来成为中国传统国教道教中的一位女性神,全称“承天效法后土皇地祇”,简...

北镇市18097099862： 女娲娘娘有多大 - ？
吁关精蛋： 女娲是上古三神之一,所谓仙班,都是女娲的子孙后辈了,因为神、仙,都是人修炼的,人,是女娲造的.