“子息不得力,真假送终”什么意思
这应是一支签上的话,意思是年轻时奔波劳碌中年不如意到老年也不理想,还要注意官司什么的,虽有子女,但子孙要么才干平平,要么不孝,得不到他们的好处、占不上亲子女的光。过去讲“养儿防老”,但你也许不能指望他们给你养老,甚至可能要借助别人的子女来养老送终(女婿、干儿子、干女儿等),所以是“真子息、假送终”。总之,命运虽有定数,还是可以通过自己的努力来在一定限度之内尽量改善的;所以不要被几句断语禁锢了思想和行动,而应该自强不息,知命造命。
末限环怀妻宫:意思是在你最后的岁月里走到了夫妻宫【人一生有上限,中限,未限】;方为刑克:发生了刑克;子媳虽有不得力:儿子和儿媳妇在很远的地方不得力;只好真假送终:只好侄子送终;寿元七十七:寿命七十七岁;卒于十月之中:于十月逝世。
我从其他地方找到的答案是“这是一支签 意思是 年轻时奔波劳碌 中年不如意 到老年也不理想 还要注意官司什么 的”
改换门庭,中限未得如意,末限环怀妻宫
这应是一支签上的话,意思是年轻时奔波劳碌 中年不如意 到老年也不理想,还要注意官司什么的,虽有子女,但子孙要么才干平平,要么不孝,得不到他们的好处、占不上亲子女的光。过去讲“养儿防老”,但你也许不能指望他们给你养老,甚至可能要借助别人的子女来养老送终(女婿、干儿子、干女儿等),所以是“真子息、假送终”。
总之,命运虽有定数,还是可以通过自己的努力来在一定限度之内尽量改善的;所以不要被几句断语禁锢了思想和行动,而应该自强不息,知命造命。
自己的子孙没有什么能耐(或不孝),要让女婿或干儿子给自己送终。
出处:明朝末年·凌濛初《初刻拍案惊奇》
原文:只是并无子息,日夜忧心。子息不得力,则真假送终。
白话译文:只不过是自己并没有后代,白天夜里都忧虑,自己没有子孙,要让干儿子给自己送终。
扩展资料
写作背景:
《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。正式成书于1627年(明天启七年),尚友堂书坊于翌年1628年刊行。《初刻拍案惊奇》是模仿话本小说而创造的小说集,其题材大多取自前人。书的内容比较繁杂,思想倾向前后不尽相同,主要有描写商人思想行径、命运遭际的作品和描写婚恋的作品。
其多出自前代著述,但经过凌濛初的再创作,也一定程度表现出晚明社会现实与时代气息,浸含着凌氏本人的思想观念和愤世不平之气。常与《二刻拍案惊奇》并称二拍,加上冯梦龙的“三言”,则为“三言二拍”,在中国文学史上有较重要的影响。
“二拍”是模拟话本小说而创作的小说集。其题材大多取自前人说部书如《太平广记》、《夷坚志》、《剪灯新话》、《剪灯余话》等。但都经过凌濛初的再加工和再创作,融入了凌氏本人的思想个性,体现了凌氏本人的艺术构思和艺术风格。所以“二拍”成为中国文学史上第一部文人独立创作的拟话本小说集而有较大的影响,在中国古代小说史上占有重要的地位。
作者简介:
凌濛初(1580年6月18日~1644年),字玄房,号初成,亦名凌波,一字彼厈,别号即空观主人。因在家族中排行十九,所以时人又称之为“凌十九”。浙江湖州府乌程县(今浙江省湖州市吴兴区织里镇晟舍)人。明代文学家、小说家和套版印书家。
凌濛初十八岁补廪膳生,后多次赴考均未中。崇祯中,以副贡授上海县丞,并署海防事。任内清理盐场积弊,颇有政声。崇祯十五年(1642年),擢徐州通判。崇祯十七年(1644年),被农民起义军围困于房村,率众抵抗,呕血而死。
崇祯十六年(1643年),凌濛初六十四岁。是年,何腾蛟兵备淮徐,奉命征剿流寇陈小乙,誓师于吕梁洪上的汉协帝、唐鄂公庙中。时值大风扬沙,官兵作战不利,于是在城西左卫聚众商议对策,部下议论纷纷,莫衷一是,有的主张请兵进剿,有的主张招降,有的主张招募远近各卫所中的骁勇之士会同作战,有的主张咨请南京兵部尚书约各路官军截断流寇饷道,会议一直讨论到傍晚仍无结果。
虽有子女,但子孙要么才干平平,要么不孝,得不到他们的好处、占不上亲子女的光。过去讲“养儿防老”,但你也许不能指望他们给你养老,甚至可能要借助别人的子女来养老送终(女婿、干儿子、干女儿等),所以是“真子息、假送终”。
总之,命运虽有定数,还是可以通过自己的努力来在一定限度之内尽量改善的;所以不要被几句断语禁锢了思想和行动,而应该自强不息,知命造命。
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73年二月13的女牛命好吗
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2015年03月15日06时58分五行
先克母,为人作事有始无终,兄弟少力,六亲冷淡,宜离祖过房,初年奔波,刑克三夫或妻,子息半真假送老。卯时中住居大高堂,兄弟有主张,一生受富足,文武近君王。父母双全,三十年父母在,男人为官,女人有福,一生近贵,女人益夫,文武通,六亲兄弟有力,子息不亏,衣禄有馀。卯时末时末走途东,...
...做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业...
大概的意思是说这种命格的人性情刚硬,勤劳能干,但是家里没有长辈的余荫照拂,兄弟姊妹没能力,白手起家但是运气不好,能赚钱但是留不住钱,就好像蜘蛛织网,早上是原的晚上就被风雨吹破,创业多是失败,只能稳中求胜不能冒进,特别是二十三四岁,这几年要遭点困难,但是到了30岁就日头重开,也就是...
请问大师,我是1985年农历11月22日,十一点左右出生,请问命运?爱情?健康...
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诸奔环欣: 是指自己的子孙没有什么出息或者不孝顺,还得让自己的干儿子或女婿来送终.出自明朝末年·凌濛初的《初刻拍案惊奇》.原文:只是并无子息,日夜忧心.子息不得力,则真假送终.译文:只不过是自己并没有后代,白天夜里都忧虑,自己没有子孙,要让干儿子或者女婿来送终.
西塞山区13245689318: 这句话什么意思?好像有点文言文的意思啊……此人初限奔波劳苦,离别他境可成家计,改换门庭,中限未得如意,末限环环妻宫,方可刑克,子息虽有不... - ?
诸奔环欣:[答案] 这应是一支签上的话,意思是年轻时奔波劳碌 中年不如意 到老年也不理想,还要注意官司什么的,虽有子女,但子孙要么才干平平,要么不孝,得不到他们的好处、占不上亲子女的光.过去讲“养儿防老”,但你也许不能指望他们给你养老,甚至可...
西塞山区13245689318: 子息虽有不得力,只好真假送终的完全白话解释谁知道? - ?
诸奔环欣: 子嗣不孝....其实我觉得很白话啊,容易明白 下签吧?
西塞山区13245689318: 妻宫无可破,子息假送终.究竟何解..... - ?
诸奔环欣: “妻宫无可破,子息假送终”是命理学中的一种说法,意指命主的妻子命硬,难以受到其他因素的影响,而子女则可能不太孝顺,但会在命主临死前看望并照顾.需要注意的是,命理学只是一种传统的学术研究,其结论并非绝对真实,也并非所有人都适用于命理学的理论.因此,我们应该以积极、乐观的态度面对命运,相信自己的努力可以改变命运,而不是过分依赖命理学的说法.总之,我们应该以科学的态度看待人生,珍惜每一份感情,努力实现自己的梦想,过上幸福的生活.
西塞山区13245689318: 末限环怀妻宫,方为刑克,子媳虽有不得力,只好真假送终 这句古文是什么意思? - ?
诸奔环欣: 这应是一支签上的话,意思是年轻时奔波劳碌 中年不如意 到老年也不理想,还要注意官司什么的,虽有子女,但子孙要么才干平平,要么不孝,得不到他们的好处、占不上亲子女的光.过去讲“养儿防老”,但你也许不能指望他们给你养老,甚至可能要借助别人的子女来养老送终(女婿、干儿子、干女儿等),所以是“真子息、假送终”. 总之,命运虽有定数,还是可以通过自己的努力来在一定限度之内尽量改善的;所以不要被几句断语禁锢了思想和行动,而应该自强不息,知命造命.
西塞山区13245689318: 帮忙解释一下是什么意思啊?一子真假送终是什么意思啊?我不懂, - ?
诸奔环欣:[答案] 真假...古语意思就是指真的和假的 一子送终:是指父(母)亲临终时只有一个儿子在眼前.或者只有一个儿子为父(母)亲办理丧事. 貌似只有袁天罡称骨歌:“早子招维,只一子送终.”里有一子送终出现过... 真...
西塞山区13245689318: 什么叫“一子一媳真假送终”, - ?
诸奔环欣: “一子一媳真假送终”是古代的一种民间说法,意思是有一个儿子和一个儿媳,但是儿子的悲痛心情是发自内心的,儿媳的悲痛是装出来对,所谓的“真假”就是这个意思.这种说法通常是在算命或看面相的过程中出现的,作为一种卜卦或占卜的术语来使用.在古代,人们认为“送终”是一种孝顺的行为,即指在父母或长辈临终时守候在身旁,照顾他们的最后时刻.因此,“一子一媳真假送终”是一种民间卜卦术语,用来描述一个人是否有真正的孝心和诚意.
西塞山区13245689318: 算命里的说子息假送终是什么意思 - ?
诸奔环欣: 信者有不信者无,随缘
西塞山区13245689318: 紫微算命里说我真假子媳送终是什么意思,我没儿子么?急急急啊!大师有谁知道解一下吧! - ?
诸奔环欣: 意思大概是有子侄辈的人给你善终
西塞山区13245689318: 子媳真假送老是什么意思 ?
诸奔环欣: 妻宫两硬无克,子媳真假送老意思为:妻子命硬,但不会克死丈夫,丈夫对于妻子亦然.子媳不孝顺,但是会给老人送终,待老人百年之后会把老人安葬好.【补充】该话出自于“末限犹如三春杨柳,枝枝生绿叶,晚景处处红,妻宫两硬无克,子媳真假送老,寿元四十七,过此可到六十六,卒于九月之中.”意为:临死的最后一段时间会得到很好的照顾,多子多孙,晚年家庭幸福,家族事业红火,妻子两宫门梗硬不会相冲相克、不会克夫克子.膝下子女儿媳全会来给你送终,47岁那年将有生死劫,假如度过此劫应该可以活到66,66岁那年9月寿终正寝.