清朝末年如果是唐太宗那样的明君掌权,会走向强大,避免灾难吗?

作者&投稿:戎树 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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李世民是圣明的皇帝,于论生于什么朝代,都会达到天下大治的目标。

都说思想是行为的先导,你具有什么样的思想,就会有什么样行动。

李世民认为,平乱用武,守城用文,文武的应用,随时间而定。如果认为文不及武,那就大错而特错了。

李世民说:“君主是泉源,臣子是水流。弄浊了泉源,反而要求水流清澈是不可能的。君王自己做假,怎么能要求臣下正直呢!朕正以至诚治理天下,看到前世帝王喜好用权变欺诈的小技巧对待臣子,我常私自以此为可耻。”

所以李世民大力使用德才兼备之人为臣子。因兵部郎中戴胄为人清廉公正,擢升为大理少卿。戴胄秉公执法,刚正不阿,皇帝听从于他,于是天下没有冤狱。

李世民最大的特点是心系百姓疾苦。我们都知道,李世民武功高强,尤其是喜爱弓箭,在一次狩猎时,李世民连发四箭,射死四头野猪,可见李世民的射箭技术已经到了百发百中的程度。所以李世民给弓匠吹牛说:“朕少时喜欢弓箭,得到良弓十数具,自觉得没有再好的弓。”

于是李世民就把十数具弓让弓匠看。弓匠说:“都不是良材,因为木心不直,则脉理歪斜,弓虽强劲,但发箭不直!”

听了弓匠的话,李世民才意识到以前辨识不清。并深深的体会到,用良弓平定四方,认识还不能详尽,何况天下的事物,哪能样样精通呢?于是下令任职京师五品以上的官员,轮流住宿中书内省,数次召见他们,问及民间疾苦,政事的得失。还把地方官的名字和政绩都写在画屏上,每天坐卧观看,牢记这些官吏的功过得失,以备选拔之用。所以李世民就常常说:“以人为鉴,可明得失。”

李世民还是一位富有创新的皇帝,公元628年,李世民明智地把李渊留下的三千多宫女,全部遣出,任由寻求婚配。这一举措是向孔孟之道开了第一炮!

由于李世民兼听则明,敢于纳谏,善于听取不同意见,精心理政,国泰民安,为此李世民取消了死刑。致使贞观之治天下闻名。

然而慈禧太后就没有李世民的经历和治国理政的水平。她是靠顺我者昌,逆我者亡的小人手段治理大清,导致民怨沸腾,豺狼入侵。那有不灭亡的道理。

如果有李世民来治理大清朝,必定让大清繁荣富强。因为李世民在位时的大唐,周边国家都来向唐朝进贡。哪里会有500多个不平等条约出现在世界上,更不会让中国成为“东亚病夫”。



并不会走向强大,毕竟封建制度已经快要崩坏了,就算是唐太宗也没有办法挽回大局。

不会,因为清朝制度腐朽,当时的腐败已经无可扭转。

不会,满清的腐朽早在慈禧掌权之前就开始了,到了后期已经无回天之力了。


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