西游记中,孙悟空的师父菩提祖师门下还有谁?

作者&投稿:局券 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
西游记中的孙悟空师傅须菩提祖师有谁知道他的真实身份?我曾经听说过很多的猜测,有人说是如来的化身,有~

《西游记》提及传授孙悟空本领的师父菩提祖师,此人名为菩提,(佛界名称)身着道服(还开了个道场)似佛非佛,似道却又通佛,在电视中并没有诸多说名其中身份和本领的描述。 细细读西游,不免心中一直有个疑问,大圣的授业恩师:菩提祖师究竟是谁?区区7年就教了如此了得的一个大圣,那么菩提祖师本人的神通究竟有多大呢?为何他不许大圣提他的名号?他是否比如来更神通广大? 一.《西游记》和《封神演义》联系密切 提起明朝著作《西游记》和《封神演义》,你一定不会陌生。从两部作品中派生出来的《孙悟空大闹天宫》、《哪吒闹海》等就更是家喻户晓,人人皆知了。两部虽然讲述的是不同朝代的故事,可是里面的却有千丝万缕的联系。比如李靖、哪吒、木吒、杨戬等人在两部书中都有体现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后,修成了正身,加入了佛教。后来分别成为了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛。这些人物也在《西游记》中出现过。可见,两部作品关联之紧密。 二.《西游记》和《封神演义》中厉害人物简介 1.《西游记》二巨头 a.如来佛祖 如来佛祖,是西方极乐世界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身。此人神通广大,法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手,帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸。 b.菩提祖师 菩提祖师,乃是海外老仙。他隐居深山,不露头脚。虽法力无边,却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术,七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的,以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。 2.《封神演义》五教主 a.老子 即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子,掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清,战败过通天教主。《西游记》中,他住在离恨天中,是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖,也称太上老君。 b.元始天尊 元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟,掌管阐教。他的弟子很多,其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨,以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。 c.通天教主 通天教主是鸿钧老祖的三徒弟,掌管截教。他的门人弟子最多,但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言,摆了下“诛仙”、“万仙”二阵,堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。 d.接引道人 接引道人是西方教教主,住在西方极乐之乡。此人身高丈六,面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约,三颗舍利取下戮仙门,与老子、元始共破通天恶阵。 e.准提道人 准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人。他比接引更开明,也多次帮助阐教解危难。可以说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。通天教主曾两次败在准提之手。 三.《西游记》中隐藏着线索 《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师,是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道,习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉,因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁?在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗?答案是否定的。 先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山,斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。把他们合起来就是:“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像,这真的是巧合吗?菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联? 当孙悟空第一次见到菩提祖师时,吴承恩是这样描绘的:“见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是:大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;生不灭三三行,全气全神万万慈。”(见《西游记》第一回)。可见,菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗?如果他是佛,那他为什么对道教了如指掌呢?如果他是道,为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢? 四.《封神演义》寻答案 在《西游记》中,我们无法破解菩提祖师身份之迷。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点,我在前面已经说过了。《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有两位教主,法力无边神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引道人,一位叫做准提道人。 1.接引道人 VS 如来佛祖 接引道人住在西方极乐之乡,身高丈六,面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似,并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗?那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。 a.以下段落截自《封神演义》第七十八回: 接引道人如准提道人之言,同往东土而来。只见足踏祥云,霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰:“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人,身高丈六。但见: 大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常; 十二莲台演法宝,八德池边现白光。 寿同天地言非谬,福比洪波说岂狂; 修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。 话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬,打稽首,坐下。 b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述: 只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕,又对佛祖谢道:“深感法力,降伏妖猴。无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉献。”诗曰: 大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。 七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。 寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂。 福寿如期真个是,清闲极乐那西方。 如来又称谢了。叫阿傩、迦叶,将各所献之物,一一收起,方向玉帝前谢宴。 c.在《封神演义》里,还有这么一段: 接引道人顶上现出三颗舍利子,射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般,如何下来得。西方教主进了戮仙门,至戮仙阙立住。 诸多因素表明,接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身。 2.准提道人 VS 菩提祖师 我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何: a.准提道人第一次露面,见《封神演义》第六十一回: 文殊广法天尊听得脑後有人叫曰:“道兄剑下留人!”广法天尊回顾,认不得此人是谁;头挽双髻,身穿道袍,面黄微须,道人曰:“稽首了!”广法天尊答礼,曰称:“道友何处来,有甚事见谕?”道人曰:“原来道兄认不得我,吾有一律说出,便知端的: 大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提; 不生不灭三三行,全气全神万万慈。 空寂自然随变化,真如本性任为之; 与天同寿庄严体,历劫明心大法师。 道人曰:“贫道乃西方教下准提道人是也。” b.菩提祖师首次亮相,见《西游记》第一回: 见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是: 大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提; 不生不灭三三行,全气全神万万慈。 空寂自然随变化,真如本性任为之; 与天同寿庄严体,历劫明心大法师。 《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师,似佛似道。名出菩提,身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡,一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明,菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入(或说化成)佛教,接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子,准提道人改名为菩提祖师,退隐山林,修身养性去了。 五.答案揭晓 根据以上文的评述,可以得出结论。那就是菩提祖师便是准提道人,是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身,建立佛教,把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林,将高山命名为“灵台方寸山”,与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性,除了山中居民,没人知道他的住处。就是那如来,也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿”(见《西游记》第八回)。可见,同处西牛贺洲的如来,却不知菩提老祖的存在。由此可知,菩提的道行一点都不逊色于如来,甚至可以避开如来的法眼。

菩提祖师,无疑是西游中最神秘的大神之一。菩提祖师之所以三界闻名,还是因为教出了孙悟空这样牛逼的徒弟。但是,孙悟空在取经路上,却从未见过自己的师兄弟。因此,有人怀疑他只教了孙悟空一个徒弟。

其实,只要读了原著,就发现菩提祖师的徒弟并不比如来佛祖的徒弟少!首先,孙悟空刚到灵台方寸山时,打柴的樵夫就告诉他菩提祖师的徒弟不计其数,至今还有三四十人跟着他修行。其次,他与菩提祖师见了面,祖师知道他没有名字,于是决定给他取一个。祖师是这样给他说的—“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“那十二个字?”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你,正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’,好么?”

一个字辈的徒弟,少则几十人,多则几百上千人。大家可以算一下,菩提祖师有多少徒弟。最关键的是,第六个字辈是“如”!这不免引发了诸多猜测,很多人怀疑,如来是菩提祖师的徒弟,并且是如字辈的徒弟。
这样说并非没有依据,菩提祖师精通释(也就是佛教)儒道,而如来只是佛教老大,这就不可能有人说的,菩提是如来徒弟。

,如来那么厉害的人,却从不问孙悟空的师父是谁,这不让人觉得奇怪吗?只有一个解释,他早就知道孙悟空一切底细,所以他才不问。所以,菩提祖师其实就是孙悟空的心头之师。这也是三界之内都没听说过菩提祖师的名字的原因。

《西游记》中并没有明确提出菩提老祖除了孙悟空之外的其他弟子,但是通过《西游记》中的诸多细节来看,菩提老祖除了孙悟空之外,还有以下三位徒弟,第一、牛魔王;第二、九灵元圣;第三、六耳猕猴。

一、牛魔王

首先,《西游记》中的牛魔王自称是“自学成才”,也就是说他没有师父,但是事实上牛魔王的师父就是菩提老祖,只是菩提老祖不允许自己的徒弟供出师门,所以牛魔王也不敢说自己是菩提老祖的弟子。尽管牛魔王一直“憋着不说”,但是从牛魔王的“七十二变”能够欺骗孙悟空这件事情来看,牛魔王的七十二变必然是跟菩提老祖学的,否则孙悟空的火眼金睛又怎么可能看不出来呢?

二、九灵元圣

其次,孙悟空请不动的九灵元圣也是菩提老祖的弟子之一,这一点从九灵元圣的身份就能够看出。当初菩提老祖赶走孙悟空时曾说:“你今日走了以后不能说我是你师父,也不能说在这里学艺过,否则你一旦说出口我就会知道,无论我在哪里我都会出现,然后将你这泼猴扒皮抽筋,扔进那九幽之处去。”而九灵元圣就是九幽之处的“看门员”,若九灵元圣不是菩提老祖的徒弟的话,那菩提老祖又怎么能将孙悟空扔进九幽之处呢?

三、六耳猕猴

最后,六耳猕猴其实也是菩提老祖的徒弟,而且六耳猕猴很可能是孙悟空的师兄,因为菩提老祖收孙悟空的时候并不诧异孙悟空是猴子,这就说明菩提老祖收过猴子当徒弟,而“真假美猴王”事件之时,孙悟空和六耳猕猴不仅使用的武器是一样的,就连法术和招式都是一样的,这就说明了六耳猕猴和孙悟空是一个师父教出来的。



据记载,菩提祖师门下十二字辈分别:广,大,智,慧,真,如,性,海,颖,悟,圆,觉。菩提祖师收孙悟空为徒时便说过,我门中有十二个字,分派起名,你乃第十辈之小徒,排到你正当“悟”字
从这段话可以看出来,孙悟空之前还有九辈的师兄弟,而每一个辈,又不止一人。因此,菩提师祖的徒弟上天入地遍布整个西游,只是因为师门门规,隐姓埋名,即使相见,也互不认识

据《西游记》小说,孙悟空去斜月三星山菩提祖师处学艺,一进门就看到30个小仙,这都是祖师的徒弟。祖师给孙悟空取名字时,告诉他,“悟”字辈是祖师的第十辈徒弟,可以想像,祖师有多少徒弟了。
《西游记》第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
——祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“那十二个字?”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你,正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’,好么?”猴王笑道:“好,好,好!自今就叫做孙悟空也!”

我认为还有六耳猕猴,毕竟功夫不是天生的,应该是菩提老祖传授给他的,跟悟空的一样。

牛魔王。因为牛魔王和孙悟空一样都会72变,所以他们应该是同一个师傅。


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