中国近代美学思想主要代表人物有哪些

中国近代美学大师有哪些人？~

1、朱光潜
朱光潜（1897年—-1986年），字孟实，安徽省桐城县（铜陵市枞阳县）人。现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。1922年毕业于香港大学文学院。1925年留学英国爱丁堡大学，致力于文学、心理学与哲学的学习与研究，后在法国斯特拉斯堡大学获哲学博士学位。
1933年回国后，历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。1946年后一直在北京大学任教，讲授美学与西方文学。
主要著作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《西方美学史》、《谈美》等。此外，他的《谈文学》、《谈美书简》等理论读物，深入浅出，内容切实，文笔流畅，对提高青年的写作能力与艺术鉴赏能力颇有启迪。美学大师经典作品精编《厚积落叶听雨声》《一升露水一升花》。
2、宗白华
宗白华（1897年—1986年），本名之櫆，字白华、伯华，籍贯为江苏常熟虞山镇。毕业于同济大学，中国现代新道家代表人物、哲学家、美学大师、诗人，南大哲学系代表人物。
1949到1952年任南京大学教授，1952年院系调整，南京大学哲学系合并到北大，之后一直任北京大学哲学系教授，后兼任中华全国美学学会顾问。
著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出：主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。
3、李泽厚
李泽厚 (1930年—)，湖南长沙人。1954年毕业于北大哲学系。历任中国社科院哲学所研究员、教授，新加坡东亚哲学研究所高级研究员，美国科罗拉多大学客座教授，巴黎国际哲学院院士。

著有专著《批判哲学的批判》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《走我自己的路》，主编《中国美学史》(多卷，合作)、《美学丛书》、《美学译文》丛书等。
4、蔡仪
蔡仪（1906年—1992年），中国美学家，文艺理论家。原名蔡南冠。湖南攸县人。
著有《新艺术论》、《新美学》、《中国新文学史讲话》、《唯心主义美学批判》、《论现实主义问题》等10多种专著，还主编高等学校教材《文学概论》和《美学原理》，主编《美学论丛》、《美学评林》等刊物。对马克思主义的美学理论和文艺理论多有阐述。
5、高尔泰
高尔泰，江苏高淳人。著名美学家、画家、作家，旅美学者。早年就读于江苏师范学院美术系。先后在敦煌文物研究所、中国社科院哲学所、兰州大学、南开大学、南京大学任职。现居美国，为内华大学访问学者。
著有《论美》、《美是自由的象征》、《再论美》、《艺术的觉醒》、《什么是艺术》等。

1、第一种，主观论，以吕荧和高尔泰为代表。
他们主张，客观事物美不美全在于主体的主观感受。凡是能被人感觉到的美，就存在，凡是不能被人感觉到的就不存在。所以，这一派是以主观感觉来判断美的。就其优点来说，强调了在审美活动中的主体地位，就其缺点来说，由于过于强调个人的感觉，使得审美失去了统一的标准，走向了相对主义。
2、第二种，客观论。以蔡仪为代表
他们认为，美是客观的而不是主观的。首先，美在于客观事物本身，与人的主观愿望和情感无关。其二，客观事物的美在于其典型性。所谓典型性，指能在个别性中反映出种类的普遍性。而美感就是人对客观美的反应。
其三，美是永恒的，它既不被历史所改变，也不被人的主观情感所动摇。人的美感只能反映美，而不能改变美。这一派鲜明地坚持了唯物论的反映论观点，但也遇到不少理论困境将美看作与人无关，这显然是不对的，美本来就是与人相关的一种价值。再者，典型的东西也并不一定就是美的，如典型的癞蛤蟆、跳蚤、毒蛇等就不怎么美。
3、第三种，以朱光潜为代表的主客观统一派。
首先在美学观点上，他认为，美既不单纯在主观，也不单纯在客观，而在于主观与客观的结合:“美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面。”为了论证这一理论，他还引用了苏轼的《琴》诗作为证明:“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。
若言声在指头上，何不于君指上听。”这一理论在一定程度上弥补了前两种学说的偏执，而且朱光潜后来对主客观统一论作出了进一步的修改，使其带有了不少实践论色彩。
4、第四种，以李泽厚为代表的“实践派”。
李泽厚对美的认识具体表现为以下几个方面第一，对于美的诞生，他认为，人类的劳动实践才是美得以产生的根源。正是在劳动实践中，人类的本质力量得以对象化，而对象也得以人化，从而产生了美的产品。
第二，在美的发展问题上，李泽厚提出了“积淀说”美的形成和发展看成是历史积淀的过程，认为美的发展是一个自然人化的历史积淀过程李的贡献在于将“实践”范畴引入了有关美的本质的思考中。
李泽厚认为，作为个体的人之所以能够从审美的角度欣赏自然，是因为作为类的人的“实践改变了自然与人之间的关系，使本来是与人对立的自然变成了某种程度上是为人的自然，所谓“人化的自然”探求美的本质，主要不能依据个体心理意识层面的所谓反映，而应依据群体人类物质实践层面的创造。
缺陷在于:首先，过于强调了集体的、理性的、历史的内容，忽略了对个体性、感性因素的强调，这就导致了他的文化心理结构成为一块令人窒息的壁垒。他也因此遭到了后来许多人的攻击，他人在80年代以后也开始着手改造自己的美学体系，提出“情本体”其次，无法解释那些经人类实践改造的对象何以美的问题。

扩展资料
世界美学发展可以大致分为四大阶段：
1、一是从4万年前仪式和艺术出现到公元前4千年埃及文明和苏美尔文明之前出现的原始时代，这一时期人类关于美的观念在原始艺术中体现出来；
2、二是从埃及和苏美尔文明始的五大文明（埃及、两河、印度河、中国夏商周、美洲奥尔梅克文明）到公元前700年轴心时代之前的神庙文化时期，这一时期人类关于美的观念用一种国家型的宗教艺术来表现；
3、三是从2千年前的轴心时代到17世纪现代性开始的时期，这时各大文化，包括希腊、希伯来、波斯在内的地中海、中国、印度，以及后来的伊斯兰文化、东正教文化等，实现了哲学突破，用一种理性的思想来看待人和世界，开始了用理论形式来讲述美学，其中，西方文化从柏拉图追求美的本质始，建立了一种谈论美的学科形式。
4、四是从现代性以来至今的400多年历史，这时，一方面西方文化的美学以自身的逻辑不断地演化，另方面，非西方文化在西方这一世界主流文化的影响下，学习西方，按照西方的学科方式建立起了自己的美学，构成了西方美学与非西方美学之间的互动。
在这四大阶段中，第一和第二阶段是潜美学，从学科的角度，可以忽略不计，重要的是第三和第四阶段。这两个阶段的美学演进，构成了世界美学的历史大线和整体风貌。
参考资料来源：百度百科-美学

　　一 著名的有 朱光潜 宗白华

　　二 学术界受欢迎的有梁启超 蔡元培 王国维

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营迫生血： 一 著名的有 朱光潜 宗白华二 学术界受欢迎的有梁启超 蔡元培 王国维

景宁畲族自治县19181575735： 中国近现代美学大致分哪几个阶段 - ？
营迫生血：[答案] 一,鸦片战争-1949. 其特点以西洋美学传介为主.进行中国古典美学阐释.代表人物:王国维、朱光潜、宗白华. 二,1949-1976. 其特点出现了两次美学大讨论,讨论美的本质有四个流派.代表人物:吕英、蔡仪、朱光潜、李泽厚. 三,1976-至今. 其特点...

景宁畲族自治县19181575735： 对中国近代美学影响最大的三位人物是梁启超、国维与谁? - ？
营迫生血：[选项] A. 叶朗 B. 朱光潜 C. 胡适 D. 蔡元培

景宁畲族自治县19181575735： 请问中国近现代美学大师有哪几位? - ？
营迫生血： 朱光潜 宗白华 王朝闻 蒋孔阳

景宁畲族自治县19181575735： 《谈美》的主要人物或主要内容评论 300 - 500字, - ？
营迫生血： 朱光潜先生是中国现代美学的代表人物,是开拓者和创新者,在美学领域是全国的权威,他主张美是主观性与客观性的统一.他运用马克思主义的观点来阐明了美和美感的规律、美范畴等一系列问题.在前言中,朱光潜告诉我们怎样学美学,...

景宁畲族自治县19181575735： 朱光潜属于近代史上美学史的代表人物吗 - ？
营迫生血： 朱光潜当然是代表人物啦 朱光潜学贯中西,博古通今.他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学,沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学,沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学.他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”,是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师.

景宁畲族自治县19181575735： 最早使用美学一词的中国人是谁 - ？
营迫生血： 中国传统文化中有极为丰富的美学思想,但美学作为一门独立的学科却是从西方传播进来.现有的中国美学史著作在谈及西方美学在华传播的时候,一般都从王国维说起,认为他不仅在中国最先引入了“美学”这一词汇和概念,最早介绍了西方...