中国古代是如何处决犯人的？
古代的“杖毙”，是用重杖击打屁股，处死罪犯的行刑方式。
扩展资料：
（1）杖毙，是古代运用极其普遍的刑罚，代替大部分死罪的绞、斩之行刑方式。所以杖毙一种屈辱至死刑，而且还是一种折磨到死刑。公元782年杖毙从法外酷刑变成法定正刑，杖毙成为常用之刑罚。杖刑一般是“去衣受杖”，脱掉中衣（内衣），直接用毛竹、木板打臀部。
（2）中国古代用大竹板或大荆条拷打犯人脊背臀腿的刑罚。是杖刑的起源。明代厂卫负责施行廷杖的校卒在训练时，先用皮革绑扎成两个人形，一个里面放上砖头，一个外面包上纸，然后再给他们穿上衣服，让校卒对他们行杖。
放砖头的人形是用来练习“外轻内重”手法的，要求能做到看起来似乎打得很轻，衣服也不要破损，但里面的砖头要打碎。包纸的人形是用来练习“外重内轻”手法的，要求做到看起来似乎打得很重，但里面包裹的纸不能损伤，行杖要达到这样的水平才算合格。
参考资料：百度百科——杖毙
古代为什么要在中午三点处决犯人?
首先，古代人们深信阴阳五行学说。他们认为，中午3点是一天中阳气最旺盛的时刻。古人相信鬼神，认为杀人是一种恶劣的行为。他们相信，如果杀人，被杀者的鬼魂会缠着活着的人。因此，他们选择在阳气旺盛、阴气相对较弱的时候执行死刑，认为这样可以减少被鬼魂缠绕的风险。他们相信，在阳气最盛的时候执行阴事，...
古代执行死罪为什么在午时三刻?
当地一个强奸杀人犯蔡阿三被判死刑。钉封文书（死刑执行令）到达时，恰好知州公出，州里只有一个吏目（管治安和监狱的小官），无法监斩。吏目找来当地驻军的游击（军官）商量，那游击说：“文武一体，我为什么不能监斩？如果按制度请邻州的知州来监斩，至少要三天，会延误期限。”吏目就拆了封，下令...
古代是怎么样处决犯人的?
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精彩发现:古代各个朝代处决犯人一般在什么时候
午时处斩，因为古人相信人死之后，灵魂还存在于世上，被处决的人怨气极重，易形成冤魂索命，也就是常说的鬼，而鬼魂属阴，午时阳气最盛。刚好能克制冤魂的形成，所以古时候一般是在午时处决人犯
中国古时处决犯人为什么一定要“秋后处斩”?
天意是“任德不任刑”、“先德而后刑”的，所以应当春夏行赏，秋冬行刑。因为这时“天地始肃”，杀气已至，便可“申严百刑”，以示所谓“顺天行诛”。东汉章帝元和二年重申：“王者生杀，宜顺时气。其定律：无以十一月、十二月报囚。”除谋反大逆等“决不待时”者外，一般死刑犯须在秋天霜降...
古代为什么秋后问斩?
古代选择在秋分以后、立春以前处决死囚，即“秋后问斩”。这是为了顺应天时，合秋冬肃杀之气。“问”的本义就是审讯，后来才衍生出了“判处”的意思，而“问斩”就是指判处死刑。古代死刑犯被判死刑之后通常都会集中处死。选择秋冬二季实行的原因，农民在秋冬二季较为空闲，不用种粮食，强迫民众观看，...
古代对死刑犯处斩为何要在秋天
人的行为包括政治活动都要顺应天时，否则要受到天神的惩罚。皇帝即是天的儿子，更要遵守天意，按照天时行事。处决犯人也是如此。 从西周开始就有了秋冬行刑的做法，到了汉朝成了制度。除了谋反等大罪可以立即处决外，一般死刑犯都要等到秋天霜降后冬至以前才能执行。 古代还有行刑的禁忌，唐宋规定正月、五月...
为什么古代要午门砍头
其实明清皇宫门前极为森严，犯人斩首决非此地，而是必须押往柴市(今西四)或菜市等地刑场处决的。为什么会有传言在午门砍头呢，主要是因为明代时，皇帝处罚大臣的“廷杖”有时会在午门举行。明嘉靖皇帝朱厚熜继承皇位后，欲追封他的生父兴献王为帝，遭到大臣们的联合抵制。群臣100多人哭谏于左顺门，...
为何古代统治者都选择在午时三刻处决犯人?
咱们经常在电视上面看到，在古代要处决犯人都是说的午时三刻处决，而在一年之中要集中杀掉死刑囚则是在秋后。那么古人为什么药选择这两个时间段呢? 我们看古装电视剧，读明清小说时，经常有在处决犯人的时候提到“秋后问斩”和“午时三刻开斩犯人”的情节。比如明代小说《西游记》中第九回里描述魏征要...
这是古代刽子手最后大部分的结局吗?
刽子手竟然是高薪行业 清末民初的刽子手，砍一个头大概4块大洋，换算成今天的人民币，那就是4000元。当然不是无时无刻都有死刑犯的。古代中国，春天和夏天是不能杀人的。当时的说法叫做秋决，意思是在秋天处决犯人。所以说，刽子手工作了时间并不长，一年最多就是三个月。其余的时间，基本上靠吃老本...
宗圣矩复方： 就是弄一口大瓮倒满水,把人放进去,下面加柴烧,直到人烧熟为止= =话说这好像不是18酷刑里的刑法啊...附上18酷刑:01.<剥 皮> 剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半....... 02.<腰 斩> 由于腰斩是把人从中间切开,而主要的...
伊吾县19564203295： 古代杀人犯被判处死刑,有几种执行方法? - ？
宗圣矩复方： 一、古代被判处死刑的杀人犯,那要看他犯的罪有多大,轻的就选择杀头或者是吃药死,重型杀人犯就会选择五马分尸千刀万剐的刑罚,每个不同的国家他们处决罪犯的方法是不同的,大家只要知道触犯了死刑的人最后都会被判处死刑,处决犯...
伊吾县19564203295： 中国古代酷刑有哪些?例举十个 - ？
宗圣矩复方： 1、凌迟.一刀一刀地把人身上的肉割尽.有的更狠,不一天割完,分好几天.最后再剖腹断首,惨无人道啊.2、斩首,这个算是快的了,不过也有侩子手故意不一刀砍断折磨犯人的. 3、剥皮,一整张人皮剥下来.4、腰斩,我记得历史上有个被腰斩的大臣用手蘸血在地上写了七个惨字才死去.5、炮烙,商代的吧.6、车裂,就是五马分尸啊.7、沉河,常用来对付女子的,老多电视剧上见过的.8、黥面,在脸上刺字.9、烹煮,请君入瓮.10、宫刑(这个……大名鼎鼎啊) 对,还有楼上说的点天灯,还有包漆布撕皮……还有对付不贞女子的闭幽……我不该知道这么多啊这么多……糟粕看多了~~OTZ
伊吾县19564203295： 中国古代的刑法都有什么 - ？
宗圣矩复方： 中国古代的死刑种类很多,死刑不仅仅是剥夺犯罪人的生命,还包括了羞辱、报复等含义.有的是一种很残忍的酷刑.其种类有:凌迟、斩首、绞、赐死、弃市、车裂、脯、戮、炮格、磔(音折)、烹、焚、枭首等.有的是法定刑,如斩首、弃...
伊吾县19564203295： 古代专门处罚男犯的酷刑有哪些? - ？
宗圣矩复方： 古代专门处罚男犯的酷刑有:1. 剥皮,剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来.2. 腰斩,由于由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气. 3. 车裂,即五马分尸. 4. 宫刑,司马迁就是受了宫刑.刑罚: 刑指肉刑、死刑. 罚指以金钱赎罪. 后泛指依照法律对违法者实行的强制处分.
伊吾县19564203295： 古代 凌迟处死 是一种什么刑法 执行方法是怎么样 - ？
宗圣矩复方： 凌迟也称陵迟,即民间所说的“千刀万剐”.陵迟原来指山陵的坡度是慢慢降低的,凌迟本意为:“缓缓的山丘”.用于死刑名称,则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去,使受刑人痛苦地慢慢死去. 凌迟刑最早出现在五代时期,正式定为刑名是在辽,此后,金、元、明、清都规定为法定刑,是最残忍的一种死刑.
伊吾县19564203295： 古人是如何'凌迟'处死犯人的? - ？
宗圣矩复方： 凌迟,是一种肢解的惩罚,即包含身体四肢的切割、分离.清朝末年拍摄的照片,显示为真正的“八刀刑”处决.八刀刑,刽子手利用一篓编上号码的锋利刀具:第一刀,切胸口(一律从左侧开始,下列其他部位亦然);第二刀,切二头肌;第三刀,大腿;第四刀和第五刀,切手臂至肘部;第六刀和第七刀,切小腿至膝盖;第八刀,枭首.支解后的尸体残骸放入篓子里,头颅则公开示众,期限不定.这是清朝末年的做法,一般俗称为“十六刀”、“三十二刀”、“三百六十刀”……,
伊吾县19564203295： 古代如何执行绞刑的? - ？
宗圣矩复方： 按中国传统,身体发肤,受之父母,必须珍惜.绞刑能保持尸首完整,算是死刑种类中相对而言较体面的一种了.绞刑可分成缢死和勒死两种.缢死,俗称吊死,是指以绳索将人的脖子吊在半空而死亡的方法.吊死在古代又叫做“投寰”.勒死...
伊吾县19564203295： 揭秘我国古代死刑方式 有哪些残忍无道的死刑 - ？
宗圣矩复方： 凌迟也称陵迟,即民间所说的“千刀万剐”.凌迟刑最早出现在五代时期,正式定为刑名是在辽,此后,金、元、明、清都规定为法定刑,是最残忍的一种死刑.共需要用3357刀,并且要在最后一刀处死罪犯,方算行刑成功.腰斩是用重斧从腰部将犯人砍作两截.这种刑罚周代已经出现,直到雍正年间方被废除.腰斩并非“一刀两断”,行腰斩之刑并非说犯人死亡就行,若行刑者斩不断腰,犯人是因疼痛和大量流血而亡,那只能算处死,而非执行了真正的腰斩.腰斩不仅要处死犯人,还要对犯人的腰部进行实质性的破坏.腰斩并非“一刀两断”那么简单,它有很多讲究和细节.但无论如何,这是一种残忍的酷刑.
伊吾县19564203295： 古代是怎样处决女犯的 ？
宗圣矩复方： 各种妇刑悬吊刑吊乳头:这是专门用于女犯的刑罚,即用细绳拴住两个乳头,将女犯... 骑木驴游街骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑.初期的...
