南宋画僧法常的作品意境深远，深受日本尊崇，宋元时期却饱受诟病

~ 在中国绘画史上，南宋有一位佛名法常(一二○七—一二八一)、法号牧溪的僧人画家。中国绘画史上的画家里，法常是对日本画坛影响最大、最受日本喜爱与尊崇的一位画家。 网络图片 南宋的画家里，梁楷和法常都不自觉地受到宋代文人画热潮及一些非文人出身画家的影响。梁楷在宁宗朝任画院待诏，只是个参禅的画家，并非僧人，好饮酒而不拘礼法，有『梁风子』之称。与寺庙的和尚们往来频繁，法常看到梁楷的绘画后，潜移默化受到很大的影响。 梁楷 网络图片 法常继承了石恪、梁楷的水墨『减笔』法，所绘的画都有『只可意会、不可言传』的情调。用甘蔗渣代替画笔皴、擦、点、染，纵情挥洒，创作了很多层次丰富、自然随意的作品，一洗刻意雕琢之气。 南宋 法常 翡翠鹡鸰鸟 31cm × 79.6cm 南宋 法常 松猿图 日本京都大德寺藏 南宋时思想界理学和禅宗都十分活跃，而且理学与禅宗趋向互融，如理学大师朱熹与禅僧们就经常往来交流学问。这一时期禅宗南派也很繁荣，许多有学问、有气节的人不满当时王朝偏安江南一隅，纷纷奔赴寺庙当僧人以求精神上的寄托，寺院里的僧侣们耳濡目染，一批禅宗画家应运而生。 南宋 法常 五祖荷锄图 36.1cm ×87.6cm 日本福冈市美术馆藏 他们以禅宗南派『顿悟』的思想参悟绘画艺术，作品大都寥寥几笔却深藏玄机，题材不拘一格却皆作禅理。『据《图绘宝鉴》记载，南宋士大夫、文人、僧人画家约有百人之多。其中花鸟画家(包括专长木石、梅竹、兰花、水仙等专项画)约近六十人，比北宋时期增加了不少，文人画风气之盛可见一般。』 南宋 法常 虎图 55.9cm × 123.8cm 美国克里夫兰美术馆藏 南宋 法常 潇湘八景图之远浦归帆 112.7cm ×32.5cm 日本京都国立美术馆藏 至元十八年(一二八一)，法常在杭州天台山万年寺圆寂，遗像存于灵隐寺附近的武林长相寺中。圆寂后的法常，元代一些鉴赏家对他的绘画颇有微词。庄肃在《画继补遗》一文中说：『诚非雅玩，仅可供僧房道舍以助清幽。』汤垕在《画鉴》中说：『近世牧溪僧法常作墨戏，粗恶无古法。』夏文彦在《图绘宝鉴》中说：『僧法常，号牧溪，喜画龙虎、猿鹤、芦雁、山水、树石、人物，皆随笔点墨而成，意思简当，不费装饰。但粗恶无古法，诚非雅玩。』实际上文人画和纯粹的禅宗画尽管互相交融，但还是有一些差别，法常的绘画笔法为南宋院画的变体，虽然有放纵的笔意，创造了鲜明的『逸格画』样式，但终不入文人体制，与元初文人的绘画审美观念有很大不同。 南宋 法常布袋图 30.9cm ×77.2cm 日本京都国立美术馆藏 文人画的萌芽始于北宋文学家苏轼(一○三七—一一○一)等一些通过科举实现理想并掌握了话语权的士大夫们，他们在书画上随心所欲，寥寥几笔表达心中逸气，聊写心中丘壑。文人画家利用这样的程式语言来传达自己的思想，表达自己的生命智慧。』禅宗画那种纯粹张扬个性、怪诞、狂放的绘画表达方式自然不被元代鉴赏家认同。

---

永红区13090582995： 宋代山水画的新倾向 - ？
后莺益肝： 宋代是中国绘画艺术的鼎盛时期,而五代则是通往这个顶峰的桥梁.在山水画方面,五代董源、巨然,荆浩、关仝分别开创或继承南北山水画派,呈现出从题材内容到形式风格的不同侧重与相异风貌.荆浩的《笔法记》是我国重要的山水画理论...

永红区13090582995： 日本人最喜欢的中国古代画家 - ？
后莺益肝： 画僧牧溪,牧溪的画有浓重的氛围,且非常逼真,而他却将这些包容在内里,形成风趣而柔和的表现,是很有趣的,是很有诗韵的.因而,这是最适合日本人的爱好、最适应日本人的纤细感觉的.可以说,在日本的风土中,牧溪的画的真正价值...

永红区13090582995： 中国山水画在两宋和元代各有什么特点? - ？
后莺益肝： 南宋之前的善绘画,虽然也表现画家的理想和对自然景物的感受,但更加注重对客观劲舞的描绘.例如,北宋范宽的《溪山行旅图》,画家以坚劲有力的笔法和浓墨皴擦,真实的描绘北方大山大水的雄伟之美及磅礴气势. 南宋的山水画则更加倾...

永红区13090582995： 美术论文(1000 - 1500字) 主题:如何看待宋代的美术? - ？
后莺益肝： 绘画的发展阶段 大致有4个阶段: ① 宋初100余年间,大体遵循五代绘画传统.北宋开国后,汴京一带成为绘画艺术中心,宫廷画院先后集中了来自西蜀的黄居□、黄惟亮、夏侯延□、赵元长、高文进等,南唐的董羽、厉昭庆、蔡润、徐崇嗣等及...

永红区13090582995： 南宋的绘画风格特征,并对著名画家及作品进行分析 - ？
后莺益肝： 在南宋,“以小观大”成为院画家们创作和观者欣赏的最主要方法,它是“边角之景”的绘画形式在美学思想上的反映.此时的“小”已经不是体积被缩小的全景山水的个体,而是一个浓缩的点,是画家深入观察和深刻认识对象后提炼而出的点...

永红区13090582995： 简述南宋四家的山水画风 - ？
后莺益肝： 李唐、刘松年、马远、夏珪并称南宋四家, 李唐作为承上启下的大家,以苍劲浑厚的“斧劈皴”开创了南宋院体山水画之先河,是南宋山水画新风的创格者和奠基人.马、夏两人在师法李唐的基础上另辟蹊径,成为南宋山水画的集大成者,影响...

永红区13090582995： 以朱耷为例,简评中国古代花鸟画的审美特点,300字以上 - ？
后莺益肝： 朱耷《荷石水禽图》朱耷(约1626一约l705),明亡后落发为僧,法名传綮,字刃庵.号雪个、个山、驴、驴屋、掣颠等,江西南昌人.弃僧还俗后取号八大山人,以前的字、号一概不用.江西宁献王朱权的九世孙,祖父、父亲均为书画家....

永红区13090582995： 首诗是宋朝诗人苏轼为什么和尚画的什么所作的什么 - ？
后莺益肝： 题惠崇春江晚景 作者:苏轼 年代:宋 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.这首是题画诗,作于元丰八年(1085年).惠崇:北宋名僧能诗善画,《春江晓景》是他的画作,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图苏轼的题画诗也有两首,这首是题鸭戏图的诗.惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人.苏轼是只见其画,未见其 人.此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”.