《不治已病治未病》的原文及译文分别是什么?

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《不治已病治未病》出自《黄帝内经》中《素问·四气调神大论》。阐明了“治未病”的重要性。“治未病”又包含两个方面,一是未病先防,一是已病防变。寓意是要防病于未然,不要等病入膏肓了才四处求医。现代也引述暗示我们做人做事都要做到未雨绸缪。

原文

是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。

译文

所以圣人不等病已经发生再去治疗,而是治疗在疾病发生之前,如同不等到乱事已经发生再去治理,而是治理在它发生之前。如果疾病已发生,然后再去治疗,乱子已经形成,然后再去治理,那就如同临渴而掘井,战乱发生了再去制造兵器,就一切都晚了。

扩展资料:

“治未病”之道

1.法于自然之道

顾名思义,顺应自然规律的发展变化,起居能顺应四时的变化:春三月,应晚睡早起,舒缓身体,以使神志随生发之气舒畅;夏三月,应晚睡早起,不要厌恶白天太长,应使腠理宣统,使阳气疏泄于外;秋三月,应早睡早起,保持意志安定,使精神内守;冬三月,应早睡晚起,等到太阳出来再起床。

2.调理精神情志

即保持精神上清净安闲,无欲无求,保持心志闲舒,心情安宁,没有恐惧,调整自己的爱好以适合世俗习惯,不生气,不使思想有过重的负担,以清净愉悦为本务,以悠然自得为目的。

参考资料来源:百度百科-四气调神大论




治未病的名言名句
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为什么说上医不治已病治未病,你怎么看?
这是出自《黄帝内经》的一句话。《素问·四气调神大论》云:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。这句话提出了“治未病”的思想,阐明了“治未病”的重要性。“治未病”又包含两个方面,一是...

最早提出治未病的书籍是
《黄帝内经》是最早提出“治未病”理念的书籍。《黄帝内经》中阐述了“上工治未病”的著名观点。书中写道:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。病已成而后药之,乱已成而后治之,犹渴而穿井,斗而铸锥,春局不亦晚乎?”这一理念至今仍对中医学产生深远影响。

不治已病治未病的文章
魏文王又问:“那么,为什么是你最出名呢?”扁鹊答说:“我长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我二哥治病,是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于...

为什么说上医不治已病治未病?
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最早提出治未病的书籍是
《黄帝内经》是最早提出“治未病”理念的书籍。其中所述:“上工治未病,不治已病,此之谓也”,意指高明的医生重在预防疾病,而不仅仅是治疗已发生的疾病。中医的“治未病”思想包括两个方面:一是未病先防,二是既病防变。未病先防主要强调养生,包括顺应自然、调养精神、保持阴阳平衡等。顺应...

治未病是谁提出的理论是什么?
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最早提出治未病的书籍是如下:《黄帝内经》“上医治未病”最早源自于《黄帝内经》所说:“上工治未病,不治已病,此之谓也”。“治”,为治理管理的意思。“治未病”即采取相应的措施,防止疾病的发生发展。其在中医中的主要思想是:未病先防和既病防变。诗心造印王春生篆刻作品:治未病。"既病...

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苍震雷蒙: 一是防病于未然,强调摄生,预防疾病的发生;二是既病之后防其传变,强调早期诊断和早期治疗,及时控制疾病的发展演变;三是预后防止疾病的复发及治愈后遗症.

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运城市13653264222: 《内经》中“治未病”的含义是什么?
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苍震雷蒙: 《素问•四气调神大论》云:“是故圣人不治已病,治未病,不治已 乱,治未乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而 穿井,斗而铸锥,不亦晚乎...

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