“文章合为时而著,歌诗合为事而作”创作主张的诗人是谁

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在生活、工作和学习中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是我为大家收集的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”创作主张的诗人是谁,希望能够帮助到大家。

【“文章合为时而著,歌诗合为事而作”创作主张的诗人是谁】

白居易

意思是说:写文章要贴近现实,贴近事实,要把握时代脉搏。这也是我们今天的人也应该遵循的一条写作原则。

背景:

他在《与元九书》中说:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务,每读书史,多求理道,始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。”

“文章合为时而著,歌诗合为事而作”这里包含两方面的意思:一方面是反映时事,也就是《秦中吟序》所谓“贞元、元和之际,予在长安,闻见之间,有足悲者,因直歌其事”。另一方面是为现实而作,也就是《与元九书》所谓“裨补时阙”。反映的事情不一定是时事,但目的是为了现实。杜甫一生写了许多面对现实、讽谕时事的作品,但他没有提出为时事而作的主张。白居易继承了汉乐府“缘事而发”的.现实主义精神,从中唐的社会现实出发,提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的主张,是对现实主义诗歌理论的一大贡献。

白居易成就:

白居易是中唐时期影响极大的大诗人,他的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中,他明确说:“仆志在兼济,行在独善。奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。”由此可以看出,在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中,前二类体现着他“奉而始终之”的兼济、独善之道,所以最受重视。同时提出了自己的文学主张:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张,也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

早在元和初所作《策林》中,白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向:“今褒贬之文无核实,则惩劝之道缺矣;美刺之诗不稽政,则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽喻者,虽质虽野,采而奖之。”(六十八《议文章》)诗的功能是惩恶劝善,补察时政,诗的手段是美刺褒贬,炯戒讽喻,所以他主张: “立采诗之官,开讽刺之道,察其得失之政,通其上下之情。”(六十九《采诗》)他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”,更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。在《新乐府序》中,他明确指出作诗的标准是:“其辞质而径,欲见之者易谕也;其言直而切,欲闻之者深诫也;其事核而实,使采之者传信也;其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、“核而实”、“顺而肆”,分别强调了语言须质朴通俗,议论须直白显露,写事须绝假纯真,形式须流利畅达,具有歌谣色彩。也就是说,诗歌必须既写得真实可信,又浅显易懂,还便于入乐歌唱,才算达到了极致。

白居易对诗歌提出的上述要求,全部目的只有一个,那就是补察时政。所以他紧接着说:“总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也。” (《新乐府序》)在《与元九书》中,他回顾早年的创作情形说:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务;每读书史,多求理道,始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。”为时为事而作,首要的还是“为君”而作。他也说:“但伤民病痛,不识时忌讳”(《伤唐衢二首》其二),并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗,但总体指向却是“唯歌生民病,愿得天子知”(《寄唐生》)。因为只有将民情上达天听,皇帝开壅蔽、达人情,政治才会趋向休明。

《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品,其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比,这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件,但却把事件简到不能再简,只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇,诸如颇具戏剧性的马嵬事变,作者寥寥数笔即将之带过,而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上,则泼墨如雨,务求尽情,即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品,也是用情把声和事紧紧联结在一起,声随情起,情随事迁,使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。除此之外,这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上。如《长恨歌》中“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”,《琵琶行》中 “枫叶荻花秋瑟瑟”“别时茫茫江浸月”等类诗句,或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景,或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面,其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色,也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡,不能自已。




“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的提出作者是( )。
【答案】:A 本题考查人文历史常识。A项正确,文章合为时而著,歌诗合为事而作”出自唐代白居易的《与元九书》,这是白居易倡导“新乐府”运动时提出的著名口号,是现实主义创作方法的理论纲领。他要求诗文创作应从具体事件有感而发,要为现实社会政治服务,而不能仅仅抒写个人的情怀,成为流连光景的...

请问下有谁知道文章合为时而著,歌诗合为事而作.的意思有人了解的告诉...
释义:文章应当为时代而写,诗歌应当为现实而作。合:应当,应该。时:时代。事:事情,现实。出处: 唐·白居易《与元九书》:“每与人言,多询时务;每读书史,多求理道。始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。”

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诗句“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的理解
唐朝的白居易响亮地提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的口号.文章合为时而著。这既是古训,又是历代文人富于历史使命感的一种集中概括。“为时而著”的“时”,即时代之意也。“为时而著”,对于读书人而言,它意味着自己对时代的一种关注,对现实社会的一种关切,对改造社会、促进社会进步...

提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”创作主张的诗人是( )_百度知...
【答案】:D 【考情点拨】本题考查了我国古代文学常识。【应试指导】白居易是中唐著名诗人,新乐府运动的倡导者。他主张发挥诗歌为政治服务的作用,作诗以批评现实,反映民生疾苦,并提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的著名论断。

、提出过“文章合为时而著,歌诗合为事而作”文学主张的作家是
此句出自新乐府运动倡导者白居易。他在《与元九书》中说:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务,每读书史,多求理道,始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。”“文章合为时而著,歌诗合为事而作”这里包含两方面的意思:一方面是反映时事,也就是《秦中吟序》所谓“贞元、...

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主张文章合为时而著歌诗合为事而作的诗人是谁
主张文章合为时而著歌诗合为事而作的诗人是白居易。起源:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”这句话是白居易提出的,这句话出自唐代白居易的《与元九书》。白居易提出了自己的文学主张:“文章是为时代而写的,诗歌是为事物而写的。”他的诗歌思想主要是关于早期寓言诗的创作。《与元九书》的创作...

兰考县13299257388: 文章合为时而著歌诗合为事而作(白居易提出口号) - 搜狗百科
席柯洛普:[答案] 始知文章合为时而著,歌诗合为事而作.”“文章合为时而著,歌诗合为事“缘事而发”的现实主义精神,从中唐的社会现实出发,提出“文章合为时而著

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席柯洛普:[答案] 此句出自新乐府运动倡导者白居易.他在《与元九书》中说:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务,每读书史,多求理道,始知文章合为时而著,歌诗合为事而作.”“文章合为时而著,歌诗合为事而作”这里包含两方...

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席柯洛普:[答案] 此句出自新乐府运动倡导者白居易. 他在《与元九书》中说:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务,每读书史,多求理道,始知文章合为时而著,歌诗合为事而作.” “文章合为时而著,歌诗合为事而作”这里包含两方面的意思:...

兰考县13299257388: “文章合为时而著,歌诗合为事而作”的翻译…… -
席柯洛普:[答案] 文章以时代为北京,诗词歌赋因事而发

兰考县13299257388: 6.“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是由谁提出的( ) -
席柯洛普:[选项] A. 白居易 B. 柳宗元 C. 周敦颐 D. 刘禹锡

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席柯洛普:[答案] “时”,即时代之意,文章以时代为背景而写,诗词歌赋因事而抒发

兰考县13299257388: "文章合为时而著,歌诗合为事而作"一句中的合是什么意思? -
席柯洛普:[答案] 此句出自新乐府运动倡导者白居易. 他在《与元九书》中说:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务,每读书史,多求理道,始知文章合为时而著,歌诗合为事而作.” “文章合为时而著,歌诗合为事而作”这里包含两方面的意思:...

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席柯洛普:[答案] 此句出自新乐府运动倡导者白居易. 他在《与元九书》中说:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务,每读书史,多求理道,始知文章合为时而著,歌诗合为事而作.” “文章合为时而著,歌诗合为事而作”这里包含两方面的意思:...

兰考县13299257388: 如何翻译“始知文章合为时而著,歌诗合为事而作”? -
席柯洛普: “始知文章合为时而著,歌诗合为事而作” 【意思】这才知道文章应该为时事而著作,诗歌应该为现实而创作. 这段话出自:【《与元九书》唐代:白居易】的诗中. 【原文的一段话】 《与元九书》 唐代:白居易 家贫多故,二十七方从乡赋...

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