宫之奇谏假道发虢成语?

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Ⅰ 宫之奇谏假道,出自本文一个成语及含义

唇亡齿寒。意思为唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关,荣辱与共。

Ⅱ 根据《左传》的记载,以下哪一个成语出自于"宫之奇力谏假道

假道抄伐虢
《宫之奇谏假道》出自《左传·僖公五年》。公元前655晋国向虞国借道攻打虢国,是要趁虞国的不备而一举两得,即先吃掉虢国,再消灭虞国。具有远见卓识的虞国大夫宫之奇,早就看清了晋国的野心。他力谏虞公,有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信,指出存亡在人不在神,应该实行德政,民不和则神不享。可是虞公不听,最终落得了被活捉的可悲下场。

Ⅲ 出自宫之奇谏假道、晋公予重耳出亡的成语

唇亡齿寒
退避三舍

唇亡齿寒【故 事】 春秋时期,晋国为攻打虢国,晋王采纳版大将荀息的建议,送权晋王的玉石与宝马给虞王,向虞国借道攻虢。虞王不接受宫之奇邻国之间就是嘴唇与牙齿的关系的观点,允许晋国借道攻虢,结果晋灭虢后三年就消灭虞国,夺回宝物。
退避三舍 【故 事】 楚王设宴招待重耳。楚王问重耳:“你若有一天回晋国,该怎么报答我呢?”重耳回答说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是;珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳回答道:“要是托您的福。果真能回国。假如晋、楚两国交战,在中原相遇,我会命令我的军队退避您的军队三舍(一舍等于三十里),如果还不得到认可,我左手拿鞭子和弓箭,右手带着盛着弓箭的袋子,来与您交战。”

Ⅳ 假道灭虢与哪个成语出

和唇亡齿寒出自一个故事

【成语】:唇亡齿寒

【拼音】:chún wáng chǐ hán

【解释】:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

【出处】:《左传·哀公八年》:“夫鲁,齐晋之唇,唇亡齿寒,君所知也。”

【示例】:这两家公司有着多种业务关系,正所谓是~。

【近义词】:唇齿相依、息息相关

【反义词】:隔岸观火、素昧平生

【歇后语】:豁牙子过冬;宫之奇假道

【语法】:作谓语、定语;用于国家、人际之间的关系

【英文】:mutual dependency of neighboring countries when confronted with a powerful and aggressive enemy

【日文】:唇がなくなれば歯が寒(さむ)くなる。紧密(きんみつ)な相互依存(そうごいぞん)関系のたとえ

【德文】::verfaulen die Lippen,werden die Zǎhne der Kǎlte ausgesetzt

【俄文】:лишиться прикрытия и очутиться под удáром

【成语故事】:春秋时期,晋国为攻打虢国,晋王采纳大将荀息的建议,送晋王的玉石与宝马给虞王,向虞国借道攻虢。虞王不接受宫之奇邻国之间就是嘴唇与牙齿的关系的观点,允许晋国借道攻虢,结果晋灭虢后三年就消灭虞国,夺回宝物

(唇亡齿寒,唇亡齿寒)

唇缺则齿露受冷。比喻关系密切,利害相关。语本《左传·僖公五年》:“晋侯复假道于虞以伐虢。

宫之奇谏曰:虢,虞之表也;虢亡,虞必从之……谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”

宋文莹《玉壶清话》卷六:“时虽已下荆楚,孟昶有唇亡齿寒之惧。”

清孙枝蔚《<甲申述忧>序》:“何况关中陷没,海内动摇,匪独唇亡齿寒,螫手断腕而已。”

Ⅳ 宫之奇谏假道(题):假道(假意)谏(义) 从文中看出宫之奇是个怎样的人 出自本文的成语

宫之奇是个明于料事,具有远见卓识的政治家。出自本文的成语是唇亡齿寒。

Ⅵ "假道伐虢"与哪一个成语出自同一历史典故

假道伐虢与 借道伐蜀,出自同一历史典故《左传·僖公二年》

春秋时期,晋国想吞并邻近的两个小国:虞和虢,这两个国家之间关系不错。晋如袭虞,虢会出兵救援;晋若攻虢,虞也会出兵相助。大臣荀息向晋献公献上一计。他说,要想攻占这两个国家,必须要离间他们,使他们互不支持。虞国的国君贪得无厌,我们正可以投其所好。他建议晋献公拿出心爱的两件宝物,屈产良马和垂棘之壁,送给虞公。献公哪里舍得?荀息说:大王放心,只不过让他暂时保管罢了,等灭了虞国,一切不都又回到你的手中了吗?献公依计而行。虞公得到良马晋国故意在晋、虢边境制造事端,找到了伐虢的借口。晋国要求虞国借道让晋国伐虢,虞公得了晋国的好处,只得答应。虞国大臣宫之奇再三劝说虞公,这件事办不得的。虞虢两国,唇齿相依,虢国一亡,唇亡齿寒,晋国是不会放过虞国的。虞公却说,交一个弱朋友去得罪一个强有力的朋友,那才是傻瓜哩!
晋大军通过虞国道路,攻打虢国,经过四个月取得了胜利。班师回国时,把劫夺的财产分了许多送给虞公。虞公更是大喜过望。晋军大将里克,这时装病,称不能带兵回国,暂时把部队驻扎在虞国京城附近。虞公毫不怀疑。几天之后,晋献公亲率大军前去,虞公出城相迎。献公约虞公前去打猎。不一会儿,只见京城中起火。虞公赶到城外时,京城已被晋军里应外合强占了。就这样,晋国又轻而易举地灭了虞国。

借蔡灭息

Ⅶ 根据《左传》的记载,"宫之奇力谏假道”衍生出哪个成语

衍生出的成语是:唇亡齿寒

Ⅷ 出自宫之奇谏假道 的成语

唇亡齿寒
退避三舍

Ⅸ 成语背后的故事:假道伐虢,唇亡齿寒,辅车相

唇亡齿寒出自《宫之奇谏假道》,选自《左传·僖公五年》。【原文节选】晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者。” 【典故】晋献公向虞国借路伐虢,虞国大夫宫之奇劝虞君说,虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系,唇亡则齿寒,但虞君未听劝告最终也为晋所灭。【成语释义】唇亡齿寒(chún wáng chǐ hán):嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻双方息息相关,荣辱与共。多用于形容国家、人际之间的关系。【作品简介】《宫之奇谏假道》这篇散文首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。

Ⅹ 宫之奇谏假道古文诗句意思

宫之奇谏假道
晋侯复假道于虞以伐虢(1)。宫之奇谏曰:“虢,虞之表(2)也。虢亡,虞必从之。晋不可启(3),寇不可翫(4)。一之谓甚,其(5)可再乎?谚所谓‘辅车(6)相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
公曰:“晋,吾宗(7)也,岂害我哉?”
对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 (8)。大伯不从,是以不嗣(9)。虢仲、虢叔,王季之穆也(10),为文王卿士,勋在王室,藏于盟府(11)。将虢是灭(12),何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也(13),桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼(bì)乎(14)?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”(15)
公曰:“吾享祀丰絜,神必据我(16)。”
对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依(17)。故周书曰:‘皇天无亲,惟德是辅(18)。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨(19)。’又曰:‘民不易物,惟德繄(yī)物(20)。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯(píng)依(21),将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”(22)
弗听,许晋使。
宫之奇以其族行(23),曰:“虞不腊矣(24)。在此行也,晋不更举矣。”(25)
八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?”
对曰:“克之。”
公曰:“何时?”
对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。”
冬,十二月丙子朔(26),晋灭虢,虢公丑奔京师(27)。师还,馆于虞(28),遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵(29)秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书(30)曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。

白话译文
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。
宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”
虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”
虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”
虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”
冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。




假途伐虢 译文
’对曰:‘宫之奇之为人也,懦而不能强谏,且少长于君,君昵之,虽谏,将不听。’乃使荀息假道于虞,曰:‘冀为不道,人自颠转,伐鄍三门。冀之既病,则亦唯君故。今虢为不道,保于逆旅,以侵敝邑之南鄙。敢请假道以请罪于虢。’虞公许之,且请先伐虢。宫之奇谏,不听,遂起师。...

唇亡齿寒的故事
唇亡齿寒有什么故事呢?

宫之奇谏假道文言翻译
宫之奇谏假道(僖公二年、五年)---唇亡齿寒的历史教训 【原文】 晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧,假道于虞以伐虢(1)。公曰(2): “是吾宝也。”对曰:“若得道于虞,犹外府也。”公曰:“宫之奇存焉(3)。”对曰:“宫之奇为人也,懦而不能强谏。且少长于君,君昵之。虽谏,将不 听。”乃使荀息假...

宫之奇谏假道译文 | 注释 | 赏析
宫之奇谏假道 [先秦] 左丘明 晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。大伯不从...

历史趣谈简介假道伐虢讲的是怎么样的一件事?
假道伐虢是什么意思 假道,是借路的意思。伐,是占领的意思。虢,是春秋时的一个小 国。用于军事上,其意在于先通过甲做跳板,去消除乙,达到目的后, 回过头来连甲一起消灭,或者理由向他们绕道为名,行驱赶他们之实。 该典故来源于晋国借道虞国,灭亡虢国,继而调转枪头将虞国也尽 收囊中,如此...

《先秦散文·左传·宫之奇谏假道(僖公五年)》原文鉴赏
《先秦散文·左传·宫之奇谏假道(僖公五年)》原文鉴赏 晋侯复假道于虞以伐虢①。宫之奇谏曰②:“虢,虞之表也③。虢亡,虞必从之。晋不可启④,寇不可玩⑤,一之谓甚⑥,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者⑦,其虞虢之谓也。” 公曰:“晋,吾宗也⑧,岂害我哉?”对曰:“大伯虞仲⑨,大王之昭也⑩...

《宫之奇谏假道》(左丘明)全文意思
作者或出处:左丘明 古文《宫之奇谏假道》原文: 晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:「虢,虞之表也,虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩,一之为甚,其可再乎?谚所谓『辅车相依,唇亡齿寒』者,其虞、虢之谓也。」 公曰:「晋,吾宗也,岂害我哉?」对曰:「大伯、虞仲,大王之昭也...

宫之奇谏假道赏析
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。...

《宫之奇谏假道》文言文翻译
《宫之奇谏假道》文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。下面是我收集整理的《宫之奇谏假道》文言文翻译,希望对您有所帮助! 《宫之奇谏假道》原文 晋侯复假道于虞以伐虢。 宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依...

宫之奇谏假道原文及翻译注释
《宫之奇谏假道》原文及翻译注释如下: 原文: 晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?” 对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲...

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浦言阿扑: 唇亡齿寒,唇没有了,牙齿就寒冷.比喻双方息息相关,荣辱与共.语本《左传·僖公五年》:“ 晋侯 复假道於 虞 以伐 虢.宫之奇 谏曰: 虢,虞之...

古浪县13166198046: 出自宫之奇谏假道 的成语 -
浦言阿扑: 唇完齿寒

古浪县13166198046: 宫之奇谏假道(题):假道(假意)谏(义) 从文中看出宫之奇是个怎样的人?出自本文的成语? -
浦言阿扑:[答案] 宫之奇是个明于料事,具有远见卓识的政治家.出自本文的成语是唇亡齿寒.

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浦言阿扑: 假道伐虢与 借道伐蜀,出自同一历史典故《左传·僖公二年》春秋时期,晋国想吞并邻近的两个小国:虞和虢,这两个国家之间关系不错.晋如袭虞,虢会出兵救援;晋若攻虢,虞也会出兵相助.大臣荀息向晋献公献上一计.他说,要想攻占...

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浦言阿扑: 唇亡齿寒出自《宫之奇谏假道》,选自《左传·僖公五年》.【原文节选】晋侯复假道於虞以伐虢.宫之奇谏曰:“虢,虞之表也.虢亡,虞必从之.晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可再乎?谚所谓'辅车相依,唇亡齿寒'者.” 【典故】...

古浪县13166198046: (12分)晋侯复假道于虞以伐虢(guǒ).宫之奇谏曰:“虢,虞之表也(1).虢亡,虞必从之.晋不可启(2),寇不可玩(3).一之谓甚(4)其可再乎?... -
浦言阿扑:[答案] 小题1:桓 庄 之 族 何 罪 /而 以 为 戮/ 不 唯 幅 乎?小题1:(1)晋侯复假道于虞以伐虢( 借 ) (2)一之谓甚其可再乎( 第二次 )(3)是以不嗣 &n...

古浪县13166198046: 宫之奇谏假道一词多义 -
浦言阿扑:[答案] 假:1、不真,虚伪.2、借,租赁.3、凭借.4、给予.5、假设.在本句话中,是第二个意思,借路通过.

古浪县13166198046: 宫之奇谏假道中的成语 -
浦言阿扑: 辅车相依,唇亡齿寒

古浪县13166198046: 唇亡齿寒的原文 -
浦言阿扑: 【左传·宫之奇谏假道(僖公二年、五年)】 【原文】晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧,假道于虞以伐虢.公曰:“是吾宝也.”对曰:“若得道于虞,犹外府也.”公曰:“宫之奇存焉.”对曰:“宫之奇为人也,懦而不能强谏.且少长于...

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