古代文化常识大宗小宗

~ 1.西周大宗小宗的区别
周朝的贵族是以嫡长子继承的，嫡长子又称“宗子”，地位之尊，远过其他嫡子，他不但是君位的继承者，而且是宗庙之主.因宗子与其他嫡子的地位悬殊，乃有大宗小宗的分别.周王以嫡长子为太子继承王位，太子的诸弟则封为诸侯，诸侯也以嫡长继位，而以余支为大夫；大夫也用相同的继承法，但余支已无封土，只列为贵族而已.凡王室、公室、氏室的长支，也就是有权继承君位的一支，叫做“大宗”，其余各支叫“小宗”.大宗永远是小宗的领袖，在各级贵族的宗庙里，大宗的灵位，是永远受祭享的，小宗则只限五世.诸侯对周王言是小宗，但对其国内的大夫言则是大宗.例如鲁国公室是周公之后，是王室的余支，自然是小宗；但在鲁国国内，公室以长支继位，又变成大宗.所以周王是“天下”的大宗，要受天下的拥戴；诸侯是一国的大宗，要受举国的拥戴；大夫是一家的大宗，要受全家的拥戴.凡大宗宗庙所在地，也就是都城（包括京都、国都、首邑）的所在地，所以镐京也称“宗周”.。
2.大宗与小宗
大宗，小宗是按宗法制的原则来区别的.这在西周时其实是以一家的规模和形式无限扩大至国家而已.不用辈分之间是有不同的等级和职位的，即是他们在政治上是不平等的.如大宗和小宗的继承只能是嫡长子，而庶出的则不能，只能按血缘关系分封为诸侯，卿，大夫，士几个等级，血缘离大宗越远，职位和等级就越低.

没有那个政权是可以无限延续下去的，概古时人口匮乏，而土地广阔，分封子弟是延续不了几代人的，要说成n*n个诸侯，无数代的延续那只是理想的，而非形势可以做到.看西周不过十一帝，约共3百年，就算周天子有在多的兄弟都可以得到分封的.更何况，随的形势的发展，到春秋时代，贵族中的最小最低级的宗亲，虽贵称为子，已不再有封地了.推恩令与此颇有相同之出，以无限制的分封，到最后无地可分，自然就会使一些低层的贵族成为民或称子之类的中层阶级.贵族分化，而士阶层从此兴起.

事情的发展往往不是按前人所设想的那样去发展的，后世的事岂能让前人所掌握.

3.家族谱上的大宗、小宗和后小宗是什么意思
宗法社会以嫡系长房为“大宗”，馀子为“小宗”。

嫡与庶

周人上法帝喾正妃，又九九为八十一，增之合百二十人也。天子一娶十二女，象十二月，三天人九嫔。诸侯一娶九女，象九州，一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾。”众多嫔妃、妻妾所生的一大堆子女如果不划分个先后次序，不立定个章法规矩，那就会乱套。这个章法就是以母亲的身份和儿子出生的先后，把所有的儿子（女儿不在其中）划分为“嫡”和“庶”两类。嫡，正妻为嫡，正妻所生的儿子谓嫡生、嫡子，即正宗之意。庶，旁支也，妾所生的儿子谓庶子、庶出。嫡为大宗，庶为小宗。
4.中国古代文化常识的目录
插图目录

第一章 天文

第二章 历法

第三章 乐律

第四章 地理

第五章 职官

中央官制

地方官制

品阶勋爵

第六章 科举

第七章 姓名

第八章 礼俗

阶级、阶层

冠礼

婚姻

丧葬

第九章 宗法

族、昭、穆

大宗、小宗

亲属

丧服

第十章 宫室

第十一章 车马

第十二章 饮食

第十三章 衣饰

第十四章 什物

修订版后记

关于本书的注音

封面设计背后的故事

……

---

高青县13610559173： 历史知识:“小宗”和“大宗”的理解? - ？
皇左小儿： 简单的说大宗是由嫡长子继承,而其他的后代就只能做小宗.这配合分封制组成了周王朝的统治秩序,以血缘为纽带稳定和巩固统治秩序.大宗小宗是以血缘关系为基础的,所以外姓不包含在大宗小宗的范围内.

高青县13610559173： 帮帮忙!有谁知道“大宗”、“小宗”的? - ？
皇左小儿： 大宗小宗是西周的宗法制度,嫡长子继承爵位为大宗,庶子自立为小宗,庶子的后代以第一代庶子为祖先祭祀.比如周公的长子伯禽继承周公爵位为大宗,庶子们自立为小宗,庶子的后代就以第一代庶子为祖先祭祀,不能祭祀周公,只有伯禽可以祭祀周公!这样一只分下去,庶子的长子也是大宗,庶子的庶子成为小宗

高青县13610559173： 大宗与小宗 - ？
皇左小儿： 大宗,小宗是按宗法制的原则来区别的.这在西周时其实是以一家的规模和形式无限扩大至国家而已.不用辈分之间是有不同的等级和职位的,即是他们在政治上是不平等的.如大宗和小宗的继承只能是嫡长子,而庶出的则不能,只能按血缘关系分...

高青县13610559173： 宗法制中大宗小宗是指什么? - ？
皇左小儿： 庶出的为小宗天子,诸侯,大夫所生嫡长子为大宗

高青县13610559173： 据图分析理解大宗与小宗的关系 - ？
皇左小儿： 西周宗法制以血缘关系为纽带,保持严格的等级关系,它的核心是嫡长子继承制.大宗小宗是为了处理嫡长子和他的庶弟之间的关系而立长子为嫡子,由嫡长子继承王位,因此,周天子既是天下的共主,又是天下的大宗,享有主祭的权利.被分...

高青县13610559173： 内服外服大宗小宗名词解释? - ？
皇左小儿： 由嫡长子传宗继统的这个系统称为大宗,都实行嫡长子继承制度.嫡长子是土地,有主祭祖先的特权,地位最尊贵,故嫡长子也被称为宗子,外服是商族以外的附属国.由此,商王控制着联盟的实际权力、诸侯,还是卿、大夫和士、财产和权力的继承者. 无论周王,与各附属国形成了支配与被支配的关系,商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务内服与外服制度:内服是商人本族的活动区域. 嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗. 大宗和小宗是相对的

高青县13610559173： 大宗和小宗是相对的如何理解 - ？
皇左小儿： 闪牛分析:转发一个比较完善的解释,希望对你有所帮助. 大宗,小宗是按宗法制的原则来区别的.这在西周时其实是以一家的规模和形式无限扩大至国家而已.不用辈分之间是有不同的等级和职位的,即是他们在政治上是不平等的.如大宗和小宗...

高青县13610559173： 西周时期宗法制中,“大宗、小宗的相对性”什么意思? - ？
皇左小儿： 宗法制是西周政治的典型特征.宗法制按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系.周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,为天下的大宗.其余诸子分封为诸侯,诸侯国对于周王室处于附属地位.诸侯对天子为小宗,在本国为大宗,其地位也由嫡长子继承.诸侯的其余诸子分封为卿大夫,他们对诸侯为小宗,在本家为大宗,其地位也由嫡长子继承.从卿大夫到士,也形成同样的大宗与小宗的关系.于是,由血缘关系的亲疏,形成了＂周天子—诸侯—卿大夫—士”这样的由宗法关系决定的等级.

高青县13610559173： 历史中,什么大宗小宗的?不明白 - ？
皇左小儿： 无论周王、诸侯,还是卿、大夫和士,都实行嫡长子继承制度.嫡长子是土地、财产和权力的继承者,有主祭祖先的特权,地位最尊贵,故嫡长子也被称为宗子.由嫡长子传宗继统的这个系统称为大宗.大宗可以指人,也可以指嫡长子传宗继统这个系统.大宗指人的时候,就表示嫡子.嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗.小宗指人,表示庶子.

高青县13610559173： 西周宗法制中大宗和小宗的关系是什么? - ？
皇左小儿： 宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度.早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽,但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现,则是周朝的事情. 在宗法制度下,“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”(《左传...