清朝人说“时代辜负了他，他并未辜负时代”，为什么说李商隐是大唐最悲剧的诗人？

李白，李贺，李商隐都是著名诗人，他们三人并称为什么？~

李贺被称为什么?李贺是中国最伟大的诗人之一，是李贺是中唐的浪漫主义诗人，也是是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。

李贺写的诗很多都是慨叹生不逢时抒发内心苦闷的，也留下了“天若有情天亦老”等千古佳句。后世对李贺的评价非常高，那么李贺被称为什么呢?今天AK军事网小编给各位网友简单介绍的李贺被称为什么。
李贺被称为什么:李贺都有什么称呼？李贺字长吉，因此称为李长吉。由于他祖籍陇西，生于生于河南福昌昌谷，所以李贺又有了陇西长吉、李昌谷的称呼。还有就是因为李贺虽然从小家境贫寒，可是祖上是唐高祖李渊的叔父郑王李亮，所以他有时也自称“唐诸王孙李长吉”。

李贺一生仕途不顺，有三年时间任从九品的奉礼郎一职，这是他后来除军队幕僚外唯一的官职，因此他也被称为李奉礼。他还有一个自称是源于他自己写的《高轩过》一诗，他在诗中写自己是“庞眉书客”。
上面的称呼都是源自李贺个人的生平，但是作为一位诗人，李贺是以诗歌著称，因此他的另几个称呼是对他成就的肯定，在后世更为出名。

比方说“鬼才”、“诗鬼”。称李贺是“鬼”有很多原因，李贺是浪漫主义诗人，诗歌常常涉及神仙鬼怪，而感情却非旷达清远，多是悲伤苦闷的，所以，李贺可以说是向死而写诗，用鬼眼在看人间。
除了上文提到的称呼以外，李贺还被称为唐代三李，跟李白、李商隐两人并称。因为这三人都姓李，而且都是唐朝著名的诗人，李白在李贺前面，李贺在李商隐前面。后人将李贺跟他们并称齐名，这称呼本身就是对李贺的肯定跟赞誉。

李商隐（约813年—约858年），唐诗人，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐诗人，与杜牧齐名，称“小李杜”。其中李商隐的诗风与杜甫更为接近，“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”（王安石语），杜牧的诗风则更近似李白。

李商隐与李贺一样，都是唐室宗亲，然而因为年代久远，家境已经十分贫寒；他从小颖悟，十六岁即以《才论》、《圣论》两篇古文“出诸公间”，并受东都（洛阳）留守令狐楚赏识，令狐楚是当时骈文章奏高手，李商隐得他悉心指点，很快青出于蓝，这一技之长成为他后来谋生过程中很重要的一种技能。
二十六岁时，李商隐得令狐父子之援而中进士，次年入泾原节度使王茂元幕府，后娶其女为妻，琴瑟和谐。但当时的牛（僧孺）李（德裕）党争激烈，令狐楚属牛党，王茂元则属李党。李商隐此举被视为投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指责为“放利偷合”，此后一生在牛、李两党的倾轧中度过，困顿凄凉，辜负了“欲回天地入扁舟”（《安定城楼》）的壮志和才华，终年四十六岁。

李商隐在艺术上有杰出的成就，他的诗以七律成就为最高，其他五言、绝句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。 他的诗重意境，幽微含蓄，深情绵邈，隐晦曲折，寄托极深，秾艳绮丽，金玉其外，精粹其中；善于利用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征，构成丰富多彩的艺术形象；他的“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离骚》，深厚沉浑得杜甫诗神髓，绮丽的想象、用语则直接得益于李贺。如果说李贺的诗偏于想象，则李商隐的诗重于象征。
李商隐的诗于宋初十分流行，“西昆体”仿效义山诗的用典，后成为西昆诗派，但只是机械地学到了堆砌辞藻，而不能得义山诗的神髓。
李商隐的咏史诗借古讽今，毫无顾忌，如《马嵬》二首直指唐明皇“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，这样“指斥乘舆”的勇气在政治宽松开明的唐朝也并不多见；而《咏史》中“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，《北齐》中“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”等诗句都是对唐敬宗奢靡之风的直斥和讽喻；名篇《贾生》：“夜半求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”斥责晚唐诸帝求仙访道炼丹图长生，并因此误国的荒唐行为。《行次西郊一百韵》则真实地描写了甘露之变三年后兵祸旱灾后民不聊生的情形，并追述了百余年来国家的一系列重大变化，从今昔对比中探求政治的出路，忧国忧民，颇似杜甫的《北征》。
李商隐的爱情诗成就极高，他的《无题》诗十余首，取前两字为题而实质是无题的诗又有十余首，如《锦瑟》、《碧城》、《为有》等，其他似有题而实无题的诗若干首，写缠绵悱恻的爱情，写幻想，写伤感：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；“相见时难别亦难，东风无力百花残”；“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”；“风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”；“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。
他的《锦瑟》文字锦绣华美，字面意义易于理解而内容极深，历来有“一篇锦瑟解人难”之称。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”（《霜月》）；“天意怜幽草，人间重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都给人以极深的印象。
与李贺一样，李商隐也善于写梦；人生如梦，梦如人生，在李商隐的诗中，这两种境界水乳相溶，借梦寻得对痛苦人生的解脱，借梦寻得灿烂美丽快乐的人生。如“我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云”（《牡丹》）；“十年长梦采华芝”（《东还》）等。

李商隐的诗固然是诗苑奇葩，文也是文囿异卉。他的诗情真意切，绵邈曲折，散文却峭直刚劲，独出机杼，锐不可当，驳尽世俗定见，直抒胸臆；工本章奏则典丽公整，才情富瞻，不受文体所限而善于表情达意，对后世影响很大，被奉为四六文的金科玉律。

《李商隐全集》以清人冯浩的《玉溪生诗集笺注》三卷、冯浩详注《樊南文集》八卷、钱振伦钱振常兄弟笺注《樊南文集补编》十二卷汇合成全集，并删除笺注而成，内容全而篇幅不长，价格较低，并在书后附以李贺诗集，适合有一定古文基础而又喜爱晚唐诗文的读者阅读。

每一个人都希望自己可以生在一个富强伟大的时代，可以有一个很好的机遇实现自己的理想目标，也希望自己遇到一个赏识自己的伯乐，通过自己的才华，有一个很幸运很美好的将来。但是，这种机会并不是所有人都可以有的，就比如说伟大诗人李商隐。

恨就恨他生在了晚唐，那个十分动荡的时代。也被称之为大唐时期最悲惨的一个诗人，他自己也曾说过事时代辜负了他，但他并没有辜负时代。那他到底在有生之年经历了一些什么，成为了大家所说的那个悲惨的诗人？

他出生在那个因为安史之乱而十分动荡不宁的时代，虽然是一个非常有才华，也很有雄心抱负的一个人，但是现实却总是给他沉重一击，让他无从下手，不知道自己以后自己是否会成功。他有些很大的理想抱负，但是最后到自己去世前并没有实现这些他的伟大抱负，明明很有才华，但是却一生没有得到重用，这也便是他痛苦悲催的原因之一。

李商隐一生都不太平坦，一路风雨，曾经还夹在两派之间，并不能很好的做自己，也不能在有生之年得到重用赏识，还早年离世，对于他的一些经历来说，他真的算是一个悲剧结尾的人，谁甘心自己空有一肚子才华，却无处伸展。李商隐就是这样这个人，在不甘心的状态结束了自己的一生，希望他下一辈子投胎可以实现自己的目标理想与抱负。

李商隐的岳父是牛李党争的代表人之一，这就强迫他政治站队，最后，他的下场也就不怎么好了，仕途无望，前途一片迷惘，真的是够悲剧的了。

我觉得李商隐应该不算是大唐最悲剧的诗人，就算生活不如意，官场不如意，但至少他的精神上是非常富足的，他有一个充满诗情画意的灵魂。

生不逢时，尽管不受重用，但还是写下了许多诗篇，所以说他不辜负时代

属于不幸的一类人吧，生不逢时。虽然有才华，但是却不能被当时发现，正所谓千里马常有，而伯乐不常有。

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