为什么第一个妻子称为“结发”妻子？和头发有什么关系？谢谢！

原配夫人为什么要叫“结发妻子”？~

一：结发同枕席，黄泉共为友

我们常听到“结发妻”这个词，“结发”的原意是：“始成人也，谓男年二十，女年十五，时取笄冠为义也。”古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。

我们国家有许多地区把未成年的女子称“丫头”，在古人写的许多小说里也可以看到这个称喊。另外在旧时也有称“丫头”是大户人家的婢女丫鬟。“丫头”也含有亲昵的成分，有长辈们笑着这样称喊晚辈的：“你个死丫头，连一点小事也做不好！”在古时候，丫头的真正意思是指女子的一种头发梳理样式，这在今天的电影和电视里常常可以看到，譬如在电影《红楼梦》里侍奉主人的丫鬟们的发型样式，把头发分别梳成左右对称的双髻翘在头顶上，就象是个分叉的丫字那样，古代程宗洛的《扬州竹枝词》里有：巧髻新盘两鬓分，衣装百蝶薄棉温。等到女子长到十五岁，就会给她行笄礼，也就是“笄簪子礼”，指的是女子十五岁谓之成年。笄字：本义，古代盘头发或别住帽子用的簪子，意既现在可以头发盘起来，然后再用“笄”簪好，古时谓之“及笄之年”。男女到了成人的年龄，按古代的说法也就是指他们可以结婚成家了。

古人在进行冠礼和笄礼的时候，是非常庄重严肃的事情。只所以有“结发妻”这个词，意思指原配妻子。结发又称束发，古代男子自成童开始束发，因以指初成年。结发又含有成婚的意思，成婚之夕，男左女右共髻束发，故称。一对新夫妻在洞房花烛之夜时：“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花。”意思是：两个新人就床而坐，男左女右，各自剪下自己的一绺头发，然后再把这两缕长发相互绾结缠绕起来，以誓结发同心、爱情永恒、生死相依，永不分离。古往今来，虽有那“一寸同心缕”绾结同心和“百年长命花”的美好想往，然世事多舛，生活里难免会有象古时候的闺怨词里说的那样：本是结发的欢娱，怎做了彻骨儿相思？女人们总是把她们的爱情期盼、美好心愿都小心翼翼地缠绕到发丝里，拥有满头乌黑闪亮的秀发，再加上她们巧手梳理的发型样式，在一定意义上讲，那是赢得爱情幸福的期盼和保证。

在这“结发”词里用的“结”字是最蕴涵妙意的，在今天，我们每个家庭的客厅里大概都会悬挂着几个“中国结”，在新婚的洞房里也会看到火红色的“同心结”。结字的意思含有牢固、结合、结伴。古时候，“结”通“髻”，意思是总发。髻，挽发而结之于顶。唐代女诗人晁采写有一首《子夜歌》：“侬既剪云鬟．郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。”在古时候，新婚洞房里妻子头上盘着的发髻，她自己不能解，在古籍《仪礼·土昏礼》中记载着：“主人入室，亲脱妇之缨。”意思是只有丈夫才能来解开盘着的发髻，然后相拥相抱、恩爱缠绵、如胶似漆。后来，人们就称首次结婚的男女为“结发夫妻”。

我国汉代时期，那时候举行葬仪有这样一个风俗，如果结发妻因故早折，做丈夫的就会把他们结婚时用的梳子掰开分为两半，在上面还留存着妻的青发几缕，把另外一半随葬入棺，以表示生生不忘结发之妻，纪念结发之恩爱情深。在《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》里写有：“结发同枕席，黄泉共为友。”虽然这首诗写的是以封建家长制度为背景的悲剧故事。那时候彼此相爱的情人，如果女子们把她自己的一绺青丝送给男子作定情物，则形同她已经把身体交给男子那样的重要信物了。可有时候，情人的一绺青丝却象唐诗人李白说的那样：“白发三千丈，缘愁似个长”，青丝化作“烦恼丝”。只是在古时候的女子们听不到今天唱的这首名为《短发》歌：我已剪短我的发，剪断了牵挂，剪一地不被爱的分叉，长长短短，短短长长，一寸一寸在挣扎……

二：结发就是一辈子

星期六早上，我刚从床上坐起来，就看到妻走过来问：“你先幻想一下，如果我剪成短发，会变成啥样？”我笑答：“你说变成啥样？你还是你，依然是我的老婆呀！”“那你说，万一剪成短发了……”我没等她把话说完就笑着说：“你以为会怎样？认为我发现你变得更丑了？害怕象以前的古人那样写一封休书？哈哈，放心吧你，不会的！再说现代社会，早就不能随便写封休书就把老婆扫地出门的。”“美得你！我不把你休掉就已经够意思了！”妻笑了笑接着说：“你一会去把冰箱里的排骨拿出来洗洗干净，我出来一趟，马上就回来。”妻说完这句就开门下楼去了。突然，我好象意识到可能发生什么，又不敢相信。但我还是赶忙大声喊：“老婆，我喜欢长发飘飘！”

在这之前，妻不止一次的在我耳边絮叨那句“我这一次下狠心了！坚决剪成短发！不再犹豫了！”她说的这句话早已把我的耳朵磨出老茧了，每次听她如此一说，我就笑着反问：“你忍心剪掉留了这么多年的长发？”“是的，快要当婆婆了，还留长发，感觉不太合适，”可她总是说说而已。大概普天下所有的女人哪，她们都会在头发的问题上拿不定主意。我在电脑屋对昨天夜里写的一篇文稿做最后的缮笔，感觉没过多长时间，就听到妻在门口喊：“开门”。闻声开门的时候，发现站在面前的妻剪成短发了，真不知她怎样的下了决心，剪掉留了十多年的飘飘长发！妻的脸颊胭红，她用两手捂着头问我：“你看我剪的发型好看吗？”说完就把头低下来，象是电影里演的刚被揭开红盖头的新娘子。“真漂亮！”我有点违心，妻却娇靥含羞低着头。唉，徐志摩呀，你为啥说：最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞……

我回想起跟她初次见面的那天中午，宛如昨天一般，历历在目，就象电影里放映回忆的片段那样，一情一景，一问一答，都是那样的清晰如新，甚至只需伸一伸手就可以触感到当时的温度。那天中午，经介绍人分别通知，我们相约在公园大门口见面。我看着她那一头乌黑亮丽的秀发随风飘舞，在迎面吹来的风中可以闻到她秀发上散出的一股淡淡的、迷人心醉的香水味儿。我们站着的旁边是大片如绿毯般青翠柔软的草地，我嗅着淡淡的草香花香，看看碧蓝天空，白云几朵，感觉眼前的一切都变得清新宜人。前方不远处是一大片郁郁葱葱的松树林。她说话的声音娇柔腼腆、细声悦耳。风停时，长发静静地搭在她的双肩两鬓，乌黑的秀发有齐腰长。我面对这样一位姿容秀丽、端庄秀雅、气质高贵的女子，有一种让我不敢太过于亲近她身边的感觉。她说话时的脸颊娇靥含羞，令人神迷。仿佛她只要再轻轻地嫣然一笑，整个世界都会跟着笑起来。

在我国古代的汉武帝，据传说他第一次看到卫子夫，也是被她的乌黑秀发吸引住了，于是就有这样的记载：“上见其美发，悦之，遂纳于宫中。”我和妻结婚这些年来，她只剪短过二次短发，加今天这次。第一次是她在临产前些天剪的，说是坐月子的时候，用毛巾沾点温水擦擦头就可以了。妻说，洗发怕会耽误照看孩子。我回想起那个风雪夜的凌晨两点半，妻感觉腹部阵阵疼痛，下身也开始渗出羊水。在去医院的路上，寒风料峭，雪花飘飘。有人说雪花是美丽天使送给大地的礼物。而我们准备迎接最珍贵的礼物：新生命的降临。妻躺在我的怀里，我从来没有如此激动，就要成为父亲了，这个世界上又多一位做母亲的女人。我抱拥着妻，脑海里搜寻不到更合适的辞句，我附在妻的耳边说：“谢谢你！”我看到妻的眼睛含着泪水。通常结婚前的男人不理解女人为何喜欢流泪，在他结婚以后，他才会懂得女人流泪的原因：或者是她最爱的人伤害了她；或者是她最爱的人对她真诚说“老婆，谢谢你，我爱你！”

女人都将会拥有一个最美丽的名字：母亲。有句外国谚语说：上帝不能无处不在，所以他创造了母亲。而在这个世界上最美丽动人的笑容，应该是一个初做母亲的女人，当她第一次抱着怀里的新生命，露出丰腴细白的乳房，她伸开左手用食指和中指做一个V字型夹住乳头，再把晕红色的乳头伸向孩子嘴里，我们可以看到意大利的大画家“安德烈亚·索拉里”创作的《绿垫圣母子》油彩画面，她有一张宁静、安祥、甜蜜和温柔的笑容，那是圣母一样的笑容！拥有了母亲那慈爱温柔的怀抱，人类再痛苦的呻吟也会变成甜蜜幸福的鼾声！我们经常可以看到早晨的公园里有耄耋之年的老夫妻，他们相互牵携着在散步。如果有新朋友认识，男的会这样介绍说：“她是我的老伴，我们是结发夫妻。”结发就是一辈子的牵手相携；结发就是永结同心、白头偕老！结发就是“你中有我、我中有你”的浪漫誓言！

“我们是结发夫妻。”结发就是曾经许诺的“死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老！”我停下敲着键盘的双手，站起身来，打了一个哈欠，重新坐下来。伸手端着妻在临睡前放在电脑桌边上的保温茶杯，拧开盖，轻呷一小口，一时间满屋都飘散着香茗的氤氲袅袅。回头看看已经入睡的妻，用心在听着她那恬静均匀的呼吸声音。我打开电脑硬盘里存放歌曲的文件夹，然后把播放器的声音调节到很小，这是妻最喜爱听的一首林慧萍唱的《结发一辈子》：“总心烦我和你常摩擦的情感，像风中理不清被吹乱的发；总是由着你改变自己的模样，长发也好，短发也好，你喜欢就好；为什么我们还有那么多无谓的理由可争吵，你忘了许诺你会疼我直到老；我爱你，结发就是一辈子，不放手不回头，情盟约定就一世；我爱你，结发就是一辈子，我是如此看待我们的爱情……”结发为夫妻，恩爱两不移。结发就是一辈子！

古人有云：（出自《孝经》）
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母，孝之终也。”
所以，头发即代表了自己的身体。古人的原配妻子叫结发之妻，意思是第一次结婚的妻子。 “结发”一词原先指男女成年的时候。汉代苏武有首诗：“结发为夫妻，恩爱两不疑”，结发又被视为“结婚”的意思，同指夫妻。男女结发之后就变成了能结婚的成年人，此时结婚也称做结发夫妻。 人们叫成年之后第一次结婚的夫妻为元配结发夫妻。如果再婚，就不再是结发夫妻了。
结发夫妻的由来之一
在浙南有关于“结发夫妻”有“束发托身”与“投丝慰情”的民俗。所谓“束发托身”就是元配夫妻择日完婚时，男方要送庚帖，女方要回庚贴。庚贴上写明姓名、出生日子时辰和完婚时间。女方回庚帖时，附上一束头发，用红头绳扎着，作为定情托身、以身相许之物，以示结发同心，百年好合。而“投丝慰情”则是结发之夫妻，男人溺水死亡，尸体寻找无着时，妻子得剪下一束头发，缚在石头上，投入出事的地方，借此慰藉结发之情。结发夫妻的习俗，相传这是古时有个皇帝登基时留下来的。 说是皇帝登基的头一夜，为担心胡子太短，无法入睡（古代男人是以胡须长短衡量人的学识的）。身边的娘娘聪明过人，她剪下自己的头发，仔细地接在皇帝的胡须上，一夜工夫，使皇帝的短胡子成了长胡子。次日皇帝登基时，手捋胡须，接受臣子朝拜。臣子惊叹皇帝一夜之间，胡须过脐，真乃“真龙天子”！娘娘剪发结皇帝的胡须成为结发夫妻的由来。
结发夫妻的由来之二
中国古时候结婚时，新郎把新娘接回家后，举行结婚仪式，要一拜天地，二拜高堂，然后夫妻对拜，最后饮合卺酒，又称交杯酒。后来又发展成合鬓的仪式，即夫妻并坐，将两人一缕头束在一起，“结发夫妻” 一词由此而来。
结发同枕席，黄泉共为友
我们常听到“结发妻”这个词，“结发”的原意是：“始成人也，谓男年二十，女年十五，时取笄冠为义也。”古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记•曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。
我们国家有许多地区把未成年的女子称“丫头”，在古人写的许多小说里也可以看到这个称喊。另外在旧时也有称“丫头”是大户人家的婢女丫鬟。“丫头”也含有亲昵的成分，有长辈们笑着这样称喊晚辈的：“你个死丫头，连一点小事也做不好！”在古时候，丫头的真正意思是指女子的一种头发梳理样式，这在今天的电影和电视里常常可以看到，譬如在电影《红楼梦》里侍奉主人的丫鬟们的发型样式，把头发分别梳成左右对称的双髻翘在头顶上，就象是个分叉的丫字那样，古代程宗洛的《扬州竹枝词》里有：巧髻新盘两鬓分，衣装百蝶薄棉温。等到女子长到十五岁，就会给她行笄礼，也就是“笄簪子礼”，指的是女子十五岁谓之成年。笄字：本义，古代盘头发或别住帽子用的簪子，意既现在可以头发盘起来，然后再用“笄”簪好，古时谓之“及笄之年”。男女到了成人的年龄，按古代的说法也就是指他们可以结婚成家了。
古人在进行冠礼和笄礼的时候，是非常庄重严肃的事情。只所以有“结发妻”这个词，意思指原配妻子。结发又称束发，古代男子自成童开始束发，因以指初成年。结发又含有成婚的意思，成婚之夕，男左女右共髻束发，故称。一对新夫妻在洞房花烛之夜时：“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花。”意思是：两个新人就床而坐，男左女右，各自剪下自己的一绺头发，然后再把这两缕长发相互绾结缠绕起来，以誓结发同心、爱情永恒、生死相依，永不分离。古往今来，虽有那“一寸同心缕”绾结同心和“百年长命花”的美好想往，然世事多舛，生活里难免会有象古时候的闺怨词里说的那样：本是结发的欢娱，怎做了彻骨儿相思？女人们总是把她们的爱情期盼、美好心愿都小心翼翼地缠绕到发丝里，拥有满头乌黑闪亮的秀发，再加上她们巧手梳理的发型样式，在一定意义上讲，那是赢得爱情幸福的期盼和保证。
在这“结发”词里用的“结”字是最蕴涵妙意的，在今天，我们每个家庭的客厅里大概都会悬挂着几个“中国结”，在新婚的洞房里也会看到火红色的“同心结”。结字的意思含有牢固、结合、结伴。古时候，“结”通“髻”，意思是总发。髻，挽发而结之于顶。唐代女诗人晁采写有一首《子夜歌》：“侬既剪云鬟．郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。”在古时候，新婚洞房里妻子头上盘着的发髻，她自己不能解，在古籍《仪礼•土昏礼》中记载着：“主人入室，亲脱妇之缨。”意思是只有丈夫才能来解开盘着的发髻，然后相拥相抱、恩爱缠绵、如胶似漆。后来，人们就称首次结婚的男女为“结发夫妻”。
我国汉代时期，那时候举行葬仪有这样一个风俗，如果结发妻因故早折，做丈夫的就会把他们结婚时用的梳子掰开分为两半，在上面还留存着妻的青发几缕，把另外一半随葬入棺，以表示生生不忘结发之妻，纪念结发之恩爱情深。在《玉台新咏•古诗为焦仲卿妻作》里写有：“结发同枕席，黄泉共为友。”虽然这首诗写的是以封建家长制度为背景的悲剧故事。那时候彼此相爱的情人，如果女子们把她自己的一绺青丝送给男子作定情物，则形同她已经把身体交给男子那样的重要信物了。
《战国策》里云“士为知己者死，女为悦己者容”。两千年过去仍是如此。
古代女子除相貌外， 最注重头发的修饰。传说汉武帝第一次见到卫子夫，就是被她的秀发吸引住了，“上见其美发，悦之，遂纳于宫中。” 陈后主的宠妃张丽华也是以美发出名的。汉明帝的马皇后初入宫时，以一头绝好的秀发使后宫粉黛一一失色，她是伏波将军马援的女儿，从当皇后到太后都不骄纵，真正做到了母仪天下，她得享天年，但后世的声名倒不如横死的飞燕姐妹响亮，大约还是应了那句话吧！
“自古美人同名将，不许人间见白头”
古代文献中记载女子发式多到浩如烟海，同样，发饰也是美发的重要部分，梳好的发髻要用花和宝钿花钗来装饰。这宝钿花钗里包括了发簪、华盛、步摇、发钗、发钿。皇宫贵胄的女子可以用珍奇的材料做发饰，而一般小户人家只能戴荆钗，“拙荆” 便是古代男子对外人称自己的妻子的谦词。
[华夏衣冠初始]
阴商时期的古人就开始用簪了，簪的用途有二：一为安发，二为固冠。簪在古代是男女通用的，杜甫有诗“白头搔更短，浑欲不胜簪”皇帝在节日里赐给大臣的礼物通常是簪。古代时规定罪犯不许带簪，就是贵为后妃如有过失，也要退簪。因为簪还象征着尊严。男子用簪的历史400年前在血泊中戛然而止，亡国之人何谈尊严。现在只有从白云观道士的装扮上感受到曾经的华夏衣冠了。
[结发为夫妻]
古人谓青年男女成年为结发和及笄，结发夫妻是指原配。
汉时苏武出使匈奴，临行时作诗与妻子道别：
结发为夫妻、恩爱两不移。
生当复来归，死当长相思。
这一去就是十九年，再相见已是白头。相传汉代葬仪有个风俗，妻子不幸早殃的话，丈夫会把婚礼时用的梳子一掰两半，留下一半，另一半放到妻子的棺木中入土下葬，表示今生今世不忘结发之妻。虽是仪式，透着情长。
人最早使用假发的记载见于《周礼》中。传说鲁哀公在城墙上见到一个美发如云的女子，就派人剪了女子的秀发给王后吕姜做了假发，称为‘副’。假发在汉代时主要是王公贵族使用，长沙马王堆汉墓的女主人辛追入葬时就戴着假发，到六朝时假发已经在民间盛行了。
《晋书. 陶侃母湛氏传》里记载：陶侃年轻时家境贫寒，一次范逵到他家投宿，没有钱来待客，陶母湛氏悄悄剪掉自己的长发卖给邻人，得钱买了些酒菜招待范逵。范逵得知原委后赞叹说：“非此母不生此子！”
陶侃日后终成大器，想必也是常常感念慈母落发的心酸而得以励志。
[花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头]
以秀发相赠是古代女子别样的旖旎深情。
《乐史.杨太真外传》中记载，
杨贵妃第二次被唐明皇逐出宫后，对传话的太监说“妾罪合万死，衣服之外，皆圣恩所赐。唯发肤是父母所生。今当即死，无以谢上。”说完铰下一缕头发让太监转交唐明皇。唐明皇见后心恸不已，结局自然是和好如初。 可惜马嵬坡下，帝王的爱在江山面前最终还是苍白了，“含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。”只见芳草盛美，落瑛缤纷，凄美离去的时候青丝尚且如诗。
[小轩窗、正梳妆]
“夜来幽梦忽还乡，
小轩窗、正梳妆，相顾无言，惟有泪千行……”
王弗在梳妆时，常常会柔声地问夫君苏子画眉深浅入时无吧。想必苏子也曾有给王弗画眉梳发的缱隽情深，只可惜恩爱夫妻终未共生死白头。
《诗集施注》里说：苏东坡的好友王巩被贬到岭南，王巩的妾叶柔奴跟随前往，三年后王巩被昭回，旧友重逢，苏东坡问叶柔“广南风土应是不好？”叶柔回答“此心安处，便是吾乡。”苏子听后感慨不已。
《古今情海》里记述的尽是王弗、叶柔这般柔情似水又心如磐石的宋朝女子。
[剔发出家以答君心]
在《辍耕录》中有这样的故事：元初重臣平章阔阔歹和他的侧室高丽氏感情很深，后来，平章死了，正室的儿子朵儿赤要把她收房，高丽氏立誓不从，朵儿赤给丞相伯颜送礼后，得到了命高丽氏嫁给他的圣旨，高丽氏仍然不从，当天夜里翻墙逃走，到一座庵里剔发当了尼姑，伯颜得知后大怒，派人把她抓回来，严刑拷打，都事刘正卿求情道：“谁没有妻子，谁又见得能和妻子相守到死，现在有这样守节的人，真是幸事，怎能治罪呢？”受尽凌辱的高丽氏终得以为亡夫守节，宁愿抛却宝马轻裘的生活，选择剔发出家伴枯灯长卷，还是因为一个情字吧！

在浙南有关于“结发夫妻”有“束发托身”与“投丝慰情”的民俗。所谓“束发托身”就是元配夫妻择日完婚时，男方要送庚帖，女方要回庚贴。庚贴上写明姓名、出生日子时辰和完婚时间。女方回庚帖时，附上一束头发，用红头绳扎着，作为定情托身、以身相许之物，以示结发同心，百年好合。而“投丝慰情”则是结发之夫妻，男人溺水死亡，尸体寻找无着时，妻子得剪下一束头发，缚在石头上，投入出事的地方，借此慰藉结发之情。结发夫妻的习俗，相传这是古时有个皇帝登基时留下来的。
说是皇帝登基的头一夜，为担心胡子太短，无法入睡（古代男人是以胡须长短衡量人的学识的）。身边的娘娘聪明过人，她剪下自己的头发，仔细地接在皇帝的胡须上，一夜工夫，使皇帝的短胡子成了长胡子。次日皇帝登基时，手捋胡须，接受臣子朝拜。臣子惊叹皇帝一夜之间，胡须过脐，真乃“真龙天子”！娘娘剪发结皇帝的胡须成为结发夫妻的由来。

结发夫妻的由来之二

中国古时候结婚时，新郎把新娘接回家后，举行结婚仪式，要一拜天地，二拜高堂，然后夫妻对拜，最后饮合卺酒，又称交杯酒。后来又发展成合鬓的仪式，即夫妻并坐，将两人一缕头束在一起，“结发夫妻” 一词由此而来。

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河北省15376373138： 古代人为什么把原配夫妻称为结发夫妻 - ？
扶净牛痘： 古代男子20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年.当夫妻成婚时,各取头上一根头发,合而作一结.因为古人成年后才允许结婚,所以结发就代表原配呗.

河北省15376373138： 为什么第一次结婚的夫妻称为{结发夫妻}? - ？
扶净牛痘： 在我国古代,不论男女都要蓄留长发.那时男子到二十岁时要行“冠礼”,即把头发盘成发髻,叫做“结发”,再戴上冠(帽子),表示成年了.所以,男子二十岁也称“弱冠”.女子到十五岁行“笄簪子礼”,即把头发盘成发髻,再插上簪子...

河北省15376373138： 中国人为什么要把原配夫人称为“结发夫妻”呢?？
扶净牛痘： 相传,中国有位皇帝在登基的前一夜,为自己的胡子太短而发愁,因为在 当时,人们习惯以男人胡须的长短来衡量学识.他身边的娘娘察觉到丈夫的心事,就剪下自己的头发,仔细地接在皇帝的胡须上.第二天,皇帝登基时,手捋长髯,欣然接受大臣们的朝拜.大臣们看到皇帝的胡须一夜之间长长了许多,都暗暗惊讶,认为皇帝真是“真龙天子”. 根据这个传说,我国浙南地区还形成了“结发夫妻”的习俗.即原配夫妻 在完婚之前,男方要送庚帖,女方回庚帖时,要附上用红头绳扎上的一束 头发,以示结发同心,百年好合之意. 此后,人们就将成年之后第一次结婚的夫妻称为结发夫妻.如果再婚,就 不是结发夫妻了,这时,男方称为续弦,女方则称为再醮.

河北省15376373138： 为什么把原配夫妻称做“结发夫妻”? - ？
扶净牛痘： “结发夫妻”的由来 “结发夫妻”一般指的是原配夫妻.头发在古代由于“受之于父母”,被看得如生命一样重要.在浙南就有因“结发夫妻”而衍生出的“束发托身”与“投丝慰情”的民俗. 关于结发夫妻的这一习俗,相传是从古时一个皇帝登基时留下来的.说是皇帝登基的头一夜,因为担心胡子太短,无法入睡(古代男人是以胡须长短衡量人的学识的).身边的娘娘聪明过人,她剪下自己的头发,仔细地接在皇帝的胡须上,一夜工夫,使皇帝的短胡子成了长胡子.次日皇帝登基时,手捋胡须,接受臣子朝拜.臣子惊叹皇帝一夜之间,胡须过脐,实乃“真龙天子”!娘娘剪发结皇帝胡须的好事为人称颂,于是人们将他们称为“结发夫妻”,以此来表达患难与共、互助互爱的夫妻间的深厚感情.

河北省15376373138： 元配为什么叫结发妻子? - ？
扶净牛痘： 1. 结发,汉族婚姻习俗.一种象征夫妻结合的仪式.当夫妻成婚时,各取头上一根头发,合而作一结,男女双方结为夫妻.结发妻子:就是第一次娶的妻子.在中国古代,又称嫡妻、正妻、元配、原配等.2. 古代汉族男子二十岁行冠礼,就是把...

河北省15376373138： 为什么叫发妻啊? ？
扶净牛痘： 唐太宗时,有一位叫贾直言的官员被流放南海.他想到再难活着回家,伤心地对妻子说:“这一去死活难测,你还是改嫁为好.”妻子泣不成声:“夫君爱我多年,为我梳理—下头发,好吗?”贾直言用头绳为妻子的头发扎了个结,又取出一方绸帕包住.临上路时,妻子跪地拜别,并发誓:“妾发为夫君所结,不是夫君亲手,发结永远不解!”20年后,贾直言被赦回家,看到妻子的头发还是老样子,感动得泪流满面.从此“结发妻”—词流传开来.

河北省15376373138： 古代为什么叫原配为结发妻子?？
扶净牛痘： 结婚时夫妇二人要剪下一束头发,束在一起,所以就有结发夫妻

河北省15376373138： 什么是结发夫妻 - “结发夫妻是什么意思?人们常把初婚夫妇称作结发夫妻”,结发 ？
扶净牛痘： 为什么称“结成夫妇”为“结发”?这需要对我国古代的婚俗和丧葬要有所了解.原来古人在少年时期多为束发,即把两髦束成一股.到了婚配年龄,就把头发在头顶挽一个结,称为“结发”,指进入了青年时期.由于结发是婚龄的标志,所以常跟婚配联系在一起.西汉苏武有诗云:“结发为夫妻,恩爱两不疑.”后来,把第一次结婚的夫妻称为结发夫妻

河北省15376373138： 为什么第一次结婚的夫妻称为“结发夫妻”？
扶净牛痘： 我以为就是将两人一缕头束在一起

河北省15376373138： 为什么把妻子说成是结发?与头发有关吗? ？
扶净牛痘： 在我国古时候,犯了罪的人,全要被刮去头发跟胡须.像秦汉时期,有两种常用的刑... 奥开网 人们叫成年之后第一次结婚的夫妻为元配结发夫妻.如果再婚,就不再是结发...