经常对佛菩萨有邪念，根本无法克制，该怎么办
普遍性邪念抑或系单一性邪念？系仇视宗教？
经常有！证明你对佛教过度关注，只不过用错心了！
我们在禅定的时候，会出现起心动念的状况，一旦有此情况，就心里大声默念：妄想妄想妄想！于是杂念消散。这个方法，你不妨试一试。
不过你不是在修行（因为若在打坐就不可以乱动，何况身边还有不少人），还有个最有效的方法，就看你做不做得来，那就是自虐：邪念一起，就狠狠抽自己一耳光，要那种打出掌印的力度。打上几次，就不敢那样想了（因为潜意识怕疼）。你若果敢用，这是最有效的方法。
经常对佛有邪念，这个属于你过去的业果造成的，那个是很强的不善业，它在引导者你反对佛陀的教法。
我还听人说过有的人直接用脚踹佛像呢!
如何克制这种不善业呢？
认真学习佛法，多看一些原始佛教方面的教理知识，搞清楚佛陀是干什么的？佛教又是怎么回事？
认真的去实修佛法，增长善业。这样的话会加快你的不善业的成熟，慢慢的你对佛陀的邪念就会下降了。
这种现象一般出现在初学佛法人的身上，这是福德因缘不具足，往昔邪念业力的障碍。主要是信力不足，要勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，多行善法，积累福慧资粮，功德福德增加了，这种邪念就会逐渐消失的。
念佛号扶住邪念。南无阿弥陀佛
每天傻傻念佛8小时时间久了自然没有了我就是，以前和您一样
怎么个邪念法？你对一尊泥像也能产生邪念？
学佛障碍很大,不停意念邪见,梦见给佛上香别人佛都很开心,我的时候佛很...
只要是精进修持佛法，则必然有烦恼现前、必然会有违缘障碍，这些你要明白，但不要执着。我们只要用心去修学，依靠善知识的教导、依靠佛陀传承下来的法门，无论是违缘还是烦恼，都可能有效的一个一个进行对治。不要气馁、失望和害怕，其实这些都是我们修行路上的资粮。你可以每天持观世音菩萨的名号，祈求...
我老是出现侮儒佛菩萨的画面该杂办?我得罪了佛菩萨该杂办?
尽量保持恭敬心，对佛菩萨像也是。不用担心得罪什么的。你只是得罪了自己的内心而已。
学佛后出现特别强烈的恶念,还总针对自己的皈依师父,邪念不止,反复...
很正常，我们无量劫以来做了多少恶业，普贤菩萨都说如果我们造的恶业有形象的话虚空都装不下，要多忏悔，修禅定不先忏悔业障恐怕很难进入状态。《占察善恶业报经》云： 善男子！若未来世诸众生等，欲求度脱生老病死，始学发心修习禅定、无相智慧者，应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。若恶业多厚...
现在不太敢去佛堂拜佛,好怕看见佛像!觉得对不起佛,我在拜佛的时候产生恶...
这个是一种修行中的磨难和考验 考验真心的 这个其实不是你的想法 你不要理会就行 保持中立 不去符合 就像有人在你面前说他人是非 勾引你也说是非 你不被他思想左右 一心不变就行 很可能要几个月时间才过去 你一直不变 就过关了 提升层次了 就像里程碑一样 ...
...以前没有过,最近段时间会胡思乱想,就是不尊敬菩萨的那种,很急很怕...
这就是修行，没有邪思邪见邪行的干扰，我们的修行就没有意义。绣观音的事情俺不了解，如果不是重要的地方发生谬误，应该不打紧。能够补救当然更好，即使无心之误，只要忏悔业障，不流通到外面，自无大碍。永远也不要丧失对佛法的信念，这是我们末法众生唯一的出路了！南无阿弥陀佛！明心合十！
...但是我这段时间念佛的时候总是出现邪念,比如心里不恭敬
故来干扰。只要精进，护法天龙自来护佑。二来，往昔无量劫来，众生都结下了无数冤亲债主。这是你的逆缘，你应到承受所谓因果不空。如今你已是三宝弟子，应当心发菩提心，不陷入我执之中。发大乘心，为往昔冤亲债主以及众生回向，让他们早生极乐。魔境自能消除。请记住：心无邪念，一心不乱，专心...
...恭敬的信徒们,我心中却反而泛起肮脏邪念呢,我觉得这太不敬了...
庄严的宝相，虔诚的信徒，他们代表的是一种井然有序的秩序，是一种和平宁静的氛围。想要破坏是因为你有着不羁的性情，不能够被条条框框束缚。你渴望建立属于自己的一套秩序。你喜欢主宰决定权。不要再为这烦恼啦，这只是一种情绪的流泻，并不是什么邪念。
这样会招报应吗?
这个就算有报应，也是小报。因为楼主自己已经说有“敬畏心”了，有此心就已经抵过了，甚至还有好报也不一定。男女的事，对于俗人来说，和肚子饿了看见食物更加有诱惑力一样，自然之道，不要过度放逸就行。在观音殿，和在任何地方一样，没有特别的地方。反而，在观音菩萨的威严之下，您还有龌龊的念头...
女性去寺庙有什么禁忌
2、穿着要得体，不要过于暴露。到寺院礼佛，穿着也是非常有讲究的，首先不要穿裙子，尤其是不过膝的短裙，既不利于跪拜礼佛，也容易令他人生邪念和淫心，同上一条一样，会造下恶业，对谁都不好。不要穿吊带、短裤等过于暴露的衣服，形象不庄重，不适宜待在寺院。既不恭敬佛菩萨，也是对其他修行人...
最近打坐邪念平常也是邪念纷纷,如何消除?
可能邪念随之消失了。另外就是学会控制自己的思想，在日常生活中随时随地的监控自己的内心，让那样的念越来越少的出现。修行如登山，经常会遇到困难和挑战，不要急躁，想着可以一下子登到山顶，在这个过程中战胜挑战，战胜困难也是修行必然要经历的事情，对于自身的成长是非常有帮助的。
钟离钓肥儿： 我是一个“异类”佛教徒,所以建议您参考,姑且听之,或者一笑置之! 我家里有个小佛堂供着观音菩萨,工作关系到处流浪,菩萨也跟我流浪,经常愉快回去我的小佛堂跟菩萨聊,郁闷是会倒杯啤酒敬菩萨,甚至跟怹撒娇,诉苦! 因为怹就像“母亲”一般,我曾经经历过我很不开心的问怹老人家,为什么活得这么苦?怹伸出“四无畏”手拍拍我的头(非怪力乱神,不信就一笑置之). 中国有句古话“敬鬼神而远之”鄙人认为不对,敬是在心里,而不是表象,这一头杀人放火,这一头跪在菩萨前,这是敬吗? 菩萨是盏明灯,怹只能告诉我们那里的道路是正确的,我们不听怹只能着急而不能改变什么,因为“因果”无人能代! 摊开心胸的面对菩萨,不管好事坏事,您认为坏事怹会不知道吗?
惠山区17617427643： 您好,我最近十分苦恼,我已经信佛两年了,为何总是对佛菩萨或是神仙等有不恭敬的想法?请各位给我指点迷津 - ？
钟离钓肥儿： 当你想要得正法,想要修佛的时候,有邪的、不正的东西出来阻挠你,那是很正常的.因为你生生世世所积下的业...
惠山区17617427643： 最近念佛号,总出现恶念.全是针对佛菩萨的.我很苦恼这个应该怎么办? - ？
钟离钓肥儿： 总出现恶念这很正常啊,不必苦恼.我们本来就是罪恶生死凡夫,如果没有恶念那不就是圣人了吗?阿弥陀佛发四十八愿度众生正是为了这样浊恶的我们啊.诸佛大悲于苦者,心偏愍念常没众生,我们不就是因为恶而常没在苦海吗?阿弥陀佛是实相身,是清净无为智慧法身,不会因为我们怎么样而嫌弃、舍弃我们的,他是为了我们而成就的法身,是为物身.所以这样的一尊佛值得我们我们归命,值得我们南无,天亲菩萨说:世尊我一心,归命尽十方无碍光如来.就是我只有一个心归命阿弥陀佛的心.当我们南无阿弥陀佛的时候就是把我们的生命归向阿弥陀佛,把阿弥陀佛作为依归,所以南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛的念着佛.当我们这样如理如法的念着佛就不苦恼了.
惠山区17617427643： 恶意恶念太多,怎么断才好 - ？
钟离钓肥儿： 第一:这种现象是自己无始劫以来的业习种子起现行.如果您用功比较精进的话,可能觉得自己念佛念咒不应该是起恶念的外缘,关于这一点,我专门请教过一位法师,他回答说,这是念佛翻动了业习种子,是好事.第二:积极对治而不是压...
惠山区17617427643： 经常对佛菩萨有邪念,根本无法克制,该怎么办? - ？
钟离钓肥儿： 普遍性邪念抑或系单一性邪念?系仇视宗教? 经常有!证明你对佛教过度关注,只不过用错心了!
惠山区17617427643： 对佛菩萨或是老天爷等有不恭敬的想法怎么办 - ？
钟离钓肥儿： 这就是业力所致,随着学佛的深入,慢慢的就会好了,我刚开始也有这些念头,后来礼拜88佛,拜大忏,这些不该有的念头慢慢的就没了, 每日拜忏,整整磕了几个月,不过拜忏的威力很大,原来身体很弱,现在连感冒都很少有,很神奇
惠山区17617427643： 念佛号时总会起一些对佛不敬的念头,怎么办 - ？
钟离钓肥儿： 我们是凡夫,罪障深重,无始劫以来,造作种种的恶业,也有种种的习气种子.在念佛的时候,恐怕会涌现.也就是,我们本身的念头就不好,当你念佛的时候,这些不好的念头,其对象就变成佛.就感觉对佛不敬.其实我个人感觉,就是自身的习染太重.如果这种念头,你把对象换成自己的话,你的心就会安定些.也就是说,你对佛产生什么不好的念头,对象是佛,就转到自己,就是这些恶念是对自己.或者说,你就根本不要理会,不管它起什么念头,都不管它,因为那是妄念,是一种习气,不需要理会,一直念下去,久而久之,这些念头就会慢慢消失,这也是一种办法.总之,这些是妄想杂念,你不要误以为是真实,而被它左右,一心念佛.不理会它.
惠山区17617427643： 对佛菩萨有很多恶念,已经持续一年了,该怎么办 - ？
钟离钓肥儿： 你不感觉现在的忐忑就是佛对你的惩罚吗?可以不信但不要侮辱,佛还是那个高高在上慈眉善目的佛,而自己要饱受心理折磨,何必呢
惠山区17617427643： 对观音像起性幻想,心里老是放不下咋办啊 - ？
钟离钓肥儿： 放不下就拿着.谁让我们投生欲界为欲界众生呢?投生欲界的众生都是欲壑难平呀!业力使然,我们来此欲界.又有哪个不是罪恶累累?无罪的是佛菩萨.你提起对圣贤的敬仰就会慢慢正念充实了.诵经念佛,多用功呀!
惠山区17617427643： 我有一欲 迷之甚深 我本信佛 修佛 可是欲心邪念来之 抵抗甚难 有没有压制邪念之法 - ？
钟离钓肥儿： 这就需要对治,但不要强行压制念头 常在心中默念:南无(音:那摩)观世音菩萨 的名号.详看《观世音菩萨普门品》:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬...
