怎么理解王阳明的“人欲即天理”

作者&投稿:符赖 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
怎么理解王阳明的“人欲即天理”~

《王阳明》第四集《心即理》

天理就是人欲,你想要的只要不伤害别人没有侵犯别人的利益,便是对的,便完全可以全心全力去争取并得到。所以,随心而动,随意而发,也许这才是真正的“天人合一”的境界.
我们太在乎别人的感觉了,我们为自己画了很多所谓的“道德、聪明、成功”等等条条框框的限制与杠杆,很多时候我们并不知道在乎自己内心真实的感觉,从没问过自己的内心是否真的快乐,而过多的去关注别人和社会对自己的评价和看法。
人生不到百年,大部分时间却是为别人而活,做的是别人期望你做的事,真是冤得慌!

因为人欲是天生就有的,是“天生”之理

《王阳明》第四集《心即理》



回答得好


读过王阳明,你明白了哪些道理?
这些道理很奇妙,就跟人的长相一样,明明就在触手可及的地方,可就是不知全貌。如果没有水,没有镜,没有相机,没有别人眼中的自己,你知道自己长什么样吗?道理亦即如此。没有他人他事他物的激发,我们并不知晓我心中有什么道理。王阳明说这就和我们闻到香知道它是“香”,闻到臭马上也知道它是“...

王阳明到底有多厉害?为什么大多国人不知道他以及他的思想?
回答:其实王阳明是非常厉害的,但是王阳明到底有多厉害呢?他少年就已经非常厉害了。 少年时便已成才。 少年时的王阳明,最有名的一个故事就是王阳明在那里格物致志用自己的感悟来了解这个世界,正是王阳明心学的开始。 王阳明作为一个非常有名的如家思想的传承人,再结合历史现状以及社会环境的具体情况之下进行...

评价一下王阳明这个人。
矜其创获,标异儒先,卒为学者讥。守仁尝谓胡世宁少讲学,世宁曰:“某恨公多讲学耳。”桂萼之议虽出于媢忌之私,抑流弊实然,固不能以功多为讳矣。《明史》评:终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁(王阳明)者。中国历史上“立德、立功、立言”都很显著的有两个半人,这两个人是指诸葛亮、...

王阳明到底有多少头衔?他是思想家、哲学家、文学家、军事家也是教育家...
由此可见,王阳明其实是一个非常理想派的人物,是一位唯心主义者。但是为什么很多人不是很能接受王阳明相关的这些思想呢?首先,有关于现代对于其思想的曲解以及炒作是一方面,其次就是王阳明是一位唯心派,典型的理想主义者。现在大多数人都更追求唯物派,是现实主义者,这是为什么很多人对于王阳明并不能理解的,以及不能赞同...

王阳明是怎么样的一个人
王阳明 于明宪宗成化八年(1472年).名守仁,字伯安,别号阳明,汉族,浙江余姚人,因被贬贵州时曾于阳明洞(今贵阳市修文县)学习,世称阳明先生、王阳明。是我国明代著名的文学家、哲学家、思想家、政治家和军事家,是二程、朱、陆后的另一位大儒,“心学”流派的重要代表人物。其世界观与人生观均...

王明阳被称为“两个半圣人”,是否过誉了?
王阳明亦叫做王守仁,是我国明朝时期著名的思想家、军事家,同时还是心学的集大成者。他反对将孔子和孟子的思想看成是一种典范,希望人们不要盲目去信从封建的伦理道德,对于人的主观能动性是非常重视的,所以一直在做着解除封建思想对于人们的禁锢。也正是因此他和孔子、曾国藩被梁启超统称为“两个...

传习录哪一节 天理即人欲
它分为三卷:上卷主要是王阳明讲学的语录;中卷主要是王阳明写的七封信;下卷是部分语录和《朱子晚年定论》。3、作为一部重要的哲学著作,《传习录》对于研究王阳明的思想以及宋明理学的发展具有重要的参考价值。同时,它也为我们提供了理解中国传统文化和哲学的重要窗口。

王阳明为何在中国不受人推崇?
国内不是不推崇王阳明,而且王阳明不好推崇。因为他这个人太经典了,而且有一些东西我们一般人都理解不了,话说一起有拍他的剧,前后这个编剧手稿竟然高达5公斤,这一般人还真拍不了。所以都没人拍了,难度太大,无法推崇了。国内并没有禁止王阳明,也没见到有说禁止王阳明的公告什么的,都是网传而已。

...被毛泽东等人奉为偶像的王阳明,为什么值得今天所有人学习?_百度...
已能凭良知行事,他的生活哲学融合了敬畏与洒脱,成为儒家和谐统一的典范。总的来说,王阳明值得我们今日所有人学习,因为他不仅是一位伟大的思想家,更是一位实践者,他的智慧和人格力量,为我们理解生活、追求道德理想提供了深刻的启示。他的故事,如同一盏照亮古今的明灯,永远照耀在我们的心灵之路。

王守仁为什么会给自己取号为“阳明”?这个号有什么意义?
然而,当我们看到花的时候,我们马上就知道了关于花的各种信息,花的形象是明亮的,可以看出花并不存在于人的内心之外。王守仁的这种观点虽然不符合我们的普遍认知,或者说白了,是根本错误的——但它具有非常思辨的性质,非常符合当时学者的利益。因此,他开始讲经以后,很快就有了许多门徒。“王学”一度...

柯坪县18335641160: 怎么理解王阳明的“人欲即天理” -
道狮乳酸: 毋庸置疑的是,当今图书市场上掀起一股王阳明热.“公务员争相购买!政府机关、企事业单位团购热门图书!”“曾国藩、梁启超、蒋介石终生精神导师.”“心学是中华传统文化中的精华,用好心学,此生光明.”如此众多的宣传口号遍布...

柯坪县18335641160: 王阳明认为天理即人欲,这话怎么理解 -
道狮乳酸: 王阳明是明朝思想家,他认为孝,德,道等都出于本心,天理即人欲反对的是朱熹的存天理灭人欲

柯坪县18335641160: 怎么理解王阳明的“人欲即天理” -
道狮乳酸: 因为人欲是天生就有的,是“天生”之理

柯坪县18335641160: 大家怎样看待天理与人欲 -
道狮乳酸: 程朱理学认为:人欲是反天理的,应该存天理灭人欲. 王阳明则认为:人欲即是天理. 当然,我赞同王阳明先生的看法.

柯坪县18335641160: 王阳明认可的:天理即人欲 -
道狮乳酸: 王阳明是心学的代表人物.这里的“天理”哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性,“天理”既是天之大理,又是物之小理,还是人之道理.天理是自然之理,是万物之常理,是事物本来的规律,是社会之秩序,是人的道理、情理.“天地之心,天地之理.理是道理…… 程朱理学将“天理”引申为“天理之性”,是“仁、义、礼、智”的总和,即封建的伦理纲常.他们还把“天理”与“人欲”相对立,成为一种禁欲主义的压抑人性的主张.在明、清时,受到李贽、戴震等进步思想家的有力批判.《礼记.乐记》:“好恶无节于内,知诱于处,不能反躬,天理灭矣.夫物之惑人无穷......灭天理而穷人欲者也.”孔颖达疏:“理,性也,是天之所生本性灭绝矣.”

柯坪县18335641160: 真的是要无欲么? -
道狮乳酸: 王阳明说的人欲即天理,似乎也有道理. 这个不是王阳明说的,这个是泰州学派王艮说的,其是阳明公弟子,阳明学在其这里已经转滑. 至于无欲的理解,请先看大学,再看中庸,其中有句“喜怒哀乐之未发,此谓之中”,阳明静坐的功夫乃是出自此处.心里什么都没想,没有感情的牵绊所以才能更好的看清事物本质. 儒家从来没说过无欲,朱熹说的也只是“遏欲”而已,不是没有,乃是克制住不正当的欲望而已. 发展到了阳明,其首先有个很重要的概念是“本心”和“习心”,本心就是天理,是内心的一线光明,而“习心”就是一般意义上的不良欲望了.所以可见人欲就是天理应该不是你理解的那样. 如要再深入了解请参看《牟宗三先生全集》

柯坪县18335641160: 王阳明三大思想是什么? -
道狮乳酸: 王阳明的心学三大核心思想是:1、心即理(价值存在);2、知行合一(价值判断);3、致良知(价值归宿),“心即理”是开端,是起因,即意动;“知行合一”是认知过程,是实践;“致良知”才是根本目的.三者是必然的递进关系,进...

柯坪县18335641160: 王阳明认可的:天理即人欲拜托各位了 3Q -
道狮乳酸: 天理就是一切的自然法则,宇宙至理

柯坪县18335641160: 王阳明龙场悟道王阳明,在龙场悟道最终悟到了什么?王阳明的主要思想是什么? -
道狮乳酸:[答案] 他开始走与宋元理学不同的道路. 理学讲存天理灭人欲,而他说心即理也.其实人欲也是天理. 同时他提出知行合一,摆脱程朱理学空谈道理不重实际的现象. 他的门人把心学发扬光大,著名的李卓吾黄宗羲都是继承这一学派.

柯坪县18335641160: 王阳明什么时候提出心即理的?这三个字是什么意思?
道狮乳酸: 是1508年提出的.心即理是中国传统哲学流派心学的重要命题,由宋代哲学家陆九渊提出,明代王阳明完善了这一哲学命题.心即理中的“理”指超乎自然和社会之上,而又为自然和社会必须遵循的抽象原则. 度阴山老师在在摘星智库专门组...

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