上帝用六天造天地万物的‘天’是不是24个小时

上帝创造天地共七天,是现在的每天24小时吗?~

一天约等于19.57亿年。
西洋科学界是这样解释上帝创世用了七天的：
宇宙是由一个致密炽热的奇点于137亿年前一次大爆炸后膨胀形成的。
对这个137亿年除以7（天。），再除以24（小时），再除以60（分钟），结论是人类仅仅出现在七天的最后1秒钟。

洋大人们认为，对137亿年分为七份后的结果，非常符合对地质地层的观测结果，也非常符合动物进化的结果。所以当代西洋科学界的许多领军人物都纷纷信仰圣经的旧约（他们很少信奉新约，因为新约经不起严格的科学考证）。
在《挑战上帝》（弗里德.希伦(美) 出版社: 昆仑出版社出版年: 1999-03-01）一书的后面，该书作者例举了50余位信仰旧约的科技界巨匠的姓名职务和对科学的贡献。

圣经上面没有说上帝用六天时间创造天地，是六日。六日跟六天有什么区别，在没有造太阳之前一日=一天吗？一日=24小时吗？
（其实上帝完全可以在六个小时，六分钟或者甚至六秒钟就可以创造完毕，为什么一定是六天？）上帝可以不用一点时间造出所有东西你信吗？即使上帝用了六日造天地万物，现在这么多人不相信，你说用六秒不是更多人不信，当然人要是知道神是无所不能的这个问题就很容易解决了。神想造什么不是一句话的事情甚至一句话都不用吗？只是他有他的目的，如果他不启示给人，人怎么能够搞懂呢？他是神，在万事上他有绝对的主权，我们这些被造的没权去质问造我们的，就跟圣经常用的例子，陶器怎么有权力去问陶匠，你为什么造我？把我造成这样子呢？如何造，主权不在陶匠手中吗？

六日造天地的“一日”何解？历来教会就有两种不同观点：一种观点认为六日创造就是6×24小时。另一种认为应该是6个不均等时间段，我本人赞同后者。倒不是因为六个24小时创造世界的时间与现在科学得出的结论不一致。我们先不管他现在科学得出了怎样的结论，因为科学结论也是常常会发生变化的。所以，基督徒绝不会为了去附和科学来解释圣经。我只是单单的从圣经中拿出依据分析，理由有三：

1.现在一日等于24小时是怎么确定的呢？天文学家选取了太阳过子午线，也就是太阳到达地球上某地最高位置的时刻作为时间的起算标准。太阳这一次经过子午线，到下一次经过同一地方子午线的之间的时间就确定为1天，也就是地球自转一周的时间是24小时。所以，一日等于24小时，必定要与太阳有关。可是创造太阳是神第四天的工作，至少前三天还没有太阳呢，当然这个一日就不会是指现在的一天。

2.第六日的创造，先是创造了昆虫与高等哺乳动物，后是创造了人，而且第六日既创造了男人又创造了女人。可是创世记第二章详细记载创造男人、女人的经过时，我们发现男女并不是同时创造的，而是中间隔了一段时间。这段时间，亚当独自一人做了给世界上动物取名字的工作，创2:20 那人便给『一切』牲畜和空中飞鸟，野地走兽都起了名。只是那人没有遇见配偶帮助他。我们给自己的孩子取『一个』名字，尚且需要不止一天的时间。有人或许会说，亚当给动物取名字不需要象咱们给孩子取名那么慎重。即便如此，亚当也决不会是不考虑动物特征就胡乱取名，而且还得考虑至少不能取重复了。我们可以做个试验，你假设电脑、桌子、手机……还没有名字，你可以试着给自己家里的20件东西重新起名字，就知道多么不容易啦，而且越往后取名会越不容易。再退一步说，就算是这些动物取一个走一个，这样，全部动物从亚当面前经过过一遍，24小时也是远远不够的。给这些动物取名字绝对可以算得上是一个庞大的工程。

3.圣经说‘亚当独居不好’，上帝才为他又创造了一个女人做配偶。因为男人与女人都是第六天创造的。如果第六天上午造了亚当，然后亚当只是独居了半天，下午神就为他创造了女人。那还会说‘亚当独居不好’吗？半天根本就称不上‘居’，顶多就是亚当一个人在花园里玩一会而已。‘独居’，说明亚当有一段时间是一个人生活和工作的。

基于以上理由，我认为六日应该为六个时间段，而且每段也不必时间长短一样。至于有人根据经文‘千年如一日，一日如千年’而因此认为，六日就是六千年的说法，我认为这样解经也是太不严谨，这句经文并没有具体说明一日等于一千年的意思，顶多只是说明神看时间与人不一样而已。

上帝用六天造天地万物的“天”不是24个小时。根据圣经创世纪第一章，神创造天地用了六天，其中“一日”的表述并不是指24个小时。关于“一日”的表述，圣经中有不同的解释。有些教派认为“一日”是指6个24小时时间段，而其他教派则认为“一日”是一个不定的时间。

无论你怎么解释，有一点必须要相信，圣经没有错误。也不会有错误。至于是不是24小时。其实并不重要。上帝可以创造万物，当然也包括时间，我们不能让时间来限制上帝。

没有特别的预表，就是24小时的一天。

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乌尔禾区15660202044： 上帝花了六天创造世界,第七天休息,那么这六天分别造了什么? 例:第一天造了天空和云朵. - ？
越信嘉诺： 第一日,上帝说:“要有光!”便有了光.上帝将光与暗分开,称光为昼,称暗为夜.于是有了晚上,有了早晨.第二日,上帝说:“诸水之向要有空气隔开.”上帝便造了空气,称它为天.第三日,上帝说:“普天之下的水要聚在一处,使...

乌尔禾区15660202044： 天是谁造的? - ？
越信嘉诺： 西方宗教如天主教、基督教教义中写明上帝用七天的时间创造了天地万物和人.在中国的神话传说中,是盘古开天辟地,其死后身体骨骼化为丘陵山川石,毛发化为草木,目为日月,血脉为河流.女娲有造人、补天的神话传说,只是不曾创造天地万物.

乌尔禾区15660202044： 上帝造世界用了6天 这个六天等于现在的六天吗 - ？
越信嘉诺： 就是现在的六天,没有特殊的预表;如果六天是预表,那么第七天的安息日怎么办呢?我们既知道安息日是一天,也就知道六天就是六天了. 出埃及记 20:11 因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日.

乌尔禾区15660202044： 圣经上说上帝用了6天的时间创造了天地万物,那是第7天创造的亚当吗? - ？
越信嘉诺： 亚当是在第六天创造的,第七天为安息日.

乌尔禾区15660202044： 我们知道,上帝用六天时间创造天地,第七天就安息了. - ？
越信嘉诺： 圣经上面没有说上帝用六天时间创造天地,是六日.六日跟六天有什么区别,在没有造太阳之前一日=一天吗?一日=24小时吗? (其实上帝完全可以在六个小时,六分钟或者甚至六秒钟就可以创造完毕,为什么一定是六天?)上帝可以不用一...

乌尔禾区15660202044： 为什么一个星期有7天.. - ？
越信嘉诺： 一应造齐,天工俱成. 第二天,于是便创造了陆地和海洋圣经里面说: 第一天,上帝便在第七天憩歇工,并赐福给第七天,钦定第七天为圣日,上帝厌倦了空中生活,也应该有能飞的鸟和会游的鱼. 第四天,上帝看着飞禽走兽那么快活的生活着,便造了和自己一模一样的人. 天地万物从天上到地下,从水里到空中,上帝珍藏的星星一颗颗放在天上. 第五天,上帝想有了天空和大海. 第六天,上帝创造了天. 第三天,上帝说要有光,于是便有了光,安息日

乌尔禾区15660202044： 上帝创造天地万物用了六日完毕,预表的是什么? - ？
越信嘉诺： 神用6日造世界,第七天进入安息,所以后来神叫人7天为一个周期,第7天要安息,也就是安息日.这既是神要我们纪念他所做的工作,又是爱惜我们,让我们适当休息却又不至懒惰. 曾经有多个国家(例如前苏联的斯大林)试图改变一周7天的历法,结果都失败了,事实证明一周7天,工作六天休息一天,是最适合人工作的历法. 与其说上帝造物6天预表了什么,不如说上帝教我们遵循他的脚步,纪念他的作为,并把这规律融入到了世界之中. 而现在世界2/3的人仍然不承认主做的工.

乌尔禾区15660202044： 上帝创世所用的6日是以现在的时间观念来衡量的吗 - ？
越信嘉诺： 对,六天(礼拜天-礼拜五)创世,礼拜六休息,合起来一周. 上帝用五天的时间造出天地万物,又在第六天按自己的形象造出了人.上帝看到天地万物井然有序、生生不息,他造的人英俊健壮,很高兴,便决定把第七天作为休息的日子. 后来,人们按照上帝造世的时间,也把每周分为七天,六天工作,第七天休息.或是五天工作,第六天做自己的事,第七天休息. 也有把礼拜天当成最后一天的,把每周的第七天称为“礼拜天”,或是星期天用来感谢上帝造世的功德.

乌尔禾区15660202044： 为什么星期天又叫礼拜天,一个星期也叫一个礼拜? - ？
越信嘉诺： 《圣 经》上说,上帝花了6天时间,将天地万物创造出来.到了第七天,上帝就休息.于是,基督教徒便在星期天举行一种宗教仪式——礼拜.如此一来,人们就把星期 天称为“礼拜天”.后来,基督教徒为了表示对上帝的崇拜,就开创了“礼拜制”.他们把一个“星期”称作一个“礼拜”,把星期一称作礼拜一,按此类推,星期 六便称称作礼拜六.

乌尔禾区15660202044： 人到底是上帝造的 还是女娲造的? - ？
越信嘉诺： 中国古人、我们的祖先很早就在寻求“天地是谁造的,人从哪里来的?”后来就有了“盘古开天地、女娲补天、女娲造人”的传说.这传说却没有多少资料记载. “上帝创造天地万物、造人”在圣经里却有详细记载.圣经开篇就说『起初神创造天地』.上帝用六天造万物,第六天就安息了.世界各地采用的“星期七天制”就是从圣经来的. 中国古人没有寻找到真神,所以认为人是女娲造的. 真神只有一位,就是创造天地万物的上帝. 所以,人是上帝造的.