山西人"走西口"是怎么回事?

山西人口中的”走西口“是什么意思？~

山西人口中的走西口就是外出闯荡，这是清朝时期大量汉族移民从山西等地前往蒙古地区发展的历史场景，与后世的闯关东等情况类似，其中有很多可歌可泣的历史故事，成为了难以磨灭的历史印记。

说起走西口就不得不说明朝的黑界地，在明朝与蒙古对抗的过程中，为了抑制游牧民族向中原地区扩张，所以明朝每年都要组织人在边境地区的草原烧荒，主要区域就集中在山西、陕西与内蒙的交界处。通过破坏牧草，让游牧民族失去牧马的粮草补给，增加对方的后勤压力，从而起到防御性的作用。这样的烧荒行为进行了两百年，这片土地有大量的有机物质沉积，变得非常肥沃，但是因为这里是两族的边界，所以并没有得到开发，得了一个黑界地的名头。

到了清朝时期，实行种族隔离制度，禁止汉族与蒙古族的交流，防止两方势力联手做大，所以黑界地地区一直是禁止人口流动的抛荒区。到了清朝中期，国家统治已经非常稳定，山西地区历年遭受水旱灾害比较严重，群众生活艰苦，所以有大臣请旨允许汉族到此处拓荒，在得到准许之后，山西地区大量的民众开始向此处迁移，过了杀虎口来到内蒙，所以这场人口迁移行动也被叫做走西口。

走西口的人群包括失去土地和破产的农民以及大量的商人，背井离乡去外地谋生，或出于无奈，或是为了谋一个前程，是他们都走上了这条艰辛的道路，家乡留下的妻儿老小，期盼着他们能够带回来财富 但是走西口也是存在着风险的，所以才有了那么多依依惜别的歌谣，也留下了很多民间的故事，对于曾经的山西人来说，走西口和现在去北上广发展是一样的，因为那里有机遇和生存的机会，所以再苦也要坚持下去，走西口是一个事件，也是一个宣言，表着古山西人对美好未来的期盼。

走西口一本好书。古老的书

走西口的主要是山西人。在当时，山西人很穷，其穷困的原因主要是因为山西的自然条件实在太恶劣，不但土地贫瘠，而且自然灾害频繁。在清朝三百多年的时间里，山西全省性的灾害就达一百多次，平均三年一次，其中最长的一次旱灾长达11年。

死于这次灾荒的山西人超过了300万。与其眼睁睁挨饿坐以待毙，不如走出去，也许能闯出条活路来。于是便有了山西人走西口。

走西口，是与闯关东、下南洋一道，被列为中国历史上著名的三次人口大迁徙之一。据考证，走西口现象大约从明代中期开始，其高潮出现于明末清初，直到清朝末年，前后经历了大约三百年。

走西口不仅仅是一种人口迁徙现象，更是一种精神文化现象，一种“走西口精神”——进取、开拓、宽容。

扩展资料：

“走西口”一批又一批移民背井离乡北上口外的蒙古地区，艰苦创业，开发了内蒙古地区。伴随着“走西口”移民的进程，口外的内蒙古地区以传统单一的游牧社会演变为旗县双立，牧耕并举的 多元化社会。

在这一演变过程中，作为移民主体的山西移民做出了极大的贡献。由于山西移民在移民中占绝大多数，因而当地的移民文化更多地富有晋文化的特色，也可以说是晋文化在这一地区的扩展。

人口的流动，带动了文化的传播，而文化的传播，又拉近了地区间的距离，增强了它们的认同感。“走西口”这一移民浪潮，大大促进了内蒙古中西部地区与内地的交流，进一步增进了蒙汉之间的民族感情，对我们多民族国家的繁荣稳定产生了一定的积极的影响。

山西人走西口在清朝就开始了，一直熬到解放前，历时数百年，基本是山西晋中一代人，步行到包头，归化（呼和浩特），以及外蒙，要出杀虎口才可以到，所以叫走西口，出去闯荡谋生，仅此而已

举世闻名的人口大迁移《走西口》知道怎么回事吗？

　　《走西口》是一首古老的山西民歌，据说它已经流传了一两百年。
　　这首歌不但山西人会唱，山西邻近的内蒙、陕西，甚至更远一点的宁夏、青海、甘肃也有许多人会唱。
　　中国有句老话叫“十里不同音”，说的是民歌有很强的地域性。之所以西北许多地方的人会唱《走西口》，原因大概是，当时有许多山西人曾到过这些地方，他们中的一些人一直在唱这首歌，时间长了，当地人也学会了。
　　包头，现在是内蒙古草原上最大的城市之一，人口超过两百万。在一百多年前，这里还只是个叫包克图的小村子。包头人说，因为山西人到这里做生意，才一点一点有了今天包头城的雏形，现在包头城里还流传着“先有复盛公，后有包头城”这样的说法。复盛公就是山西一户姓乔的商人在一百多年前开的商号的名称。
　　山西，明、清两朝的许多地方志中，也提到了当时山西人到西北谋生的经历。由于有这种经历的人太多，在一些地方竟成了一种风俗。
　　《太谷县志》中记载太谷县的人“耕种之外，咸善谋生，跋涉数千里率以为常”。
　　《盂县志》中说“往往服贾于远方，虽数千里不辞”。
　　《寿阳县志》说乡民“贸易于燕南塞北者亦居其半”。
　　北京工商大学教授梁小民：“山西人走西口的时间呢？大概是在明代的中期开始，那么截止时间大概到清朝末年，其中的高潮应该是在明末清初，这个时候数量是最大。所谓走西口呢？应该前后持续了将近三百年左右，而且应该说走西口有两种情况。一种情况就是由于山西当时人口比较多，所以生活比较困难。于是呢？人口外迁，这是一部分人。另一部分人就是由于在内蒙这一带，当时的边防需要，所以晋商就是在明代中期时候，内蒙边防的需要发展起来的。那么一部分人走西口，就是为了适应这种要求，到口外去发展商业，发展贸易，以至于到后来的票号。所以走西口这个现象，实际上就是中国移民的一个部分。”
　　一首民歌竟扯出一段厚重的历史，这段历史包含着成千上万人的命运。而他们的命运又或多或少地和那个叫西口的地方有关系。那么西口到底在哪里呢？
　　这里就是最初的西口，它位于山西、内蒙交界处的右玉县，它实际上是长城上的一道关隘，真正的名字叫杀虎口。
　　在明代时，为了防止蒙古骑兵南下，这里曾驻扎了大量军队。明朝和蒙古部族关系缓和之后，它又被开辟为双方贸易的市场。清朝康熙、雍正、乾隆三个皇帝，先后出兵平定西北叛乱，杀虎口又成了供应大军粮草的后勤基地。战争结束后，这里成为山西人进入西北地区的门户。由于来往的客商很多，甚至造成了这个地方一度的商业繁荣。
　　山西右玉县杀虎口村居民：“是繁荣啦，过去我听人说这地方有三千六百家人家。从这儿一直走，就到了呼市、大同、包头、西包头，出了外面了。这会儿大概有四五百家。”
　　山西右玉县杀虎口村居民：“从来提起右玉县，没名，一提起杀虎口来，叫小北京，有名。”
　　山西右玉县杀虎口村居民：“过去是天天进斗金斗银的地方，我自己没牙了，说不真。听懂意思了没有？没有什么可说的，反正过去有个户部衙门，楼房挺多，七十二座庙，旁的一时咱们也记不住了。”
　　山西右玉县杀虎口村居民：“余、张、马。这三家是大有钱的，人家门前有旗杆的，都是做过大官的。”
　　杀虎口的变迁，其实可以看做明、清山西历史一个缩影。如果我们站在整个中国的角度打量山西，就会发现，山西北邻蒙古草原，南边紧挨着中原腹地。草原上的牧民需要农民种的茶、纺的布，中原的农民种地也少不了牧民放的牛、养的马。这种相互的需要，必然会造成商业的往来，如果商业往来被人为阻断的话，就只能以战争的方式来解决。
　　但不论战还是和，山西可能都是连通中原腹地与蒙古草原之间最短的一条通道。这一点，那些想在中国建立强大王朝的人都看得很清楚。清朝皇室入关之前，在制订他们经略中原的战略时，就把山西作为必须控制的地区之一。他们认为“山东乃粮运一道，山西乃商贾之途，极宜招抚，若二省兵民归我们版图，则财赋有出，国用不匮矣。”
　　这些话并不是说说而已，清兵一入关，顺治皇帝的屁股还没有在紫禁城的龙椅上坐稳，马上召见了当时最有名的八位山西商人。“宴便殿、赐服饰”，又是请客，又是送礼，最终还把这些商人编入了由内务府管理的“御用皇商”的行列。
　　顺治皇帝超规格的礼遇，为清朝后几任的统治者换来了极大的回报。雍正十五年，朝廷调集九省大军，平定青海叛乱。清军进入草原深处之后，由于补给线过长，军粮供应发生困难。
　　正当朝廷上上下下一筹莫展之际，一个叫范毓宾的山西商人站出来说“这件事就交给我做吧！”范毓宾的爷爷，恰恰就是参加过顺治皇帝赐宴的那八位商人之一。
　　一个国家都很难做成的事，一个商人做起来可能就更加艰难。有一次，范毓宾运往前线的十三万担军粮被叛军劫走，他几乎变卖所有家产，凑足一百四十四万两白银，买粮补运。
　　今天，我们可以在《清史稿·列传》中找到范毓宾的名字，它是和朝廷的封疆大吏、王公贵戚的名字放在一起的。在这篇《列传》中说他“辗转沙漠万里，不劳官吏，不扰闾邻，克期必至，省国费亿万计”。
　　范家以“毁家抒难”的做法，赢得了朝廷的信任和赏识，作为回报，朝廷慷慨地把与西北游牧民族贸易的特权交给了范家。这一下对范毓宾家族来说，称得上是天大的商机获取，因为在此之前，朝廷是严禁汉人进入草原和牧民进行贸易的。
　　走西口的路就这样被打通了。
　　学者余秋雨：“这牵扯到一个非常重大的问题。就是西北，非常遥远的地方，气候也非常寒冷。尽管清朝统治者来自于东北，但是对西北还是陌生，生态也还是不一样的。在这种情况下面，我们按照我们现在想起来，叫后勤供应非常困难，所以他们有一个非常聪明的政策，就是那些戍边将士们的所有用度有没有通过一定的商业方式，商业运作方式来解决。那么你如果能够解决的话，我们朝廷给你们另外一种的许诺，比如卖盐的许诺。在这种情况下面，山西正是首当其冲。它的地理位置起了很大的作用，就是在我们中原统治的中心，比如像北京，还有其他地方，一直到西北边疆去的大通道，山西是一个非常重要的门户，非常重要的门户，这叫因缘际会。在这么个大形势之下，山西的走西口的群体就有了方向。”
　　这些院落是山西人走西口发财之后为自己修造的房子。现在它们被作为晋商财富的象征。如果略微探究一下这些大院的历史，就会发现一个有趣的现象，这些院落的第一代主人，在走西口之前，几乎全是一些在家乡走投无路的贫苦农民。
　　乔家大院，这里过去曾住着山西最有名的一户大商人。他们的商号主要开在内蒙古的包头市。鼎盛时期，他们几乎垄断了包头的一切贸易经营活动。而乔家由寒酸贫困通往大财大富的发展道路，就是由先祖乔贵发走西口开始的。
　　乔贵发第六代孙乔挹青：“一开始去包头的时候，乔贵发一分钱都没有，就全是靠苦力打工。后来挣了一些钱，但是当初买卖做得也不是很好，他就回到老家又开始种地了。他在包头的那个小买卖，就请一个姓秦的老乡在那儿守着。”

走西口和闯关东、下南洋并为中国历史上著名的人口大迁徙。西口，现在具体的意思有争议，有说是山西北部的黄河渡口杀虎口；有说是河北张家口以西。在清朝泛指山西以北，河北张家口以西的广大内蒙地区，如包头等地。由于这里是清政府和蒙古人的交界处，所以地广人稀，再往北就是蒙古草原，就是蒙古人了。
明清时期在河北山西陕西北部设置了关口，关口以北的地方就叫口外。明清时期，和蒙古人进行商品贸易，就要在口外几个定点进行，类似今天和俄罗斯，哈萨克斯坦接壤的地方设置外贸口岸一样。山西的商人要到口外去做生意，就得出关口，后来就叫走西口了。走西口后来就成了一个泛指，山西，陕西河北的商人去口外做生意，都叫走西口。这个事情对后世的影响很大，汉人大量移民到了口外，稳定了边疆。

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东丰县19444095089： 山西人走西口为什么要叫走西口,不是往北走吗? ？
不点异丙： 明清时期在河北山西陕西北部设置了关口,关口以北的地方就叫口外.明清时期,和蒙古人进行商品贸易,就要在口外几个定点进行,类似今天和俄罗斯,哈萨克斯坦接壤的地方设置外贸口岸一样.山西的商人要到口外去做生意,就得出关口,后来就叫走西口了.走西口后来就成了一个泛指,山西,陕西河北的商人去口外做生意,都叫走西口.

东丰县19444095089： 《走西口》是一部讲述山西人走西口的血泪史,也是历代晋商的发家史.“走西口”的具体含义是什么? - ？
不点异丙： “走西口”的具体含义 从山西人走西口大致的路线图看,从山西中部和北部出发,一条向西,经杀虎口出关,进入蒙古草原;一条向东,过大同,经张家口出关进入蒙古. 民间所说的“走西口”中的“西口”就是山西省朔州市右玉县杀虎口.走出这个西口,就到了昔日由山西人包揽经商天下的归化与绥远(统称归绥)、库伦和多伦、乌里雅苏台和科布多及新疆等地区.“杀虎口”还是通往蒙古恰克图和俄罗斯等地经商的重要商道.“杀虎口”的兴衰史也反映了晋商发展兴衰的历史.

东丰县19444095089： 走西口是啥意思???？
不点异丙： 民间所说的“走西口”中的“西口”就是山西省朔州市右玉县杀虎口.走出这个西口,就到了昔日由山西人包揽经商天下的归化与绥远(统称归绥)、库伦和多伦、乌里雅苏台和科布多及新疆等地区.“杀虎口”还是通往蒙古恰克图和俄罗斯等地经商的重要商道.“杀虎口”的兴衰史也反映了晋商发展兴衰的历史. 从16世纪末开始,历经明清两朝四百多年,中原地区通往内蒙古、外蒙的主要关口杀虎口,是山西人外出务工经商的必经之路.

东丰县19444095089： 山西那边的“走西口”是什么意思啊?？
不点异丙： 走西口和闯关东、下南洋并为中国历史上著名的人口大迁徙.西口,现在具体的意思有争议,有说是山西北部的黄河渡口杀虎口;有说是河北张家口以西.在清朝泛指山西以北,河北张家口以西的广大内蒙地区,如包头等地.由于这里是清政府...

东丰县19444095089： 陕北地区的人常说的“走西口”是什么意思? - ？
不点异丙： 从山西人走西口大致的路线图看,从山西中部和北部出发,一条向西,经杀虎口出关,进入蒙 古草原;一条向东,过大同,经张家口出关进入蒙古. 山西北部土地贫瘠,自然灾害频繁,生存环境的恶劣迫使晋北很多人到口外谋生.“河曲保德...

东丰县19444095089： 有谁知道历史上山西人的“走西口”,指的是什么 - ？
不点异丙： 商人.

东丰县19444095089： 谁能够介绍一下走西口这段历史 - ？
不点异丙： ,走西口》是一段厚重的移民史. 《走西口》是一首古老的山西民歌,据说它已经流传了一两百年. 这首歌不但山西人会唱,山西邻近的内蒙、陕西,甚至更远一点的宁夏、青海、甘肃也有许多人会唱. 中国有句老话叫“十里不同音”,说的...

东丰县19444095089： 看了闯关东,那么走西口是什么意思? - ？
不点异丙： 走西口有两种情况.一种情况就是由于山西当时人口比较多,所以生活比较困难.于是呢?人口外迁,这是一部分人.另一部分人就是由于在内蒙这一带,当时的边防需要,所以晋商就是在明代中期时候,内蒙边防的需要发展起来的.那么一部分人走西口,就是为了适应这种要求,到口外去发展商业,发展贸易,以至于到后来的票号.所以走西口这个现象,实际上就是中国移民的一个部分.前后持续了将近三百年左右

东丰县19444095089： 详细解释一下.走西口. - ？
不点异丙： 二十世纪初年,素有“无平地沃土之饶,无水泉灌溉之益”的山西祁县,这里的乡民只有靠垦种上岭下坂活命.可是,三年一次大灾害后又赶上连续三年大旱,天天有人成为饿殍,民不聊生.于是,男人们背起简单的行囊,听着女人们合着血泪...

东丰县19444095089： 走西口是哪个民族 - ？
不点异丙： 汉族,“走西口”主要是清代以来成千上万的晋北、陕北等地老百姓涌入归化城、土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生的移民活动.西口,即杀虎口,位于山西省朔州市右玉县西北部,从山西人走西口大致的路线图看,从山西中部和北部出发,一条向西,经杀虎口出关,进入蒙 杀虎关 古草原;一条向东,过大同,经张家口出关进入蒙古.