梨园弟子

梨园弟子什么意思？~

梨园由来
溯自唐明皇选曲部伎，子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之。号“皇帝梨园子弟”。宫女数百亦为梨园弟子，居宜春北院。斯为梨园发轫之始。

为什么称戏曲演员为梨园子弟？
戏曲界俗称梨园行，演员称梨园子弟。要问缘由，得从过去戏班供奉的祖师爷唐明皇，也就是唐玄宗李隆基谈起。据史载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百人，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。”梨园在当时长安禁苑中，公元714年设“梨园亭”供乐工演奏乐曲，宫女习舞演唱，有会昌殿为玄宗亲自按乐之所。当时还设有宫内梨园法部、梨花园、太常系统的梨园别教院、洛阳梨园新院等，所以乐工多出梨园。梨园，实际为我国第一座国立戏曲学校，梨园，也就成了后世演艺界的代称。因玄宗善用羯鼓指挥乐队，后戏曲仍以司鼓板为乐队指挥，尊称打鼓佬，位于舞台九龙口，并供奉玄宗为戏曲界祖师，所属同行为梨园弟子，延续至今。
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梨园，原是唐代都城长安的一个地名，因唐代玄宗李隆基在此地教演艺人，后来就与戏曲艺术联系在一起，成为艺术组织和艺人的代名词。“梨园”的来历在清乾隆时的进士孙星衍与嘉庆九年（1804年）所撰写的《吴郡老郎庙之记》中载；“……余往来京师，见有老郎庙（：指玄宗）之神。相传唐玄宗时，庚令公之子名光者，雅善（霓裳羽衣舞），赐姓李氏，恩养宫中教其子弟。光性嗜梨，故遍值梨树，因名曰梨园。后代奉以为乐之祖师。……”现代人李尤白撰写的《梨园考论》中，考证了梨园的来历。唐中宗（705－710年）时，梨园只不过是皇家禁苑中与枣园、桑园、桃园、樱桃园并存的一个果木园。果木园中设有离宫别殿、酒亭球场等，是供帝后、皇戚、贵臣宴饮游乐的场所。后来经唐玄宗李隆基的大力倡导，梨园的性质起了变化，有一个单纯的果木园圃，逐渐成为唐代的一座“梨园子弟”演习歌舞戏曲的梨园，成为我国历史上，第一座集音乐、舞蹈、戏曲的综合性“艺术学院”。李隆基自己担任了梨园的崔公（或称崖公），相当于现在的校长（或院长）。崔公以下有编辑和乐营将（又称魁伶）两套人马。李隆基为梨园搞过创作，还经常指令当时的翰林学士或有名的文人编撰节目，如诗人贺知章、李白等都曾为梨园编写过上演的节目。李隆基、雷海青、公孙大娘等人都担任过乐营将的职务。他们不仅是才艺极高的著名艺人，又是诲人不倦的导师。诗人杜甫在他的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗中，咏叹公孙大娘的舞姿豪迈奔放，“如羿社九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝青光。”并在这首诗的序言中说过，有一位书法家名张旭，自从看了公孙大娘的剑器舞，他的草书有了很大的长进。唐玄宗李隆基依靠这些杰出的创作人员和导演，造就了一大批表演艺术家。 唐玄宗时期（712－756年），也就是所谓的“开元盛世”封建经济和文化的发展，达到了前所未有的高度。不仅造就了一批中外闻名的文学家和诗人，在舞蹈和音乐等艺术领域里也取得了杰出的成就。在中国戏曲史上占有重要地位的“梨园”，就产生在唐代这块沃土之中。

梨园子弟分为坐部、立部、小部和男部、女部。坐部一般是优秀演员，乐工坐在堂上演奏，舞者大抵为3至12人，舞姿文雅，用丝竹细乐伴奏；立部是一般演员，乐工立在堂下演奏，舞者60人至80人不等，舞姿雄壮威武，伴奏的乐器有鼓和锣（即金钲）等，音量宏大；小部为儿童演出队。此外，还设有舞部，他又分为文舞和健舞。像这样庞大的编剧，男女兼有的皇家音乐、舞蹈、戏曲学院，出现在一千多年前，不能不说是世界罕见的。

梨园究竟在什么地方呢？由于时间久远，现已找不出一确切的地址。有人认为，梨园在今西安市东的临潼县骊山秀岭峡；有的人认为，在今西安市城东南隅曲江池附近，汉武帝所造的宜苑地址近旁的春临村一带，，这里植梨树百株；有的人认为梨园在今西安城东北，唐大明宫东侧附近，三华里的午门村；有的人认为在“禁苑”之中或近旁，今（西安迤逦之北，渭河以南一带）；还有人为在今西安城北5华里许的未央区、大白羊村村西等等说法，但不管梨园在什么地方，他确实是培养和训练艺人的场所。 教坊是与梨园相近似的组织，以排演歌舞、百戏为主。唐高祖李渊时设教坊于禁内。由于唐代的经济繁荣，加上唐玄宗对音乐、舞蹈的喜好，豢养了乐工数万人，其规模就现在来看，也是相当庞大的，开元二年（714年）玄宗将原来隶属于太常寺的倡优中的音乐人才划出来，专门设立了“左右教坊，以教俗乐”。左右教坊的责任不同，大致右多善舞者，左多善歌者

1.桃李满天下
这句成语见于《资治通鉴·唐则天皇后·久视元年》：“天下桃李悉在公门矣。”

唐代武则天当皇帝时，有一个宰相叫狄仁杰，字怀英，太原（今属山西）人。此人德高望重，敢于直言相谏，深得武则天赏识。武则天称他为“国老”（武则天即位时，狄仁杰已八十多）而不直呼其名。就是上朝时，武则天也不让他跪拜，说：见狄公下拜，我浑身都痛。武则天常对其他大臣说：“不是特别重要的军国大事，你们不要去麻烦狄老。”

武则天为了巩固自己的统治，采取多种措施，广罗人才，并让狄仁杰给他推荐能担任将相的人才。狄仁杰推荐了张柬之、姚崇等数十人，这些人后来多成了名臣。有人对狄仁杰说：“你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推荐的，真是桃李满天下啊。”狄仁杰说：“推荐有才能的人为国家效力，不是为私，是我应该做的。”

公元700年，九十三岁的狄仁杰病死，武则天痛哭流涕。自此以后，每当朝廷有大事而众人又不能解决时，武则天常叹息说：“老天爷为什么这么早就夺去了我的国老啊！”

“桃李满天下”这句成语，常用来比喻一个人到处都有学生。桃树和李树，比喻所培植的优秀人才。

2.“杏林”一词是中医界的代称。顾名思义，“杏林之家”即指一家人都是医术高超的医生。那么，这个词是如何得来的呢？

据晋代葛洪所著《神仙传》记载：三国时期东吴有位叫董奉的名医，他医术精湛，长年隐居深山，为人治病却不收报酬，凡患重病被他治愈者只需在其宅边、园内栽下5棵杏树。

光阴荏苒，栽下的杏树也愈来愈多。到了收获季节，只见红杏竞秀、压弯枝头。董奉便在茂密的杏树林中建一间草屋，对前来买杏的人不收钱币，而以谷子交换。董奉用杏换来的谷子年年堆满仓，他用这些谷子救济贫困百姓和路过该地缺少盘缠的人。

自此，“杏林”一词便成了中医界的代称，“杏林高手”便代指医术高超的医生，“杏林之家”一词也屡见报端。

3.梨园，原是唐代都城长安的一个地名，因唐代玄宗李隆基在此地教演艺人，后来就与戏曲艺术联系在一起，成为艺术组织和艺人的代名词。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/31231371.html?si=1

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种类泽荣： 梨园弟子,原指唐玄宗培训的歌伶舞伎.后泛指戏剧演员.

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种类泽荣： 戏曲行业的演员,唐玄宗是一位熟悉音乐的皇帝.他不仅懂乐理,还能亲自演奏乐器.为了培养更多的音乐人才,他亲自在全国挑选了三百名青年子弟,安置在长安城内光化门北的梨园中. 每当闲暇时,他就亲自教他们演奏乐曲.这三百人被他称作“皇帝梨园弟子”,意思是说,这些人都是梨园内的学生. 后来,他又挑选了几百名宫女,也当作梨园弟子,让她们住在豪华的宜春北院.然后又从宫中挑选出三十人,组成一个小乐队,专门为他演奏乐曲. 戏曲行业都以唐明皇为祖师爷

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种类泽荣： 指歌舞艺人或戏曲演员.典出 《新唐书.礼乐志十二》:唐玄宗极有音乐素养,不但能谱写歌曲,而且会教习技艺.他曾选歌舞艺人三百名住于梨园 (在禁院中),亲授弟子习艺,有误唱的,玄宗常加以指导纠正,命名为“皇帝梨园弟子”.唐.白居易《长恨歌》:“梨园 弟子白发新,椒房阿监青娥老.”

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种类泽荣： 戏剧演员 词目 梨园弟子 发音 lí yuán dì zǐ 释义 原指唐玄宗培训的歌伶舞伎.后泛指戏剧演员. 出处 唐·白居易《长恨歌》:“梨园弟子白发新,椒房阿监青蛾老.” 示例 通省梨园子弟各班愿与者,书名画知,届时齐集湖亭,

章贡区19687516540： 什么是梨园子弟 - ？
种类泽荣： 梨园子弟,原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称.后泛指戏曲演员. 成语出处 通省梨园子弟各班愿与者,书名画知,届时齐集湖亭,各演杂剧.清·吴敬梓《儒林外史》第三十回. 成语故事 唐玄宗十分喜欢音乐,大臣给他讲春秋时期宋...

章贡区19687516540： 梨园弟子是什么意思? ？
种类泽荣： [释义]梨园:唐玄宗时教练歌舞艺人的 地方,后称戏班为梨园.指宫廷歌舞艺 人.后泛指戏曲演员.

章贡区19687516540： 什么称戏曲演员为梨园弟子? ？
种类泽荣： 指唐玄宗培训的歌伶舞伎.后泛指戏剧演员.出处 :唐·白居易《长恨歌》:“梨园弟子白发新,椒房阿监青蛾老.

章贡区19687516540： 为什么称戏剧演员为“梨园弟子” ？
种类泽荣： 旧社会常称戏曲演员为“梨园弟子”,其实,最早并不是指戏曲演员,而是指乐器演员.《新唐书·礼乐志》上有这样一段记载,唐玄宗李隆基喜欢音乐,精通音律,尤其...

章贡区19687516540： 梨园子弟是什么意思？
种类泽荣： 梨园子弟 【注音】lí yuán zǐ dì 【释义】原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称.后泛指戏曲演员. 【用法】作主语、宾语、定语;指歌舞艺人. 【结构】偏正式 【年代】古代 【灯谜】戏剧演员 【相近词】梨园弟子 【同韵词】一鼻孔出气、...