鬼节为什么要挂鸡头和白灯笼？
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称"鬼节"，"施孤"。本是印度一种佛教仪式。，佛教徒为了追荐祖先举行"盂兰盆会"；佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：
“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。
这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫"放焰口"。
到了晚上，家家户户还要在自己家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫作"布田"。有些地方有放水灯的活动；所谓水灯，就是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状，叫做"水旱灯"。按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种"鬼包子"。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫"施歌儿"。
上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。"中元"由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里
七月十五日祭奠亡人，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。
放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五日夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。
七月十五日，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称"鬼节"，"施孤"。本是印度一种佛教仪式。，佛教徒为了追荐祖先举行"盂兰盆会"；佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：
“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。
这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫"放焰口"。
到了晚上，家家户户还要在自己家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫作"布田"。有些地方有放水灯的活动；所谓水灯，就是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状，叫做"水旱灯"。按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种"鬼包子"。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫"施歌儿"。
上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。"中元"由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里
没有明文规定一定要这样做，这只是你们那里的风俗吧
2021年水族端节时间
水族无论在节庆或平常待客都很讲礼仪。来客人一般都杀鸡宰鸭，如果是贵宾到来，还要杀猪上鱼，因猪头和鸡头象征尊贵，在就餐时，鸡头要先敬给客人;猪头是为客人饯行的菜;若是女客，客人离开时要将事先留下的鸡鸭翅膀、腿和糯米糍粑、粽子让客人带走，民间称扎包礼。以上内容参考 百度百科-水族端节 ...
堂口上供鸡头怎么摆放
鸡头的朝向也是有规定的,看事破关等堂口鸡头冲里,不看事不破关等堂口鸡头冲外。鸡头摆放的方向,风水方向应该是正常摆放横卧非常正常摆发头向前方。拜神鸡最好是公鸡，仙门里寓意小凤凰，把鸡脖子拿出来不能窝在里面，同时鸡头的朝向也是有规定的，看事破关等堂口鸡头冲里，不看事不破关等堂口鸡头冲...
六一儿童节挂件制作方法
六一儿童节挂件制作方法如下：准备材料：彩色卡纸、彩色皱纹纸、剪刀、油画棒、双面胶。1、我们用黄色卡纸卷出一个圆柱体，当做母鸡的身体，然后画出母鸡的头部翅膀和尾巴。2、用油画棒涂上颜色，并剪下来。（注意：因为母鸡是立体的，前后两面都是一样的，所以需要画两个相反方向的鸡头和鸡尾）3、用...
我们这边是黎族,为什么到清明节的时候要把一个鸡头插在一个棍子上,在...
这么有意思的习俗啊！神，估计也是祭祖形式的一种吧！
羌族如何在节日期间举行仪式?
对待客人配鸡头。农历十月初一是羌族的节日。一年一度的盛宴也被称为“丰收酒”。大年初一，全村人都去“圣林”还愿，烧香祭祖，祭神。荞麦粉被用来制作一种以肉丁和豆腐为馅的荞麦饺子，一些面粉也被用来制作不同形状的动物，如牛、羊、马和鸡作为祭品。第二天要办家宴，邀请出嫁的女儿回娘家。开展...
去老丈人家给我碗里放两鸡头是什么意思
到阿良快要成亲的时候，相濡以沫、相敬如宾的父母突然双双去世了。阿良不知如何才能表达对父母的孝敬，就去问寨上的老人。老人告诉他，每年清明节，把父母生前最爱吃的东西端到坟上去祭祀就是孝敬。于是，孝顺的阿良，年年带鸡头鸡爪到坟上去祭奠父母；家里来了长辈客人，他也都把鸡鸭头和爪敬给...
纳西族有哪些节日习俗
吃饭时忌敲碗筷，忌翻菜，忌接连不断地夹菜。一般夹菜时要招呼旁人一起动筷，夹一次，停一会 ，待上一口下烟后再夹第二箸。鸡头应让年长者享用，鸡爪不能给小孩吃(纳西族认为吃鸡爪的小孩将来写字手会发抖)。 主人盛饭时，要主动提出自己需要的饭量，不要在碗底留剩饭。如果坐"二人凳"，起立时...
基诺族的传统节日
然后祭龙,基诺语叫“楼牟祭”这项祭祀在村边举行,临时要搭个祭棚,人们在二棵“神树”下剿牛,在水塘边杀母猪和小猪,取一截牛尾挂在树上,把猪骨头放在水塘边,表示树神和龙神均已享用了头食。在社祭节期间,禁止村民出村,他村人员也不得人内,村寨间的通道要封锁住,故在村口立两个木桩,作为象征。全村还要...
九月九重阳节供品都是什么
农历九月九日就是重阳节，在重阳节的时候，有在重阳节登高祈福、插茱萸、拜神祭祖等习俗，这天是很吉祥的日子，给仙家、道家、佛家以及财神爷上供，也是必不可少的，注意九月九上大供都供啥，四荤鸡鱼和肉蛋\/素供水果。1、花馍 在这天上大供的时候，也要准备一些花馍，上面会有佛、道、仙等字样，...
河南节祭灶节习俗
河南节祭灶节习俗 一般是在农历腊月二十三这天过节的，要准备祭灶汤、麻糖、火烧等食品，摆放在灶王爷的牌位前。然后还有公鸡，不能叫原本的称呼，改叫为“马”，白公鸡就是白马，红公鸡就是红马，据说是灶王爷升天的坐骑，由小孩抱着或者主祭的人怀抱公鸡。上香完毕后执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，...
父炭对氨： 中元节禁忌: 1、床头挂风铃,风铃容易招来鬼魂,而睡觉的时候是最容易被”入侵的时刻. 2、夜游,八字轻的人尽量不要夜游. 3、非特定场合烧冥纸. 4、忌偷吃祭品,这些是属於鬼魂的食物. 5、忌乱踩冥纸,冥纸是献给鬼魂的祭品忌乱...
六盘水市17084402598： 七月十五鬼节前后有什么禁忌? - ？
父炭对氨： 农历七月十五是中元节,又叫盂兰节和鬼节.一般认为七月十五是鬼节的正日,亦是鬼门大开的日子,这时侯阴气最重,所以当晚最好不要出街,以免撞鬼,另外,最好亦不要到河边或海边等地,以免不小心失足,就成了水鬼的替身.除此之...
六盘水市17084402598： 鬼节有什么忌讳吗 - ？
父炭对氨： 在中国习俗中,并不仅仅是7月十五这天需要避忌,农历七月,被称为鬼月,此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出游人间.虽然与清明、重阳一样,同为冥节,但民间在鬼节期间的禁忌明显比其他节日多.禁忌1.传说这一天的子夜时分,阴气...
六盘水市17084402598： 鬼节为何要放河灯而不挂灯笼? - ？
父炭对氨： 每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”有些地方又州俗称＂鬼节＂,＂施孤＂.本是印度一种佛教仪式.,佛教徒为了追荐祖先举行＂盂兰盆会＂;佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国追先悼远的俗信,于是...
六盘水市17084402598： 白色灯笼是不是不吉利? - ？
父炭对氨： 1、挂红色灯笼:传统上认为有鸿(红)运当头的吉祥寓意,逢年过节挂的灯笼上,基本都是吉祥的图案和祝福的吉祥话,加之灯笼的正红色是朱砂的颜色,而朱砂是风水上讲去邪挡煞效力极强的宝物,所以自古逢年过节,就有在大门上挂红色...
六盘水市17084402598： 鬼节不能做的21件事(易引起鬼的觊觎) ？
父炭对氨： 一、鬼节不能做的事情1、1.床头挂风铃:据说风铃响动容易招致的东西.2、2.夜游:晚上最好早点回家,因为是百鬼夜行时刻.3、3.非特定场合烧冥纸:金纸是烧给神仙...
六盘水市17084402598： 中元节的习俗 详细一点,少写几条 - ？
父炭对氨： 中元节的习俗1、“普度”仪式每逢七月,民间必定会举行隆重的庆祝活动,全国各地,无论是商业区还是组屋区,都可以看到庆中元的红色招纸,张灯结彩,设坛酬神.“普度”仪式是中元节中最最重要的环节,大致可分为街普、市普、庙...
六盘水市17084402598： 古代三大鬼节是清明 寒衣和什么 - ？
父炭对氨： 1、古代三大鬼节是清明、寒衣、中元.2、清明节,清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”.其习俗由来已久.明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也.拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,...
六盘水市17084402598： 江南饭店门脸为什么挂白灯笼 - ？
父炭对氨： 中国人都是挂红灯笼如果说是挂白灯笼的情况只有一种那就是鬼节的时候.
六盘水市17084402598： 日本白灯笼由来以及一些日本的风俗~在日本的一些寺庙中都有悬挂白灯 ？
父炭对氨： 日本过春节的习俗日本人特别重视新年,每年的12月29日--1月3日为全国休假日日本人把12月31日称之为“大晦日”,也就是除夕日除夕晚上,日本人称之为“除夜”,除...
