辛金的看个性

作者&投稿:巢张 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
我是八月的辛金,这句话是什么意思?是说的我的性格吗?~

1、你出生那天的干支中,天干为辛,称之为日主辛金,也就是说,是辛金命。
2、农历八月为酉,五行中酉的藏干为辛,酉的本气为辛。辛以酉为禄,可以把酉看作是辛。
3、八字中,月份最为重要,事关全局。八月辛金,称之为建禄,多属身强命格,常出生在条件较好的家庭里。八月辛金,并不是针对性格而言,但是因为身强,一般都是个性较强的人。
4、辛金命,八字命局或大运、流年喜见壬水,称之为乐水之盈,得壬水而清秀。八月辛金,日主身强,就更需要壬水了。
5、五行中金克木。可以这样理解:金是刀,木是树;金克 木,就是用刀来砍伐树。
6、五行中水生木。可以这样理解:水是母亲,木是儿子。甲木乃参天大树,高大雄壮,要靠较多的水来滋养。
7、辛金一点,壬水一点:意思是辛金不强,壬水也不强。见甲木泄壬:辛金不强,就砍不了多少甲木;甲木没有被砍伐,就会吸取很多的水份;壬水不强,水份本来就不多,就会被甲木吸干。原本辛金是要用壬水来的,这样一来,壬水没了,辛金就没得壬水可用了。
8、要用壬水,就将壬水称之为用神。壬水不足,就是用神无力。用神无力,这个人就难享富贵,多为普通百姓,而且还奸诈百出,笑里藏刀,虽然有钱,多为富不仁。
说了这么多,也许你还理解不了,这很正常。

什么是辛金
辛乃阴金,非珠玉之谓也。凡温软清润者,皆辛金也。戊己土多而能埋,故畏 之;壬癸水多而必秀,故乐之。辛为丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷;辛为甲之君也,合丙化水,使丙火不焚甲木,而救援生灵。生于九夏而得 己土,则能晦火而存之;生于隆冬而得丁火,则能敌寒而养之。故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵,虽贵亦不忠;女命克夫,不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。

辛金是什么意思


任氏曰:辛金乃人间五金之质,故清润可观。畏土之迭者,戊土太重,而涸水埋金;乐 水之盈者,壬水有余,而润土养金也。辛为甲之君也,丙火能焚甲木,合而化水,使丙火不焚甲木,反有相生之象;辛为丙之臣也,丙火能生戊土,合丙化水,使丙 火不生戊土,反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎?生于夏而火多,有己土则晦火而生金;生于冬而水旺,有丁火则温水而养金。所谓热则喜母,寒则喜丁也。

正月.五月辛金用已壬,二月.三月.七月.八月.九月辛金用壬,四月辛金用庚辛, 六月辛金用壬庚,十月.十一月.十二月用丙

辛金日元的人命运及性格特点
辛金日元的人,其给人的感觉大多是外柔内刚、坚毅果敢,他们往往具备有“水滴石穿”的恒心。同时辛金日元的人,大多善于变通,他们往往能够快速的适 应自己周围环境所发生的改变,而这也导致了他们比一般人要更加适合开拓、进取。但辛金日元的人的潜意识里,大多有着较强的本位观念,往往需要经历磨难才能 成就真正的大事。



性格优点:外柔内刚、改革创新、善于应变、坚毅果决、严于律己

性格缺点:刁钻刻薄、顽固不化、爱慕虚荣

“辛金”是天干的第八位,属阴金,为首饰之金,犹如珠宝一样需要人工精制而成,尽管外表柔弱,内在却暗含坚硬。辛金之人自我要求高,追求完美,做事 有始有终,沉稳认真,三思而后行,且能坚持到底。他们善于变通,能够适应周围环境的变化,表面上虽然服从了别人,但潜意识之中却有很强的本位观念,能够历 经磨难而终成大事。

辛金日元的人外柔内刚,坚毅果敢,有水滴石穿之恒心。但由于阴气之故,易造成偏颇和任性的个性,很擅长带刺的嘲讽,常常会坚持自己的主张而不退让,自尊心很强,讨厌丢面子。他们有时也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,就会成为“气魄”型的人物。

辛金日元的人具有金银珠玉的性质,就像金银珠玉会绽放出独特的光芒,对热和电的反应很敏感一样。这种类型的人心思很细腻,具有独特的想法,对各方面 的事都很注意,野心大,为追求理想会不遗余力地去奋斗,适应力强,也懂得求变。他们很容易成为政治家、企业家和改革派,辛属阴金,因此,从事金属业和金融 业对于他们来说都是非常不错的选择。

辛金跟在庚金的后面,是金属、矿石的代表。它的相同象在天是月亮,月亮是太阴的精华,在地是金石,金石是山石所出产的矿,称为阴金。它的禄(即地支上的根基)在酉,酉中伏藏人元辛金,称为柔金,是太阴的精华。
辛金长生于子,子是坎水的归宿。坎卦中一个阳爻属于乾金,另有二个阴爻属于坤土,土能生金,子隐在母胎之中,没有显现它的本体,得到子水清洗,淘去浮砂,才能露出金的本色,这就叫做水济金辉,色光明莹。
辛金到达巳的时、地,巳是炉冶之火,把柔弱的辛金炼成僵硬的死器,柔软的金气被巳中戊土埋没,它的形状不能再产生变化,哪里还能复生呢?所以辛金生于子而死于巳。经上说:土重金埋。
辛金的地支十二长生运程是这样的:长生在子;沐浴在亥;冠带在戌;临官在酉;帝旺在申;衰在未;病在午;死在巳;墓在辰;绝在卯;胎在寅;养在丑。(阴干逆行)
辛金,首饰之金。辛金是说细小的金属品,在命理透解上其品性似一枚“绣花针”,可绣出美丽的锦图但不小心你会给这枚“针”刺伤,痛会触及于心。辛金命人有毅力,有水滴石穿之恒心!处事总是求全,但世上那有十全十美的事?月都有圆缺,这“求全”之心反而不全,带剌的果子会伤及他人的手!辛酉日生人有迷人的凤眼,男女都具有美貌但往往是婚姻不顺,原因就在于个性显示出“过于需求”而难为了他方。金强应见水来淘,如八字命理无水那么就是心易烦躁的人,性情多变与众人难于和合。
论金
春日之金,木旺火相。非金得气时也,绝寅胎养於卯辰者,盖造化无终极之理也。是以春令之金,晴明吉。阴雨则滞。
正宜遇土以生之,谓其将绝而有生意耳。正月之金,见木为财,木神太旺,仅足衣资。土气尚寒,未能生助,艺术显名而巳。火若问躔,男女重婚重嫁。见火遇土,富贵非常,逢水泄之,孤寒懦弱。
二、三月之金,见土则生,生之意无穷,主人富贵而寿。逢水泄其元气,亦主贫薄无情。见火则囚,金遇鬼,贫夭无疑。
土生水制为吉。见木而有困滞之灾,盖春木盛旺,以微弱之金而欲制之,是犹以婴儿而御强敌,其不格也明矣,犯此者必有求荣反辱之虞,官讼争攘之事,谓其仁义相刑故也,荆、梁、豫人逢之主富。徐、扬人干支土多者,贵显,气运土乡最吉,金乡次之。
夏月火盛,金至柔也,晴则日烁金流,雨则水滋金润,故夏令之金,俱宜见土,主人有出将入相之权,金马玉堂之贵。见火则火炎金烁,贫夭居多,虽富而夭淫贱。见木为财,荆、梁、豫人多主富贵。遇水孤寒,盖弱金不能生水故也,若与火土同行,则富贵康宁。运喜土金木火,最忌秋金肃杀、万物凋零,苟纵而不抑,则生生之意绝矣,晴则火煆金坚,雨则水润金明故也。七、八月之金得令,其性刚强,仗火以制其威,则有玉带金鱼之贵,盖顽金无火不能成器故也。见水泄其旺气,金白水清,多主词林清贵。水火俱无,则主夭折。见木为财,徐、扬人富而且贵。遇土则隐彩埋光,虽有财而不发,孤者多,经云:秋金埋土而反旺也。逢木而贵,徐、扬、兖、青人见之尤佳。
九月生者,金气稍退,遇火夜生为奇,昼生少利。逢木则克,反应骨肉参商。见水济之,冀、雍人不免冷退,徐、扬人又何忌焉?逢土亦晦,兖、青人富贵居多,豫人困滞。运喜东南,西北忌之。
冬月天气严肃,金伏藏之时也,盖金之生也,胎於春生於夏旺於秋至冬而死者,谓其畏寒无生意也。晴明则金清水秀,雨雪则水冷金寒,所以冬月之金,得火融之,然後可以夺其寒气,则富贵非常矣。
初冬之金,见火则为伤残、徐、扬人干支无土日生者贫夭。夜生者孤寒。遇土则衣禄丰足。见水木,俱不利矣。
子、丑月生者,亦喜火以温之,徐、扬人无火亦喜遇土得火为贵,冀、雍人有土无火者,孤贫,盖寒土非生金之资也。见水则寒,西北人贱贫疾夭。徐、扬人干支有火土者,福寿康宁也。遇木为财,主富,享闲中之福,兖、青人则有妻孥犯分
之事,盖衰金不能制木故也,荆、梁、豫人则吉。运喜东南,西北最忌。
辛金继庚之後,为五金之首,八石之元。在天为日月,乃太阴之精,在地为金,金乃山石之矿,谓之阴金。其禄到酉,酉中己土能生辛金,乃阴生阴也,谓之柔金,为太阴之精。长生於子,子乃坎水之垣,坎中一阳属金,另有二阴属土,土能
生金,子隐母胎,未显其体,得子水荡漾,淘去浮砂,方能出色,此乃水济金辉,色光明莹。至於巳地,巳为炉冶之火,将辛金炼成死器,亦被巳中戊土埋没,其形不能变化,岂能复生?故辛金生於子而死於巳也。经云;土重金埋。正谓此也。
辛金为霜。八月,辛金建禄之地,是月也天气肃杀,白露为霜,草木黄落而衰,故五行阴木绝在此地,若木经斧斤之斩伐,未有所生焉者也。斧斤以时入山林,严霜以时杀草木,揆之天道,参之人事,信乎辛金之为霜矣。如辛人坐卯,未透乙,大富,坐亥透丙则贵。爱冬生。
庚金属阳,乃金银铜铁之类,禀太阳而成。要见丁火制之,方能成器。如见丙火,遇而不遇。喜行东南火木之运,明亮,
金得制。如值寅卯临於甲乙,及己午未官星印元得气之乡,皆是发越。惟居西北方,为金沈水底,是不能成器。
辛金属阴,乃水银朱砂赤碧珍珠之类,秉日精月华秀气结成。最要金清水秀、土气丰厚地方,并西北方运。如行辰戌巳东南运,五行四柱不见丁火为妙,见则不能成其器。如珠坠炉之喻,秀而不实。尤恐寅午戌成局煞旺,要身强乃当其旺,柱
有亥卯未,更见丙丁透,行午未运,发福。巳酉丑成金局,为温厚造化,行东方运,大吉;不宜南。
庚辛日主号金干,木火相生福自专。年月时中如会合,东西运步定居官。庚辛日生,坐下寅午戌巳火,又生寅午戌月,要引金土时,贵。秋三月及季冬或十一月,引木火旺时,大贵。运行木火分野,忌过与不及,偏阳偏阴,则苗而不秀。若通火月气,非巳酉丑申时不贵。运金土则吉。比肩三合,成金局,金盛火微。喜行木火之运。故金非火不能成其器,火无金无以显其用。金火相停,方为乘轩衣冕。若火太炎而无土,则金必败;有土则为铸印之象,陶熔革化而成器,大人之命也,火多金少,金盛火微,皆凶暴之辈。
六庚日除庚戌庚辰为魁罡,财官喜忌,论於日下,庚申、庚寅、庚午、庚子四日,用甲乙为财,丁正官,丙偏官。若年月时透甲乙丁字,生春夏火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏火木局,亦作财官论。见庚辛夺财,壬癸伤官,名利艰难。如生秋冬金水中,财官无气,虽得滋助,亦轻。喜行东南木火分野、向官临财之运,不喜行西北金水分野、伤官败财之运。若柱有丙丁,官煞混杂,煞无制反贱。如无丁有丙,无制,作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶寿夭。制伏得中,作偏官论;制过,反不为福。更详日干於所生月内有力无力有助无助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌身衰鬼旺运。
六辛日用甲乙为财,丙正官,丁偏官。柱中年月时透甲乙丙字,生春夏及火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏及火木局,亦作财官论。见庚辛为夺财,壬伤官,名利艰难。若生秋冬及金水局,财官无气,虽得滋助,亦轻。运喜东南火
木分野、向官临财,不喜西北金水分野、伤官败财之运。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过,不福。更详日干於所生月内有无力助,分轻重言之。运喜忌同上。
日干
辛丑
白玉生辉日,临养,支坐偏印,食神,比肩。
白玉生辉金门客,高山得贵子为墨。
身入平川多愁叹,干弋影里勋业垂。子月,食神,荣华。丑月,伏吟,鸳鸯难合。寅卯月,财聚官旺。巳月,早遂名香,辰月显达,有名利。午月,凶。申酉月,逢官星,贵,少年坎坷。土月,平常。亥月伤官,一文鸣天下。
辛卯
凤阙早步日,临绝,支坐财,伤官,驿马,冲禄。
高山起程水流长,边塞迢迢雪满霜。
佛山玉女岂有情,雪山日照花海棠。
辰月,伤官伤尽,自立自成,技艺,卜相,医生。寅卯月,合,财丰。巳月,冲,文星出众。午月,自刑,先荣后刑。未月,富。申月,贫,人生不定。酉月,多争论。子月,食旺,福旺。亥月,伤官。技业成名。辛卯,偏财,为福贵双全日。
辛巳
金马登殿日,临死,坐支正官,正印,劫财,驿马。
金马临官号嘶风,玉堂拜相翰苑名。
最喜高山水环绕,娇阳日出漫消魂。
子月,食旺,名显。丑月,合,妻少缘,财淡。寅月,因财有刑。卯月,横财。巳月,金长生,化水名显。午月,暗鬼有疾。申酉月,贵中有失。亥月,冲,双贵。
辛未
冰河解冻日,临衰,支坐枭印,偏官,多情忘义。
身入西国佛香地,漫歌轻舞管弦醉。
玉女传送风流人,高山日出彩画新。
申月,在贵人门下得富。酉月,又贵又富。辰月,库印,冲,清雅儒士。巳月,文月,武操重权,子月,富门贵显。丑月,经济商,云游。亥月,双贵。
辛酉
凤卧金山日,临禄,支坐比肩,天乙贵人。
禄马贵人世少有,凤卧金山将帅候。
日出朝阳横天行,月圆金门寻石榴。
申月,劫财,一生财不聚。酉月,比肩,财逢劫。子月,福寿名高,巳月,损妻。寅卯月,财气通门户。巳月,合,名扬四海。午月干弋剑影,未戌月,清贫,亥月,富而有刑。
辛亥
虎行天门日。临沐浴,支坐伤官,正财,驿马。
一去天门遥遥远,长亭驿路关山寒。
倒骑毛驴东行去,高山丽日花团团。
申月,发福。带疾。酉月。破禄,多磨。寅月,富商。卯月财团。巳月,冲,天涯游客。午月,武功建奇。土月,有官职。亥月,误入商海。
纳音金
[注]甲子、乙丑、壬寅、癸卯、庚辰、辛巳、甲午、乙未、壬申、癸酉、庚戍、辛亥纳音金。
甲子乙丑海中金
海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蛤蚌名之,良有理也。妙选有珠藏渊海格,以甲子见癸亥,是不用火;逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅、丁卯,是火制金。又天干逢三奇,此等格局,无有不贵。
壬寅癸卯金泊金
金泊金者,润色杯盘,增光宫室,打薄须借乎别金,描彩必假乎水力。此金甚微,非木则无所依。以平地为上,有此不宜见火,有火主夭。遇太阳为日间之显,二火相反,不宜同见。山下、山头,有清水助之,亦吉。惟忌炉火,就位相克。此金体薄,不能反源定夭,限运同论。井泉、涧下、天河水清,日时喜见,须月令有木,方吉;溪流、大海水浊,见溪流主漂荡,见大海无木为基,主凶残。金遇剑锋、钗钏,可以装饰,有辅成造化之理,故喜见;砂海、白蜡无益,有火济之,亦吉,无则终凶。城头、壁上二土有靠安身,城头多主寄人,壁上加木则贵,再遇灯火辉光照耀,主权贵。丙戊土中藏火,干支却不宜太炎,亦为贵格,考妙选。金命而遇戊寅,昆山片玉格也;癸卯而遇己卯,玉兔东升格也,与前海金同。
庚辰辛巳白蜡金
白蜡金者,昆山片玉,洛浦遗金,交栖日月之光,凝聚阴阳之气,形明体洁,乃金之正色也。此金惟喜火炼,须炉中炎火。然庚辰见之,若无水济,主贫夭,辛巳却以贵论,缘巳是金生之地,见丙寅化水逢贵故也;山下火生早,主荣贵,亦须水助方得。井泉、大溪俱为贵格。庚官在丁,辛官在丙,故庚见丁丑,官贵俱全;辛见丙子,不如癸巳更清,不贵即富。论中见木,逢多无益,以此金不能相克。若柱遇无气之火,却要木生,有禄马贵人方吉。见土只宜磨砌,方成器物,则吉,别土无用。金忌海砂,为汨没,日时逢火则荣。若见清金,加水相助,火亦不爱,只怕冲刑。妙选有哨风猛虎格,以此金日时遇辛巳或乙巳是也。
甲午乙未砂中金
砂中金者,刚形布地,宝质藏砂,直教陶洗为珍,必须因人始贵。此金非炉火则不能制,但甲午见丙寅,寅中火生,寅午合局,柱无长生之土则燥,更值木助。主疾夭;丙午纳音虽水,而支干纯火,加逢尤凶。山头、山下、覆灯三火既有木生,克制此金,又须清水济之,决主少年荣贵。戊子、己丑龙火相逢,子午有交媾之妙,甲己有合化之理,主贵,杂以凡火则不为奇。水惟宜井泉、涧下、天河,清静则吉;长流、大海,动而不静,并见则金泛不安;海水尤忌,见木有何关系?火衰却喜生扶,更有禄马贵人互换朝拱为上,如柱无火,逢一二木则危。若甲午远己巳,是谓采精金于黄碛,乃贵格也;金生于砂,得造化则吉,若更逢砂土,反有埋没之忧;路旁、大驿亦在所忌,有火庶几;城头戊寅、乙未喜见,谓之采精金于青沙,乃贵格也。唯丙戌之土中藏火库,乃喜见之金,为同类最喜,清气为上。海中,白蜡有火制亦得。
壬申癸酉剑锋金
剑锋金者,白帝司权,刚由百炼,红光射于斗牛,白刃凝于霜雪。此金造化,非水不能生,大溪、海水,日时相逢为上格;井泉、涧下,有霹雳助或得乙卯之雷方好,若无雷雳,亦金白水清格也。秋生更吉,日时遇长流在壬辰,为宝剑化为青龙,癸巳亦得。此剑不能通变。然癸丑为剑气冲头,最吉。松柏、杨柳亦吉,但多聚散;大林、平地嫌有土制,主劳苦。火见神龙,阴阳交遇,如壬申逢己丑、癸酉逢戊子,方为上格。遇天上、炉中二火,无水救则夭。诸土见皆不吉,以其埋没,只壁上、城头有磨锋淬砺之用,此二土则可。金喜同类,如壬申见壬申,癸酉见癸酉,有木制之,是谓盘根错节,所以别利器也。无木主带疾。大抵剑锋乃金之最利者,只宜水,不宜火刑,如见寅己三刑,全者大凶。
庚戌辛亥钗钏金
钗钏金者,美容首饰,增光腻肌,偎红倚翠之珍,枕玉眠香之宝,此金藏之闺阁,唯宜静水,井涧、溪流,见之皆吉,多见则泛,海水贫夭;天河辛亥见之无妨,丙午真火,庚戌所忌,以午戌凑成火局,有伤此金故也。太阳火日生显耀,覆灯火夜间显耀,故皆宜见,但甲辰乙巳与庚戌辛亥相冲,阴阳交见为妙,戊子己丑与丙午丁未相持,二火忌叠,见之非贫即夭。炉中火庚戌最忌,辛亥见之,丙辛化水,稍吉。山下、山头俱不宜见。若有水济,亦可。柱中有水,此金入于匣中,有福贵方吉。土见砂中,相生相养,更有涧下水助,荣华富贵。
纳音金命
最坚硬的是剑锋金,而蜡烛上的白蜡金是最弱的。剑锋金喜火,因为有火炼才能锻成利器,而白蜡金则就忌旺火了。海中金在海水里,它的长处是一般的火是克不着的。沙中金散埋在砂中,一般的火也克不着,但倘若碰上霹雳火,就有可能被克服。海中金,金所生的水处在海水中,没有什么用处,无事可做。而沙中金生的水,又会很快被砂子吸入渗下,效果显然不一样。剑锋金最锋利,应该可以克各种木,包括最硬的“大林木”,但剑锋金又离不开火,金赖火炼之。所以,其关系真是错综复杂,互为生克,循环作用,不一而足。
1、甲子乙丑海中金
《三命通会》云:盖气在包藏,有名无形,犹人之在母腹也;
渊海子平云:以子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死墓,故曰“海中之金也”,又曰:气在包藏,使极则沉潜。
眉批:其金形行水路,性弱体寒。
又云:干有(庚)金,丑(辰)刑出(辛)金,丑(辰)为海,故名海中金。
2、壬寅癸卯金箔金
《三命通会》云:壬寅癸卯绝地存金,气尚柔弱,薄若缯缟,故曰金泊金;
渊海子平云:寅卯为木旺之地,木旺则金赢,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。
木气在寅,则金为绝地,薄若缯缟,乃云。
眉批:木多损志劳神,金助刚毅果敢。
提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔来源于其他金,故遇金则有源,遇屋
上、城头之土则是大有作为之地,命书上说,此金遇到城头土中的戊寅,就叫做〈昆
山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做〈玉兔东升〉,都是贵命。
又云:干支(戌巳)里的金被火克即为金被千锤百炼,干支均会(丑),(辰丑)刑出金有水有木,故名金箔金。
3、庚辰辛巳白蜡金
《三命通会》云:庚辰辛巳以金居火土之地,气已发生,金尚在矿,寄形生养之乡,受西方之正色,乃曰白蜡金;
渊海子平云:以金养于辰,而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金。气渐发生,金弱在矿,交栖日月之光,凝象阴阳之气。
眉批:其金始舍丑乡,子母当分,当然成立,须假火成形。
提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳(佛灯火),命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉(泉中水)、乙卯(大溪水)、癸巳(长流水)等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。
又云:干支三刑金,火刑克金,金处于火炼之中,金象腊一样软,故名白腊金。
4、甲午乙未砂中金
《三命通会》云:甲午乙未则气已成,物质自坚实,混于沙而别于沙,居于火而炼于火,乃曰沙中金也;
渊海子平云:午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰则金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中金也。
提示:砂中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不随心所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,另外,沙中淘金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水。大海水则把金沙一起淹没了;用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。
又云:此未土在辰风吹丙日晒下即成散砂,干支(庚申)金即为砂中金。
5、壬申癸酉剑峰金
《三命通会》云:壬申癸酉气盛物极,当施收敛之功,颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位,干值壬癸,金水淬砺,故取象剑锋而金之功用极矣;
渊海子平云:以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。
眉批:执性坚刚,勿宜生旺,则谓功成不退有伤和气。
又云:干支刑出金水火,但金强火弱,火被水克,就象在铸剑时淬火的剑刃,故名剑锋金。
6、庚戌辛亥钗钏金
《三命通会》云:至戌亥则金气藏伏,形体已残,锻炼首饰,已成其状,藏之闺阁,无所施为,而金之功用毕,故曰庚戌辛亥钗钏金。
渊海子平云:金至戌而衰,至亥而病,金既衰病,则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光发,厌乎生旺,贵乎藏体。火盛伤形,终不为喜。
眉批:气方藏伏,形体已残,煅炼已成其状。
提示:钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧?未必尽然,万物贵求得其本性,自然为最佳,钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困夭折;但他也喜见沙中土,因为土可以生金。
又云:干支均有合金、会金,支亥(寅)为头,干(乙)为头发,干合金为头上之金饰,故名钗钏金。
歌诀

甲为刚硬木,日主遭反侮。乙木性柔弱,适制财丰厚。
有丙恋财色,壮志被削磨。丁毁珠玉金,易成伤残身。
戊硬不生身,才华受拘禁。己土污水浊,辛金失光泽。
壬水金清白,冬生喜丙火。癸为云雨露,难列富贵格。
庚来扶弱生,不惧泄耗克。




辛金看个性
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个性款黄金是什么意思呀
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个性款黄金是什么意思?
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金命人的性格是什么
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庚金的看个性
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五行属金的人性格有什么优点与缺点
五行属金的人性格优点与缺点 优点:强烈而自信的个性,果断、坚定、执着,心胸宽广,组织力强,具有领导者的素质。缺点:易怒,难以融入周围的人群;刻板印象,固执不够圆滑;爱与人斗,好攀比,苛刻和自我中心。五行属金的人从事行业 属金之人从业多与金属、五金、钢铁器械、金融、金银珠宝等行业挂钩。...

五行金多代表什么
五行金多一般是指人的生辰八字中五行金比较旺,比较多。八字金多金旺的人,通常是讲义气的人,为人比较刚毅果断。但是如果八字的金太多,说明此人做事缺乏理智,有勇无谋,不够谨慎。若是八字为喜用神,那金就能起到好的作用,说明此人做事比较积极,为人勇敢,处事果断,是个有才能的人,且交际能力...

八字五行怎样看人的性格
八字五行看人的性格 一、八字五行属木人性格 凡日主属木的人,木主仁,其性直,其性和,适中则慷慨大方,仁慈忠厚;太旺则性情固执,嫉妒不仁;太弱则优柔寡断。甲木日主,其个性主仁,重感情,刚直随和,上进心强。乙木日主,其性温柔,戒备心强,内向含蓄,忍耐性强。二、八字五行属火人性格 ...

命局解说:金命里面哪种金命最好
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