十三能织素 十四学裁衣 十五弹箜篌 十六诵诗书，，，，用了什么修辞手法
作者&投稿：弭步 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
首先是：互文，典型的互文！
类似于“秦时明月汉时关”之类，然后里面夹着排比(“岁至十三能织素 岁当十四学裁衣 岁满十五弹箜篌 岁过十六诵诗书 ”)。互文也称“互辞”。
翻译：十四、五之间（具体不一定就是准确指13~16岁）学会了ABCD着四项技能，所以，最终的准确意思就是：在刘兰芝十五六岁之前就学会了音乐(以箜篌代替所有琴管乐器)、会念诗词文章（——诗词歌赋书画文剧，以诗书代替所有文学素养学习）、会女工活（织素、裁衣、纺丝、缝补等等......不单指）都是泛指 、不单指，并且没有时间的先后。
《孔雀东南飞》上的 ··
说的是刘兰芝么 ··
原名为《焦仲卿妻》。
类型属于诗.
是我国文学史上第一部长篇叙事诗.
和《花木兰》并称为乐府双璧.
体现了兰芝知书达理、勤劳干练、贤惠刚强。表现得兰芝的优秀。
对偶，排比
排比吧。。。
绪瑗博平：[答案] 我)十三岁能够织精美的白娟,十四岁学会了裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁能诵读诗书.十七岁做了您的妻子 此段“织素”“裁衣”“弹箜篌”“诵诗书”等整齐句式,读来富有声律之美.突出刘兰芝多才多艺、很有教养的特点. 此段运用铺陈排...
鄂托克旗17364495871： 孔雀东南飞中:十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书.十七为君妇,心中常苦悲.这个是为互文还是做铺陈 - ？
绪瑗博平：[答案] 互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法.古文中对它的解释是:“参互成文,含而见文.”具体地说,它是这样一种形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一...
鄂托克旗17364495871： 孔雀东南飞 第一段落用互文见意要怎么翻译?“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书.十七为君妇,心中常苦悲.” - ？
绪瑗博平：[答案] 我十三四岁的时候就能织布裁衣,十五六岁的时候就会弹琴(不是琴,而是古代的弦乐器)十六岁就读书(泛指儒家经书),十七岁做了你的妻子,心中常常充满悲苦.
鄂托克旗17364495871： 在《孔雀东南飞》一文中十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常悲苦.一句中主要采用了哪种艺术手法?那种修辞手法?... - ？
绪瑗博平：[答案] 会女红,会弹奏乐器,读了很多的书,四书五经.十七岁出嫁.特点;贤良淑德,心灵手巧,有文化,多才多艺.
鄂托克旗17364495871： 《孔雀东南飞》的名句《孔雀东南飞》中的千古名句 - ？
绪瑗博平：[答案] 孔雀东南飞,五里一徘徊. “十三能织素,十四学裁衣.十五弹箜篌,十六诵诗书.十七为君妇,心中常苦悲.君既为府吏,守节情不移.贱妾留空房,相见常日稀.鸡鸣入机织,夜夜不得息.三日断五匹,大人故嫌迟.非为织作迟,君家妇难为...
鄂托克旗17364495871： 孔雀东南飞原文 - ？
绪瑗博平：[答案] 序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁.其家逼之,乃投水而死.仲卿闻之,亦自缢于庭树.时人伤之,为诗云尔.孔雀东南飞,五里一徘徊.“十三能织素,十四学裁衣.十五弹箜篌,十六诵诗书.十七为君妇...
鄂托克旗17364495871： 孔雀东南飞,五里一徘徊.“十三能织素,十四学裁衣.十五弹箜篌,十六诵诗书.十七为君妇,心中常苦悲,君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常... - ？
绪瑗博平：[答案] “(我)十三岁到十六岁能织精美的白绢学会了裁剪衣裳会弹箜篌 能诵读诗书.十七岁做了您的妻子,心中常常感到痛苦的悲伤.您既然做了太守府的小官吏,遵守官府的规则,专心不移.我一个人留在空房里,我们见面的日子实在少得很.鸡鸣啼了,我...
鄂托克旗17364495871： 十三能织布,十四能裁衣. - ？
绪瑗博平： 十三岁能织布,十四岁会裁衣
鄂托克旗17364495871： 《孔雀东南飞》原文 - ？
绪瑗博平： 孔雀东南飞,五里一徘徊. “十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌(kōng hóu),十六诵诗书.十七为君妇,心中常苦悲.君既为府吏,守节情不移.贱妾留空房,相见常日稀.鸡鸣入机织,夜夜不得息.三日断五匹,大人故嫌迟.非为织作...
鄂托克旗17364495871： 运用排比手法的诗句 - ？
绪瑗博平：[答案] 《诗经》里的叠章重句吧!铺陈手法里的一些应该也算吧. 投我以木瓜, 报之以琼琚. 匪报也, 永以为好也! 投我以木桃, ... 之子于归,宜其家人.——《桃夭》 十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇.——《孔雀东南飞》 ...
