道祖的尊称由来

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中国古代神的称呼~

蓬莱三仙
福禄寿三星
福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说中是唐阳城
财神赵公明(一说比干范蠡为文财神);
寿星南极仙翁,女寿星:麻姑
地上天仙
姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)
真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅
龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
小张太子与五大神龙
黎山老母

镇元子
龙王
东海龙王敖广,南海龙王敖钦,西海龙王敖闰,北海龙王敖顺,井海王
神霄派诸神
紫微北极大帝
玉清真王(南极长生大帝)——元始天王第九子
神霄八帝(多为道教虚构),玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝
九天应元雷声普化天尊(黄帝)
九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)
九司三省与北极四圣
九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北极四圣
天蓬元帅(猪八戒)手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、雷使者等。
天佑(猷)元帅
翊圣元帅
玄武元帅真武大帝
另有:五方雷王、五方雷霆大帝
阴曹地府
北阴酆都大帝
五方鬼帝
东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治"桃止山"鬼门关
西方鬼帝赵文和,王真人,治"嶓冢山"
北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山
南方鬼帝杜子仁,治罗浮山
中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犊山"
罗酆(六天以下为宫名,六天为守宫神)
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫
地藏菩萨
十殿阎王
秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
其这将、臣
首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神
上古神话诸神
混沌天神
较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古而生
创世神
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
上古四方天帝与辅神
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方
黄帝时代的诸神
陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说,根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神)、蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏
炎帝,又称为神农氏
炎帝的女儿女娃(后化身精卫鸟))
瑶姬,在《狮驼国》中又名婉华仙子。
还有一个小女儿,其名不可考(拙著《狮驼国》中为炎天圣母))
少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收
颛顼的后代
四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代:老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
帝俊
天上妻子:羲和、常羲
人间妻子(省略)
女丑、羿
鲧妻:女喜。
尧又名:放勋,妻女皇;
舜姓姚,名重华,妻娥皇,女英;
禹,父鲧,妻;女娇,又名涂山氏,系九尾白狐精

三皇
指天地人三皇,分别是伏羲、神农与女娲。

五帝
黄帝,颛顼,帝俊,尧,舜

后天著名仙真表
房中之祖——彭祖,纵横始祖——鬼谷子,文始真人——尹喜,南华真人——庄子
求仙使者——徐福,茅山仙祖——三茅真君,万古丹王——魏伯阳,太极真人——刘安
诙谐岁星——东方朔,太平教主——于吉,役使鬼神——费长房,竹林狂士——嵇康
水府仙伯——郭璞,净明教主——许逊,蓬莱(都)水监——陶弘景,天师——寇谦之
情仙——裴航,扶摇子——陈抟,显化真人——张三丰
王重阳与全真七子(长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)

民间神灵不完全列表
天妃娘娘,城隍,土地神,门神秦叔宝、尉迟敬德
床神:又分床公床母,前者又称"九天监生明素真君",后者又称"九天卫房圣母天君")
喜神:厕神紫姑,石敢当,小儿神项橐,朱天大帝崇帧,茶神陆羽
花神:染织二圣梅、葛,酒神杜康,土工祖师神鲁班,纺织神黄道婆
蚕神马头娘(山海经载为西陵氏,嫘祖),狱神皋陶,梨园神唐明皇
马神:青蛙神白玉蟾|驱蝗神刘猛(取猛将军之意),蛇王施相公(施全)
痘神:张帅,农神后稷
瘟神:又称五鬼或五方力士,人间又有称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。
窑神太上老君,贼神时迁,穷神,**神管仲,武穆王岳飞,周公、桃花女
欢喜神和合二仙寒山、拾得

西天灵山仙佛表

三世佛
南无过去、现在、未来
注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。

竖三世佛
过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来世的弥勒佛

横三世佛
中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨
右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大势至菩萨;
左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。
(因都有如来在,所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里,提及了南无过去现在未来佛,本书中称之为三世佛)

四大金刚
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚
峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚
昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚

五方佛
东方不动(身)佛
南方宝生佛
中央毗卢遮那佛
西方阿弥陀佛
北方不空成就佛

八菩萨
观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨

十大弟子
舍利弗智能第一、目犍连神通第一、阿难陀多闻第一、优波离持戒第一、阿那律天眼第一、大迦叶头陀第一、富楼那说法第一、迦旃延论议第一、罗睺罗密行第一、须菩提解空第一

十八罗汉
托塔罗汉、探手罗汉、过江罗汉、芭蕉罗汉、静座罗汉、骑象罗汉
看门罗汉、降龙罗汉、举钵罗汉、布袋罗汉、长眉罗汉、开心罗汉
喜庆罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、伏虎罗汉、沈思罗汉、骑鹿罗汉

十八伽蓝
美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹
梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视

二十诸天
日天(又名日宫天子)、大梵天、多闻天、金刚密迹、鬼子母神;
月天(又名月宫天子)、帝释天、持国天、大自在天、摩利支天;
(大)辩才天、(大)功德天、增长天、散脂大将、婆竭龙王;
韦驮天(战神塞犍陀)、坚牢地神、广目天、菩提树神、阎摩罗王

道祖之上肯定是天道啊!道祖之后再修就可以成就天道期,和天道就是一个级别的了,天道再修炼就是混沌期,混沌期就是把三千法则之一完全掌握,比如雷电法则完全掌握之后宇宙中所有的天罚,只要是雷电法则都归你掌控!法则修炼圆满了就可以用法则证得大道了,比如盘古的力之法则,以力证道失败了最后只能身化洪荒!我觉的小说中经常说有很多很多宇宙其实就是很多强者证道失败后形成的!其实他们都是在同一个混沌空间里面,所以现在所有的宇宙就都在混沌空间里面!盘古叫元始天尊,修炼雷电法则就是雷罚天尊

在商以前,道祖老君即分身下降,随世立教,事竟则隐,故在世未有诞生之迹。至商十八世王阳甲践祚之十七年,老君自太清境分神化,于武丁九年二月十五日降生。这是最早关于老君诞生之迹的纪传。周昭王二十三年老君西过函谷关,度关令尹喜,授以道德五千言,此后被道教奉为开山祖师、道祖。
北魏前称道德天尊,即老子。约自北魏起,又称太上老君。
葛洪《神仙传》汇集群书所见之老子传记,或称老子先天地生,或称其母怀孕七十二年生,生而白发,故称老子。亦有称其母于李树下生,生而能言,指树而姓“李”。据东汉延熹八年陈相边韶的《老子铭》,老子“离合于混沌之气,与三光为终始”,“道成化身,蝉蜕度世”。
高道陶弘景《真灵位业图》定太清太上老君为第四中位,居太清境太极宫,即三十六天中之第三十四天,在三十三天之上。《魏书》的《释老志》称太上老君“上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主”。唐代皇室,以老子李耳为同姓,崇奉太上老君,累加尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”,唐玄宗三上尊号,称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”。立道教为国教。
到宋代真宗于大中祥符六年(1013年)加号“太上老君混元上德皇帝”,是历代帝王对太上老君的最后一次加封。




公祖的来历
他们的后代在提及这些先祖时,也会用“公祖”来尊称。这既是对先祖功绩的肯定,也是对家族荣耀的传承。总的来说,公祖这一称谓体现了中国传统文化中对祖先的崇拜和尊重,同时也反映了家族制度和封爵制度的影响。它不仅是后人对先祖的一种尊称,更是对家族历史和文化的传承和延续。

皇太极是清朝的开国皇帝,为何庙号只是“宗”,而不是“祖?
汉高祖是通俗说法,并非是庙号,是司马迁在《史记》中对刘邦的一种尊称,将谥号“高”放在前,而将庙号“太祖”放在后,由“高·太祖”引申为“高·祖”皇帝,与后来将庙号放在前,谥号放在后的称法不一样,从中也可以看出,西汉时期庙号体系...

祖宗的意思解释
祖宗的意思是对祖先的尊称。例句:1、特指帝王的祖先。《礼记·祭法》:“祖契而宗汤,祖文王而宗武王。”《汉书·张汤传》:“国家承祖宗之业,制诸侯之重,新失大将军,宜宣章盛德以示天下,显明功臣以填藩国。”唐·韩愈《禘祫议》:“陛下追孝祖宗,肃敬祀事。”元·费唐臣《贬黄州》第一折...

爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、哥哥、姐姐…等亲戚名称的由来?
家 是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人,含有谦恭平常之意。如称己父为家父、家严,称母为家母、家慈,称丈人为家岳,祖父为家祖,以及家兄、家嫂等等。舍 是用来谦称比自己卑幼的亲属,如舍弟、舍妹、舍侄、舍亲,但不说舍儿、舍女。先 含有怀念、哀痛之情,是对已死长者的尊称,如对已...

祖父怎么称呼(古时候祖父的称呼)
1)祖:在古代,广义是指所有父辈以上的男性先辈,狭义则是指祖父。(2)祖父:又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代,“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父;如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。祖父,又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代,“公”、“太公”、“翁”也...

列祖列宗指哪些人
这时候的祖字就多了一个“示”字旁,示就像礼器中尊贵的三足鼎,再加上代表牌位的且字,祖字就象征着牌位上那个尊贵的人。而且,上古时候只有第一个牌位上的人才能被称之为祖,后来经过历代演变才衍生出将自己的直系先祖都尊称为祖。宗的意思:宗字上面的宝盖头就像是一间房屋,下面还有一个“示”...

“祖宗”的具体含义是什么 为什么把先人称为“祖宗”
中国人崇拜祖宗,与祖宗的具体含义密切相关。现在大部分的中国人可能都以为只要是自己的先人都是祖宗。其实,严格讲的话,并非所有的先人都可称为祖宗,祖宗乃是对先人中有功德者的尊称。《礼记·祭法》记载:“有虞氏黄而郊喾,祖颛顼而宗尧。”孔颖达对之注释到:“祖,始也,言为道德之初始,故云...

祖宗十八代的称呼大全!涨知识了!
曾祖——祖父的父亲,见证了家族的繁衍。高祖——曾祖的父亲,历史的见证者。天祖——高祖的父亲,精神的引领者。烈祖——天祖的父亲,家族荣耀的象征。太祖——烈祖的父亲,家族的开山始祖。远祖——太祖的父亲,遥远而尊崇的存在。鼻祖——远祖的父亲,一切的起点,鼻先受形的象征。每一个称呼,...

皇上怎么称呼自己的祖宗
皇帝称呼自己的祖宗为皇祖。皇祖:帝王的祖先。明朝规定,祭告高祖以上的称皇祖。

祖宗和祖先有什么区别?
1.对象不同:祖宗一般是指对祖先的尊称,是近几代的亡者,如祖父、曾祖父,或者指一个家族年代较早的的上辈等;而祖先是指时代更久远的亡者。2.血统关系不同:祖宗是指有一定直接或间接的血统关系;而祖先不一定有血统关系,如山顶洞人是我们的祖先。3.范围不同:祖先范围更广,,祖先一般是一个...

玉环县15870197043: ***次数:9999999已用完请联系开发者***道教文化:道教?
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玉环县15870197043: 三清道祖谁的地位最高 -
薄卷宝咳: 三清,道教用语.指道教所尊的玉清、上清、太清三位尊神.也指居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊.其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分,而天尊的意思则是说,极道之尊,至尊至极,故名天尊. 《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云:“此即玉清境,元始天尊位,在三十五天之上也.此即上清境,太上大道君(灵宝天尊)位,在三十四天之上也.太清境太极目,即太上老君位,在三十三之上也.”于是“三清”遂成为道教的最高神. 资料来源:http://baike.baidu.com/view/1729472.htm?fr=aladdin

玉环县15870197043: 跪求上古神话出处?道教起源及主要人物? -
薄卷宝咳: 您的问题涵盖太广泛 一时半会文字很难敲清楚 道教是中国主要的宗教之一.东汉时形成,到南北朝时盛行起来.奉老子为教祖,尊称他为“太上道祖”.道教是敬天法祖的多神崇拜宗教,道教崇奉的神灵种类繁多.下面简略介绍一些地位较高且较有影响者. 给您提供如下连接供您参考http://baike.baidu.com/view/2810769.htm

玉环县15870197043: 有谁知道鸿钧老祖的来历呢 -
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玉环县15870197043: 道教起源于多少年前?
薄卷宝咳: 道教是中国固有的一种宗教,距今已有1800余年的历史 中国的道教创始人是:张陵.道号张道陵.又叫张天师. 道教起源于黄帝,尊黄帝为始祖;老子在黄帝的基础上对道教的精义进行了阐述和发展,称老子为道祖;张陵对道教教义进行发扬光大并定下道规,开创、组织了道教,所以称张陵为教主. 道教合称黄帝为祖,老子为师.故黄帝、老子又是道教的共同祖师.他们对道教的著述和理论被先贤学者们称为“黄老”之学. 道教之中还有道教三宝之说:以玉清元始天尊为道宝尊,以上清灵宝天尊为经宝尊,以太清道德天尊为师宝尊.

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薄卷宝咳: 现在三清指的是太清——道德天尊,又称老子,玉清——元始天尊,上清——灵宝天尊,又称通天教主.对这三清的理解,后世多被封神演义和洪荒小说所误导.认为他们师从鸿钧,是三个实体的神.其实不然.在道教典藏里,元始天尊象征天...

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玉环县15870197043: 猜猜看,道祖与佛祖看到这个场面会怎么样 -
薄卷宝咳: 道家是佛教进入后结合中国自身传统思想产生的,所谓道祖也就是道家创始人,是老子 老子是 《宗教》的创始人,他继承悟道了道祖的灵魂写出了《道得经》,因为《宗道之法》没有门,所以失传了几千年,它的灵魂不散是因为所以的人,所...

玉环县15870197043: 老子为什么称为道教的创始人 -
薄卷宝咳: 道家和道教绝对不是一个概念 老庄并未建立一个规范的门派体系,只能说有追随者 道教借用老庄的基本思想,又融合原始方术和阴阳家(代表人邹衍)的理论在两汉形成的宗教组织,而且受当地文化影响,形成不同派系.道家是老子创立的,是在春秋时期. 道教是东汉末年“五斗米道”张道陵创立的. 道家、儒家、佛家 都是学派.他们只是主张一种思想,没有迷信,是无神论者. 道教、佛教、基督教、伊斯兰教等 都是宗教.他们也有一定的思想,但是迷信色彩占大部分,是有神论者. 就拿道家和道教来说,老子是道家的创始人也是代表人,他自己否认天地间有神灵存在.但是以炼丹方术等结合道家思想而建立起来的道教,却相信神灵,比如把老子奉为太上老君.

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