紫砂壶，子治石瓢和景周石瓢的区别，东坡石瓢壶的特点又是什么？曼生石瓢壶的特点是什么？
子冶石瓢而非子治石瓢。石瓢的一种,最古朴的石瓢造型.子冶石瓢为瘦瓢。应该是清道光年间一个叫瞿应绍的人 字子冶。瞿应绍(1780-1850)字子冶，一字陛春。号月壶，又号瞿甫，又自署老冶，室名敏秀堂。上海名士，清代道光间贡生，官玉环同知。善诗文，精画竹，浓淡疏密，错落有致；又擅刻印 ，好收藏古器物，能鉴别金石文字。曾设计制作紫砂茗壶，他在壶上作书绘画，别具风格，为世人所重，人称“瞿壶”。他和陈曼生一样，对制壶艺术都作出十分重要的贡献。我根据 平时所见所闻，认为瞿应绍制壶具有以下特点：�
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一、陈曼生设计紫砂茗壶十八式，瞿应绍亦有许多创新的壶形，可惜至今没有统计过。《清 代画史增编》：“瞿应绍……上海老明经，性古雅。鉴别金石文字，画宗南田而用笔放逸，又画竹工力最深。尤精篆刻，所刻茗壶，摹法曼生，制极精雅”。�
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2 J% F Y) C7 p1 a0 Q. s! c二、陈曼生以他的书画题写茗壶，题句清雅，瞿应绍亦以他的书画题写茗壶，题句超尘。但 他不受壶的面积所限，甚至在壶上横书，别有情趣。他在壶上作竹枝为多，在壶面连及壶盖，颇有情趣。唐云先生在壶上作书画，颇受瞿应绍的影响。《墨林今话》：“子冶故工写生 ，近好为墨戏。而於画竹，工力最深，纵逸自如，论者咸谓时下第一手。然常心折铁舟、七芗两家，盖不忘所自。”�
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d- l8 D' v3 {( T5 L三、陈曼生是一位篆刻家，金石家，为西泠八家之一。瞿应绍亦是篆刻家，他还能刻竹。我 见过他的竹刻扇骨，作垂松一株，题曰：“古松灵辟，南田画松，笔笔如针锋纤利，盖古法也。”《墨林今话》：“瞿子冶……少即与郡中贤士大夫游，名噪吴淞。书画具师恽草衣， 尤好篆刻，精整入古。”《清代画史增编》：“瞿应绍……画宗南田，而用笔放逸，又画竹工力最深，尤精篆刻。”�- @8 z9 T- d7 g" [$ f2 s+ u. s
; ^# s# \1 h9 g1 q; p四、陈曼生制壶是与杨彭年合作。文献所记，瞿应绍制壶亦与杨彭年合作。另一说是和邓符 生合作。《欧钵罗室书画过目考》卷四：“瞿应绍……书画皆学恽田，精篆隶。善制砂壶，多杨彭年造，壶柄印彭年图章。”《清画家诗史》：“瞿应绍……书画俱师恽草衣。尤精篆 刻，尝倩邓符生至阳羡监制茗壶，手镌铭赞，为曼生壶之亚。”�0 v" _" s+ `7 L4 ?. U5 M" k5 O
1 G* k% X: [9 ?0 v2 V( y五、陈曼生卒于1822年(道光二年壬午)年55岁，瞿应绍这时年43岁，可见他们是同时人。陈曼生的制壶活动，瞿应绍是十分理解的，所以他学习曼生的制壶规范是十分到家的。《清代 画史增编》：“瞿应绍……所制茗壶，摹法曼生，制极精雅。”�
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* a s) B" u9 h" S六、瞿壶在清代已被重视。徐晋《前尘梦影录》卷下：“曼生后越三十年，上海瞿子冶(应绍)欲烧砂壶，倩邓符生至阳羡监造。子冶善兰竹，有诗书画三绝之称。符生则善篆隶，所 制虽不逮曼壶，然留传不多，市中亦以之居奇云。”�
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根据这些情况，对于紫砂制壶的成绩，我认为瞿应绍应该是陈曼生之后的第一人。关于瞿应 绍的生活情况，记载有些失实，这里我再作一些补充的查考：�
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2 g; K/ c* W5 ?瞿应绍有《月壶题画诗》一册传世，此书初刊於清道光30年(1850)庚戌。其中有张澹序曰： “今年春，余客西泠，上已后，因疾暂归。则子冶於二月初感中风殁矣。……令子小春，奉 其遗诗若干首，将寿之木，问序於余。发而读之，区区仅有存者且皆题画诗也。子冶赋才宏肆，著作甚多。盖壬寅(1842年道光22年)之夏，仓皇避地，散失而不自知之。”“道光庚戌 (1850)七月吴江张澹谨识。”�
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刘枢序曰：“子冶虽老病，时见其作画题诗，兴复不浅。方欲以暇日请其旧稿读之，而子冶 已奄忽殁矣。其子小春，将检其先人，手迹而付之梓，通搜不得，乃知为壬寅(1842道光22 年)岁避乱播迁时散失。”“庚戌(1850)孟秋之月，刘枢记。”徐谓仁跋曰：“子冶赋有雅 情，辞多仙语，故其诗耀艳深华，极缠绵悱恻之致，读之使人神往。”“道光三十年(1850 庚戌)商横掩茂相月，徐谓仁跋于寒木春华馆。”�
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在这三篇文章里，提到壬寅之役，子冶诗稿遗失一事。查1839年(道光19年己亥)3月，林则徐奉命到广州查禁鸦片，多次击退英军挑畔。1840年英国在美法两国支持下，发动侵华战争 。攻广州、厦门不利，转而进攻定海，又北犯大沽。1841年8月，英军扩大战争攻陷厦门。1 0月攻陷定海、宁波。1842(道光二十二年壬寅)6月攻陷吴淞，提督陈化成血战牺牲。7月陷 镇江，进犯南京。8月清廷与英军议和，订立《南京条约》。瞿应绍诗稿，即是吴淞战役时，仓促避难时遗失。文招提到的瞿应绍长子小春，不知和《墨林今话》中记的瞿应绍子瞿 兆钰，是否一人，不能确定。三文中写作时为道光三十年庚戌(1850年)，文中提到瞿应绍于是年二月逝世，则他的卒年是1850年。如其生年为1780年，他享年是七十一岁。
爱壶的人百看不厌，做壶的人百做不腻。今天抽空和大家聊聊“石瓢”。
“石瓢”是紫砂传统经典款式，型态雅致，舒展挺拔，端庄稳重，刚中有劲，敦实调和。曼生铭“不肥而坚，是以永年”。历代名家制作较多，但每人风格各异，各家的“石瓢”尽管面貌稍有差别，但其整体三角形、底置三足、其盖桥钮却是构成“石瓢”的基本要素，在我们来说是永远做不完的形(还有掇球、仿鼓、掇只等)。意思是说这些形很受行家喜欢，虽历经几百年还是推崇倍致，一直延续下来。 现在我就顾景舟大师的两款“石瓢”对比着聊聊我的认识。为了方便，暂且称“景舟款子冶石瓢”为A，“景舟石瓢”为B。
一，壶身对比
A，壶身是较为明确硬朗的三角形形体，底部和腹部线条比较平滑，壶口较小，比较秀气，亭亭玉立；B，线条比较饱满，底部和腹部是小弧面，连成较为圆滑的圆锥体，壶口较大，降低了总体重心，产生一种横向感觉。
共同点：三角形要运用得当，恰到好处，感觉刚中有柔，和顺有劲。所有的部件都将围绕这个三角形形体展开。
二，壶把对比
壶把的安装，A的把形是较为明确的三角形，非常有力度且比较张扬；B的把形三角形比较弱化，相对粗大一点，但也不失力度。
共同点：壶把要与嘴对称，把内外都是和顺流利的三角形线条，把头与壶体结合与嘴相同，自然流畅。(把手的横断面外圆内平似圆头三角形)把握使用舒适。可以去博宝宝珍商城看看，那里有很多石瓢壶。
东坡石瓢没有
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石瓢壶，为紫砂茗器中经典款式，经多人改良，现在最知名的有三种石瓢：子冶石瓢、景舟石瓢、汉棠石瓢。
石瓢造型的要点在于力道，要达此目的，则要协调好石瓢各个线条所构成的三角形的比例关系，身筒、流、把甚至钮都要相互配合，形成最佳比例，才能最终突出其独特的力度与气韵。
子冶石瓢
此壶型清楚的表现出来了三边形的流转变动和灵巧高明组合，身筒延伸为一个大的三边形，把为三边形，盖延伸为三边形，三椭圆足也构成三边形，流、把与身筒也构成了的三边形。这些个三边形立体而有机的组拼凑。骨格清奇，美丽不俗气俊秀爽朗，每根线条锋利如刀，清爽有力量。
景舟石瓢
顾名思义，景舟石瓢是由顾景舟预设制造的，呈椭圆形，上窄下宽，颇具备分寸感，壶身丰满，虽型制为几何型，但每根线条饱含了柔润，景舟石瓢充分了展出了线条的软而韧度。
东坡石瓢的壶钮和壶把向外有一股拧劲，非常明显，曼生石瓢老味足，显稳重朴实，所有的石瓢都是从曼生石瓢的基础上发展来的。
强济人的百福子冶石瓢紫砂壶怎么样
如果您是收藏家，想要购买这个壶，要注意到鉴别真假的方法，以免被假货欺骗。同时，还要注意保养壶，避免磕碰和摔落，以保证其长期保存价值。总之，强济人的百福子冶石飘紫砂壶是一件非常有价值的收藏品，具有很高的收藏和投资价值。如果您是收藏家，要注意鉴别真假、保养壶，以保证其价值长期保持。
子冶石瓢的来历
此壶泥质赭紫温润，造型流畅。壶身曲线柔和流畅。从整体上看，壶身上部扁大，尤其是“人”字形直线的运用，造成一个在主视角度以内的梯形表面。这把壶弧度大，宜书宜画，显现了简朴大方的气度，是件“智欲其圆、行欲其方、刚柔兼施，允克用藏”的珍品。子冶石瓢壶的特点 一、重心与稳定性 紫砂...
石瓢壶的底你知多少,这几种壶你被骗过吗?
另外，底足的形状与壶的整体风格紧密相关，比如子冶石瓢的底要平或微鼓，景舟则需饱满鼓出。然而，假壶市场充斥着多种骗术，如劣质化料壶添加过多氧化物，破坏美感和养壶效果；手拉胚和注浆壶的制作工艺偏离传统，失去紫砂的透气性和韵味；几十块钱的低价壶，实际可能是灌浆或手拉壶，成本低廉难以...
紫砂壶用什么新壶最好
1、石瓢被称为跌不破的型，炮管直流，出水极佳，是非常实用的器形，并且有多种款式。清瘦矍铄的子冶石瓢、温润内敛的心舟石瓢、饱满大气的景舟石瓢等。2、西施，珠圆玉润、小巧可爱这八个字可以说是完美诠释了西施这个器形。壶身非常的饱满圆润，短嘴倒把，即便于把玩又实用，一壶在手，满是秀气。
子治石瓢与其他石瓢的区别?
a s) B" u9 h" S六、瞿壶在清代已被重视。徐晋《前尘梦影录》卷下：“曼生后越三十年，上海瞿子冶(应绍)欲烧砂壶，倩邓符生至阳羡监造。子冶善兰竹，有诗书画三绝之称。符生则善篆隶，所 制虽不逮曼壶，然留传不多，市中亦以之居奇云。”�& F' K } z! C7 [& B1 ...
以人名命名的石瓢有哪些
彭年石瓢、子冶石瓢等。根据查询《曼生》得知，以人名命名的石瓢有彭年石瓢、子冶石瓢、石梅石瓢、景舟石瓢等，都是经过特殊手艺加工而成的。石瓢是紫砂壶中的一款，是传统经典款式，石瓢壶的主要品种有高石瓢、矮石瓢、子冶石瓢等。
有哪些传统的宜兴紫砂壶壶型?
太多了，简单分几类罗列一些。1、圆器。三大入门主流壶型：仿古（区别于扁腹）、西施（区别于文旦）、石瓢（有子冶石瓢和景舟石瓢）。傻傻分不清的双胞胎：掇只、掇球和莲子；井栏和汉铎；思亭和梨形；汉君和汉扁 除此以外比较受大众认可的还有：德钟、容天、潘壶、笑樱、汉瓦、茄段、美人肩、...
石瓢壶泡什么茶好
子冶石瓢壶适合冲泡红茶、乌龙茶、黑茶，而景舟石瓢壶适合冲泡绿茶、白茶。通常来说，开口大的紫砂壶适合冲泡较嫩的茶叶，这类茶不宜闷，比如龙井茶、碧螺春，以及白茶中的白毫银针等等。而开口小的紫砂壶，适合泡能闷的茶叶，比如红茶、乌龙茶、黑茶、普洱茶等。所以子冶石瓢壶适合冲泡红茶、乌龙茶、...
子冶石瓢青泥紫砂壶适合泡什么茶 子冶石瓢适合泡什么茶
子冶石瓢适合泡什么茶 1、子冶石瓢青泥紫砂壶适合泡红茶、乌龙茶、黑茶、黄茶。2、子冶石瓢泡一些紧压茶比较好，由于这款茶壶非常经典，而且口沿直径也比较大，像壳一些普洱的生熟茶，包括紧压茶饼当中的老白茶都可以。一般选择石瓢类型的茶具都会以冲泡紧压茶为主，其中包括饼茶，砖茶，沱茶等。都非常适合...
紫砂石瓢壶有哪些
二、改良石瓢壶 改良石瓢壶是在经典石瓢壶的基础上进行了一些创新设计。它可能拥有更加独特的壶身造型，或是壶嘴、壶把的设计更为精致。这类紫砂壶更注重细节的表现和工艺的创新。三、子冶石瓢壶 子冶石瓢壶是紫砂石瓢壶中的一种特殊款式，以其制作者姓名命名。这种壶型继承了石瓢壶的基本特点，但在...
汲邦门冬： 子冶石瓢而非子治石瓢.石瓢的一种,最古朴的石瓢造型.子冶石瓢为瘦瓢.应该是清道光年间一个叫瞿应绍的人 字子冶.瞿应绍(1780-1850)字子冶,一字陛春.号月壶,又号瞿甫,又自署老冶,室名敏秀堂.上海名士,清代道光间贡生,...
木里藏族自治县13589246618： 紫砂壶中有一款子冶石瓢,为何称之为子冶石瓢呢? - ？
汲邦门冬： 子冶,便是瞿子冶,其名应绍,字子冶,尝任训导,上海松江人. 他工诗文,其诗耀艳深华、缠绵悱恻;擅书画,晚年尤工兰竹,用笔放逸,为世所重;精鉴赏,凡钟鼎彝器、秦砖汉瓦无不立辨真伪.尤其值得称道的是,他酷爱紫砂壶,并自号...
木里藏族自治县13589246618： 不同泥的紫砂壶泡什么茶 - ？
汲邦门冬： 1、紫泥:紫泥的可塑性强,泥胚韧性高,适宜塑造各类壶型.紫泥包括底槽清、紫脂泥、老紫泥.紫泥温良亲和的特性使得紫泥适合任何茶叶,200cc以下容量的可以选择泡乌龙茶,如小仿古、小文旦、汉扁等.2、绿泥:胎质轻疏,透气性...
木里藏族自治县13589246618： 我在江南壶仓买了一个石瓢壶,怎么才知道是不是正品? - ？
汲邦门冬： 是不是正品首先就得看它的泥料正不正宗,有没有掺杂化学成分.你用手在紫砂壶上摩挲,新壶一般都会有颗粒感,像那种非常光滑,像养过之后的壶就是不对的.还有你也可以拎起盖子在壶口上轻轻滑一圈,会发出清脆的声音.除了泥料,你可以看看是不是全手工制作,看下壶的内壁靠近底部,是有那种因泥料高温烧制收缩导致的竖纹.
木里藏族自治县13589246618： 传统紫砂壶一般有多少种壶型? - ？
汲邦门冬： 历代流传的紫砂壶型制都有一定名称,至今还有数十种流行.如洋桶、一粒珠、龙蛋、四方、八方、梅扁、竹段、鱼儿龙、寿星等,仍普受欢迎.现代人较注意紫砂壶的收藏价值,单从其收藏价值考虑,紫砂古壶价值连城、寸柄之壶则更珍贵. ...
木里藏族自治县13589246618： 泥壶怎样算养好 - ？
汲邦门冬： 紫砂壶,是中国特有的,是手工制造的陶土工艺品.紫砂壶的原产地在江苏宜兴,故又名宜兴紫砂壶.紫沈和平紫砂作品-石瓢壶 砂壶的起源一直可以上溯到春秋时代的越国大夫范蠡,已有二千四百多年的历史.从明武宗正德年间以后紫砂开始...
木里藏族自治县13589246618： 什么是石瓢壶? ？
汲邦门冬： 石瓢壶是清代后期曼生壶中的一种式 样,壶身为圆台形,盖为平顶式,桥 式纽,直流,壶柄为牛舌式,壶壁上宜书宜画. 因造型古雅,又便于刻绘装饰,遂成为紫砂 壶的经典器形.但后来所制的石瓢壶,器形 并不整齐划一,也是在形体轮廓大体相似的 基础上进行了再创造.
木里藏族自治县13589246618： 紫砂壶里说的全手满瓢是什么意思 - ？
汲邦门冬： 就是说,全手工做的,壶的款式是石瓢.说满瓢,一般指顾景舟大师的石瓢款形.
木里藏族自治县13589246618： 为何叫石瓢壶 - ？
汲邦门冬： “石瓢”最早称为“石铫”.“铫”在《辞海》中释为“吊子,一种有柄,有流的小烹器”.铫是一种形象比较高的器皿,口大有盖,旁边有柄,用沙土或金属制成,煎药或烧水用. 北宋大学士苏轼在《试院煎茶》诗云:“且学公家作茗饮,砖...
木里藏族自治县13589246618： 如何分辨石瓢壶做的好坏 - ？
汲邦门冬： 这个要看您自己对石瓢的理解了,每个人对石瓢壶型的理解不同,会有差异.但主要还心中要有此壶型的概念,多看看一些真正的工艺大师的壶型,相信对你有启发!看好,我说的是真正的大师,不是那种自封的~
