求职高文言文《过秦论》的全文意思,及重要词语解释。
前面部分明显是赞美秦始皇的,不可一世是贬义词
一、主旨和结构
《过秦论》分上、中、下三篇。这篇课文是上篇,着重叙述秦王朝的兴亡过程,揭露秦始皇的暴虐无道,最后指出,“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。这是从史实中提炼观点。这个观点也贯穿在其余两篇之中。作者总结秦王朝覆灭的历史教训,意在借古讽今,即从反面说明“牧民之道,务在安之而已”,而“安之”之策莫大于施行仁义,目的是劝汉文帝对人民实行宽松的政策。把握住作者的这个意图,对本文的内容、结构和写法就可以洞若观火。
本文先叙史实后作分析,据此,全文可分两部分。
第一部分(第1至第4段),叙述秦王朝的兴亡过程。全过程从秦孝公即位(前361年)算起至子婴降汉(前207年)止,长达154年,分为四个不同的历史时期。
1.秦王朝势力的崛起(第1段)。这是秦孝公时的事。在战国初期,万乘之国共有七个,秦居其一,实力与其余六国相等,它的进一步强大自孝公开始。文章先叙秦的地理优势和孝公的政治雄心,次叙在商鞅辅佐下所制定的基本国策(立法度、耕战、连衡)和取得的成果。秦孝公在位24年(前361至前338年),其间商鞅专秦柄约为15年,可见这个时期不长。又,“连衡”一句为虚笔,“连衡”首倡者是张仪,而张仪相秦始于惠文王十年(前328年),是此后十年的事。
2.秦王朝势力的进一步扩展(第2段)。这个时期长达90年,包括秦孝公之后始皇之前的五位国君,即惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王。后两位“享国之日浅”,一笔带过;主要说前三朝87年间事。用高度概括的语言,将本时期内纷纭复杂的斗争情况集中到两个方面:一是按四个方位分写秦领土日益扩大的情形,表现它的势力空前增长;二是写诸侯约从反秦以及斗争的失败,反衬秦人困诸侯之易,说明它是不可战胜的。这是为下段蓄势,表明由秦来统一全国已成定局。
3.秦始皇统一全国(第3段)。这个时期包括秦始皇在位的36年。秦始皇不仅消灭了各国诸侯,而且继续扩大版图,创建了史无前例的大帝国。这意味着秦从此转入守势,所以下文接着说它的守策,即愚民、弱民、防民,以“关中之固,金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。这段文字义正词严,充分揭露了秦始皇的暴虐无道,为本文结句“仁义不施而攻守之势异也”张本。
4.陈涉起义和秦王朝的覆灭(第4段)。重点是写陈涉起义。用低衬写法:先说陈涉地位低,才智不足,意思是缺乏号召力和指挥作战能力,又说起义队伍人数不多、武器简陋,意思是不堪一击;然而结果出人意料,“天下云集响应,赢粮而景从”,星星之火顷刻间燃成燎原之势。这也是针对着“仁义不施”写的。仁义不施,民心丧尽,“其亡可立而待”,所以下面只用一句话写它的覆灭。
第二部分(第5段),阐述秦王朝迅速灭亡的原因,可分两层。前一层分析各方面力量的对比。首先指出秦的优势仍然存在,而且比过去强大,因为它占有天下。接着从领袖的地位、指挥作战能力、军队的素质和装备四方面将九国之师和陈涉之众作对比,指出后者远不如前者。尽管如此,二者却“成败异变,功业相反”。这就包含着一个问题:为什么会出现这种反常的情况呢?留给下文解答。第二层照应全篇,归纳中心论点。“然秦以区区之地”以下四句照应第1、2段;然后“以六合为家”二句照应第3段;“一夫作难”三句照应第4段;最后照应上文“成败异变”二句。水到渠成地点出全文中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”
二、论证方法
1.以史实为论据,用观点统率材料。
作者所谓“攻守之势异”,指的是秦要统一全国,自然要对山东(崤山以东)诸侯采取攻势,逐步消灭它们;而在统一全国之后要防止人民颠覆它的政权,这就转入守势了。处于攻势“尚诈力”,处于守势“贵顺权”。“顺权”,就是施行仁义以收拢民心。秦灭六国后依旧残酷地压迫人民,不施仁义,故而迅速灭亡。这是贾谊的基本观点。要讲清这一点,就必须以史实为据,说明秦的兴亡过程。
本文叙史的特点是:在观点统率下对史实作出高度概括。例如秦“取西河之外”,是商鞅计骗魏将公子昂而袭破其军的结果,文中以“拱手”二字作了概括。又如山东诸侯曾多次合纵抗秦,皆被张仪等人的连衡术所破,韩、魏、楚三国多次献地于秦,秦土日广,这是秦的“诈力”策略的胜利,作者把所有这些史实都集中到九国之师攻秦失败一事上来加以表现。说到秦统一全国后,则着重揭露秦始皇压迫人民的政策——这其实是“诈力”策略的继续。这个事实充分说明:秦在转入守势之后,“其道不易,其政不改”(《过秦论》中篇语),它的覆灭是不可避免的。
从上面的分析还可以看出,政论叙史所看重的是历史过程的本质,而不讲求细节的准确。
2.对比论述。
本文的对比论述集中在第5段,上文已有说明。这里只作一点补充:必须把这种对比放到历史发展的进程中来看。昔年,九国之师,以“十倍之地,百万之众”,进攻仅有雍州一地的秦,却遭到惨败;而今天,陈涉以数百“疲弊之卒”发难,进攻占有天下的秦,反而取得成功,这就生动地说明了转入守势后的秦已经变得外强中干了。为什么会出现这种情形呢?孟子说:“失民心者失天下。”一夫作难而七庙隳,这正是仁义不施而失掉民心的结果。这样来论述,自然突出了文章的中心论点。
三、语言特色
贾谊是汉赋的早期作家,这篇文章不是赋,然而语言上却明显地带有赋的特色。它讲究铺排渲染,例如开头写秦孝公的雄心,连用“席卷天下”“包举宇内”等四语;中间写九国之师攻秦,四君、九国、谋臣、策士、武将,一一列名,显得很有声势;写秦始皇,则极力塑造出他那“威加海内”的形象。行文又多用骈偶,读起来铿锵有声。它的骈偶不同于后来的骈体文以“四六句”为基本形式,而是非常灵活,有时字数甚至不完全相等,如“履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”;有些骈语是包含在散句之中,如“然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固”。如此变化多端,不显得单调。
●解题指导
一、设题意图是使学生从整体上把握课文,学会运用观点驾驭史实。
参考答案要点:秦灭六国前对各国诸侯处于攻势,因而崇尚诈力,不施仁义;六国既灭,它已转为守势,却依旧崇尚诈力,以天下之民为敌而不施仁义,这就把自己孤立起来了,因而自取灭亡。详见“课文说明”。
二、本题中的四小题是根据行文层次和背诵的需要设计的。答题宜简要,不宜另作分析,以免占用诵读时间。
参考答案如下:
1.第一问:“执敲扑而鞭笞天下。”第二问:“南取百越之地,以为桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里”。第三问:“废先王之道,焚百家之言……陈利兵而谁何”。第四问:“子孙帝王万世之业”。
2.第一问:“瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也”写社会地位。“才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤”写才能不足。“率疲弊之卒……揭竿为旗”写兵员不多和武器简陋。“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”写结果。
3.第一问:从领袖的社会地位、武器、军队素质、用兵之道四个方面作对比。第二问:跟“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”相照应。
4.“振长策……亡诸侯”;“废先王……之言”;“践华为城,因河为池”;“据亿丈……之渊”;“蹑足……阡陌之中”“率疲弊……之众”;“斩木……为旗”;“成败异变,功业相反”。
三、设题目的是使学生理解文言实词的不同用法。
四、这是一道开放性的题,设题目的是活跃学生的思维,可以有多种答案,不强求统一。应注意的是,司马迁写的是历史,是本着“不虚美,不隐恶”的原则写的,统观本传全文,对陈涉首事的功劳评价颇高,但也批评了他的错误——因细小过失而杀其故人尝与佣耕者。贾谊写的是史论,在赞扬陈涉功业的同时也流露出对他的轻视。
●教学建议
本文要求在熟读全文的基础上流畅地背诵最后两段。
可用诵读教学。除起始课上教师对作者、时代背景作简要介绍,并结合预习划分课文结构外,其余环节均以学生练习诵读(含诵读指导和检查背诵)为主。课文内容及写法应在诵读过程中作三言两语的点拨,点到为止,不展开分析。正音也穿插在诵读中进行,可将需要正音的字写在小黑板上,提醒学生注意,以节省时间。
划分课文结构很重要,要使学生一开始就大致了解文章的全貌。可以用列表形式,例如:
(二)灭亡原因(“仁义不施而攻守之势异也”)第5段
诵读指导包括句段内容点拨和语气提示两个方面的工作。内容点拨见“课文说明”。这里仅以第5段为例谈谈语气的提示。
①且夫:推进一层,领起议论的语气。以下连用六个“也”,都表示及其肯定的意思。四个排比句中的重音是“非尊(于)”“非铦(于)”“非抗(于)”和“非及”。
②“非及向时之士也”后作一顿,为下句转折蓄势。
③“然而成败异变,功业相反也”:此句是上述史实的概括,作为立论基础,应重读以提醒学生注意。
④“试使”三句:换假设口气,有为九国惋惜意,结住对比论述,兼为高潮蓄势。
⑤“然秦”三句作低回之势,“然后”以下节节升高,至“为天下笑者”达于顶峰,作一顿,逼出“何也”。
⑥结句显志,“过秦”之意集中在这句话里,须用深责语气读,“仁义不施”是重点,可一字一顿
秦孝公 据肴函 之固,拥雍州 之地,君臣固守,以窥周室,有席卷天下、 包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取 西河之外。
孝公既没,惠文、武、昭蒙故业因遗策,南取汉中 ,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器、重宝、肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离横,兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起 、孙膑 、带佗 、倪良 、王谬 、田忌 、廉颇 、赵奢 之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关而延敌,九国之师逡巡遁 逃而不敢进。秦无亡矢遗镞 之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约解,争割地以赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血飘橹。因利乘便,宰割天下,分裂河山。强国请服,弱国入朝。
施及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲朴而鞭笞天下 ,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡。百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,燔百家之言,以愚黔首;隳名 城,杀豪俊,收天下之兵聚之咸阳,销锋鍉,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城、临不测之溪以为固。良将劲驽,守要害之处;信臣精卒,陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。始皇既没,余威震于殊俗。
然而,陈涉,瓮牖绳枢 之子,氓隶 之人,而迁徙之徒也;材能不及中庸,非有仲尼、墨翟 之贤,陶朱 、猗顿 之富。蹑足行伍之间,倔起阡陌之中,率罢弊 之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集而响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起,而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也;陈涉之位,不尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄、耰、棘矜,不銛于钩、戟、长铩 也;谪戌之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。然而成败异变,功业相反。
试使山东 之国,与陈涉度长絜大 ,比权量力 ,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,招八州而朝同列,百有余年矣。然后以六合为家,肴函为宫。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施,而攻守之势异也!
译文
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着,借以窥视周王室(的权力),有席卷天下、征服九州、横扫四海的意图和并吞八方荒远之地的雄心。在那时候,(有)商君辅佐他,对内建立法规制度,大兴耕作纺织,修造防守和进攻的器械;对外实行连衡策略,使山东诸侯自相争斗。这样,秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。
孝公死后,惠文王、武王、昭襄王(先后)继承已有的基业,沿袭前代的策略,向南攻取汉中,向西吞并巴、蜀,向东割取肥沃的地盘,向北占领要害的郡邑。诸侯恐慌害怕,开会结盟,谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招致天下的优秀人才,订立合纵盟约,结成一体。在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都见事明,有智谋,心地诚而讲信义,待人很宽厚,对贤能之士很敬重,(他们)以合纵之约击破秦的连横之策,将韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队结成联军。在这时,六国士人有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人(为各国)沟通意见,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经以十倍于秦的土地,上百万的军队,开往函谷关去攻打秦国。秦人大开关门引敌深入,九国的军队(却)迟疑起来,不敢入关。秦人没有丢失一支箭那样的消耗,天下的诸侯(却)已陷入狼狈不堪的境地了。这样一来,纵约解散了,各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余的力量利用对方弱点来制服他们,追赶(九国的)败兵,百万败兵横尸道路,血流(成河),大盾牌也漂浮得起。(秦人)凭借这有利的形势,割取天下的土地,(重新)划分山河的区域。强国主动表示屈服,弱国(按时)入秦朝拜。待到孝文王、庄襄王依次继位,他们统治的时间不长,秦国没有什么大事。
到始皇的时候,他大大地发展了前六代君主的功业,挥舞着长鞭来驾驭全中国,将东周、西周和各诸侯国统统消灭,登上最尊贵的宝座来统治天下,用种种刑具来迫害全国人民,威风震慑四海。向南攻取百越的土地,把它划为桂林郡和象郡,百越的君主低着头,颈上捆着绳子,性命听凭秦的下级官吏处理。于是(又)派蒙恬到北方去修筑长城,守卫边境,击退匈奴七百多里;胡人(再)不敢到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。接着就废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,为的是使百姓变得愚蠢;毁坏著名的城邑,杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器,集中在咸阳,去掉刀刃和箭头,用来铸成十二个金人,以便削弱百姓(的反抗力量)。然后踏上华山修城墙,借用黄河做护城河,上有亿丈高的城墙,下临不可测量的深渊,作为坚固(的防御工事)。好的将领手执强弩守卫着要害的地方,可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人。天下已经安定,始皇心里自以为关中的险固地势,方圆千里的铜墙铁壁,正是子孙万代的帝王基业。
始皇去世之后,他的余威(依然)震慑着边远地区。可是,陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟,是氓、隶一类的人,(后来)做了被迁滴戍边的卒子;才能不如中等人,并没有孔丘、墨翟那样的贤德,也不像陶朱、猗顿那样富有。(他)脐身于戍卒的队伍中,从田野间突然奋起发难,率领着疲惫无力的士兵,指挥着几百人的队伍,掉转头来进攻秦国,砍下树木作武器,举起竹竿当旗帜,天下人如同云一样聚集起来,回声似的应和他,都带着粮食,影子似地跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事,消灭了秦的家族。
可以断言,一统天下的秦王朝并不是弱小得(无力抵抗),雍州的地势,崤山和函谷关的险固,还是从前那个样子。陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵;锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利;那迁滴戍边的卒子的(作战能力)并不比九国部队更强;(至于)深谋远虑,行军用兵的策略,(陈涉)也比不上九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功,功业完全相反,为什么呢?假使拿山东诸国跟陈涉比一比长短大小,量一量权势力量,那简直是天渊之别了。然而秦凭借着它的区区之地,发展到兵车万乘的国势,招致八州的列国诸侯来朝拜自己,已有一百多年历史;然后将天下作为一家私产,用崤山、函谷关作为宫墙;一个戍卒发难就毁掉了天子七庙,皇子皇孙都死在人家手里,被天下人耻笑,是什么原因呢?攻守的形势发生了变化,你却不知道要开始用仁义管理国家’.
词语解释
秦孝公据肴函——秦孝公:献公子,名渠梁。他任用商鞅,实行变法,使秦富强。肴:一作“崤”,山名,亦名肴谷,在今河南省洛宁县北,函谷关东。函:即函谷关,在今河南省灵宝县。
雍州——古九州之一,包括今陕西省北部及甘肃省西北部与青海额济纳一带之地。
窥周室——窥:一作“阙”,窥伺,窥探。周室:指周王朝。句意谓企图篡取周王朝的政权。
席卷——象卷席一样包括无余。这里借喻吞并。
包举——包裹(收拾)起来,意即全部占有,也是吞并的意思。
囊括四海——囊括:即包罗。刘良注:“括,盛也,犹囊盛而结之。”(见六臣注《文选》)也等于说吞并。四海:指全国各处。古谓中国四境皆有海环绕。
八荒——《汉书陈胜项籍传赞》颜师古注:“八荒,八方荒忽极远之地也。”
商君——战国时卫国的庶出公子,名鞅,也称卫鞅。因为仕秦而封于商,所以又称商鞅。
连衡——一作“连横”,是战国时使山东的一些国家放弃合纵而事奉秦国的一种政策。
“拱手”句——拱手:两手相合,不必费力。比喻容易取得的意思。西河之外:指魏国在黄河以西的大片土地。《史记商君列传》载,秦孝公二十二年,使卫鞅伐魏,尽破之,魏惠王恐,“乃使使割河西之地,献于秦以求和”。
惠文武昭——惠文:秦惠文王,孝公的儿子,名驷。武:秦武王,惠文王的儿子,名荡。昭:秦昭襄王,武王异母弟,名则,一名稷。
“蒙故业”二句——蒙:承受。因:依照。这两句是说,承受秦孝公的旧事业,依照他留下的政策办事。
南取汉中——汉中:想当现在陕西省南部和湖北省西北部的地方。取汉中事,见《谏逐客书》注。
西举巴蜀——巴蜀:两个古国名。
“东割”二句——膏腴:肥沃。要害:这里指山川险阻。
弱——用如动词,作“削弱”讲。
饶——富。
致——招致。
合从——一作“合纵”,战国时,六国从南到北连合起来,缔结盟约,与秦对抗的一种政策。
“齐有”四句——孟尝:即孟尝君田文。平原:即平原君赵胜。春申:即春申君黄歇。信陵:即信陵君魏无忌。
约从离横——建立合纵,拆散连横。
“兼韩”句——韩、魏、燕、赵及楚、齐,时为东方六大国。宋、卫、中山是存于大国间的小国。
“有宁越”句——宁越:赵人。徐尚:宋人。苏秦:周人。杜赫:周人。属:类,一流。下文“徒”、“伦”,义同此。
“齐明”句——齐明:周臣。周最:周君之子。陈轸:楚人。召滑:召,音shào,一作“昭”,楚臣。楼缓:魏相。翟景:魏人。苏厉:苏秦弟。乐毅:燕人。通:沟通。意:意图。
“吴起”句——吴起:魏将。孙膑:齐将。带佗:楚将。儿良:儿,同“倪”,越将。王廖、田忌:齐将。廉颇、赵奢:赵将。制:管理。兵:军事。
叩关——叩:指攻打。关:指函谷关。
“秦人开关”三句——延敌:引进敌人。九国:指上述韩、魏、燕、赵、楚、齐、宋、卫、中山等国。《史记楚世家》:“怀王十一年,苏秦约从山东六国兵攻秦,楚怀王为从长。至函谷关,秦出兵击六国,六国兵皆引而归。”
“秦无”句——亡、遗:皆作“丢失”讲。镞:音cù,箭头。句意谓秦人并未损失一箭。
追亡逐北——亡:逃亡。北:同“背”;逐北:从败者背后追赶。句意谓追赶战败逃走的敌人。
橹——大盾牌。
因利乘便——乘着有利的形势。
“延及”——延:音yì,延续。孝文王:秦昭襄王的儿子,名柱。庄襄王:秦孝文王的儿子,名楚。
享国之日浅——享:享有。浅:指时间短暂。据《史记秦本纪》载,孝文王即位后三日而死;庄襄王在位三年即亡。
始皇——秦庄襄王的儿子,名政。
奋六世之余烈——奋:振发。一本作“续”。六世:指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王六代。烈:功绩,功业。
振长策而御宇内——振:挥动。策:马鞭。御:驾御,这里比喻统治天下。
吞二周——二周:指西周和东周。周王朝在周赧王时,分为东西二周,西周都于洛(今河南省洛阳市),东周都于巩(今河南省巩县)。西周灭于秦昭襄王五十一年(前256),东周灭于庄襄王元年(前249)。
履至尊而制六合——履:践。至尊:指天子之位。履至尊:即登上帝位。秦始皇二十六年(前221),以统一之业成,更号为皇帝。制:控制。六合:上下四方,即指天下。
执敲扑以鞭笞天下——敲、扑:都指杖。李善注:“臣瓒以为短曰敲,长曰扑。”笞:音chī,竹板。鞭、笞:都是刑具,这里都用如动词,是鞭打的意思。
百越——古代南方一些少数民族的总称,一作“百粤”。
桂林象郡——二郡均为秦置。桂林郡:当今广西僮族自治区的一部分。象郡:当今广东西南部与广西僮族自治区南部及西部等地区。
俛首系颈——俛:同“俯”;俛首:低头。系颈:用绳系在脖子上,表示屈服。
委命下吏——委:付与。命:性命。下吏:属吏。又指狱官。吕向注:“言任性命于狱官也。”(见六臣注《文选》)
“乃使蒙恬”三句——蒙恬:秦始皇的将领,二世时赐死藩篱:篱笆。此喻国家的屏障,即指长城。却:击退。
南下而牧马——指匈奴南来侵扰秦朝。
士——指东方六国之人。
燔百家之言——燔:音fān,焚烧。百家之言:诸子百家的著述
黔首——指百姓。始皇二十六年,“更名民曰黔首”。秦称黔首,如同周称“黎民”。
隳(音huī)——毁坏。
兵——此指兵器。
咸阳——秦都城,故城在今陕西省咸阳市城东。
“销锋鍉”二句——销:熔化。锋:兵器尖端。鍉:音dì,一作“镝”,箭头。锋鍉:这里代指兵器。金人:金属铸造的人像。《秦始皇本纪》:始皇二十六年,“收天下兵,聚之咸阳,销以为锺錿(乐器),金人十二,重各千石,置宫廷中。”
践:登。此作“据”讲。华:指华山。因:依。河:指黄河。池:护城河。这两句是说,然后据华山为城郭,依黄河为护城河。
不测——指深不可测。
信臣——可靠的将官。
谁何——李善注:“问之也。”即盘问的意思。意谓盘查过往行人。一说,作“谁敢问”讲。(见六臣注《文选》张铣注)
关中——秦以函谷关为门户,关中即指秦雍州地。
金城——比喻城郭的坚固。金:金属。
“子孙”句——《秦始皇本纪》二十六年诏曰:“朕为始皇帝。后世以计数,二世三世,至于万世,传之无究。”“也”字原无,据五臣本补。
殊俗——不同的风俗。此指远方的部族。
“然而”句——陈涉:又名陈胜,阳城(今河南省登封县)人。秦末农民起义领袖之一。事见《史记陈涉世家》、《汉书陈胜列传》。牖:窗户;枢:门轴。甕牖绳枢:以破甕为窗户,或云窗陋如甕口,以绳索拴门枢。因以形容居住的简陋。比喻陈涉出身微贱。
氓隶——当时对农民和奴隶的贱称。
迁徙之徒——指被谪罚而服劳役的人。此指陈涉被征发去戍守渔阳而言。
中人——指平常的人。
陶朱猗顿——陶朱:春秋末越国大夫范蠡的别号。范蠡晚年曾在陶山经商,号称陶朱公。(见《史记越王勾践世家》)猗顿:鲁人,范蠡教以畜牧,他就到猗氏(山西省临猗南)大畜牛羊,十年为巨富。(见《史记货殖列传》集解)
蹑足行伍之间——蹑:踏;蹑足:这里如同说“插脚”。行伍:此指戍兵队伍。
倔起阡陌之中——倔起:自下而起。阡陌:田间小路。此指田野。
罢散——疲劳乏力。罢:音pí,同“疲”。散:一作“弊”,困顿。
揭——高举。
云集响应——云集:如云之集合,形容众多。响应:如响之应声,形容快速。
赢粮而景从——赢:担负。景:同“影”;景从:如影之随形,比喻归附的人紧紧追随(陈涉)。
山东——指函谷关、崤山之东。
自若——依然如故,没有变化。
锄耰棘矜——耰音:yóu,锄柄;锄耰:即指锄。棘:棘木;矜:杖。棘矜:即“伐棘以为杖”。(见王念孙《读书杂志》)一说,棘:同“戟”。(李善注)
“非铦”句——铦:音xiān,锋利。钩戟:带钩的戟。铩:音shài,长矛。
谪戍之众——被谪发往戍所的人们。
抗——高,强。
度长契大——度:用作动词,度量物之长短。契:音xié,动词,计量物之粗细,引申为衡量,比较。
致万乘之势——致:得到。万乘:周制,天子地方千里,能出兵车万辆。后因以“万乘”代指帝位。
序八州而朝同列——序:统治。八州:古时分天下为九州,此即指秦所据
雍州之外的八州,即六国之地。朝同列:使原来同等的六国之君来朝。
七庙——祖先七代的庙。古宗法制度,天子祀七庙。《礼记王制》:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。”隳,毁坏。
身死人手——指秦王子婴为项羽所杀。
答:翻译:
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着来窥伺周王室的权力,(秦孝公)有并吞天下的野心。正当这时,商鞅辅佐他,对内建立法规制度,从事耕作纺织,修造防守和进攻的器械;对外实行连横策略,使诸侯自相争斗。因此,秦人毫不费力地夺取了黄河以西的土地。 秦孝公已经死了,惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业,沿袭前代的策略,向南夺取汉中,向西攻取巴、蜀,向东割取肥沃的地区,向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕,集会结盟,商议削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招纳天下的优秀人才,采用合纵的策略缔结盟约,互相援助,成为一体。在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都见事明,有智谋,心地诚而讲信义,待人很宽厚,对贤能之士很敬重,以合纵之约,使秦的连横之策离散,联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。因此,六国的士人,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通意见,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经用十倍于秦的土地,上百万的军队,攻打函谷关来攻打秦国。秦人打开函谷关口迎战敌人,九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有一兵一卒的耗费,然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。因此,纵约失败了,各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余的力量趁他们困乏来制服他们,追赶逃走的败兵,百万败兵横尸道路,流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势,割取天下的土地,重新划分山河的区域。强国主动表示臣服,弱国入秦朝拜。延续到孝文王、庄襄王,统治的时间不长,秦国并没有什么大事发生。 到始皇的时候,发展六世遗留下来的功业,以武力来统治各国,吞并东西二周,消灭各个诸侯国,登上宝座来控制天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地,把它划为桂林郡和象郡,百越的君主低着头,颈上捆着绳子(愿意服从投降),把性命交给秦的下级官吏。秦始皇于是又派蒙恬到北方去修筑长城,守卫边境,使匈奴退却七百多里;胡人不敢向下到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,来使百姓愚蠢;毁坏高大的城墙,杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器,在咸阳集中它们,销毁刀刃和箭头,冶炼它们铸造十二个铜人,来削弱百姓的反抗力量。然后凭着华山当作城池,就着黄河当作护城河,凭借着高耸的华山,往下看着深不可测的黄河,认为这是险固的地方。好的将领手执强弩守卫着要害的地方,可靠的官员和精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人。天下已经安定,始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防,是子孙万代的帝王基业。 秦始皇去世之后,他的余威依然震慑着边远地区。可是,陈涉不过是个用破瓮做窗户、用草绳系门板的贫家子弟,是下底层一类的人,是做了被迁谪戍边的兵卒;才能不如平常的人,更没有孔子、墨子那样的贤德,也不像陶朱公、猗顿那样的富有。他在戍卒的队伍中跻身,从田野间突然突然兴起,率领着疲惫无力的士兵,指挥着几百人的队伍,掉转头来进攻秦国,折断树枝作武器,举起竹竿当旗帜,天下豪杰纷纷响应聚集,许多人都背着粮食,如影随行般地跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起义,消灭了秦王朝。 况且那天下并非很小,很衰弱,雍州的地势,崤山和函谷关的险固,是保持原来的样子。陈涉的地位,没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵;锄头木棍没有比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡;陈涉的谋略,行军用兵的方法,也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功,功业完全相反,为什么呢?假使拿东方诸国跟陈涉比一比长短大小,量一量权势力量,就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势,管辖全国,使六国诸侯都来朝见,已经一百多年了;这之后把天地以及东西南北作为家业,用崤山、函谷关作为自己的内宫;一个戍卒发难国家就灭亡了,皇子皇孙都在人家手里死去,被天下人耻笑,为什么呢?是不施行仁义,攻和守的形势就不同。
重要词语解释:铸以为金人十二。 (以为)以(之)为,把【天下的兵器】做成 铸造成
然秦以区区之地。区区 : 【拼音】:qū qū 【释义】:①形容数量少或不重要致万乘之势(致 达到)
序八州而朝同列(名词“序”带宾语“八州”,用作动词:安排,布置,引申为“引,招致”。)
为天下笑者(为 被)
揭竿为旗天下云集响应(解释揭 举;持 、 云 像云一样 、 响、回响)
且夫天下非小弱也(小弱 形容词活用为动词,变小变弱 )
非尊于齐楚燕赵韩 (于、比)
非抗九国之师(抗 抵抗) 非及向时之士也(向时 当时)
试使山东之国与陈涉度长絜
中职对口语文文言文考点训练
(二)阅读部分(40分)现代文阅读(30分):课内、课外各一个语段;文言文阅读(10分):课内语段一个。(三)作文部分(50分)应用文(10分):说明书、摘要、即席发言等写作;话题作文(40分)一、阅读基本篇目 《祝福》《我若为王》《读伊索寓言》《过秦论》《阿房宫赋》二、题型及分值 (...
职高语文所有文言文
1. 【人教版高中语文课本里的所有古诗词和文言文都有哪些 必修一人教版沁园春·长沙烛之武退秦师荆轲刺秦王鸿门宴必修二人教版《诗经》两首(氓、采薇)离骚孔雀东南飞并序诗三首[涉江采芙蓉、短歌行、归园田居(其一)]兰亭集序赤壁赋游褒禅山记必修三人教版蜀道难杜甫诗三首[秋兴八首(其一)、咏怀古迹(其三)、登高...
高二语文必背文言文有哪几篇???
高二语文必背文言文和古诗有《蜀道难》、《琵琶行》、《师说》、《劝学》、《过秦论》等。1、《蜀道难》是中国唐代大诗人李白的代表诗作。此诗袭用乐府旧题,以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势。2、《琵琶行》是唐代诗人...
职高语文第二册文学常识必记知识点
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师说,过秦论的实词、虚词、古今异义、通假字、一词多义、词类活用...
传授。 [4]业:泛指古代经、史、诸子之学及古文写作,可 以参看本书下面所选韩愈《进学解》中所述作者治学内容。 [5]人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。语本《论语·述而》:“子曰:‘我非生而知之者,好古敏以求之者也。’” 《论语·季氏》:“孔子曰:‘生而知之者,上也;...
用文言文从政治方面分析秦之过
秦始皇陵(现代)下而亡。《淮南子·泰族训》:赵政昼决狱而夜理书,御史冠盖接于郡县,复稽趋留,戍五岭以备越,筑修城以守胡,然奸邪萌生,盗贼群居,事愈烦而乱愈生。赵政不增其德而累其高,故灭。《阿房宫赋》:灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。《过秦论》:一夫作...
职高文言文篇目
4、杜牧《阿房宫赋》:5、苏轼《赤壁赋》:6、《诗经·卫风·氓》7、屈原《离骚》(节选):8、李白《蜀道难》:9、杜甫《登高》:10、白居易《琵琶行(并序)》:11、李商隐《锦瑟》:12、李煜《虞美人》:13、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:14、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》2. 高中语文文言...
高考文言文必背篇目
高中文言文必背篇目有如下:1、《劝学》荀子 2、《过秦论》贾谊 3、《师说》韩愈 4、《阿房宫赋》杜牧 5、《六国论》苏洵 6、《游褒禅山记》王安石 7、《石钟山记》苏轼 8、《前赤壁赋》苏轼 9、《离骚》屈原 10、《滕王阁序》王勃 11、《屈原列传》12、《史记》
中职语文高二文言文
人教版语文高二必背文言文、诗词第三册:《卫风 氓(节选)》《秦风 无衣》《邶风 静女》《离骚(节选)》《孔雀东南飞(节选)》《迢迢牵牛星》《短歌行》《归园田居》《长歌行》《梦游天姥吟留别》《山居秋暝》《登高》《蜀相》《石头城》《锦瑟》《书愤》《虞美人》《雨霖铃》《念奴娇 赤壁怀古》《鹊桥仙》《声声...
求职的文言文
古代文言文中“业”也可以解释成“职业”的意思, 又有“使从事于,以…为职业。”的意思。 具体可以参考“民卖茶资衣食,与农夫业田无异。——脱脱《宋史》” 这句话解释为:百姓靠卖茶来养活自己,和农夫耕田养活自己是没有区别。 参考资料来源:百度百科-工作 (汉语词语) 4. 求职高文言文《过秦论》的全文意...
暴刘欧乃: 秦孝公据肴函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心.当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯.于是秦人拱手而取西河之外. 孝公既没,惠文、武、昭襄...
坡头区17318357099: 过秦论原文及翻译 - 《过秦论》中的词,请帮忙翻译“据亿丈之城,临不测之渊”中的 ?
暴刘欧乃: 原 文: 据亿丈之城,临不测之渊以为固.(过 秦 论---贾谊 ) “据”应译为:依靠. “临”应译为:对着,面对. 译 文: 依靠亿丈高大的华山,对着深不可测的黄河,把这作为坚固的屏障.
坡头区17318357099: 高中语文过秦论求翻译 - ?
暴刘欧乃: 可是,陈涉不过是个用破罐做窗户、用草绳作门轴的贫家子弟,是下底层一类的人,是做了被迁谪戍边的兵卒;他们砍下树木做武器,高举竹竿当旗帜,天下的百姓象云那样集合拢来,象回声那样应声而起,担着粮食,如影随形体那样紧紧跟着.肴山以东的英雄豪杰,于是一起行动起来就把秦朝的统治推翻了.况且天下并没有变小变弱,雍州的土地,崤山函谷关的坚固,还是象以前一样.求好评O(∩_∩)O~谢谢
坡头区17318357099: 跪求《过秦论》中的常考翻译,追加高分 - ?
暴刘欧乃: 参考一下: 1、仁义不施而攻守之势异也. 就因为不施行仁义而攻守的形势已经发生了变化啊. 2、秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣. 秦人没有丢失一支箭那样的消耗,天下的诸侯(却)已陷入狼狈不堪的境地了. 3、于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首; (始皇)就废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,为的是使百姓变得愚蠢; 4、良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何. 好的将领手执强弩守卫着要害的地方,可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人. 5、内立法度,务耕织,修守战之具,外连横而斗诸侯. 对内建立法规制度,大兴耕作纺织,修造防守和进攻的器械;对外实行连衡策略,使山东诸侯自相争斗.
坡头区17318357099: 翻译古文句子《过秦论》中“仁义不施而攻守之势异也” - ?
暴刘欧乃: “仁义不施而攻守之势异也”,这句话历来有不同的解释.大致有两种,1、因为秦王朝不施仁义,所以秦王朝由攻势改为守势.2、秦王朝由攻势改为守势后,却不施仁义,(所以灭亡了).我个人同意第二种理解,在夺取天下时,不施仁义,尚可,但治理天下,却不施仁义不行,施行仁政,天下长治久安,这是儒家的观点.苛政猛于虎也. 第二种解释的“而”表转折,却的意思
坡头区17318357099: 贾谊为什么要论秦过 - ?
暴刘欧乃: 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇.全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》.旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴.
坡头区17318357099: 过秦论 全文及字词整理 - ?
暴刘欧乃: http://baike.baidu.com/view/17006.htm
坡头区17318357099: 《过秦论》一文的中心论点是什么??
暴刘欧乃: 都学过啊?“仁义不施而攻守之势异也.”就这一句可以概括了.
坡头区17318357099: 高考文言文知识常考点 ?
暴刘欧乃: 高三学生很快就会面临继续学业或事业的选择.如何度过这重要又紧张的一年,我们可以从提高学习效率来着手!以下就是小编给大家整理的高考文言文知识常考点,希望...
坡头区17318357099: 过秦论的过什么意思 - ?
暴刘欧乃: “过秦”即“言秦之过”指出秦国的过失