《扁鹊见蔡恒公》中“疾”“病”的不同含义
望疾是看病的意思. 病,重病.见病是生重病的意思.
启示
1.有病要及时医治。
2.要正视自己的缺点与错误，不能拒绝批评帮助，要防微杜渐。
3.要自我反省，自我批评，及时改正调整，修正自己。
在初中语文课本《扁鹊见蔡桓公》中：扁鹊第一次见但蔡桓公是说“君有疾在腠理，不治将恐深。”（即：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。”）。桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”（即：桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳！”）过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“君之病在肌肤，不治将益深。”
由此也可看出，蔡桓公开始是身有小“疾”，因为讳疾忌医耽误看病时间小“疾”变成了小“病”。（原文还有蔡桓公因讳疾忌医最终死掉的内容，这就不讲了，原文即翻译看http://www.fk8.cn/article/show.asp?id=4727）
疾是小病，比如感冒，发烧。病是大病，比如癌症，艾滋。
扁鹊老远望见蔡恒公。只看了几眼,就掉头跑了。里的看了几眼和掉头跑了...
1、从“又过了十几天”，可知蔡桓公的病情恶化速度之快；1、从“只看了几眼”就看出此时蔡桓公已无药可救，足见扁鹊医术高超；2、从“掉头跑”可以知道扁鹊认定蔡桓公已病入膏肓，也知道蔡桓公药石无救了，怕蔡桓公强要他医治而未果坏了他名医的声誉；3、更为担心的是治了后怕蔡桓公自知性命不保，而...
扁鹊见蔡桓公的翻译。
裨将曰：“镞在膜内须急治。”医曰：“此内科事，不应并责我。”噫，脚入邻家犹我之脚也镞在膜内然亦医者之事也。乃隔一壁，辄思委脚，隔一膜，辄欲分科，然则痛安能已，责安能诿乎？今日当事诸公，见事之不可为，而但因循苟安，以遣来者，亦若委痛于邻家，推责于内科之意。【翻译】乡...
君有疾在腠理不治将恐深翻译 扁鹊见蔡恒公原文
“君有疾在腠理,不治将恐深”出自战国时期思想家韩非所创作的《扁鹊见蔡桓公》,此文讲述了蔡桓公讳疾忌医,最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。作者在阐释道理、叙写过程中,赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽,简单的语言传达,无繁复累赘,无咬文嚼字,实为佳作。《扁鹊见蔡桓公》原文 扁鹊见蔡桓公 韩非 ...
扁鹊见蔡桓公中刻画了蔡恒公怎样的形象?
1、《扁鹊见蔡桓公》刻画了蔡桓公固执己见，讳疾忌医，顽固不化，盲目自信的形象。2、原文简介 《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》。本篇是主要说明扁鹊见蔡桓公，为蔡桓公治病，蔡桓公却不信任扁鹊，造成最后身死的故事。3、文章寓意 阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给...
“扁鹊见蔡桓公”中“ 蔡桓公”得的是什么病?
释义：究竟什么是“痹”呢？按照《黄帝内经》的描述，关于“痹”的论述有四点：①泛指邪气闭阻肢体、经络、脏腑所引起的多种疾病。②风、寒、湿邪侵袭肢体、经络而致肢节疼痛、麻木、屈伸不利的病症。③闭阻、不散。④麻木 文章出处：《扁鹊见蔡桓公》这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加...
扁鹊见蔡恒公 恒侯故使人问之是什么意思
故此特派人去问他 译文 一天，扁鹊进见蔡桓公，站了好一会儿说道：“您有病在皮下，要是不治，恐怕会加重。”桓公回答说：“我没有病。”扁鹊退出后，桓公说：“医生总是喜欢给没病的人治病，并把这作为自己的功劳。”过了十天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“您的病已经到了肌肤，要是不治，就会更...
《扁鹊见蔡恒公》的翻译
译文 扁鹊进见蔡桓公，站着(看了)一会儿，说道：“您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯(对左右的人)说：“医生喜欢给没病的人治病，把治好病作为自己的功劳。”过了十天，扁鹊又进见，他(对桓侯)说：“您的病已到了肌肉里，再不医治，会更...
成语___便出自《扁鹊见蔡恒公》这个故事
成语（讳疾忌医）便出自《扁鹊见蔡恒公》这个故事 【成语】： 讳疾忌医 【拼音】： huì jí jì yī 【解释】： 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。【成语故事】：战国时的名医秦越，被人们称为传说中的神医扁鹊。一天，他见齐桓侯的气色不...
扁鹊见蔡桓公中表现蔡桓公对医生持有偏见的语句是
①节选自《韩非子·喻老》。扁鹊，姓秦，名越人，战国时鄚（mò#）人，医术高明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。蔡桓（hu2n）公，蔡国（现在河南省上蔡县一带）国君，下文称“桓侯”（《史记·扁鹊仓公列传》作齐桓公）。②有间：有一会儿。③疾：小病。④腠（c$u）理：...
《扁鹊见蔡桓公》中的蔡桓公最有可能得的是什么病
《史记·扁鹊仓公列传》"与之痹疾，可急之，如桓公，不已，必亡”。 应该是“痹证 “痹症”一词的由来要追溯到我国最早的中医典籍《黄帝内经》，在《素问·痹论》中有“风寒湿三气杂至，合而为痹也”之说。究竟什么是“痹”呢？按照《黄帝内经》的描述，关于“痹”的论述有四点：①泛指邪气闭...
勇邦红花：[答案] 疾:大病. 病:小病
得荣县19610234102： 《扁鹊见蔡恒公》中“疾”“病”的不同含义 - ？
勇邦红花： 在古代“疾”是指小病,不严重的病.“病”则是比较严重的病了.而现在常把“疾病”并做一个词用! 在初中语文课本《扁鹊见蔡桓公》中:扁鹊第一次见但蔡桓公是说“君有疾在腠理,不治将恐深.”(即:“您有小病在皮肤的纹理中,...
得荣县19610234102： 扁鹊见蔡桓公 哪些话可以表现病在日益严重 - ？
勇邦红花： 首先扁鹊说:“君有疾在腠理,不治将恐深.” 后说:“君之病在肌肤,不治将益深.” 接着说:”君之病在肠胃,不治将益深.” 最后说:在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.“ 从扁鹊每次见蔡恒公说的话的不同可看出病在日益严重.
得荣县19610234102： 扁鹊见蔡桓公“疾”和“病”在古代文言文中是什么意思啊 - ？
勇邦红花： 在古文中,“疾”指身体普通的小毛病,不严重的,而“病”是指身体有很严重的病,几乎是难愈的.所以扁鹊见蔡桓公的时候,先说“君有疾在腠理”一开始是说他有小病,但是不严重,而“不治将恐深”,如果不及时治疗的话,“疾”会变严重,成了“病”,到最后扁鹊知道蔡桓公的病没救了,就急忙逃开蔡桓公了.
得荣县19610234102： “疾”“病”在《扁鹊见蔡桓公》中的不同含义是什么? - ？
勇邦红花： “疾”是小病,容易治愈的;“病”是大病,难治愈的
得荣县19610234102： 扁鹊治病的起因、经过、结果? - ？
勇邦红花： 起因:扁鹊进见蔡桓公,发现蔡桓公生病了.经过:蔡桓公讳疾忌医,不让扁鹊为自己治病.结果:过了五天,蔡桓公身体疼痛,派人寻找扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了.蔡桓公于是病死了.《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散...
得荣县19610234102： 扁鹊治病讲的是名医扁鹊拜访蔡桓公的三次劝其看病,故事以什么的悲剧结局告诉？
勇邦红花： 扁鹊进见蔡桓公,在桓公面前站着看了一会儿,扁鹊说:“您有小病在皮肤的纹理中,不医治恐怕要加重.”桓侯说:“我没有病.”扁鹊退出以后,桓侯说:“医生喜欢给没有病的人治病,把治好'病'作为自己的功劳!”过了十天,扁鹊又...
得荣县19610234102： 扁鹊治病古文 - ？
勇邦红花： 古文: 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊日:“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯回:“寡人无疾.”扁鹊出,桓候曰:“医之好治不病以为功.” 居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊出,桓俟又不悦.居...
得荣县19610234102： 蔡桓公的病是由什么到什么最后发展到无药可救 - ？
勇邦红花： 临床上的疾病,根据其病因大致可分为外感疾病和内伤疾病两大类.外感疾病是由于感受“六淫”(风、寒、暑、湿、燥、火)引起,内伤疾病是由饮食不节、劳倦失常、情绪刺激等因素导致.蔡桓公的疾病是一个由表及里、逐渐深入的过程,从这一过程可以看出,蔡桓公的疾病是由于感受外邪引起的.那么,蔡桓公真的没有症状吗?其实也不尽然,一开始,他可能没有感觉,扁鹊看出来了,他不承认,还对别人说了扁鹊的坏话,之后,他可能也有症状,但他贵为一国之尊,碍于情面,怎能表现出自己软弱,可能觉得症状还不算重,自己能抗得住.可不料病情继续发展,到了最后一发不可收拾,这就是“讳疾忌医”的意思,如周敦颐所说:“讳疾而忌医,宁灭其身而无悟也.”所以说是伤寒病的发作过程.
得荣县19610234102： 蔡桓公讳疾忌医了吗 - ？
勇邦红花： 而抛开成见,来看原文,我们发现,蔡桓公并不是讳疾忌医的人,这是一桩冤案. 文章很短,我们不妨再读它一下. 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治...
